基于生態(tài)理論視角下貧困大學(xué)生精神危機(jī)的因素

生態(tài)系統(tǒng)理論是由美國著名的人類學(xué)家和生態(tài)心理學(xué)家———布朗·芬布倫納1979年在《人類發(fā)展生態(tài)學(xué)》一書中正式提出，系統(tǒng)地將該理論運(yùn)用至人類學(xué)、社會學(xué)以及心理學(xué)的研究中。從系統(tǒng)理論的角度，將個體與其互動且不斷變化的環(huán)境歸納為行動系統(tǒng)，該系統(tǒng)共有四個系統(tǒng)，由微觀到宏觀依次遞進(jìn)，分別是微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)、外觀系統(tǒng)以及宏觀系統(tǒng)。其中，布朗·芬布倫納將個體至于系統(tǒng)的核心位置，四個系統(tǒng)圍繞著個體按照同心圓的方式依次展開，對個體造成了由直接到間接的影響。

一、貧困大學(xué)生精神危機(jī)的主要表現(xiàn)

（一）自卑心理

自卑是一種對自身現(xiàn)狀不滿，常常出現(xiàn)自我否定的負(fù)面情緒。大學(xué)校園不同于以往的中學(xué)生活環(huán)境，在那里個體間的經(jīng)濟(jì)差異被繁重的課程任務(wù)所掩蓋，但是在大學(xué)中，學(xué)生獲得了更多的自由空間，學(xué)生在日常生活中的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)能力逐漸呈現(xiàn)出不同的水平，而貧困大學(xué)生剛剛走出中學(xué)時代，沒有對經(jīng)濟(jì)貧困建立起一個理性的認(rèn)知。他們在生活中相對剝奪感較強(qiáng)，感覺貧困是一件有失體面的事情，自己家庭經(jīng)濟(jì)條件貧寒，生活拮據(jù)，常常使得他們在同學(xué)面前抬不起頭，產(chǎn)生了一種自我否定的消極態(tài)度，不敢與人交往，害怕常識新鮮的態(tài)度，造成了自我隔離的心理狀態(tài)，長期以來會造成“越自卑越做不好，越做不好越自卑”的惡性循環(huán)。并且在他們面對困難時不能接納自我，產(chǎn)生自我懷疑和自我排斥，形成習(xí)得性無助的心理狀態(tài)。

（二）心理焦慮

焦慮是個體的一種不安心理狀態(tài)，常常伴隨著憂慮、不安、緊張等情緒，過度的焦慮使得個體在日常生活中帶有緊張、消極的情感體驗(yàn)，長期以往對身心健康造成很大的損害。貧困大學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)條件的拮據(jù)，在消費(fèi)日益升高的大學(xué)校園里不得不對日常生活進(jìn)行精打細(xì)算，在學(xué)習(xí)生活中面臨著經(jīng)濟(jì)與學(xué)業(yè)的雙重壓力，這常常使得他們感到壓力繁重，處在焦慮的情緒狀態(tài)中。另外，選擇申請助學(xué)金的貧困大學(xué)生在申請期間還遭受著朋輩群體的精神壓力?，F(xiàn)代化社會的開放程度愈加深刻，許多貧困大學(xué)生迫切的希望通過高考來改變自身的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自我價值，走出貧困的陰影，但是在社會競爭壓力的不斷增加，內(nèi)卷化逐漸嚴(yán)重的今天，貧困大學(xué)生在面臨自我理想與殘酷現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突，往往給他們的精神世界造成了極大的困擾。

（三）自我隔離

由于家庭條件的限制，許多貧困大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)能力無法參加同學(xué)們的社交活動，同時他們也擔(dān)心在參加集體的社交活動中因貧困問題而被他們?nèi)⌒?，看不起自己。這些原因都使得他們將自己封閉起來，害怕、拒絕與他人交往，造成了一種自我隔離的社交狀態(tài)。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，大學(xué)生正處于青少年期與成年早期的交替階段，這時的任務(wù)是建立起自我同一感，尋求友誼的建立和情感的歸屬，而自我隔離的狀態(tài)使得他們沒有擁有一個完整的社交圈，長期以來的孤獨(dú)感對身心健康會造成不小的傷害。

