論江南運河與沿岸市鎮(zhèn)發(fā)展之關(guān)系——以南潯市鎮(zhèn)為例
交通是否便利與城鎮(zhèn)的發(fā)展密切相關(guān),京杭大運河作為中國內(nèi)陸南北交通的主干,對沿線城鎮(zhèn)的發(fā)展極為重要。京杭大運河的最南端即為江南運河,其所流經(jīng)的地區(qū)大多為江浙兩省最為富饒的地區(qū),一方面使得城鎮(zhèn)之間互相交流日益頻繁;另一方面加強了區(qū)域之間的商品流通,從而促進(jìn)江南地區(qū)城鎮(zhèn)的快速發(fā)展。因此,江南運河沿岸的許多城鎮(zhèn)由于依靠水上運輸,從人煙稀少的小地方一躍成為著名的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心。南潯便是江南運河沿岸城鎮(zhèn)崛起的代表城鎮(zhèn)之一,南潯的興起與繁榮與江南運河的發(fā)展有著密切的關(guān)系。
雖然大運河項目申遺較晚,但是自大運河開通以來,對大運河的評價眾說紛紜,褒貶不一,因此對于運河方面的研究雖然較為豐碩,但大多都是研究京杭運河遺落的文化或現(xiàn)代能合理利用的內(nèi)容,更多是山東段與江蘇段的研究,只有部分是研究江南運河的,且研究成果并不顯著,尤其在運河發(fā)展與市鎮(zhèn)發(fā)展關(guān)系的專門研究方面還存在不足,研究不夠全面。鑒于此,文章以南潯市鎮(zhèn)為例,探討江南運河與沿岸市鎮(zhèn)發(fā)展之關(guān)系。
一、江南運河
中國地大物博,廣闊的疆域塑造了不同特色的風(fēng)土人情,孕育了燦爛的中華文明。從某種程度上說,中華文明史就是一部水利史。早在原始社會末期,隨著生產(chǎn)力的逐步提高,以及對水的深入認(rèn)識,人們開始利用天然江河湖泊,疏通水道,挖掘新的河流,進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。中國最早的人工開鑿運河,當(dāng)屬江南運河。江南運河不僅開鑿最早,而且其重要性也是不可估量的。北方較干旱,水系不發(fā)達(dá),只能從僅有的大江大河的分支中開鑿運河;而江南地區(qū)不同,江南雨量大,水系發(fā)達(dá),開鑿運河較北方更為便利。隨著各個朝代對水運的重視,江南運河網(wǎng)不斷完善,尤其在京杭大運河開通之后,江南運河作為最南端最重要的一環(huán),有著極為重要的地位。
江南運河,古名江南河,北穿長江,西倚太湖,運河網(wǎng)絡(luò)縱橫連貫,是蘇南航道主干,與梁溪、望虞河、胥江、元和塘、吳淞江、大浦河等相交,為太湖下游主要排灌河道和主要航道。據(jù)司馬遷《史記·河渠》記載:“禹治水于吳,通渠貫江湖。”即在大禹時代,長江南岸第一條人工運河就已經(jīng)開始修建。早在封建社會前期,人們就已經(jīng)認(rèn)識到水的重要性,尤其在整個經(jīng)濟(jì)重心南移之后,江南地區(qū)的地位日益重要,不僅成為全國大型糧倉所在地,而且京杭運河中的漕運對整個中原王朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展又有著極為重要的作用。明清時期,漕運幾乎是國家的經(jīng)濟(jì)命脈,尤其是江南運河段的漕運最為重要。
江南運河經(jīng)過歷朝歷代的開拓與治理,明清時期便逐漸形成橫貫東西南北的運河網(wǎng)絡(luò),為京杭運河中最重要的一環(huán)。江南運河向北與長江相連接,向南與錢塘江相貫通,各個方向都與水系相連,從而逐漸形成完備的水路交通網(wǎng)絡(luò),水路交通極為便利。江南運河的河道從平望鎮(zhèn)開始分散,向南主要分成三道運河路線:一道通往嘉興方向的運河河道,稱為古運河;一道通往杭州方向,是由元朝軍閥張士誠開鑿的;還有一道是通往湖州方向的,稱為吳興塘。經(jīng)過歷代對運河的開鑿與發(fā)展,江南地區(qū)的河道逐漸形成了東、中、西三條航線為主的運河水網(wǎng)。到19世紀(jì)末之前,這張完善的江南運河網(wǎng)一直發(fā)揮著重要作用,沿線城市的發(fā)展也一直伴隨著運河的繁榮而興盛。《漕運河道圖考》曾記載:“浙江運河之水源于天目山,這帶為河網(wǎng)區(qū),以運河為經(jīng),眾川為緯?!笨梢娊线\河網(wǎng)的完善程度之高,在古時發(fā)揮的作用也是不可估量的。
