從“物稱主語”與“人稱主語”看英漢翻譯

一、物稱主語與人稱主語的定義

從具體語言環(huán)境中相互關(guān)聯(lián)的指示范疇來看，句子的主語可分為“人稱主語”（personal subject）和“物稱主語”（impersonal subject）兩種類型。顯而易見，“人稱主語”指句子的主語是“人”；“物稱主語”指句子的主語是“物”。連淑能在《英漢對比研究》一書中指出：英語常用物稱表達(dá)法，即不用人稱來敘述而讓事物以客觀的口氣呈現(xiàn)出來。相反，漢語則較注重主體思維，這種思維模式以‘萬物皆備與我’做主導(dǎo)，往往從自我出發(fā)來敘述客觀事物，或傾向于描述人及其行為或狀態(tài)，因而常用人稱。因此，英語重物稱，漢語重人稱。同時(shí)，劉宓慶在《新編漢英對比與翻譯》一書中提出‘主體意識與非人稱主語’。其基本意思是主體意識是一個(gè)思維哲學(xué)概念，指人在思維過程中的主體觀。人的主體意識，屬于一種意識傾向，既在思維中把自己（主體）從環(huán)境（客體）中區(qū)分出來，環(huán)境包括萬物萬事。主體意識思維往往從自我出發(fā)來理解、演繹、描寫客觀環(huán)境這個(gè)外在世界中的事物，因而使語言表述帶有各種特征的‘主體性’。漢語注重主體性敘述，英語兼顧主體性與客體性描述，傾向于客體性描述。

由此可以看出，所謂物稱主語是指以表示無生命的名詞作主語，如實(shí)物、抽象概念和動作名詞等；所謂人稱主語是指以表示人或生物的有生命的名詞作主語。

二、造成“漢語重人稱，英語重物稱”的原因

思維方式是連接語言與文化的橋梁，體現(xiàn)在民族文化的所有領(lǐng)域，尤其體現(xiàn)在哲學(xué)、語言、科學(xué)、宗教以及政治、經(jīng)濟(jì)、教育、外交、生產(chǎn)實(shí)踐中。另外，思維方式又與語言密切相關(guān)，語言是社會現(xiàn)象，是思維的重要工具，是思維構(gòu)成的主要因素。一方面，語言促使思維方式得以形成和發(fā)展；另一方面，思維方式、思維特征對語言的影響也非常直接和明顯。

英語民族的文化主要源于愛琴海文明，主張“天人相分”，故有“西方人生則與自然劃離，而求能戰(zhàn)勝自然，客服自然”。（包惠南，2001:31）與之相反的是，漢族文化崇尚“天人合一”。老子主張：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。國學(xué)大師錢穆先生也指出：“中國文化以人文為中心，以人生為本性，最富人文意識，最富人文精神，中國文化本質(zhì)上是人本文化。（李瑞華，1996:625）

另外，自然地理環(huán)境對語言的形成和影響也非常大。英語民族生活在四面臨海的島上,必須依靠大海求生存，屬于海洋型自然地理環(huán)境。因此他們的視野更具開闊性，思維模式具有個(gè)體性、客體性的特征，認(rèn)為個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)于整體之上。英美人理性思維習(xí)慣具體表現(xiàn)為他們的客體意識，同時(shí)英美人強(qiáng)烈的客體意識又積淀在他們的思維習(xí)慣里，也反映在他們的語言表達(dá)的方式中，即表達(dá)的客觀性，主要表現(xiàn)在物稱主語的大量使用。而漢民族居住在半封閉的大陸型地理環(huán)境，加上儒家思想的影響，思維模式具有綜合性、主體性、辯證性的特征。這種強(qiáng)烈的主體意識必然凸顯漢語的主觀性，這也就說明了為什么漢語主語大都由有生命的人來承擔(dān)，而英語則剛好相反。

三、物稱主語與人稱主語的表現(xiàn)

