陜北霸王鞭舞的當(dāng)代傳承與發(fā)展研究

陜北霸王鞭舞俗稱“打花棍”“打連廂”和“渾身響”，擁有悠久的歷史文化，在長期的發(fā)展過程中形成了情緒歡快、剛?cè)岵?jì)、古樸大方等動(dòng)態(tài)特征，具有鮮明的黃土高原地域性特點(diǎn)，是數(shù)千年來中華文化的藝術(shù)瑰寶，深受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏邸?/p>

陜北霸王鞭舞是陜北地域文化的重要組成部分，歷史悠久，形式多樣，具有豐富的文化內(nèi)涵和重要的研究價(jià)值。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們審美趣味的多元化，其傳承和發(fā)展也面臨著諸多挑戰(zhàn)，應(yīng)引起相關(guān)部門的重視，加強(qiáng)對(duì)陜北霸王鞭舞的傳承與保護(hù)，促進(jìn)陜北霸王鞭舞的繼續(xù)發(fā)展，為我國的傳統(tǒng)民族文化傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。文章以陜北霸王鞭舞為研究對(duì)象，通過對(duì)其基本特征、藝術(shù)特色、文化內(nèi)涵和社會(huì)功能綜合分析的基礎(chǔ)上，針對(duì)陜北霸王鞭舞的現(xiàn)狀，提出具有一定可行性的長久傳承機(jī)制與發(fā)展創(chuàng)新策略，促進(jìn)民族文化的進(jìn)一步發(fā)展。

一、陜北霸王鞭舞的基本特征與藝術(shù)特色

（一）陜北霸王鞭舞的基本特征

1.基本動(dòng)作

早期的陜北霸王鞭舞動(dòng)作相對(duì)簡單，主要是利用霸王鞭擊打身體的各個(gè)部位，隨著后期的傳承和發(fā)展，陜北霸王鞭舞逐漸形成了具有特色的舞蹈形式，基本動(dòng)作包括霸王舉鼎、霸王騎馬和霸王翻身，表演形式多為雙人表演或四人表演。在表演的過程中，舞者可以用霸王鞭敲打自己身體的各個(gè)部位，舞者之間也可以互相敲擊對(duì)方的身體部位，并跟隨節(jié)奏的變化不斷改變敲打的速度，被敲擊的表演者則通過搖動(dòng)手臂和轉(zhuǎn)換身體的方式與敲擊的表演者進(jìn)行舞蹈表演，結(jié)合圓場步、花綁步等多種隊(duì)形形成精美的畫面。

根據(jù)所在地區(qū)的不同，陜北霸王鞭舞的基本動(dòng)作也存在一定的差異，比如陜北靖邊縣和定邊縣的霸王鞭舞都主要以手、臂、背部、腰部、腿部和腳部等為擊打部位，但靖邊縣的霸王鞭舞目前已經(jīng)被升華為一種舞臺(tái)表演形式，專門用于慶祝重大節(jié)日或舉辦大型活動(dòng)中，在動(dòng)作的編排中也進(jìn)行了簡化修飾，舍棄了原有動(dòng)作單調(diào)和結(jié)構(gòu)簡單等弊端，采用單打、齊打、對(duì)打、賽打、穿插打等藝術(shù)形式，表演內(nèi)容也巧妙地與音樂相結(jié)合。而定邊縣的霸王鞭舞則通常用于民間自娛，多采取傳統(tǒng)的復(fù)雜表演形式，腳的步伐相對(duì)復(fù)雜，但表演形式較為歡快。