二、南潯市鎮(zhèn)與江南運河興衰之關(guān)系
俗語謂“上有天堂下有蘇杭”,從古至今,蘇杭作為江南水鄉(xiāng)的代表城鎮(zhèn)一直享譽于世。元曲作家馬致遠(yuǎn)在其作品《天凈沙·秋思》中寫道:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家?!北磉_(dá)了他對溫馨淡然的平凡生活的向往,而詩中描繪的“小橋流水人家”正是江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的特色,不禁令人心馳神往。尤其在古代,沒有現(xiàn)代化交通以及陸路交通等情景下,隨著人工運河的不斷開鑿,水運作為重要的交通方式,一直以來備受統(tǒng)治者以及其他各階級的關(guān)注。而除了蘇杭之外,南潯無疑可看作江南小城鎮(zhèn)中的代表性重鎮(zhèn)。元代韓奕在《湖州道中》曾寫道:“南潯賈客舟中市,西塞人家水上耕。”非常形象地描繪出南潯市鎮(zhèn)的繁榮景象。而且江南市鎮(zhèn)大多與水都有著直接相關(guān)的聯(lián)系,進(jìn)而反映了水運,特別是運河的發(fā)展對沿線市鎮(zhèn)發(fā)展的影響。
(一)南潯市鎮(zhèn)的興起
南潯地處江南地區(qū)的杭嘉湖平原,北臨太湖,是京杭運河江南段重要沿線城市之一,也是江南六大古鎮(zhèn)之一,地位顯而易見,加上地理位置優(yōu)越,從古至今吸引著眾多名人雅士來此游玩、定居,享受南潯的繁華與陰柔之美。魏晉之際,北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對安寧,人口南徙,江南地區(qū)進(jìn)一步開發(fā),經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。唐宋以后,中國經(jīng)濟(jì)重心南移完成,形成以太湖為中心的長江三角洲經(jīng)濟(jì)重心區(qū)。與此同時,江南運河對經(jīng)濟(jì)重心區(qū)的發(fā)展極為重要,一是灌溉江南地區(qū)農(nóng)田,農(nóng)桑之利,魚蝦肥美,物產(chǎn)極為豐富;二即是航運,擔(dān)負(fù)著南北水上運輸任務(wù),其沿岸逐漸成為中國經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。南潯便是其中的沿線城市之一,運河的繁榮發(fā)展帶動著南潯市鎮(zhèn)的不斷發(fā)展。南宋初期,南潯名潯溪,以溪得名;淳祐年間(1241—1252),潯溪市集繁榮,商賈云集,屋宇林立,改名為南林;咸淳年間(1265—1274),合南林、潯溪首字才得今名。南宋詹體仁曾談道:“浙右之有漕渠,非止通饋運,資國信往來而已,蘇、秀、常、潤田之高仰者實賴之?!碧貏e是到了明清時期,封建王朝主要經(jīng)濟(jì)來源依靠江南地區(qū),南潯經(jīng)濟(jì)繁榮達(dá)到鼎盛時期,史家記述明萬歷和清康熙、乾隆、道光年間南潯“煙火萬家”,而且民間還有“湖州一個城,不及南潯半個鎮(zhèn)”的說法,可見南潯當(dāng)時發(fā)展之輝煌。潘爾夔《潯溪文獻(xiàn)》載:“雖吳興之東鄙,實江浙之雄鎮(zhèn)?!蹦蠞∽阅纤伍_始崛起至清末民初才漸漸衰落,輝煌了幾個世紀(jì)。
經(jīng)濟(jì)重心南移之后,江南運河網(wǎng)承擔(dān)著封建王朝時期的經(jīng)濟(jì)命脈,與漕運息息相關(guān),漕運自秦朝便開始,起初主要承擔(dān)戰(zhàn)時的供糧。隨著北方地區(qū)糧食產(chǎn)量供應(yīng)不足,江南地區(qū)的糧食逐漸成為整個王朝糧食供應(yīng)的來源。歷朝歷代都對運河進(jìn)行治理修繕,目的之一便是維持漕運。南潯所屬的湖州府是漕糧和白糧的主要征收地之一,作為漕運必經(jīng)的城市之一,在漕運廢止前可謂是經(jīng)久不衰的繁華。
