弘揚(yáng)“醫(yī)者仁心”理念 筑牢醫(yī)學(xué)人文價(jià)值根基
當(dāng)前,我國(guó)醫(yī)療事業(yè)取得長(zhǎng)足發(fā)展,醫(yī)療服務(wù)能力持續(xù)提升。在高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中,如何進(jìn)一步堅(jiān)守醫(yī)學(xué)人文陣地、促進(jìn)醫(yī)患和諧,已成為一項(xiàng)重要課題。醫(yī)學(xué)不僅是科學(xué),更是“人學(xué)”,其根本目標(biāo)不僅在于治愈疾病,更在于關(guān)懷生命、撫慰心靈。因此,在醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)中,思想政治教育工作承載著特殊使命,關(guān)乎未來醫(yī)療行業(yè)的風(fēng)貌和人民群眾的健康福祉。本文系統(tǒng)探討如何將“醫(yī)者仁心”的價(jià)值理念融入醫(yī)學(xué)生思政實(shí)踐教學(xué)體系,旨在為增強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育的人文內(nèi)涵、構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系提供路徑參考。
在規(guī)范與效率中彰顯“醫(yī)者仁心”
在規(guī)范診療中深化人文關(guān)懷?,F(xiàn)代醫(yī)療流程的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),有效提升了服務(wù)效率與質(zhì)量安全水平,為保障人民群眾健康奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在這一進(jìn)程中,如何將“醫(yī)者仁心”的人文精神更深融入診療全過程,實(shí)現(xiàn)對(duì)患者從疾病到身心的全面關(guān)懷,成為醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量?jī)?nèi)涵提升的重要方向。當(dāng)前,部分醫(yī)療機(jī)構(gòu)在門診接診等環(huán)節(jié)中,由于日均服務(wù)人次較多、單次問診時(shí)間有限,醫(yī)生在完成必要病史詢問、檢查開具和處方說明等規(guī)范化操作后,往往難以停下腳步傾聽患者對(duì)病情的擔(dān)憂、對(duì)治療的疑慮,也無暇關(guān)注患者因疾病產(chǎn)生的焦慮、孤獨(dú)等情緒,難以充分開展更具溫度、更個(gè)性化的溝通。這提示我們,在堅(jiān)持規(guī)范診療的同時(shí),應(yīng)更加注重營(yíng)造有利于醫(yī)患溝通的環(huán)境和機(jī)制,支持醫(yī)務(wù)人員有更多空間傳遞關(guān)懷、建立信任,真正體現(xiàn)醫(yī)學(xué)作為“人學(xué)”的溫度與深度。
持續(xù)優(yōu)化醫(yī)療資源布局與服務(wù)流程。當(dāng)前,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)取得顯著成就,同時(shí)也面臨進(jìn)一步優(yōu)化資源配置、提升服務(wù)效率的重要任務(wù)。從區(qū)域布局看,大中城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)醫(yī)療資源相對(duì)集中,居民可享受便捷優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù);而部分農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)則存在資源不足、專業(yè)力量薄弱的情況,當(dāng)?shù)鼐用袢粲鰪?fù)雜病癥,往往需跨區(qū)域就醫(yī)。為此,國(guó)家正持續(xù)推動(dòng)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源下沉和區(qū)域均衡布局,著力提升基層醫(yī)療服務(wù)能力,減輕群眾就醫(yī)負(fù)擔(dān)。在服務(wù)流程方面,部分地區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)因患者集中、人手設(shè)備有限,存在排隊(duì)環(huán)節(jié)多、等待時(shí)間較長(zhǎng)的情況。此外,不同科室間信息共享機(jī)制尚不完善,有可能造成病人重復(fù)檢查,部分醫(yī)院信息化程度不高,仍然依賴人工操作,這些因素都可能影響服務(wù)效率。下一步,應(yīng)加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)部流程整合與信息聯(lián)通,從而為群眾提供更加便捷、高效、有序的醫(yī)療服務(wù)。
“醫(yī)者仁心”融入醫(yī)學(xué)生思政實(shí)踐教學(xué)的具體策略
“醫(yī)者仁心”是中華醫(yī)學(xué)人文精神的典型表達(dá),其思想來源于中華民族五千多年文明歷史孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。仁心醫(yī)者潛心研究醫(yī)學(xué),潛修醫(yī)學(xué)道德,積淀深厚的醫(yī)學(xué)文化底蘊(yùn),鑄就情系人民、服務(wù)人民、醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的“醫(yī)者仁心”精神。
