立德樹人對(duì)高校的價(jià)值意蘊(yùn)
立德樹人是高等教育的根本任務(wù),是中國特色社會(huì)主義高校的立身之本。高校應(yīng)全面深入了解立德樹人的理論淵源和基本內(nèi)涵,把握立德樹人對(duì)于思想政治工作、學(xué)校教育工作的重大意義。在此基礎(chǔ)上,高校要通過以德育人、實(shí)踐育人的育人理念,培養(yǎng)一支優(yōu)質(zhì)的教師隊(duì)伍,通過優(yōu)化思想政治理論課等舉措貫徹落實(shí)立德樹人。
一、立德樹人的科學(xué)內(nèi)涵
立德樹人是我國教育改革發(fā)展的靈魂和根本遵循,是中國共產(chǎn)黨長期以來始終堅(jiān)持的教育方針。黨的十八大首次把“立德樹人”確立為教育的根本任務(wù)。
(一)立德樹人的理論淵源
“立德樹人”起源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育文化,這一概念的提出最早可以追溯到先秦時(shí)期。最初的“立德”和“樹人”是對(duì)道德、精神追求和做人3者之間的探討,它們既是一個(gè)整體,又有各自的內(nèi)涵。“立德”最早記載于《左傳·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!笔鍖O豹提出,“立德”是人生三不朽之首,是“做人”的最高目標(biāo),德行的修養(yǎng)是人生價(jià)值的最高追求,從個(gè)人角度強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)德的重要性?!皹淙恕眲t從社會(huì)和國家層面強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的重要性?!皹淙恕弊钤缫娪凇豆茏印?quán)修》:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!边@是管仲教化百姓、道德培養(yǎng)的思想體現(xiàn)。由此可見,樹人即培養(yǎng)人才,是國家發(fā)展的長遠(yuǎn)之計(jì)和重要使命。
(二)高校立德樹人的科學(xué)內(nèi)涵
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,立德樹人也被賦予鮮活的時(shí)代內(nèi)涵。習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列關(guān)于立德樹人的重要講話,如立德樹人是高校“立身之本”,是“高校思想政治工作的中心環(huán)節(jié)”。他還強(qiáng)調(diào):“人無德不立,育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法?!苯庾x高校立德樹人的科學(xué)內(nèi)涵,可從培養(yǎng)核心“立德”和培養(yǎng)目的“樹人”兩條路徑展開。
其一,“立何德”。教育的主要目的在于涵育人的德性,正所謂“才者,德之資也;德者,才之帥也”?!暗隆笨筛爬?德:明大德、守公德、嚴(yán)私德。所謂明大德,即要明國家發(fā)展之前景、民族復(fù)興之大任。青年要懷有崇高的精神追求、遠(yuǎn)大的理想信念和深厚的愛國情懷,做到志存高遠(yuǎn)與腳踏實(shí)地。守公德,即守社會(huì)文明公德、個(gè)人良好品德、家庭和諧美德和愛崗敬業(yè)道德。公德,作為一種社會(huì)風(fēng)尚,是一個(gè)人社會(huì)性的表現(xiàn)。嚴(yán)私德,即青年學(xué)子要注重個(gè)人品性修養(yǎng),做到慎思篤行、嚴(yán)于律己、求真務(wù)實(shí)。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,青年學(xué)子要更加注重私德的完善,培養(yǎng)與當(dāng)下物質(zhì)文明相匹配的精神文明,塑造身體力行的人格魅力。
其二,“樹何人”。首先,樹擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。德行的修養(yǎng)是立德樹人的核心,青年學(xué)子既要內(nèi)修德行,培養(yǎng)愛國情懷;又要外育血性,造就浩然正氣。其次,樹有才學(xué)、有格局的社會(huì)文明人。才學(xué),指一個(gè)人所掌握的實(shí)際本領(lǐng)和學(xué)問;格局,指一個(gè)人的胸襟和眼界。青年學(xué)子既要掌握專業(yè)知識(shí)和科學(xué)技能,還要具有全球視野和寬博胸襟,要學(xué)會(huì)用開闊的眼界著眼于整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展。最后,樹德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。樹人要達(dá)到玉汝于成的目的,必定要造就全面發(fā)展、勇于擔(dān)當(dāng)、吃苦耐勞的奮斗之人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。為此,要增強(qiáng)青年學(xué)子的綜合素質(zhì),把全面發(fā)展作為教學(xué)育人的主要目標(biāo)。
二、立德樹人對(duì)高校的價(jià)值意蘊(yùn)
立德樹人是高校立身之本,是高校服務(wù)于國家教育的戰(zhàn)略需要,更是中國共產(chǎn)黨高等教育思想的核心理念,其源遠(yuǎn)流長的育人理念始終與時(shí)俱進(jìn)、千古不朽。因此,要把立德樹人作為指導(dǎo)高校教育工作開展的科學(xué)指南,作為檢視高校工作成果的根本標(biāo)準(zhǔn),作為高效服務(wù)于國家教育的戰(zhàn)略需要。
(一)立德樹人是指引高校思想政治工作開展的科學(xué)指南
高校肩負(fù)著人才強(qiáng)國的使命,立德樹人豐富的科學(xué)內(nèi)涵為高校人才培養(yǎng)指明了方向。立德樹人要求高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展且有正確政治方向、有共產(chǎn)主義信念、有家國情懷的時(shí)代新人。立德樹人還要求高校思想政治工作者做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新,遵循科學(xué)的工作規(guī)律。陶行知先生曾說:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!边@也正是立德樹人所強(qiáng)調(diào)的,要成才更要成人。因此,高校思想政治工作者要言傳身教,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀,幫助學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)渲恕?/p>
(二)立德樹人是檢視高校工作好壞的根本標(biāo)準(zhǔn)