除糧食外,南潯物產(chǎn)豐富,茶葉、絲及毛筆等都是享譽全國的物品,成為帶動南潯經(jīng)濟(jì)發(fā)展的來源。南宋理宗時(1225—1264)有文獻(xiàn)記載:“南林一聚落,而耕桑之富,甲于浙右……”南潯起初只是一個小聚落,由于運河的開鑿發(fā)展而作為交通樞紐城市漸漸發(fā)展起來,但主要還以生絲享譽海內(nèi)外,成為南潯經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要產(chǎn)業(yè)。明萬歷至清中葉,七里湖絲聲名鵲起,原先多為皇室專用,為達(dá)官貴人所喜愛,其價格之昂貴也使得買辦商人從中獲取暴利。因此,南潯吸引眾多商賈聚居于此,利用便捷的水陸交通,將絲運往全國各地,清乾嘉年間還銷往國外,“每當(dāng)新絲告成,商賈輻輳,而蘇杭兩織造皆至此收焉……列肆喧闐,衢路擁塞……”可見南潯生絲業(yè)的繁榮,更有甚者到南潯之后“向之頓葉者至此則轉(zhuǎn)而頓絲焉”。南潯憑借優(yōu)質(zhì)的生絲和便捷的水運網(wǎng),成為蘇杭兩織造的原料供應(yīng)地,進(jìn)一步提高了南潯的地位,促進(jìn)了南潯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而且生絲業(yè)的不斷發(fā)展促進(jìn)南潯絲市的形成,市場的形成不僅促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更是一個城鎮(zhèn)發(fā)展的標(biāo)志。
隨著漕運制度的不斷完善,為保護(hù)這一重要經(jīng)濟(jì)命脈,統(tǒng)治階級對于運河的治理也更加用心,江南運河網(wǎng)絡(luò)也隨之不斷完善,其沿線城市也在不斷發(fā)展。市場和航運是晚清民初江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩股重要推力,而南潯,作為江南運河重要的交通樞紐城市和生絲供應(yīng)地?fù)碛兄鴱V闊的市場,發(fā)展更為迅速,憑借生絲貿(mào)易,南潯漸漸發(fā)展成為運河沿線上的商業(yè)重鎮(zhèn),繼續(xù)發(fā)揮著交通樞紐城市的重要作用,成為蘇杭地區(qū)繁華的集散中心,商賈云集,城鎮(zhèn)發(fā)展繁榮至極,遠(yuǎn)超當(dāng)時蘇杭等城市發(fā)展。史料記載:“蠶事吾湖獨勝,一郡之中,尤以南潯為甲”,南潯被譽為“江浙之雄鎮(zhèn)”乃民間之共識、史家之定論。近代以來,上海作為通商口岸,南潯憑借其地理位置和交通運輸?shù)谋憷纬闪撕z貿(mào)易以南潯為重要集散中心并對外進(jìn)行出口貿(mào)易發(fā)展的經(jīng)濟(jì)營銷網(wǎng)絡(luò),七里湖絲暢銷海外,而南潯經(jīng)濟(jì)在此期間空前繁榮,以江南蠶絲名鎮(zhèn)載譽國際。至今,南潯都是著名的江南絲文化名鎮(zhèn)之一,與運河文明交相輝映,構(gòu)成南潯獨特的文化內(nèi)涵。
(二)南潯市鎮(zhèn)在江南運河網(wǎng)之地位
南潯作為江南運河線路上的樞紐城市,在江南運河中有著不同尋常的地位。江南運河途經(jīng)湖州有兩段:一是南北向的運河主干道,從德清縣、南潯區(qū)的東部作西南—東北向過境,全長43.62千米,流經(jīng)新市、練市、南潯等鎮(zhèn);二是由湖州至江蘇平望與京杭大運河交匯的東西向河道,該河道即長湖申線航道,向東經(jīng)黃浦江直達(dá)上海,湖州境內(nèi)段的南潯由頁塘線長34千米。如此便捷的運河網(wǎng)使得南潯水運繁忙,有輪船、航船、貨輪與周圍各市鎮(zhèn)相通,東至上海、嘉興,西至泗安、梅溪,南至杭州,北至盛澤、平望、蘇州及各縣,西北經(jīng)長興、句容至南京,水運極為便利。其中被譽為“黃金水道”的長湖申航道,即原來的由頁塘線運河,堪稱“東方的小萊茵河”,為南潯河流的主干。雖然長湖申航線改建之后,流經(jīng)南潯區(qū)的那段運河已經(jīng)不能通航,成為“由頁塘故道”,但沿線古跡密布、風(fēng)貌古樸,為江南運河(浙江段)原始風(fēng)貌保存最好的河段。
