【摘要】網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園已經(jīng)得到實(shí)踐，讓網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在校園的感染力進(jìn)一步提升。本文從“學(xué)練賽”一體化視角出發(fā)，推進(jìn)初中網(wǎng)球教學(xué)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)。相較于傳統(tǒng)的網(wǎng)球教學(xué)模式和方案，“學(xué)練賽”一體化實(shí)踐展現(xiàn)出顯著成效，讓初中網(wǎng)球教學(xué)緊密度進(jìn)一步增強(qiáng)，帶給初中生更系統(tǒng)化的網(wǎng)球?qū)W習(xí)體驗(yàn)。【關(guān)鍵詞

摘要：新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的快速發(fā)展與職業(yè)教育改革的深化構(gòu)成了當(dāng)前高職教育的“新形勢(shì)”。在此背景下，探析高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展的影響因素，對(duì)于提升人才培養(yǎng)質(zhì)量、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。本文系統(tǒng)梳理了新形勢(shì)下影響高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展的多層面關(guān)鍵因素，旨在為優(yōu)化其職業(yè)發(fā)展路徑、提升職業(yè)適

“新雙高”建設(shè)任務(wù)突出“產(chǎn)教融合高質(zhì)量”的重要性，以期推動(dòng)教育與產(chǎn)業(yè)的有機(jī)結(jié)合。高職院校黨建與產(chǎn)教融合協(xié)同發(fā)展，對(duì)于職業(yè)教育發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。高職院校黨建引領(lǐng)產(chǎn)教融合的實(shí)踐路徑包括建立協(xié)同育人機(jī)制、創(chuàng)新利益分配機(jī)制、健全評(píng)價(jià)監(jiān)督機(jī)制等，通過(guò)創(chuàng)新黨建活動(dòng)形式，推動(dòng)產(chǎn)教深度

教育是國(guó)家發(fā)展的基石，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。教育關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)，也決定著國(guó)家的未來(lái)。教育承載著每個(gè)人對(duì)未來(lái)的期待，也塑造著社會(huì)的前行方向。而這一切，離不開(kāi)那些在講臺(tái)上辛勤耕耘的教師。他們不僅傳授知識(shí)，更用言行影響著學(xué)生的思想和價(jià)值觀，在潛移默化中塑造著一代人的精神世界。

摘要：第一課堂與第二課堂協(xié)同育人在拓展大學(xué)生綜合素質(zhì)能力方面凸顯重要價(jià)值，但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中存在課程體系缺乏整合、師資隊(duì)伍協(xié)同不足以及評(píng)價(jià)機(jī)制不健全等問(wèn)題，由此本文在上述問(wèn)題分析的基礎(chǔ)上提出第一課堂與第二課堂協(xié)同發(fā)展提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的實(shí)現(xiàn)路徑。關(guān)鍵詞：第一課堂；第二課堂；

摘要：在全球化與信息化交織的時(shí)代背景下，如何實(shí)現(xiàn)紅色基因的代際傳承成為高校思政教育的重要命題。本研究基于揚(yáng)·阿斯曼文化記憶理論，構(gòu)建“理論涵化-實(shí)踐淬煉-制度保障”三維育人體系。通過(guò)重構(gòu)“四史”教育敘事邏輯、打造虛實(shí)融合的紅色文化場(chǎng)景、完善協(xié)同育人機(jī)制，系統(tǒng)解決當(dāng)前高校紅色教

摘要：思想政治教育在我國(guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基礎(chǔ)，在從奴隸社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)5000年的跨度中，思想政治教育在不同朝代有不同的存在形式，儒家思想根植在中華民族五千年的歷史之中，古代思想政治教育的實(shí)踐途徑極為豐富，包括學(xué)校教育、宗教禮法、鄉(xiāng)約民俗、選官制度、社會(huì)風(fēng)氣等方面。中華優(yōu)秀傳

摘要：本研究聚焦于初中英語(yǔ)課堂，探索從游戲化教學(xué)邁向深度學(xué)習(xí)的創(chuàng)新路徑。隨著教育理念的不斷更新，傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)模式已難以滿足學(xué)生日益多樣化的學(xué)習(xí)需求。游戲化教學(xué)憑借其獨(dú)特的趣味性與互動(dòng)性，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍，為深度學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。研究通過(guò)對(duì)初中英語(yǔ)課堂的

摘要：隨著美術(shù)教育改革發(fā)展和2022年藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，美術(shù)教師的課程思政育人能力已經(jīng)成為美術(shù)教師的必備素養(yǎng)。學(xué)科教學(xué)（美術(shù)）研究生專業(yè)培養(yǎng)的人才即是中小學(xué)的美術(shù)教師，該專業(yè)構(gòu)建的課程思政教學(xué)體系就是為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)其立德樹(shù)人育人能力。本調(diào)查則僅選取學(xué)校的一個(gè)年級(jí)學(xué)生開(kāi)展調(diào)查，