2.服飾與道具

陜北霸王鞭舞的服飾具有多樣性特點(diǎn)，且根據(jù)男女舞者的不同，其服飾也存在一定差異。其中，男舞者比較有代表性的服飾通常為金色漢裝上衣和長褲，于褲腳部位繡有紅色吉祥的圖案，腰部則束有紅色腰帶，佩戴具有傳統(tǒng)陜北特色的白色頭巾，或穿戴模仿西楚霸王項(xiàng)羽的頭盔，下裝為黑色短靴，以此來襯托出男舞者的剛勁有力。女舞者比較有代表性的服飾通常為傳統(tǒng)的白色漢裝上衣和寬筒褲，上衣的盤扣和袖口均為紅色，褲子的膝蓋部位也繡有紅色的火焰圖案，腰部束有金色腰帶，襯托出女性的纖細(xì)柔美，頭上并無特殊的裝飾，下裝則為白色短靴，以此來襯托出女舞者的柔美俊俏。霸王鞭是陜北霸王鞭舞使用的主要道具，通常使用長度為1米左右的整段長竹竿，竹竿兩端分別掛有五彩綢布，同時(shí)將竹竿中間鑿出多個(gè)缺口并掛有銅片，當(dāng)舞者舞動(dòng)時(shí)霸王鞭則會(huì)發(fā)出聲響。

（二）陜北霸王鞭舞的藝術(shù)特色

1.樸實(shí)無華的舞蹈語言

陜北霸王鞭舞作為一種由軍事操練活動(dòng)演變而來的民間藝術(shù)表演形式，其在表演的過程中充分結(jié)合了陜北人民在軍事活動(dòng)中的畫面和場景，舞者或表演英勇殺敵的場景，或表達(dá)出戰(zhàn)爭勝利的喜悅，都是陜北地區(qū)戰(zhàn)爭生活畫面的真實(shí)寫照，利用樸實(shí)無華的舞蹈語言和簡潔清晰的表達(dá)形式再現(xiàn)了既往的戰(zhàn)爭過程。比如在表演的過程中，表演者會(huì)不斷揮舞霸王鞭，通過擊打身體和地面的方式進(jìn)行表演，利用簡樸的舞蹈動(dòng)作表達(dá)出不同的情緒語言。同時(shí)，利用道具和動(dòng)作、節(jié)奏的變化表達(dá)出了戰(zhàn)爭的激烈，而這種誕生于軍事操練活動(dòng)的舞蹈方式也成了陜北霸王鞭舞“擊打”特點(diǎn)的內(nèi)在文化基因。

2.獨(dú)具特色的舞蹈道具

陜北霸王鞭舞作為一種獨(dú)特的舞蹈形式，擁有廣泛的群眾參與基礎(chǔ)，表現(xiàn)出了陜北人民對(duì)舞蹈的熱愛和對(duì)美好生活的向往。陜北霸王鞭舞所使用的舞蹈道具是由一根木棍或竹竿制成，木棍均勻且對(duì)稱涂上多種顏色，同時(shí)會(huì)在木根中間分別做凹槽，將古銅錢、鈴鐺或銅片等掛在凹槽處，木棍兩邊同時(shí)系有彩色綢布，擊打時(shí)不僅可以發(fā)出聲響，還具有一定的觀賞性。在表演過程中，通過雙人對(duì)打、四人互打以及群舞共打等多種方式進(jìn)行表演。獨(dú)具特色的舞蹈道具增加了陜北霸王鞭舞的藝術(shù)性和審美性，具有鮮明的藝術(shù)特色。

3.真摯熱烈的舞蹈風(fēng)格

陜北霸王鞭舞在表演過程中，其情感的表達(dá)主要通過肢體語言和節(jié)奏鮮明的道具使用等方式，表演形式主要為單人表演、雙人舞表演和群舞表演，單人舞表演多為男子獨(dú)舞，通過舞鞭的方式展現(xiàn)出男子的瀟灑和彪悍；雙人舞則多數(shù)為兩名男子或一男一女，在舞蹈的過程中結(jié)合了傳統(tǒng)霸王鞭舞的唱、念、做、打等形式；群舞表演的形式則豐富多彩，通常是作為秧歌隊(duì)中的一支隊(duì)伍進(jìn)行表演，通過變換隊(duì)形和整齊劃一的動(dòng)作展現(xiàn)出盛大的場面。正是這種真摯熱烈的舞蹈風(fēng)格充分體現(xiàn)了陜北人民最初的情感傾向，是陜北人民崇尚藝術(shù)且熱愛舞蹈的一種情感表達(dá)，而這也正是陜北霸王鞭舞的藝術(shù)特色。