江南地區(qū)地勢平衍容易開發(fā),加之江河湖泊的調(diào)節(jié),以及歷朝歷代整治有方,物產(chǎn)豐富,航行便利,逐漸居全國之富饒中心。在通往杭州的路線中,南潯是必經(jīng)的城市交通樞紐,連接著四通八達(dá)的道路,是江南運河中極為重要的一環(huán),有著獨特的地位。而且在漕運中,南潯所屬的湖州府承擔(dān)著征糧運糧的重要任務(wù),南潯作為湖州府轄下重要城市,在漕運中也承擔(dān)著重要角色,南潯不僅連接了蘇杭之間的交通,還打通了上海與蘇杭之間的交通路線,南潯作為重要的交通樞紐城市也在不斷向前發(fā)展。
(三)南潯市鎮(zhèn)的衰落
晚清之前,江南運河一直發(fā)揮著重要作用,南潯憑借自身交通樞紐城市的優(yōu)勢,也一直享有盛名,但就是這樣一個名鎮(zhèn)在近代慢慢走向了灰暗地帶。首先,清政府后期財政匱乏,對于一些河道疏于治理,大部分河段早已不能通航,只剩江南運河段還在運行,但也不像之前那樣備受重視。在內(nèi)陸運河漸漸被拋棄時,海運漸漸被統(tǒng)治階級利用起來,運河的作用漸漸被海運所取代,直至光緒年間海運徹底取代河運,江南運河進(jìn)入最衰敗時期。一則漕運的廢止不僅是制度上的變化,更重要的是運河不再是清政府糧食的通道和經(jīng)濟(jì)生命線,原先的特殊地位喪失;二則清政府幾乎放棄對運河的治理,運河漸漸衰落下來,而運河沿線城市自然避免不了衰落。南潯這個江南運河網(wǎng)絡(luò)上重要的交通樞紐城市在運河衰落后也遭受了沉重的打擊,航運失去了原先的地位,交通樞紐城市的地位也不再像之前那般重要。
隨著近代中國逐漸卷入資本主義市場,面對西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的沖擊,新式航運逐漸興起,沖擊了傳統(tǒng)的運河運輸方式,運河文明迅速走向衰落,并且影響了沿線城市的發(fā)展,南潯也不例外。漕運廢除后,南潯的交通樞紐城市地位受到?jīng)_擊,而新興交通運輸工具的興起則直接破壞了南潯的運河交通樞紐地位。面對資本主義國家的機器與商品挑戰(zhàn),南潯最引以為傲的七里湖絲出口遭到慘痛打擊,出口滯銷,加之戰(zhàn)亂不斷,更加速了南潯的衰落。因此,南潯內(nèi)河航運衰落,其作為交通樞紐城市的作用也在減弱,即便南潯是商業(yè)性市鎮(zhèn),面對運河的衰落也避免不了遭受影響,終究隨著運河的衰落而衰落下去。
三、結(jié)語
中華文明5000年從未斷絕,源遠(yuǎn)流長,而運河文明存在了3000年之久,是中華文明的重要組成部分,運河文明的興衰對中華文明的發(fā)展有著重要意義。但由于北方氣候干旱等多種因素,許多運河早已不能運營,只有江南地區(qū)的運河還在發(fā)揮著作用。江南地區(qū)本是一片荒蕪,經(jīng)過人類數(shù)百年乃至數(shù)千年的不斷開拓發(fā)展,逐漸變成富饒之地,而其中運河的作用功不可沒。運河在發(fā)揮自身灌溉、運輸?shù)裙δ軙r,也帶動著沿線城市的發(fā)展與繁榮,而在其失去原先的重要作用時,沿線城市也隨之失去了原有光輝。經(jīng)過人類文明數(shù)千年的發(fā)展,運河的存在早已變成一種潛在的文化,向人們訴說著遠(yuǎn)去的且即將逝去的古老文明。正如《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約行動指南》中指出,運河遺存代表了人類的遷徙和流動,代表了多維度的商品、思想、知識和價值的不斷互惠以及持續(xù)不斷的交流,并代表了因此產(chǎn)生的文化在時間和空間上的交流與相互滋養(yǎng),而這些滋養(yǎng)長期以來通過物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)不斷得到表現(xiàn)……”因此,保護(hù)好古老的運河文明十分重要,這不僅是為了保護(hù)中國文化遺產(chǎn),同樣是為世界文化遺產(chǎn)增添一抹亮麗的色彩。
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