重構(gòu)思政課程內(nèi)容強(qiáng)化“醫(yī)者仁心”理論教育。將“醫(yī)者仁心”融入醫(yī)學(xué)生思政實(shí)踐需重構(gòu)思政課程內(nèi)容,在傳統(tǒng)的課程基礎(chǔ)上,增加專門章節(jié)詳細(xì)闡述“醫(yī)者仁心”的內(nèi)涵演變及其在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的重要性,包括古代醫(yī)學(xué)家如希波克拉底和孫思邈的誓言與事跡,通過行醫(yī)故事展現(xiàn)“醫(yī)者仁心”精神的具體表現(xiàn)。同時(shí),要結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)療環(huán)境中的實(shí)際案例,分析醫(yī)生在資源有限的情況下如何做出合乎倫理的決策、如何處理醫(yī)患之間的利益沖突,從而引導(dǎo)學(xué)生反思自身的價(jià)值觀和職業(yè)動(dòng)機(jī),為未來的實(shí)踐奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。此外,教師可以設(shè)計(jì)真實(shí)的醫(yī)療場(chǎng)景讓學(xué)生分別扮演醫(yī)生、患者和家屬,體驗(yàn)不同角色的情感和需求,培養(yǎng)其共情能力和溝通技巧。在案例分析中,選擇當(dāng)前醫(yī)療領(lǐng)域的熱點(diǎn)事件引導(dǎo)學(xué)生從醫(yī)學(xué)倫理和“醫(yī)者仁心”的角度進(jìn)行深度思考,鍛煉其批判性思維和道德判斷力。評(píng)價(jià)則采用課堂參與、案例分析報(bào)告、小組項(xiàng)目等多種形式,綜合評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,要求學(xué)生記錄學(xué)習(xí)過程中的反思日記,定期分享自己的感悟和進(jìn)步,教師通過這些材料了解學(xué)生的內(nèi)心變化并給予針對(duì)性指導(dǎo),以此來實(shí)現(xiàn)“醫(yī)者仁心”的理念內(nèi)化。
實(shí)踐教學(xué)與志愿服務(wù)結(jié)合強(qiáng)化“醫(yī)者仁心”的實(shí)踐體驗(yàn)。學(xué)??梢耘c社區(qū)醫(yī)院、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院或養(yǎng)老院等機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)期合作關(guān)系,定期安排學(xué)生參與這些地方的基礎(chǔ)醫(yī)療工作,協(xié)助進(jìn)行健康普查、測(cè)量血壓、發(fā)放藥品等簡(jiǎn)單醫(yī)療活動(dòng);或者陪伴患者聊天、幫助其進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。在這些活動(dòng)中,學(xué)生能夠親身接觸真實(shí)的患者群體,了解他們的生活狀況和醫(yī)療需求,從而培養(yǎng)對(duì)患者的關(guān)愛之情和責(zé)任意識(shí)。同時(shí),志愿服務(wù)提供了一個(gè)不同于課堂的環(huán)境,讓學(xué)生在與患者和同事的互動(dòng)中學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。每次志愿服務(wù)結(jié)束后組織小組討論會(huì),讓學(xué)生分享自己的經(jīng)歷和感受,交流遇到的問題和解決方法,指導(dǎo)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從“醫(yī)者仁心”的角度分析自己的行為,思考如何改進(jìn)和提高。此外,學(xué)校還可以邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生或志愿者代表舉辦講座,分享實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì),為學(xué)生提供榜樣和指導(dǎo)。最終,學(xué)生能夠在實(shí)踐中不斷鞏固“醫(yī)者仁心”的理念,形成穩(wěn)定的職業(yè)品格和行為習(xí)慣。
構(gòu)建醫(yī)患命運(yùn)共同體理念促進(jìn)醫(yī)患和諧
構(gòu)建醫(yī)患命運(yùn)共同體理念,即在醫(yī)學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)醫(yī)患之間的共同目標(biāo)和相互依存關(guān)系,醫(yī)生和患者不是對(duì)立的雙方,而是共同應(yīng)對(duì)疾病、追求健康的合作伙伴。因此,在醫(yī)學(xué)倫理和溝通技能課程中可以增加相關(guān)內(nèi)容講解醫(yī)患命運(yùn)共同體的內(nèi)涵,包括相互尊重、信任合作、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)和利益共享等原則。教師通過案例分析展示良好醫(yī)患關(guān)系的積極效果,并教授學(xué)生處理沖突和分歧的方法,從而讓他們從根本上改變對(duì)醫(yī)患關(guān)系的認(rèn)知。另外,學(xué)校可以設(shè)計(jì)模擬診療活動(dòng),學(xué)生要完成具體的醫(yī)療任務(wù),記錄與患者交流的過程,反思自己是否真正做到了尊重和理解;邀請(qǐng)患者、家屬參與課堂教學(xué),分享就醫(yī)經(jīng)歷和感受,讓學(xué)生從患者視角了解醫(yī)療過程中的期望和擔(dān)憂。這種面對(duì)面交流能夠打破刻板印象,增強(qiáng)學(xué)生的同理心。通過這些實(shí)踐,學(xué)生能夠深刻體會(huì)到,良好的醫(yī)患關(guān)系基于雙向努力,醫(yī)生不僅需要技術(shù)精湛,更需要情感投入和人文關(guān)懷,這種體驗(yàn)將幫助學(xué)生內(nèi)化醫(yī)患命運(yùn)共同體理念,并在未來職業(yè)生涯中自覺付諸實(shí)踐,促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系和諧。
為夯實(shí)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的人文價(jià)值根基,將“醫(yī)者仁心”的核心價(jià)值理念融入醫(yī)學(xué)生思政實(shí)踐教學(xué)需重構(gòu)思政課程、結(jié)合志愿服務(wù)深化實(shí)踐體驗(yàn)、構(gòu)建醫(yī)患命運(yùn)共同體理念,改善關(guān)系認(rèn)知,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生深刻理解并踐行和諧醫(yī)患關(guān)系的要義,使其在未來職業(yè)生涯中能自覺弘揚(yáng)人文精神,成為有溫度、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕】凳刈o(hù)者。未來,可進(jìn)一步探索如何建立更科學(xué)的評(píng)價(jià)體系以衡量“醫(yī)者仁心”的培養(yǎng)成效,并將思政教育成果有效延伸至職后階段,形成貫穿職業(yè)生涯的全過程教育模式。
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