二、陜北霸王鞭舞的文化內(nèi)涵與社會(huì)功能

（一）陜北霸王鞭舞的文化內(nèi)涵

1.陜北霸王鞭舞是農(nóng)耕文化的重要體現(xiàn)

陜北地區(qū)擁有悠久的農(nóng)耕文化，早在黃帝時(shí)期便發(fā)明了十二生肖、陰陽五行，同時(shí)還創(chuàng)造出了文字、圖畫、婚喪和祭祀等文化，開辟了中華農(nóng)業(yè)文明。隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，陜北地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也得到了極大發(fā)展，而這也對(duì)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)方式和生活習(xí)俗等產(chǎn)生了較大影響。每當(dāng)陜北人民在豐收或新年之際，便會(huì)通過編排和表演霸王鞭舞的形式來表達(dá)慶祝收獲的美好喜悅和對(duì)新的一年的美好期盼，可見陜北霸王鞭舞是一種可以反映陜北人民農(nóng)耕生活的舞蹈。陜北霸王鞭舞將不同的文化背景和生活方式融入了舞蹈表演當(dāng)中，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕妼?duì)美好生活的向往。

2.陜北霸王鞭舞是多民族文化的融合

秦漢時(shí)期以前，陜北處于畜牧區(qū)，而自西漢時(shí)期以后陜北地區(qū)的農(nóng)耕也開始大力發(fā)展，這也使陜北地區(qū)逐漸成了半農(nóng)半牧區(qū)，這種農(nóng)牧結(jié)合的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也對(duì)陜北地區(qū)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了較大影響。一方面，陜北霸王鞭舞融合了本土的漢族農(nóng)耕文化，表演時(shí)間通常會(huì)選擇各類節(jié)日或糧食豐收時(shí)，表達(dá)人們的愉悅心情；另一方面，陜北霸王鞭舞也融合了外來游牧民族的風(fēng)俗、習(xí)慣和文化，比如服飾上繡的圖案便具有少數(shù)民族的圖騰樣式特點(diǎn)。陜北霸王鞭舞是在歷史和文化等社會(huì)背景不斷變遷過程中所形成的，舞蹈中蘊(yùn)含了與漢族農(nóng)耕生活和外來游牧生活習(xí)俗相交融的特點(diǎn)，其中舞蹈動(dòng)作元素和服飾特征等均受到了地域文化和人文精神的統(tǒng)一認(rèn)同，在傳承和延續(xù)漢文化農(nóng)耕信仰的基礎(chǔ)上，充分吸收了游牧文化當(dāng)中對(duì)于自然的熱愛，而這種多民族文化的融合也使其成了一種陜北人民十分喜愛的民間舞蹈形式。

（二）陜北霸王鞭舞的社會(huì)功能

1.審美功能

民間舞作為一種來源于勞動(dòng)生活的藝術(shù)表演形式，與人們情感的表達(dá)和人們對(duì)美的追求密切相關(guān)，陜北霸王鞭舞不受限于客觀現(xiàn)實(shí)中的地域環(huán)境、資源物產(chǎn)等文化因素，其屬于陜北人民日常生活的藝術(shù)再現(xiàn)。通過對(duì)陜北霸王鞭舞的觀賞，觀眾不僅可以從中欣賞到具有鄉(xiāng)土風(fēng)貌的舞蹈服飾和舞蹈表演，還可以充分感受到表演者所展示出的地域民俗風(fēng)情，深入了解到陜北人民熱情奔放、矯健粗獷和剛?cè)峒鎮(zhèn)涞男愿裉攸c(diǎn)。陜北霸王鞭舞的表演形式不僅融匯了表演者的情緒，同時(shí)也影響了觀眾的感受，使表演者和觀眾之間產(chǎn)生了一種互相影響的精神滿足，體現(xiàn)出了其獨(dú)特的審美價(jià)值。