二、基于生態(tài)理論視角下貧困大學(xué)生精神危機(jī)的因素

（一）微觀系統(tǒng)

微觀系統(tǒng)是指和個體直接進(jìn)行交往互動的環(huán)境，在整個系統(tǒng)中距離核心最近，對個體產(chǎn)生最深遠(yuǎn)、最廣泛的因素。對于貧困大學(xué)生而言，在其中包括了家庭環(huán)境、大學(xué)校園及朋輩群體。

家庭是孩子出生后面臨的第一個正式的環(huán)境，“父母是孩子最好的老師”這句話也側(cè)面反映了自古以來傳統(tǒng)文化中對于家庭教育的重視，學(xué)生在踏入社會之前成長中所獲得的信息和資源都是來自于家庭，可以說家庭對于一個人的全面發(fā)展都給予了重大的影響。研究表明，良好的家庭環(huán)境會更好地培養(yǎng)孩子與父母的親密關(guān)系，無論是在孩子的人格成長方面還是在應(yīng)對困難方面都能給予其有效的支持，促使孩子健康成長。但是在貧困家庭中，家庭的基礎(chǔ)薄弱，因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)的困難，很多父母從事著勞動密集型產(chǎn)業(yè)，工作時間長、工資低是貧困家庭父母工作的主要特點(diǎn)。長時間的勞動使得他們在下班過后沒有精力和心思去照顧孩子的精神世界，沉重的經(jīng)濟(jì)壓力也使得父母常處于焦慮狀態(tài)之中，部分家長還會出現(xiàn)打罵的舉動。

從校園環(huán)境和朋輩群體的角度來看，良好的校園環(huán)境和富有支持性的社會網(wǎng)絡(luò)都會對青少年的心理健康產(chǎn)生積極地影響。人不可能脫離群體而生存，大學(xué)生在校園求學(xué)過程中必定會受到校園環(huán)境和朋輩群體的影響，對于他們而言，心理上的困擾很大程度上來自人際交往環(huán)境的影響。貧困生在踏入大學(xué)校園時，會面臨不同家庭背景的學(xué)生。對于貧困生和非貧困生而言，他們的消費(fèi)水平差異是巨大的，貧困生可能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因無法參與到集體社交活動中去，沒有辦法擴(kuò)大自身的人際交際圈，甚至面對比較部分非貧困生還會覺得自己高人一等，種種因素都使得貧困大學(xué)生心理落差大，自卑感油然而生。

（二）中觀系統(tǒng)

中觀系統(tǒng)是指各個微觀系統(tǒng)之間的聯(lián)系。如果各個微觀系統(tǒng)之間處于積極的互動聯(lián)系，個體的發(fā)展就會獲得最優(yōu)化，相反，如果微觀系統(tǒng)之間出現(xiàn)消極聯(lián)系會對個體的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。對于貧困大學(xué)生來說，在成長過程中影響最深的就是家庭--學(xué)校關(guān)系及學(xué)校--社區(qū)的關(guān)系。如果學(xué)生因家庭的因素而沒有獲得一個良好的成長環(huán)境，其衍生出心理中的敏感、自卑、多疑的個性特征，在學(xué)校環(huán)境中學(xué)生傾向于通過良好成績、社團(tuán)活動等得到學(xué)校和朋輩群體的認(rèn)可，教師和同班同學(xué)能理解貧困生、接納他們，營造一個和諧、溫馨的氛圍，那么貧困生就更容易的敞開心扉，融入環(huán)境。另外，大學(xué)周圍的社區(qū)也是貧困大學(xué)生的一個重要的社會資源，他們可以通過利用閑暇時間進(jìn)入社區(qū)中進(jìn)行勤工儉學(xué)，賺取的生活費(fèi)，改善生活條件。可見，各個子系統(tǒng)之間會形成互補(bǔ)的作用，在幫助貧困大學(xué)生心理脫貧的過程中，意自身因素的影響的同時也要注意各個系統(tǒng)之間的聯(lián)系。

（三）外觀系統(tǒng)

