融合主流，快樂(lè)成長(zhǎng)——談盲生社會(huì)交往能力的培養(yǎng)

人與人的社會(huì)交往包括了語(yǔ)言信息、肢體信息、面部表情等多個(gè)方面。其中面部表情、肢體信息主要通過(guò)視覺獲得，而盲生由于視覺障礙使其在社會(huì)交往的過(guò)程中遇到一定的障礙，這會(huì)反過(guò)來(lái)影響盲生社會(huì)交往。

一般來(lái)說(shuō)，視力障礙的兒童在心理發(fā)展上與普通兒童的心理發(fā)展基本相同，但我們也必須看到視力障礙在客觀上確實(shí)影響了盲生的個(gè)性心理發(fā)展。根據(jù)北京醫(yī)科大學(xué)的相關(guān)調(diào)查研究：盲生無(wú)論是在自我意識(shí)、情緒特征、意志品質(zhì)還是人際關(guān)系上均與普通學(xué)生存在著明顯差異。由于視力上的障礙，盲生容易形成自卑、敏感、多疑、孤僻、依賴等心理。在行為表現(xiàn)上：大多數(shù)盲生不愿意獨(dú)自外出，不愿意主動(dòng)接觸陌生人；社會(huì)交往的范圍較窄——以家人和朋友為主；參與社會(huì)交往的熱情較低；受限于視力障礙，社會(huì)交往的主要方式是語(yǔ)言，很少進(jìn)行非語(yǔ)言交流；與外界的交往一般使用電話或者書信的形式，信息較為的內(nèi)容較為貧乏等。從這些情況中我們可以得知：相比普通兒童，盲生在社會(huì)交往上存在著一定的障礙，需要家人、老師和朋友的引導(dǎo)。

一、盲生社會(huì)交往障礙的原因分析

造成盲生社會(huì)交往障礙的原因是復(fù)雜的。首先是視覺障礙給盲生帶來(lái)的認(rèn)知障礙，同時(shí)由于視覺障礙容易讓盲生在社會(huì)交往的過(guò)程中產(chǎn)生消極情緒；其次，盲生的社會(huì)交往障礙還收到自我意識(shí)薄弱、交往技能缺乏等方面的影響；最后，家庭、社會(huì)等客觀因素反過(guò)來(lái)也會(huì)影響到盲生社會(huì)交往能力。

1.認(rèn)知障礙的影響。由于視力障礙導(dǎo)致盲生對(duì)外界環(huán)境了解不足，客觀上存在認(rèn)知障礙。同時(shí)由于視力缺陷，盲生缺少與正常人的交往，社會(huì)活動(dòng)范圍較窄，社會(huì)閱歷有限，社會(huì)活動(dòng)范圍較小。加之視力障礙導(dǎo)致盲生的缺少正確的自我認(rèn)知，自我評(píng)價(jià)較低，性格上多自卑、敏感、缺乏自信，容易養(yǎng)成孤僻、多疑的人格傾向。這些認(rèn)知障礙都阻礙著盲生進(jìn)行正常的社會(huì)交往[1]。

2.消極情緒的影響。情緒是人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)，一般來(lái)說(shuō)，需要得到滿足時(shí)會(huì)產(chǎn)生積極快樂(lè)的情緒，需要得不到滿足時(shí)會(huì)產(chǎn)生消極負(fù)面的情緒。對(duì)個(gè)體而言，情緒有著社會(huì)適應(yīng)的功能：個(gè)體通過(guò)情緒理解自己和他人，通過(guò)情緒改善人際關(guān)系。憤怒、嫉妒、自卑等消極負(fù)面的情緒會(huì)影響個(gè)體的人際交往導(dǎo)致社會(huì)交往的障礙。而社會(huì)交往障礙又反過(guò)來(lái)影響個(gè)體進(jìn)一步產(chǎn)生不良情緒，如此惡性循環(huán)最終導(dǎo)致嚴(yán)重的心理疾病。雖然視力上存在障礙，但盲生在生活和學(xué)習(xí)中依然也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的需要，需要得到滿足或者得不到滿足時(shí)一樣也會(huì)產(chǎn)生積極情緒和消極情緒。但是，與普通兒童不同的是盲生在于外界的基接觸中受視力障礙的限制，許多需求得不到滿足進(jìn)而引發(fā)其消極負(fù)面的情緒，這些消極負(fù)面的情緒會(huì)讓盲生產(chǎn)生較為嚴(yán)重的交往障礙。

