紅色文化森林景觀步道設(shè)計(jì)研究 ——以磐石蓮花山原始森林為例

摘  要：蓮花山原始森林保留了大量東北抗日聯(lián)軍的活動遺跡，具有豐富的歷史文化價(jià)值。本文將紅色文化與蓮花山景觀步道設(shè)計(jì)相融合，提出紅色文化景觀步道的設(shè)計(jì)策略與設(shè)計(jì)思路，旨在構(gòu)建一個(gè)兼具歷史紀(jì)念意義與生態(tài)美學(xué)價(jià)值的景觀步道體系，為紅色文化在自然景觀中的當(dāng)代表達(dá)提供創(chuàng)新設(shè)計(jì)范式，促進(jìn)紅色文化資源通過景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)空間活化與價(jià)值再生。

　　關(guān)鍵詞：紅色文化；步道設(shè)計(jì)；磐石蓮花山；森林景觀

　　紅色文化背景與地域資源概述

　　☆蓮花山抗聯(lián)歷史與紅色資源概況

　　蓮花山原始森林公園位于吉林省磐石市煙筒山鎮(zhèn)，地處長白山山脈，森林植被豐富，地勢復(fù)雜?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，蓮花山因其自然隱蔽性成為東北抗日聯(lián)軍的重要活動根據(jù)地之一。楊靖宇、周保中等革命先烈在此組織開展過多次戰(zhàn)斗，留下了密營遺址、指揮所舊址、作戰(zhàn)據(jù)點(diǎn)等珍貴的紅色歷史遺存。當(dāng)?shù)貧v史資源具有文獻(xiàn)價(jià)值和紀(jì)念意義，也為當(dāng)前紅色文化景觀的空間化表達(dá)提供了載體與精神基礎(chǔ)。

　　☆紅色文化與森林景觀融合的意義

　　紅色文化與森林景觀的結(jié)合，是一種跨越時(shí)間與空間的設(shè)計(jì)實(shí)踐。景觀敘事的出發(fā)點(diǎn)是場所隱喻，步道設(shè)計(jì)可以形成對歷史事件的隱喻。[1]第一，紅色文化蘊(yùn)含著人民的堅(jiān)定信仰與民族精神，需要通過有形的空間載體加以傳承；第二，森林景觀強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)與環(huán)境體驗(yàn)，具備良好的承載條件與沉浸式特質(zhì)。設(shè)計(jì)師通過路徑引導(dǎo)、節(jié)點(diǎn)設(shè)置與文化敘事的嵌入，可以將歷史事件轉(zhuǎn)化為空間語言，讓游客在游覽中實(shí)現(xiàn)從走進(jìn)自然到了解紅色文化的情感過渡。

　　紅色文化森林景觀步道的設(shè)計(jì)思路

　　☆紅色文化的景觀表達(dá)思路

　　在紅色文化森林景觀步道的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以通過提煉紅色文化元素并將其轉(zhuǎn)化為視覺符號實(shí)現(xiàn)文化表達(dá)。在具體設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)以紅色文化內(nèi)容為主線，提煉典型的事件、人物、精神等元素，通過空間布局、景觀小品、標(biāo)識系統(tǒng)等方法呈現(xiàn)紅色文化，形成具有歷史情境感的步道空間。設(shè)計(jì)師可以通過時(shí)間軸線的方式串聯(lián)節(jié)點(diǎn)，結(jié)合講述式導(dǎo)覽系統(tǒng)，讓游客在步行中自然了解抗聯(lián)歷史，感受紅色精神，從而增強(qiáng)文化的沉浸感和記憶性，在爬山的過程中逐步了解當(dāng)?shù)丶t色文化。

　　☆游覽動線與空間節(jié)奏構(gòu)建

　　步道是組織景點(diǎn)、景物的紐帶，也是游客身心體驗(yàn)的實(shí)體和載體。紅色文化主題景觀設(shè)計(jì)的核心要素是把握好動線的組織規(guī)劃。在紅色文化主題步道中，動線應(yīng)具備良好的導(dǎo)向性與節(jié)奏性，使游客在游覽過程中完成“引入——了解——體驗(yàn)——回顧”的認(rèn)知過程。[2]設(shè)計(jì)師可以結(jié)合地勢起伏與景觀變化，設(shè)置主動線與支動線結(jié)合的空間體系，主動線串聯(lián)核心節(jié)點(diǎn)，支動線延展多樣體驗(yàn)。這樣可以增強(qiáng)空間層次，提高人們的學(xué)習(xí)興趣，形成一步一景、一路一觀的景象。