外觀系統(tǒng)是指個體并未直接參與但是通過與微觀系統(tǒng)發(fā)生互動，對其產(chǎn)生影響的系統(tǒng)。其中比較典型的就是父母的狀態(tài)和學(xué)校規(guī)章制度、資源配置

首先，父母的狀態(tài)會直接影響大學(xué)生的心理健康狀態(tài)。無論是健康狀態(tài)還是經(jīng)濟(jì)狀態(tài)都會對他們產(chǎn)生直接的影響。貧困大學(xué)生的父母大多數(shù)為農(nóng)民工，背井離鄉(xiāng)在外從事著勞動密集型的工作，沒有一技之長的父母只能從事著簡單的體力勞作，而大學(xué)生又沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力，在學(xué)校的開銷仍需父母提供，一旦父母遭遇到了下崗或是健康的問題，貧困大學(xué)生就會承擔(dān)著很大的精神壓力。

其次，學(xué)校的規(guī)章制度和資源配置也會對貧困生的發(fā)展造成重要的影響。由于貧困生處于一個經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的狀況，學(xué)校需要提供相應(yīng)的助學(xué)金以及勤工儉學(xué)的機(jī)會給貧困生，以幫助他們獲得更好的生活條件。但是獲得這些資源常常需要學(xué)生之間的競爭，有些貧困生性格內(nèi)向，在一些助學(xué)金申請的演講環(huán)節(jié)不愿意去參加，羞于將自身的家庭情況公之于眾，錯過了很多獲得補(bǔ)貼的機(jī)會。

（四）宏觀系統(tǒng)

宏觀系統(tǒng)作為一種意識形態(tài)，對于大學(xué)生的影響往往是潛移默化的，對他們造成隱形、滲透式的影響。在成長過程中影響較為重要的有主流文化、亞文化、社會期待及社會價值觀等。我國成處于社會轉(zhuǎn)型期中，當(dāng)代的大學(xué)生往往接受后現(xiàn)代主義思潮的影響頗為深遠(yuǎn)，其中功利主義、個人主義的思想深深地影響到了新一代的年輕人，對于一個人的成功往往聚焦于個人所處的社會地位以及金錢的多寡上。由于當(dāng)前的價值導(dǎo)向，貧困大學(xué)生渴望通過努力去改變自身的現(xiàn)狀，遭遇學(xué)業(yè)的挫折和求職的失敗時很容易感到挫折和絕望，焦慮和迷茫油然而生，甚至?xí)庥鲂睦砦C(jī)。

三、干預(yù)措施

（一）建立對貧困的正確認(rèn)知，增強(qiáng)自身能動性

建立對貧困的正確認(rèn)知，是幫助貧困的大學(xué)生走出危機(jī)的先決條件。貧困生生在遇到困難事件時較普通學(xué)生更容易懷疑自我，傾向放棄。因此，幫助他們改善認(rèn)知方式，糾正非理性信念，在貧困大學(xué)生心理健康教育中是一項(xiàng)必不可少的環(huán)節(jié)。首先，要認(rèn)識到并接受自身貧困的事實(shí)，在自己力所能及的經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)進(jìn)行活動。同時也要使他們認(rèn)識到貧困只是暫時的，通過自身的努力，一定能夠逐步改變當(dāng)前的現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離貧困，擁抱美好的未來。對貧困有一個正確的認(rèn)知。其次，對貧困生的幫扶不能僅僅只停留在物質(zhì)層面的幫助上，還要從建立自我認(rèn)知入手，引導(dǎo)學(xué)生建立起正確的人生觀、價值觀，將他們的目光焦點(diǎn)從消極的視角轉(zhuǎn)移到自身的優(yōu)勢視角層面上去，調(diào)動內(nèi)部積極性，學(xué)會接納自己。此外，可以利用班級、社團(tuán)開展社交活動，增加成功的情緒體驗(yàn)，走出習(xí)得性無助使他們在一個開放、接納的氛圍中學(xué)習(xí)生活。

