“三鄉(xiāng)文化”對(duì)學(xué)生教學(xué)產(chǎn)生的意義

在新的教育理念與地方資源開(kāi)發(fā)利用的結(jié)合背景下，學(xué)生應(yīng)以地方作為學(xué)習(xí)的一個(gè)新出發(fā)點(diǎn)，走進(jìn)世界多元文化的領(lǐng)域。我們可以通過(guò)自主、合作等策略內(nèi)容下的學(xué)習(xí)方法設(shè)計(jì)，提高學(xué)生的審美情趣和人文素質(zhì)，本文就“三鄉(xiāng)文化”與小學(xué)教學(xué)的融合研究進(jìn)行了詳細(xì)的探討。

一、“三鄉(xiāng)文化”對(duì)學(xué)生教學(xué)產(chǎn)生的意義

（一）有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)

“三鄉(xiāng)文化”不僅是一種文化資源，而且是民族傳承的關(guān)鍵，但是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，祖國(guó)的自然景觀，濃郁的風(fēng)土人情和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文藝不再是學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，取而代之的是高科技產(chǎn)品、流行歌曲、各種各樣的偶像、綜藝選秀節(jié)目，在長(zhǎng)期的社會(huì)環(huán)境影響下，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的興趣越來(lái)越弱，價(jià)值觀趨向于不正常，更難以喚起愛(ài)國(guó)情懷。地方文化資源是地方民族文化中最簡(jiǎn)單、最豐富、最具特色的部分。他們表達(dá)了人民的美好愿望、美好愿望和對(duì)國(guó)家的深切熱愛(ài)。筆者認(rèn)為，學(xué)生教學(xué)活動(dòng)只要合理的完全滲透當(dāng)?shù)匚幕Y源，就能豐富學(xué)生的精神世界，陶冶他們的情操，引導(dǎo)他們正確的價(jià)值觀，然后潛移默化地把中華文化的驕傲和自信傳遞給他們，最終有助于培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

學(xué)生綜合素質(zhì)的提高不僅僅是學(xué)習(xí)繪畫(huà)、語(yǔ)言、文化等某種技能，更要在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高他們的人文素質(zhì)，使他們形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、健康的人格。通過(guò)鄉(xiāng)土文化教育可以充分發(fā)揮地域文化的教育作用，讓孩子們學(xué)習(xí)和積累地域文化資料，提高學(xué)生的審美多樣性，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的研究和實(shí)踐技能。此外，通過(guò)收集校內(nèi)外和課堂上的藝術(shù)資料，拓展學(xué)生的教育渠道，增加藝術(shù)教育的實(shí)踐可能性，提高學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，同時(shí)提高學(xué)生收集和處理信息的能力及社會(huì)適應(yīng)能力，將學(xué)生教育與當(dāng)?shù)氐淖匀缓臀幕攸c(diǎn)緊密聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感實(shí)施文化教育。

二、漳平市“三鄉(xiāng)文化”提升學(xué)生核心素養(yǎng)策略

（一）挖掘本土文化特征

“三鄉(xiāng)文化”有三個(gè)特點(diǎn)：一是獨(dú)特，植根于漳平山區(qū)，反映了當(dāng)?shù)匚幕?，具有艱苦奮斗、艱苦奮斗、勇往直前的內(nèi)在品質(zhì)；二是穩(wěn)定，是漳平當(dāng)?shù)匚幕L(zhǎng)期積淀的結(jié)果，它走過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史征程，創(chuàng)造了燦爛的歷史文化，沉淀了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三，它具有先進(jìn)性，它具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，它具有精益求精的工匠精神。在“三鄉(xiāng)文化”精神的引領(lǐng)下，漳平的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。一方面，通過(guò)校本課程的編寫(xiě)，介紹“三鄉(xiāng)文化”的歷史淵源，提煉精神精髓，使學(xué)生充分了解漳平的歷史文化特色，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的愛(ài)國(guó)情懷，打開(kāi)一片天地開(kāi)設(shè)全方位的選修課，使“三鄉(xiāng)文化”走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂、走進(jìn)心靈。另一方面，學(xué)校充分利用廣播、板報(bào)、媒體、活動(dòng)課等多種手段，加強(qiáng)宣傳，借助文化建設(shè)，如書(shū)香校園建設(shè)、水墨校園建設(shè)、智慧校園建設(shè)等，培育文明細(xì)胞，依托“三鄉(xiāng)文化”所呈現(xiàn)的精神風(fēng)貌，廣泛開(kāi)展形式多樣的特色教育活動(dòng)。第三，學(xué)校定期組織學(xué)生廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，定期組織學(xué)生到漳平市中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地體驗(yàn)生活，到湘湖紅軍墻、漳平電廠、工業(yè)園區(qū)等地參觀學(xué)習(xí)實(shí)踐外，還組織學(xué)生參加茶文化節(jié)、花會(huì)、文化節(jié)等活動(dòng)，農(nóng)民畫(huà)展等實(shí)踐活動(dòng)在南陽(yáng)茶鎮(zhèn)、永?；ㄦ?zhèn)、新橋畫(huà)鎮(zhèn)等地開(kāi)展，讓學(xué)生們“走出去”重回社會(huì)課堂，真正體驗(yàn)和感受茶文化、花文化、畫(huà)文化等“三村文化”的無(wú)窮魅力，體驗(yàn)“三鄉(xiāng)文化”的精神內(nèi)涵，同時(shí)要求學(xué)生在走訪、學(xué)習(xí)、實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告和交流報(bào)告。