3自我意識(shí)薄弱的影響。人的自我意識(shí)包括了自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)、自尊、自愛、自信、自我控制等，是人對(duì)自己以及自己與周圍世界的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)。自我意識(shí)是個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，對(duì)自我以及自己與周圍環(huán)境關(guān)系的多方面多層次的認(rèn)知、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，是個(gè)體關(guān)于自我全部的思想、情感和態(tài)度的總和。認(rèn)識(shí)自我與接納是達(dá)到心理健康其他標(biāo)準(zhǔn)的先決條件。盲生由于視力上的缺陷限制了他們對(duì)世界的認(rèn)知，也讓他們的自我認(rèn)知出現(xiàn)了偏差。不少盲生無(wú)法從內(nèi)心坦然接受自己的視力障礙，多表現(xiàn)為自卑、缺乏自信心、人際關(guān)系敏感等。加之在成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的會(huì)面對(duì)被同齡人譏笑、忽視、否定、孤立等成長(zhǎng)的阻力和破壞力，使得部分盲生的自我形象較低，自我意識(shí)薄弱，社會(huì)交往中處于被動(dòng)的局面。

4.社會(huì)交往技能欠缺。由于視力障礙，盲生在言語(yǔ)學(xué)習(xí)上存在著認(rèn)知空洞的問(wèn)題。例如，他們無(wú)法感知色彩，所以只能靠死記硬背記下色彩方面的詞匯。缺失視覺形象的詞匯學(xué)習(xí)往往讓盲生學(xué)到的詞匯與形象脫節(jié)，這些客觀存在的問(wèn)題給他們的社會(huì)交往產(chǎn)生了一定的障礙。加之盲生無(wú)法感知肢體語(yǔ)言、面部表情等社會(huì)交往中的無(wú)聲暗示，自身也無(wú)法借助表情、手勢(shì)等肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感受，使其在社會(huì)交往中無(wú)法全面了解別人的意思，也無(wú)法完全表達(dá)自己的所思所想[2]。

5.家庭、社會(huì)因素的影響。家庭是塑造個(gè)體個(gè)性、形成意志品質(zhì)的關(guān)鍵場(chǎng)所。盲生由于存在視力障礙，家庭成員對(duì)他的態(tài)度深刻的影響著盲生個(gè)性的形成。部分家長(zhǎng)要么無(wú)法正確認(rèn)知和接納孩子視力障礙的客觀事實(shí)，養(yǎng)成孩子自卑、孤僻的心理；要么過(guò)分溺愛孩子，養(yǎng)成盲生驕縱、自私的心理。這些均不利于盲生良好個(gè)性的形成。作為社會(huì)中的個(gè)體，每個(gè)人在社會(huì)化的過(guò)程中被社會(huì)所影響，又在社會(huì)化的過(guò)程中推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)環(huán)境從方方面面影響著個(gè)體。對(duì)盲生而言，中國(guó)社會(huì)環(huán)境中缺乏對(duì)視力障礙人群足夠的關(guān)愛是影響其正常社會(huì)交往的一大因素。無(wú)論是道路、房屋、公共設(shè)施等均沒(méi)有完全考慮到盲人，例如交通信號(hào)燈采用紅綠燈的形式指示行人和車輛通行，對(duì)盲生來(lái)是無(wú)法感知的，在沒(méi)有他人幫助的情況下盲生獨(dú)自穿過(guò)十字路口幾乎是不可能完成的任務(wù)。近年來(lái)導(dǎo)盲犬的出現(xiàn)極大的解決了盲人獨(dú)自出現(xiàn)的問(wèn)題，但又存在著公交、地鐵拒絕導(dǎo)盲犬上車的困境。如此種種限制了盲人的社會(huì)交往。同時(shí)，社會(huì)觀念依然存在著對(duì)盲人的偏見，這也是讓盲人難以融入社會(huì)無(wú)法與人進(jìn)行正常社會(huì)交往的一大因素。

二、融合主流，快樂(lè)成長(zhǎng)——培養(yǎng)盲生的社會(huì)交往能力

針對(duì)盲生存在的社交障礙，盲校要有意識(shí)的引導(dǎo)盲生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我，培養(yǎng)盲生必要的社會(huì)交往技能，通過(guò)開展形式多樣的活動(dòng)給盲生創(chuàng)造社會(huì)交往的空間，同時(shí)注意對(duì)盲生進(jìn)行正確的心理疏導(dǎo)。