（二）加強(qiáng)學(xué)校與家庭、社區(qū)的聯(lián)系，共同促進(jìn)學(xué)生健康成長。

生態(tài)系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)各個子系統(tǒng)之間的和諧互動，能夠促進(jìn)個體的健康成長。對于貧困大學(xué)生來說，家庭與學(xué)校是兩個影響自身的重要因素，由貧困導(dǎo)致的精神危機(jī)都會顯現(xiàn)在這兩個子系統(tǒng)中。對于家庭層面來說，大學(xué)生還處于成年的早期階段，在應(yīng)對生活中的困難時還需要各方面的支持幫助。學(xué)校應(yīng)和貧困生的家庭緊密聯(lián)系，了解貧困生的心理和經(jīng)濟(jì)情況，如是否適應(yīng)大學(xué)生活、生活費(fèi)是否能維持正常的在校活動、課程繁忙與否等，同時家長在放假時也要配合學(xué)校工作，關(guān)注學(xué)生在家的心理健康狀況，及時地向?qū)W校反饋。另外，學(xué)校周遭的社區(qū)環(huán)境也會對大學(xué)生來說同樣具有重要的價值。一方面，學(xué)校要加強(qiáng)對周圍社區(qū)流動人員的監(jiān)防，令行禁止社會上的不良人士進(jìn)入校園中，減少不良事件對學(xué)生的影響。另一方面，學(xué)校還應(yīng)積極地幫助貧困大學(xué)生鏈接到周圍的社區(qū)資源，為他們勤工儉學(xué)機(jī)會，在鍛煉自身能力的同時獲得額外的費(fèi)用補(bǔ)貼，可在一定程度上改善貧困大學(xué)生的生活條件。

（三）構(gòu)建貧困大學(xué)生的社會支持網(wǎng)絡(luò)

完善貧困大學(xué)生的社會支持網(wǎng)絡(luò)是幫助他們緩解困難壓力，走出精神危機(jī)的有效保障。社會支持是個人在通過社會聯(lián)系在遇到困難時獲得的各種支持總稱，其中包括物質(zhì)行為層面的支持也包括精神行為層面的支持。積極地社會支持能為貧困大學(xué)生提供廣泛的資源支持，以幫助他們渡過難關(guān)。但是，由于貧困而產(chǎn)生的自我封閉狀態(tài)，貧困生的社會支持網(wǎng)絡(luò)往往是殘破和不全的，在這方面學(xué)?？梢酝ㄟ^購買社會工作服務(wù)來幫助貧困生。社會工作者通過評估貧困生具體情況，通過小組工作的方式開展服務(wù)，一方面可以使更多具有相同情況的貧困生組成建立良好的互動關(guān)系，引導(dǎo)組員相互支持，共同組建社會支持系統(tǒng)，另一方面通過小組活動的開展，幫助貧困生習(xí)得人際交往技巧，敢于走出自己封閉的圈子結(jié)交新朋友。此外，社會工作者在開展服務(wù)過程中也要注意對于貧困大學(xué)生正式資源的鏈接，協(xié)助貧困生向?qū)W校反映各種情況，優(yōu)化資源配置，搭建豐富貧困生幫扶平臺，為貧困生提供多元化的獲助渠道。

（四）樹立正確的理想信念

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，大量的信息涌入至年輕人的眼前，對于人生觀、價值觀還未成熟的貧困大學(xué)生而言，極易受到影響而導(dǎo)致的認(rèn)知偏差。如功利主義思想、金錢至上等觀念，將目光鎖定在金錢上面，認(rèn)為人生中唯一的價值和追求就是賺錢，許多年輕人把目標(biāo)都定為了賺大錢。這種思想價值觀無疑對于整個社會都是有害的，現(xiàn)代人凡事都追求“快”，很多大學(xué)生都不注重腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)、努力，渴望著一夜成名，尤其是對于貧困大學(xué)生而言，學(xué)校的教育工作者要對學(xué)生的價值導(dǎo)向進(jìn)行一個積極地引導(dǎo)，謹(jǐn)防貧困生掉入網(wǎng)貸的陷阱，幫助他們樹立正確的理想信念，培養(yǎng)自我效能感，激發(fā)成就動機(jī)，提高自我實(shí)現(xiàn)的意義。

本文來源：《魅力中國》：http://m.00559.cn/w/wy/25805.html