（二）建立評(píng)價(jià)制度和激勵(lì)機(jī)制

為了調(diào)動(dòng)教師的積極性，漳平地區(qū)的幼兒園應(yīng)建立安全制度和地方課程開(kāi)發(fā)利用評(píng)價(jià)制度，鼓勵(lì)教師積極參與漳平地方課程的開(kāi)發(fā)和使用，廣大的學(xué)校首先要注重教師發(fā)展，把教師參與地方課程和科研成果開(kāi)發(fā)利用的變化和發(fā)展過(guò)程作為評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容，制定多元發(fā)展體系，充分尊重教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，同時(shí)突出評(píng)價(jià)主題的多樣性，建立以教師為首、以孩子為主體、以同事為助力、以家長(zhǎng)為單位自我評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)、同事和家長(zhǎng)對(duì)地方課程的開(kāi)發(fā)和使用情況進(jìn)行一個(gè)強(qiáng)有效的監(jiān)督過(guò)程，進(jìn)而處一步增長(zhǎng)，老師們對(duì)于“三鄉(xiāng)文化”課程的開(kāi)發(fā)創(chuàng)新能力，使學(xué)生方面的“三鄉(xiāng)文化”課程發(fā)展擁有一個(gè)大幅度的跨越。

（三）創(chuàng)設(shè)豐富多彩的鄉(xiāng)土環(huán)境

1.教師應(yīng)注重對(duì)自然材料和民間藝術(shù)傳統(tǒng)元素的深層次開(kāi)發(fā)，從自然材料方面不僅要教教師使用樹(shù)葉、石頭、豆類等常見(jiàn)材料，要?jiǎng)?chuàng)作出獨(dú)特的創(chuàng)作手法，比如用石頭作為畫(huà)板制作石畫(huà)；稻草是用來(lái)編織的，制造工藝我們也應(yīng)該大膽創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)天然材料，這是從來(lái)沒(méi)有設(shè)計(jì)過(guò)的，也沒(méi)有試驗(yàn)過(guò)的。以花瓣為例，以花瓣為模型，噴漆；用竹藤與藤蔓相連，融風(fēng)于一體，教師在創(chuàng)作時(shí)要注意形式的多樣化運(yùn)用，在創(chuàng)作時(shí)要注意常用材料的運(yùn)用。例如，京劇畫(huà)在扇子上做掛件；頭頂上的青花瓷片用來(lái)培育睡蓮等。

2.教師要重點(diǎn)開(kāi)發(fā)和利用生產(chǎn)和住房設(shè)備、自然景觀、歷史建筑等資源，貼近兒童的生活資料、優(yōu)美的自然景觀、深厚的歷史建筑，都具有很大的開(kāi)發(fā)利用價(jià)值。教師要從寬和深兩個(gè)方面開(kāi)發(fā)生產(chǎn)生活中的工具和物品，裝飾兒童的周圍環(huán)境或教育工具，例如，我們用蒸汽床墊和稻草絲制作精美的裝飾品；我們可以在屏幕上制作裝飾品；我們可以用沙和礦泉水瓶來(lái)制作打擊樂(lè)器；我們可以用盒子制作有關(guān)于自然景觀和歷史建筑的開(kāi)發(fā)，教師不僅可以把自然景觀和歷史建筑變成主題墻，還可以與課程結(jié)合，開(kāi)展特色活動(dòng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

“三鄉(xiāng)文化”濃縮了無(wú)數(shù)先民的生命，蘊(yùn)含著先民的智慧和民族的靈魂，所以“三鄉(xiāng)文化”教育資源是最獨(dú)特的教育資源之一，也是最簡(jiǎn)單的自然形態(tài)之一。教育的目的是解放兒童的天性，回歸自然，擁抱自然，形成強(qiáng)烈的美好事物意識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性、人格、品格的全面發(fā)展，豐富的地方資源給孩子們帶來(lái)了地方風(fēng)味，也激發(fā)了孩子們對(duì)知識(shí)的渴望和興趣。在保護(hù)和促進(jìn)地方文化資源和促進(jìn)教育創(chuàng)新。所以我們要在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中讓課程設(shè)計(jì)充分整合“三鄉(xiāng)文化”資源，保持教育課堂的活力性和進(jìn)步性，希望可以在未來(lái)為我國(guó)教育的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的綿薄之力。

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