粵港澳聯(lián)合承辦十五運(yùn)會(huì)與殘?zhí)貖W會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀體育文化的傳承與創(chuàng)新研究

摘  要：基于文化認(rèn)同理論與數(shù)字人文視角，本研究以粵港澳聯(lián)合承辦2025年第十五屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)及殘?zhí)貖W會(huì)為研究對(duì)象，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、深度訪談法和問(wèn)卷調(diào)查法，系統(tǒng)構(gòu)建中華優(yōu)秀體育文化精神——知識(shí)——實(shí)踐三維傳承體系分析框架。研究發(fā)現(xiàn)：賽事通過(guò)非遺跨域融合與殘健共融實(shí)踐構(gòu)建活態(tài)化傳承網(wǎng)絡(luò)，依托“元宇宙體驗(yàn)——智能傳承——數(shù)字健康”三維體系實(shí)現(xiàn)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，并需通過(guò)分層抽樣與多場(chǎng)景適配保障跨區(qū)域調(diào)研效度。研究創(chuàng)新性地提出制度彈性協(xié)同機(jī)制，為多制度環(huán)境下大型賽事體育文化傳承提供理論范式——實(shí)踐方案雙重支撐，填補(bǔ)了“‘一國(guó)兩制’三法域”文化協(xié)同研究的理論空白。

　　關(guān)鍵詞：粵港澳大灣區(qū)；十五運(yùn)會(huì)；中華優(yōu)秀體育文化；數(shù)字人文；傳承創(chuàng)新

　　引言

　　中華優(yōu)秀體育文化是中華民族精神的重要載體，其體現(xiàn)自強(qiáng)不息的競(jìng)技精神，蘊(yùn)含天人合一的養(yǎng)生智慧，以及承載活態(tài)延續(xù)的非遺技藝，共同構(gòu)成文化認(rèn)同的核心維度。2025年第十五屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)及殘?zhí)貖W會(huì)是全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)第一次走進(jìn)香港、澳門，這不僅是體育界的大事、粵港澳地區(qū)的大事，也是國(guó)家的大事，三地聯(lián)合辦好十五運(yùn)會(huì)具有重要的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。[1]粵港澳聯(lián)合承辦全運(yùn)會(huì)是推進(jìn)“一國(guó)兩制”實(shí)踐的重要舉措[2]，既承載區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略使命，更成為體育文化“傳統(tǒng)基因現(xiàn)代表達(dá)”的關(guān)鍵場(chǎng)域。

　　現(xiàn)有研究存在兩點(diǎn)局限：其一，關(guān)于北京冬奧會(huì)、杭州亞運(yùn)會(huì)等區(qū)域性賽事文化傳承的研究較為集中，針對(duì)粵港澳“三法域”制度差異下的協(xié)同機(jī)制探討仍存在明顯研究空白；其二，“數(shù)字技術(shù)賦能體育文化”研究多停留于技術(shù)應(yīng)用描述，缺乏“技術(shù)——文化——認(rèn)同”的深度耦合分析?；诖耍狙芯拷Y(jié)合賽事籌備實(shí)踐，從“傳承機(jī)制——?jiǎng)?chuàng)新路徑——研究方法”三維展開(kāi)，旨在構(gòu)建多制度環(huán)境下體育文化傳承的理論框架與實(shí)踐范式。

　　中華優(yōu)秀體育文化的核心內(nèi)涵與傳承機(jī)制

　　☆核心內(nèi)涵的三維耦合關(guān)系

　　中華優(yōu)秀體育文化的核心內(nèi)涵呈現(xiàn)為“?精神內(nèi)核——知識(shí)體系——實(shí)踐載體”?的耦合結(jié)構(gòu)：以女排精神、殘奧精神為代表的體育精神，其內(nèi)核以愛(ài)國(guó)主義、殘健平等為核心，構(gòu)成文化認(rèn)同的價(jià)值錨點(diǎn)；太極拳、八段錦等知識(shí)體系以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，形成文化傳承的認(rèn)知基礎(chǔ)；佛山醒獅、東莞龍舟等非遺技藝作為實(shí)踐載體，則是文化活態(tài)延續(xù)的物質(zhì)依托。三者通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)——認(rèn)知支撐——實(shí)踐落地的動(dòng)態(tài)互動(dòng)，構(gòu)建起完整的傳承閉環(huán)。

　　☆賽事驅(qū)動(dòng)的傳承機(jī)制實(shí)踐

　　賽事以“同心粵港澳，共筑中國(guó)夢(mèng)”為主題，通過(guò)符號(hào)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)精神具象化。會(huì)徽“同心禮花”融合廣州塔、維多利亞港、大三巴等地標(biāo)元素，隱喻三地文化同源；獎(jiǎng)牌嵌入廣繡紋樣與醒獅輪廓，將“集體主義”“區(qū)域協(xié)同”精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)符號(hào)。

　　截至2025年6月，賽事文化符號(hào)通過(guò)“進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)觸達(dá)50萬(wàn)余人次，問(wèn)卷調(diào)查顯示（N=1200），89.3%受訪者能通過(guò)符號(hào)識(shí)別賽事精神內(nèi)涵，文化認(rèn)同度顯著提升。