高校最基本最本質(zhì)的功能是培養(yǎng)人才,如果高校丟失了這一功能,那它就失去了存在的價(jià)值。習(xí)近平總書記指出:“高校立身之本在于立德樹人。只有培養(yǎng)出一流人才的高校,才能夠成為世界一流大學(xué)?!绷⒌聵淙俗鳛楦咝A⑸碇荆w現(xiàn)在以下方面。首先,立德樹人是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的指標(biāo)。“大學(xué)之為大,就是在授業(yè)解惑中引人以大道,啟人以大智,使人努力成為棟梁之材?!眻?jiān)持正確的辦學(xué)方向是高校教育取得成功的前提,如果“高校在辦學(xué)方向上走錯(cuò)了,在培養(yǎng)人的問題上走偏了,那就像一棵歪脖子樹,無論如何都長不成參天大樹”。所以,高校在辦學(xué)方向問題上一定要站穩(wěn)立場,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,明確為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人。其次,立德樹人是高校思想政治工作的中心環(huán)節(jié)。思想政治工作的核心元素就是育人,學(xué)校的各領(lǐng)域、各工程、各環(huán)節(jié)都要圍繞樹人展開。只有把立德樹人作為一切教育活動(dòng)的行動(dòng)指南,才能把高校的思想政治工作與社會(huì)、家庭聯(lián)系起來,形成全方位綜合發(fā)力的協(xié)調(diào)育人局面。最后,立德樹人是檢視高校成果的根本標(biāo)準(zhǔn)。高校各項(xiàng)工作開展的好壞與否,需要一把標(biāo)尺來檢驗(yàn),而立德樹人就是這把最好的標(biāo)尺。對(duì)高校教育工作進(jìn)行成果驗(yàn)收,主要看高校是否將立德樹人的具體要求落到了實(shí)處,是否為國家培養(yǎng)了一批德才兼?zhèn)?、身心健康、積極向善的新青年。
三、高校立德樹人的踐行路徑
“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向?!倍嗄陜r(jià)值觀的形成很大一部分取決于高校教育,所以,高校要把立德樹人貫穿到教育教學(xué)各方面,貫穿到學(xué)生成長成才全過程。
(一)堅(jiān)持以德育人、實(shí)踐育人的育人理念
育人之本,德育為先。以德育人包含以下兩方面內(nèi)容。其一,強(qiáng)化理想信念教育。理想信念是精神之鈣,高校要始終把學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論作為教育教學(xué)的基礎(chǔ)工作,組織學(xué)生開展豐富多樣的理想信念教育活動(dòng),把理論灌輸與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來。其二,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀本質(zhì)上也是一種德,既是個(gè)人小德,也是社會(huì)和國家之大德。高校要引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容,并牢記于心。高校還要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)思政教材、走進(jìn)思政課堂、走進(jìn)校園、走進(jìn)實(shí)踐活動(dòng),使其成為學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向。
(二)培養(yǎng)一支優(yōu)質(zhì)的教師隊(duì)伍
“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。”培養(yǎng)一支優(yōu)質(zhì)的教師隊(duì)伍,一方面,需要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。教師要堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”,即傳播知識(shí)與塑造靈魂相統(tǒng)一、知與行相統(tǒng)一、提高學(xué)識(shí)與關(guān)心社會(huì)相統(tǒng)一、自由發(fā)展與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,爭做“四有好老師”。另一方面,教師要不斷提高自身的知識(shí)能力水平和教學(xué)技能。思想政治教育是一個(gè)塑造意識(shí)形態(tài)的過程,意識(shí)形態(tài)的塑造不能一蹴而就,更不是簡單的理論灌輸。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、更新教學(xué)理念,了解大學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),做到因材施教、靈活施教。
(三)推進(jìn)思想政治理論課在堅(jiān)持中改革
思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要抓手,是開展思想政治教育的主渠道。首先,思想政治理論課的理論性較強(qiáng),導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)其感到枯燥乏味,以致在思政課上出現(xiàn)了“低頭族”“逃課”等不良現(xiàn)象。為此,高校思想政治工作者要適時(shí)更新理論教材、改變課程設(shè)置和教學(xué)目標(biāo),思政課教師要將理論知識(shí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來,增強(qiáng)思政課的親和力和趣味性,做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、統(tǒng)一和多樣相結(jié)合。其次,思政課是傳授理論知識(shí)的主課堂,思政課教師要把理論知識(shí)講徹底,用理論“說服學(xué)生”“掌握學(xué)生”,做到傳播價(jià)值與知識(shí)相同、建設(shè)與批判相統(tǒng)一、政治與學(xué)理相統(tǒng)一,引導(dǎo)大學(xué)生正確思考各種社會(huì)現(xiàn)象和思想思潮。再次,思政課教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體技術(shù)使教學(xué)工作活起來,使用校園云媒體互動(dòng)空間、校園網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)等媒介深入了解大學(xué)生的喜好和動(dòng)態(tài),掌握學(xué)生心理狀態(tài)。最后,思政課教師在課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性和積極性,還要挖掘其他課程中的積極因素為思政課服務(wù),做到顯性教育與隱性教育、主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一。
本文來源:《黃河.黃土.黃種人》:http://m.00559.cn/w/xf/26540.html
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