漢語在表述上注重主體意識，具體表現(xiàn)為頻繁使用 ‘人稱’主語（尤其是第一人稱）、主動語態(tài)句、無主語句及主語省略句以及話題主語，使主語與謂語的關(guān)系很松散?！迸c之相反的是，英語在表述上不偏重主體意識，具體表現(xiàn)為：多使用非人稱主語句；被動句與主動句并重；主語一般不能省略。本文將主要從人稱主語和物稱主語這一方面來加以說明。

英語用物稱作主語的句子大體可以分為以下兩大類：

1、 用抽象名詞或無生命的事物名稱作主語，同時(shí)又使用本身表示人的行動或行為的動詞作其謂語，因而這種句式往往帶有擬人化修辭色彩，語氣含蓄，反映了英美民族的幽默感。

例如：

（1）The happy news brought them all to my house.

a. 這個(gè)好消息把他們帶到了我家。

b. 他們聽到這個(gè)好消息就都來到我家。

   （2）A good idea suddenly struck me.

a. 一個(gè)好辦法突然擊中了我。

b. 我突然想到了一個(gè)好辦法。

（3） Such a chance denied me.

a. 這樣一個(gè)機(jī)會拒絕了我。

b. 我沒有得到這樣一個(gè)機(jī)會

以上三個(gè)例子中每個(gè)都有兩個(gè)譯文，每一組譯文都采用了不同的譯法。其中a 譯文基本按照原句的結(jié)構(gòu)直譯，但語義模糊，句法不規(guī)范，屬于典型的歐化漢語，理解困難。而b 譯文則是根據(jù)漢語的思維特點(diǎn)和句法結(jié)構(gòu)把原句進(jìn)行調(diào)整，既完整準(zhǔn)確地表達(dá)了原文所要表達(dá)的意義，也完全符合漢語的語法規(guī)范。

2、 用非人稱代詞“it”做主語。英語中常用it作形式主語，代替句中真正的主語而將實(shí)義主語置于句尾，防止“頭重腳輕”，也能起強(qiáng)調(diào)作用，以增強(qiáng)語氣。

例如：

（1）It is very likely that this worthy couple never absolutely conspired and agreed together in so many words; the one to cajole the young gentleman, whilst the other won his money at cards: but they understood each other perfectly well, and Rawdon let Osborne come and go with entire good humor.       

看來這對好夫妻并沒有同謀協(xié)議，明白規(guī)定由女的哄著小伙子，再由男的跟他斗牌贏他的錢。反正他們倆心里有數(shù)，羅登聽?wèi){奧斯本出出進(jìn)進(jìn)，一點(diǎn)也不生氣。

這句話的翻譯采用了漢語中常見的無主語句或主語省略句，將it靈活化處理，符合漢語表達(dá)習(xí)慣。

（2）It is generally believed that Hong Kong will continue to keep its prosperity and stability after its return to China.

    人們普遍認(rèn)為香港回歸后會繼續(xù)保持繁榮與穩(wěn)定。

    這句話的翻譯則將非人稱代詞it 處理成人稱代詞“人們認(rèn)為…”，符合中國人的思維特征與習(xí)慣。

    此外，英語的“There be”句式也具有非人稱傾向。

例如：1. Was there ever such a wedding night? 一句，就應(yīng)該翻譯為“誰又有怎么一個(gè)美好的新婚之夜呢？”

2. There is reported that thousands of new jobs will be created in the computer industry. 本句應(yīng)譯為“據(jù)報(bào)道電腦行業(yè)將會提供成千上萬的新的工作機(jī)會?！?/p>

四、結(jié)語

 綜上所述，人稱主語和物稱主語是英語與漢語的一個(gè)很大很明顯的區(qū)別。我們在翻譯的時(shí)候一定要掌握漢語與英語兩種語言的特征，洞悉其結(jié)構(gòu)背后所反映出的不同民族的思維模式，翻譯時(shí)進(jìn)行必要的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換，盡量使用符合譯入語習(xí)慣的語言形式，作出精彩的譯文。

本文來源：《文學(xué)教育》：http://m.00559.cn/w/wy/63.html