2.娛樂功能

陜北霸王鞭舞是人民群眾在勞動(dòng)生活中集體創(chuàng)造出的一種藝術(shù)形式，具有較強(qiáng)的群眾性、繼承性和娛樂性。從自娛角度來看，陜北人民十分重視各類民俗事宜，因此舉辦的各項(xiàng)大型活動(dòng)中也通常會(huì)通過表演民間歌舞的方式進(jìn)行慶祝，在表演過程中通過擊打的方式充分激發(fā)表演者和觀眾的興奮情緒，進(jìn)而表達(dá)出當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)美好生活向往的樂觀心態(tài)。從娛人角度來看，陜北人民十分重視各類民俗事宜，因此在各種大型活動(dòng)中均會(huì)通過民間歌舞的方式娛樂大眾，而隨著霸王鞭舞的不斷發(fā)展，其也逐漸成了陜北地區(qū)具有代表性的民間舞蹈形式，在迎賓待客、結(jié)婚典禮和開業(yè)慶典等許多活動(dòng)中均可見到霸王鞭舞的表演，其也成了維系人們之間情感和交往的重要舞蹈形式。

3.健身功能

表演陜北霸王鞭舞時(shí)，表演者會(huì)利用手中的霸王鞭擊打身體的各個(gè)部位，這種表演方式不僅可以起到舒筋健骨的作用，同時(shí)還可以發(fā)揮出按摩經(jīng)絡(luò)、穴位的作用。近年來，陜北人民已經(jīng)逐漸意識(shí)到了霸王鞭舞的健身價(jià)值，并逐漸通過廣場舞等多種形式對(duì)其進(jìn)行推廣，這不僅促進(jìn)了陜北霸王鞭舞的廣泛傳播，同時(shí)通過與其他藝術(shù)形式的結(jié)合使舞蹈的創(chuàng)排更加靈活和多樣，使更多人認(rèn)識(shí)到陜北霸王鞭舞的健身價(jià)值。

三、陜北霸王鞭舞的傳承與發(fā)展

（一）發(fā)揮政府及媒體對(duì)陜北霸王鞭舞的宣傳引導(dǎo)作用

從政府部門角度來看，可通過舉辦與陜北霸王鞭舞相關(guān)的文化藝術(shù)活動(dòng)，積極邀請(qǐng)社會(huì)大眾參與到活動(dòng)當(dāng)中。從媒體角度來看，相關(guān)部門可以利用報(bào)紙、電視和廣播等傳統(tǒng)媒體，同時(shí)結(jié)合微信、微博和抖音等新媒體平臺(tái)，積極宣傳陜北霸王鞭舞的歷史和價(jià)值，使人們了解陜北霸王鞭舞的發(fā)展歷史，感受陜北民間藝術(shù)文化的魅力，促進(jìn)陜北霸王鞭舞的有效傳承。

（二）增強(qiáng)社會(huì)大眾對(duì)陜北霸王鞭舞的認(rèn)識(shí)

陜北霸王鞭舞是一種傳統(tǒng)的民族文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，其不僅表達(dá)了陜北人民對(duì)日常生活的熱愛，同時(shí)也體現(xiàn)了傳統(tǒng)的民俗文化，是陜北人民智慧表達(dá)的形式之一。由于人們?cè)趯?duì)陜北霸王鞭舞進(jìn)行傳承和保護(hù)的過程中，參加傳承和發(fā)展的目的存在一定的差異，因此政府相關(guān)部門應(yīng)深入了解陜北霸王鞭舞的傳承效果及范圍，在增強(qiáng)人們對(duì)于陜北霸王鞭舞了解的基礎(chǔ)上，積極鼓勵(lì)廣大群眾參與到陜北霸王鞭舞的傳承和發(fā)展活動(dòng)中，比如可以通過陜北霸王鞭舞與廣場舞形式的結(jié)合，在滿足人們對(duì)于身體和精神健康重視的基本需求之上，實(shí)現(xiàn)對(duì)陜北霸王鞭舞的有效宣傳。