　　蓮花山紅色文化步道的設(shè)計(jì)策略

　　☆步道選線策略

　　蓮花山紅色文化步道可以采用“主線+支線”的選線策略，構(gòu)建清晰的文化敘事空間。主線步道以連接抗聯(lián)密營遺址、戰(zhàn)斗舊址、烈士紀(jì)念地等核心紅色節(jié)點(diǎn)為主，形成紅色歷史的主敘事軸。路徑選線應(yīng)結(jié)合地形走勢設(shè)置較寬敞的步道，配合文化導(dǎo)示系統(tǒng)與沿線紀(jì)念小品，引導(dǎo)游客完成紅色記憶的線性體驗(yàn)。支線步道連接臨時(shí)哨所、物資藏匿點(diǎn)、紅色口述故事發(fā)生地等次要節(jié)點(diǎn)，作為文化內(nèi)容的補(bǔ)充與延展。整體路徑規(guī)劃需兼顧生態(tài)保護(hù)與安全通行，避免破壞植被與動物棲息區(qū)，實(shí)現(xiàn)紅色文化傳承與自然保護(hù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

　　☆節(jié)點(diǎn)布局與文化內(nèi)容植入

　　設(shè)計(jì)師可以根據(jù)蓮花山的紅色歷史文化，選取若干關(guān)鍵事件與代表人物為設(shè)計(jì)素材，設(shè)置主題鮮明的景觀節(jié)點(diǎn)。例如，設(shè)計(jì)師可以在抗聯(lián)重要會議遺址處設(shè)置“密林議事”節(jié)點(diǎn)，在戰(zhàn)斗發(fā)生地設(shè)計(jì)“血戰(zhàn)之地”沉浸空間，加入雕塑、地面鋪裝圖案等形式強(qiáng)化記憶表達(dá)。此外，紅色文化的融入不僅依賴于實(shí)體設(shè)施的建設(shè)，還依賴氛圍營造與多感官體驗(yàn)，設(shè)計(jì)師可以利用聲音、氣味、觸感等非視覺媒介增強(qiáng)景觀的沉浸感。

　　☆步道構(gòu)筑與景觀設(shè)施設(shè)計(jì)

　　蓮花山欄桿設(shè)計(jì)要結(jié)合紅色文化特征，采用樸素耐用的木材與耐候鋼材料，造型上可以融入紅軍旗幟、紅星等元素。步梯設(shè)計(jì)應(yīng)順應(yīng)地勢，使用防滑木材鋪裝，踏面可雕刻抗聯(lián)重要年份或戰(zhàn)斗節(jié)點(diǎn)，形成時(shí)間動態(tài)的敘事體驗(yàn)。座椅布置優(yōu)先選用仿舊木材或紅褐色調(diào)，座面或靠背可以刻印抗戰(zhàn)標(biāo)語、紅色語錄或人物剪影，增強(qiáng)歷史氛圍。設(shè)計(jì)師還可以在沿途設(shè)置觀景平臺、小型休憩區(qū)與應(yīng)急避難點(diǎn)，滿足游客的多樣化需求。

　　☆無障礙設(shè)計(jì)

　　為服務(wù)好老人及行動不便者等特殊群體，步道系統(tǒng)須具備良好的無障礙設(shè)計(jì)。主步道應(yīng)全程設(shè)置緩坡，替代陡峭臺階，必要區(qū)域設(shè)置防滑欄桿和雙側(cè)扶手。材料選擇上，步道應(yīng)避免易滑、松動的鋪裝，優(yōu)先使用防滑木材、仿石透水磚等平整耐用的材質(zhì)。在紀(jì)念廣場、密營遺址等重要節(jié)點(diǎn)，步道應(yīng)設(shè)置輪椅可達(dá)路徑和無障礙觀景平臺，并配備專屬休息椅、無障礙洗手間等輔助設(shè)施，構(gòu)建一個(gè)具有人文關(guān)懷、包容性強(qiáng)的紅色文化景觀空間。

　　結(jié)語

　　這些以文化敘事、生態(tài)保護(hù)與游覽體驗(yàn)為導(dǎo)向，從步道選線、節(jié)點(diǎn)設(shè)置到無障礙設(shè)計(jì)的紅色文化步道策略有利于紅色文化的傳播。未來，設(shè)計(jì)師可以進(jìn)一步加入數(shù)字導(dǎo)覽、互動參與等體驗(yàn)方式，讓紅色文化步道成為集文化傳播、生態(tài)教育與休閑體驗(yàn)于一體的綜合性景觀系統(tǒng)。

文章來源：《大河美術(shù)報(bào)》 http://m.00559.cn/w/qk/35647.html