如何推動(dòng)西藏文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

    近年來(lái)，我國(guó)西藏地區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，一直致力于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，本文對(duì)于如何提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平，進(jìn)行了相關(guān)研究，希望能給相關(guān)的工作人員部分借鑒的參考性經(jīng)驗(yàn)。

一、西藏文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
   （一）西藏文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展
    如果想要展現(xiàn)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益的高低，最好的一個(gè)方式就是觀察這個(gè)產(chǎn)業(yè)的增值。從現(xiàn)有的狀況來(lái)看，西藏這一地區(qū)的產(chǎn)業(yè)增值，在幾年中增長(zhǎng)了30%。由此可看出，藏區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在很大程度上提高了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    （二）保護(hù)生態(tài)的同時(shí)擴(kuò)大內(nèi)需
    西藏由于其特殊的地理環(huán)境，導(dǎo)致了這一地區(qū)的生態(tài)環(huán)境比較脆弱，甚至可以說(shuō)是比較惡劣，而許多資源也是不可再生的，因此，這一現(xiàn)狀就導(dǎo)致西藏地區(qū)在發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)時(shí)，受到阻礙。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，還做到了積極保護(hù)原有的生態(tài)環(huán)境。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一產(chǎn)業(yè)有一定的特殊性，它的根本立足點(diǎn)是建立在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及現(xiàn)代科技上的，因此成本較低，消耗也比較低，但是產(chǎn)出的利益卻很高，因此從這一層面來(lái)看，這個(gè)產(chǎn)業(yè)非常適合西藏地區(qū)保護(hù)并積極發(fā)展生態(tài)型經(jīng)濟(jì)。不僅如此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅僅能夠拉動(dòng)西藏地區(qū)所駐企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展，還能夠積極挖掘出消費(fèi)者在深層次的根本需求，并且在一定程度上擴(kuò)大內(nèi)需，很好地滿(mǎn)足了消費(fèi)者的差異化需求。
    （三）以文化引領(lǐng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一產(chǎn)業(yè)具有一定的特殊性，不僅如此，它在西藏這一地區(qū)的特殊性更強(qiáng)。甚至從一定程度上來(lái)說(shuō)，這一產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了西藏這一地區(qū)，和其他地區(qū)區(qū)別開(kāi)來(lái)的一種特殊的文化形式。西藏的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是對(duì)我國(guó)西藏地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化的成果，進(jìn)行一種傳承和發(fā)揚(yáng)，并且這種文化形式，能夠?qū)⑽鞑氐貐^(qū)的文化思想，傳播到其他地區(qū)中去。因此，發(fā)展西藏地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，可以有效推動(dòng)民族間文化融合，不僅如此，還能抵御國(guó)外的不良文化入侵，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，抵制民族分裂，增強(qiáng)我國(guó)文化自信 。
二、西藏地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所存在的問(wèn)題
    雖然西藏地區(qū)擁有著多區(qū)位以及文化底蘊(yùn)豐厚的優(yōu)勢(shì)，但是從一定程度上來(lái)說(shuō)，它與其他地區(qū)相比，還是存在著起步比較晚，基礎(chǔ)比較薄弱的問(wèn)題，因此，這一地區(qū)的整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還是在與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)對(duì)比時(shí)，顯得比較落后。首先，西藏這一地區(qū)的工業(yè)化水平就比較低，而且三種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的比例也比較不均衡。第三產(chǎn)業(yè)極其不發(fā)達(dá)，所以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動(dòng)力就不足。不僅如此，從文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)本身來(lái)說(shuō)，也不太合理。這一地區(qū)除了某些藝術(shù)類(lèi)的產(chǎn)業(yè)之外，其他的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都存在著較多問(wèn)題，且文化市場(chǎng)也不夠廣闊。而第三點(diǎn)，在觀察相關(guān)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)工作者時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)許多工作者的工作素質(zhì)或個(gè)人素質(zhì)都不高，而且總體人員數(shù)量也較少，特別是高素質(zhì)人才則數(shù)量更少。
三、如何推動(dòng)西藏文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
    （一）政府與市場(chǎng)進(jìn)行雙重管理
    想要實(shí)現(xiàn)文化資源的合理配置，就要充分發(fā)揮市場(chǎng)中那只“看不見(jiàn)的手”的作用，而如果想要推進(jìn)這一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并讓它實(shí)現(xiàn)更好的提升，那么是離不開(kāi)政府的引導(dǎo)作用的。對(duì)于政府來(lái)說(shuō)，應(yīng)該集中精力，及時(shí)制定這一行業(yè)的發(fā)展目標(biāo)以及計(jì)劃，并且對(duì)該產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展，進(jìn)行合理的宏觀調(diào)控，培養(yǎng)以及發(fā)掘更多相關(guān)人才。
    （二）將國(guó)內(nèi)外的良好經(jīng)驗(yàn)與西藏地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合
    西藏地區(qū)在發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，不僅僅要效仿國(guó)外比較成功的地區(qū)，充分借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)，還應(yīng)該努力挖掘自身情況，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶赜星闆r，做到具體問(wèn)題具體分析，將當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況與國(guó)內(nèi)外比較成功的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行結(jié)合，以達(dá)到最佳效果。

（三）大力發(fā)展一至兩個(gè)核心產(chǎn)業(yè)
    縱觀西藏地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的情況，最理智的方式，是要把文化藝術(shù)以及傳媒產(chǎn)業(yè)兩個(gè)產(chǎn)業(yè)，作為核心的產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展。扶持一至兩個(gè)核心產(chǎn)業(yè)，能夠有效地提升整體文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力[3]。
四、結(jié)語(yǔ)
    綜上所述，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然不是西藏地區(qū)的主要產(chǎn)業(yè)，但是對(duì)于整個(gè)西藏地區(qū)來(lái)說(shuō)，想要實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，那么推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就是十分重要的。因此相關(guān)領(lǐng)域人員要努力提高自身水平，推動(dòng)我國(guó)的西藏地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

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