（三）引起相關(guān)部門對(duì)陜北霸王鞭舞保護(hù)的重視

陜北霸王鞭舞作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)，對(duì)其保護(hù)也應(yīng)選擇正確的方式，比如有關(guān)陜北霸王鞭舞的保存可以通過錄像、書籍記錄和舞蹈譜子等方式，制作有關(guān)陜北霸王鞭舞的檔案，有利于日后對(duì)陜北霸王鞭舞的傳承和快速發(fā)展。同時(shí)，還可以通過拍視頻或錄像的方式，調(diào)查并了解陜北霸王鞭舞在民間的傳播現(xiàn)狀，重視對(duì)陜北霸王鞭舞的保護(hù)。比如在舉辦與陜北霸王鞭舞有關(guān)的活動(dòng)時(shí)，政府相關(guān)部門可以通過拍攝視頻的方式將陜北霸王鞭舞的相關(guān)信息進(jìn)行詳細(xì)記錄，也可以通過積極開展陜北霸王鞭舞相關(guān)舞蹈風(fēng)俗活動(dòng)的方式，來實(shí)現(xiàn)對(duì)霸王鞭舞的保護(hù)。

（四）利用現(xiàn)代化技術(shù)手段構(gòu)建陜北霸王鞭舞發(fā)展平臺(tái)

近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，其在文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展方面也發(fā)揮出了重要作用，因此可以利用微信公眾號(hào)、微博等，以新時(shí)代背景下的年輕人為基礎(chǔ)受眾，加強(qiáng)對(duì)陜北霸王鞭舞表演形式和特點(diǎn)的宣傳，使更多年輕人認(rèn)識(shí)陜北霸王鞭舞并了解其內(nèi)涵。同時(shí)，還可以專門創(chuàng)建陜北霸王鞭舞的相關(guān)網(wǎng)站，在網(wǎng)站中發(fā)布有關(guān)陜北霸王鞭舞的發(fā)展歷史、舞蹈形式、舞蹈價(jià)值和表演方法等各類信息，吸引更多的社會(huì)大眾了解并學(xué)習(xí)陜北霸王鞭舞的相關(guān)內(nèi)容。除此之外，還可以通過開展網(wǎng)站教學(xué)的方式，在網(wǎng)站中發(fā)布一些有關(guān)陜北霸王鞭舞的教學(xué)視頻，使感興趣者可以不受時(shí)空的限制學(xué)習(xí)陜北霸王鞭舞。

（五）加強(qiáng)對(duì)陜北霸王鞭舞的現(xiàn)代化創(chuàng)新

雖然陜北地區(qū)人民對(duì)陜北霸王鞭舞較為熟悉，但是其他地區(qū)人民對(duì)陜北霸王鞭舞的了解相對(duì)較少，因此可以組建一支專門的陜北霸王鞭舞傳承與發(fā)展團(tuán)隊(duì)，在深入掌握陜北霸王鞭舞發(fā)展歷史和舞蹈技巧、文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代化的舞蹈表演形式對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新，在保留傳統(tǒng)舞姿的基礎(chǔ)上，聘請(qǐng)相關(guān)民間舞文化專家對(duì)舞姿進(jìn)行創(chuàng)新編排，在弘揚(yáng)陜北霸王鞭舞的基礎(chǔ)上吸引更多的年輕群體，推進(jìn)陜北霸王鞭舞的傳承與發(fā)展。

四、結(jié)語

陜北霸王鞭舞是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是地域文化的一個(gè)重要載體，對(duì)陜北霸王鞭舞的傳承和發(fā)展也是對(duì)民間文化的傳承和發(fā)展，有助于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的進(jìn)一步發(fā)展，有利于發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)民族文化。