摘要：本文深入探討了高校美育課程的意識(shí)形態(tài)屬性，以大學(xué)生理想信念和價(jià)值觀的文化認(rèn)同作為切入點(diǎn)，巧妙將認(rèn)同過(guò)程劃分為感性認(rèn)同、理性認(rèn)知和價(jià)值形成三個(gè)階段，進(jìn)而構(gòu)建了“培養(yǎng)‘文化自覺(jué)’意識(shí)，塑造‘文化自信’態(tài)度，實(shí)踐‘文化自強(qiáng)’使命”的核心文化認(rèn)同層次。研究通過(guò)“美學(xué)和藝術(shù)史論類(lèi)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古，而是要本著科學(xué)的態(tài)度，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人?！痹诂F(xiàn)代家庭教育中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不可或缺的精神養(yǎng)料。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入家庭教育的重要

在全球化進(jìn)程重構(gòu)文化生態(tài)的當(dāng)代語(yǔ)境中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）的保護(hù)機(jī)制面臨多維度的傳承困境。國(guó)際中文教育作為跨文化傳播的有效載體，其教學(xué)實(shí)踐亟待突破語(yǔ)言本體的知識(shí)框架，構(gòu)建文化認(rèn)知的深層系統(tǒng)。本研究聚焦重慶蜀繡這一以針?lè)w系嚴(yán)謹(jǐn)著稱的巴渝非遺典范，通過(guò)解構(gòu)其紋樣符

摘要：高職院校學(xué)前教育專業(yè)的素描課程，現(xiàn)階段面臨著諸多問(wèn)題和改革。本文通過(guò)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)素描課程導(dǎo)向的再認(rèn)知，旨在能夠更為科學(xué)的課程地位、更有專業(yè)性的課程建設(shè)，提供一些新的視角和內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：學(xué)前教育專業(yè)素描；課程；再認(rèn)知一、引言一提到素描就容易當(dāng)成造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，更多的作為

摘要：本研究基于顧泠沅變式理論，針對(duì)高職影視剪輯教學(xué)中存在的“技能碎片化”與“創(chuàng)意遷移能力缺失”問(wèn)題，構(gòu)建了“宏觀—中觀—微觀”三層次變式教學(xué)設(shè)計(jì)模型。在宏觀層面，通過(guò)分層項(xiàng)目設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)技能整合度的漸進(jìn)提升；中觀層面聚焦受眾差異、節(jié)奏表達(dá)、媒介適配三個(gè)變式維度，設(shè)計(jì)差異化教學(xué)路

中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程孕育的革命文化資產(chǎn)，作為馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐結(jié)晶與民族復(fù)興的精神動(dòng)力，承載著歷史記憶與價(jià)值傳承的雙重使命，為新時(shí)代高校思想政治教育提供了鮮活的教育載體。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要活化利用革命歷史遺存，通過(guò)瞻仰紀(jì)念場(chǎng)所、闡釋革命精神等途徑，使紅色基因在新時(shí)代

摘要：本文旨在探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的人文思想融入高校美育教學(xué)的可行性及次第行，并構(gòu)建以人文素養(yǎng)為導(dǎo)向的美育教學(xué)體系。高校美育教學(xué)需要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為支撐，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人功能，豐富高校人文教育的內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美育 高校教學(xué) 人文素養(yǎng)中華優(yōu)秀

摘要:本文旨在深入探討教育者在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中如何有效地筑牢學(xué)生的思想政治根基。通過(guò)對(duì)英語(yǔ)教育與思想政治教育融合的必要性、具體的教學(xué)策略以及實(shí)踐案例的分析,揭示兩者相輔相成的關(guān)系,并提出相應(yīng)的建議,以期為培養(yǎng)具有正確價(jià)值觀和良好思想政治素養(yǎng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供有益的參考。關(guān)鍵詞:英

摘要:本文論述了幼兒園非遺教育的重要性以及在實(shí)施過(guò)程中采取的有效策略。通過(guò)研究開(kāi)展途徑及實(shí)踐案例分析,論述了非遺在幼兒教育中的價(jià)值,提出了幼兒園課程設(shè)計(jì)、社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展、家園共育等方面的實(shí)施策略。通過(guò)實(shí)踐也表明,將傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育有助于增強(qiáng)幼兒的文化認(rèn)同感和民族自豪感,能

摘要:新時(shí)代高校思想政治教育工作需要挖掘?qū)W生組織的協(xié)同育人效能。本研究以協(xié)同理論為框架,構(gòu)建學(xué)生黨支部與社團(tuán)共建共育的運(yùn)行機(jī)制,通過(guò)異質(zhì)組織互嵌、活動(dòng)項(xiàng)目化管理、成效動(dòng)態(tài)化監(jiān)測(cè)實(shí)現(xiàn)協(xié)同效應(yīng),為破解黨建與專業(yè)教育“兩張皮”困境提供實(shí)踐方案,對(duì)基層組織治理現(xiàn)代化具有示范價(jià)值。關(guān)鍵

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展，博物館教育受到廣泛地關(guān)注。其中，藝術(shù)博物館因其獨(dú)特的文化與教育價(jià)值成為輔助兒童藝術(shù)啟蒙的重要場(chǎng)所。然而，目前我國(guó)藝術(shù)博物館還存在著活動(dòng)開(kāi)展較為傳統(tǒng)、對(duì)兒童吸引力較弱等一系列問(wèn)題。因此，本文通過(guò)對(duì)藝術(shù)博物館特點(diǎn)及其教育功能實(shí)施的分析，以具身理論為