1.加強(qiáng)認(rèn)知指導(dǎo)，幫助盲生形成正確的自我意識(shí)。針對(duì)盲生因?yàn)橐暳φ系K而帶來(lái)的認(rèn)知障礙，教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)著重加強(qiáng)盲生的認(rèn)知訓(xùn)練，幫助盲生克服普遍存在的認(rèn)知偏差。教師可以在教學(xué)活動(dòng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生體會(huì)不同身份、不同角色的人物，利用角色扮演來(lái)幫助盲生學(xué)習(xí)社會(huì)交往技能和社會(huì)交往語(yǔ)言。教師還可以通過(guò)行為引導(dǎo)、榜樣激勵(lì)、正向反饋等方式幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自我，逐漸克服自卑、敏感的心態(tài)，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。幫助盲生正確的評(píng)價(jià)自我、接納自我，坦然面對(duì)自己的視力障礙。教師還可以協(xié)同家長(zhǎng)做好家校合作教學(xué)，讓盲生在成長(zhǎng)過(guò)程中感受被接納、被欣賞、被關(guān)心、被重視、被愛護(hù)、被了解、被肯定等成長(zhǎng)的助力，從而正確的認(rèn)識(shí)自我、積極的悅納自我，塑造健康的自我形象[3]。

2.培養(yǎng)學(xué)生必要的社會(huì)交往技能。盲生學(xué)生因?yàn)橐暳φ系K的影響，無(wú)論在社會(huì)交往的手段還是社會(huì)交往的技能上都有所欠缺。因此針對(duì)這一現(xiàn)狀盲校應(yīng)當(dāng)從教給學(xué)生必要的社會(huì)交往技能出發(fā)，幫助學(xué)生提高社會(huì)交往能力。例如，幫助盲生提高自身修養(yǎng)，養(yǎng)成豁達(dá)開闊的胸襟，有助于提高盲生的社會(huì)交往能力；培養(yǎng)盲生交往的藝術(shù)，學(xué)會(huì)聆聽的技巧、談話的技巧和盲生力所能及的肢體語(yǔ)言技巧，有助于提高盲生在交往過(guò)程中營(yíng)造良好的氛圍；培養(yǎng)盲生正確健康的自我形象，從儀容儀表做起，促進(jìn)人與人的交往。

3. 創(chuàng)造盲生社會(huì)交往的空間。由于視力障礙，不少盲生的生活只能在單調(diào)的“兩點(diǎn)一線”（學(xué)校、家庭）范圍內(nèi)。這樣狹小的交往空間不利于培養(yǎng)盲生的社會(huì)交往能力。因此，盲校及盲校教師可以思考如何開展形式多樣的活動(dòng)，拓寬盲生的交往空間，給盲生提供更多與正常人交往、交流的機(jī)會(huì)。例如，通過(guò)積極開展第二課堂活動(dòng)為盲生創(chuàng)設(shè)與正常孩子的交往機(jī)會(huì)；通過(guò)團(tuán)隊(duì)生活帶領(lǐng)盲生去感受大自然；通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)幫助盲生感受社會(huì)生活，開拓學(xué)生視野，增長(zhǎng)學(xué)生的社會(huì)閱歷等。

4.通過(guò)心理疏導(dǎo)掃除盲生交往的心理障礙。針對(duì)盲生心理承受能力較差，消極情緒較多、自我意識(shí)薄弱等現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)盲生健康心理出發(fā),做好盲校學(xué)生的心理疏導(dǎo)。例如通過(guò)開設(shè)心理健康相關(guān)課程讓學(xué)生了解什么是自我意識(shí)、什么是消極情緒和積極情緒；教會(huì)學(xué)生正確的情緒疏導(dǎo)方式，學(xué)會(huì)正確的溝通交流方式；培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)、克服困難、經(jīng)受挫折的能力。通過(guò)開展形式多樣的心理輔導(dǎo)小組活動(dòng)幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自我、接納自我，樹立正確的自我意識(shí)和自強(qiáng)意識(shí)。[4]

三、結(jié)語(yǔ)

正如馬克思所說(shuō)：“人在本質(zhì)上是他一切社會(huì)關(guān)系的總和。”作為社會(huì)性動(dòng)物，人必須要融入社會(huì)，與人交往。社會(huì)交往是幫助個(gè)體融入社會(huì)，增加人與人之間的了解，發(fā)展親密關(guān)系的重要方式，是人類社會(huì)生活中不可或缺的部分。對(duì)盲校學(xué)生而言，培養(yǎng)其社會(huì)交往的能力，幫助其更好的融入社會(huì)，是非常重要的。盲校可以通過(guò)加強(qiáng)認(rèn)知指導(dǎo)，幫助盲生形成正確的自我意識(shí)；教給學(xué)生必要的社會(huì)交往技能；創(chuàng)造盲生社會(huì)交往的空間；通過(guò)心理疏導(dǎo)掃除盲生交往的心理障礙等方式幫助盲生融合主流，快樂(lè)成長(zhǎng)。

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