　　粵港澳三地教育部門聯(lián)合實(shí)施“全運(yùn)文化進(jìn)校園”工程，構(gòu)建分層知識(shí)傳播體系。廣東中小學(xué)將“醒獅操”納入課間操（覆蓋420所學(xué)校），香港開(kāi)設(shè)“龍舟文化與區(qū)域史”選修課（覆蓋28所學(xué)校），澳門開(kāi)展“武術(shù)養(yǎng)生進(jìn)校園”活動(dòng)（覆蓋15所學(xué)校）。工程采用“理論授課+實(shí)踐體驗(yàn)”模式，例如，華南師范大學(xué)編制《嶺南體育非遺知識(shí)讀本》，配套“數(shù)字非遺課程資源庫(kù)”，累計(jì)服務(wù)學(xué)生超30萬(wàn)人次，知識(shí)傳播覆蓋率較傳統(tǒng)教育模式提升40%。

　　在實(shí)踐傳承領(lǐng)域，采取跨域融合與殘健共融雙路徑。

　　路徑1：“十五運(yùn)?十五城”非遺融合工程。以天津站活動(dòng)為核心案例，構(gòu)建“技藝協(xié)同——體驗(yàn)沉浸——數(shù)字傳播”實(shí)踐模式：天津快板傳承人張萬(wàn)年與廣州粵劇名家歐凱明聯(lián)合創(chuàng)作《津穗同心迎全運(yùn)》[3]，融合“哏韻+嶺南腔板”唱腔，展演8場(chǎng)覆蓋2.3萬(wàn)人次；設(shè)置“體育非遺工坊”，面塑、廣繡體驗(yàn)產(chǎn)生1500件作品（30件納入文化遺產(chǎn)展）；通過(guò)“健步打卡”小程序聯(lián)動(dòng)兩地地標(biāo)，1.8萬(wàn)參與者生成4.2萬(wàn)條社交內(nèi)容，帶動(dòng)文旅消費(fèi)增長(zhǎng)15%，實(shí)現(xiàn)“非遺技藝——賽事精神——區(qū)域聯(lián)動(dòng)”的價(jià)值轉(zhuǎn)化。

　　路徑2：殘?zhí)貖W會(huì)“共融賽場(chǎng)”實(shí)踐。廣州奧體中心構(gòu)建分級(jí)體驗(yàn)體系，設(shè)輪椅籃球、硬地滾球等3個(gè)功能區(qū)，配備28名專業(yè)教練（含12名殘疾人教練），采用“1教練+2志愿者”指導(dǎo)模式，日均接待800人次（青少年占62%）。通過(guò)“體驗(yàn)前后問(wèn)卷對(duì)比”（有效回收率91.7%）發(fā)現(xiàn)，參與者對(duì)“殘健平等”認(rèn)同度從68.3%升至92.5%，65.4%希望學(xué)習(xí)輪椅太極等融合項(xiàng)目。同時(shí)，與華南師范大學(xué)共建“殘健融合教學(xué)基地”，將體驗(yàn)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為2學(xué)分選修課，預(yù)計(jì)年覆蓋3000名學(xué)生，形成“校園——社區(qū)”的傳承鏈條。

　　賽事驅(qū)動(dòng)的體育文化創(chuàng)新路徑

　　☆內(nèi)容創(chuàng)新：傳統(tǒng)技藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化

　　基于“傳統(tǒng)基因+現(xiàn)代元素”的邏輯，實(shí)現(xiàn)非遺技藝的現(xiàn)代表達(dá)。佛山醒獅團(tuán)隊(duì)融合街舞元素創(chuàng)作醒獅街舞，開(kāi)幕式暖場(chǎng)視頻B站播放量破500萬(wàn)次；東莞研發(fā)太陽(yáng)能動(dòng)力龍舟，舉辦新能源龍舟賽，直播觀看量達(dá)800萬(wàn)人次，年輕群體參與率較傳統(tǒng)賽事提升55%。這種創(chuàng)新并非對(duì)傳統(tǒng)的解構(gòu)，而是通過(guò)元素重組保留文化內(nèi)核，問(wèn)卷調(diào)查（N=800）顯示，82.1%受訪者認(rèn)為“現(xiàn)代改編增強(qiáng)了傳統(tǒng)體育的吸引力”。

　　☆業(yè)態(tài)創(chuàng)新：數(shù)字人文視角下的“體育+數(shù)字”三維體系

　　依托粵港澳數(shù)字經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，基于廣東數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模全國(guó)第一，港澳數(shù)字基建完善的先機(jī)，構(gòu)建“技術(shù)賦能——文化傳承——認(rèn)同提升”的創(chuàng)新生態(tài)：

　　聯(lián)合騰訊云、香港數(shù)碼港等打

　　造“灣區(qū)全運(yùn)元宇宙”，核心功能區(qū)實(shí)現(xiàn)文化傳承突破。

　　在數(shù)字非遺館，以1:1數(shù)字孿生技術(shù)復(fù)刻12項(xiàng)嶺南體育非遺，VR設(shè)備+動(dòng)作捕捉手套（誤差率<5%）還原“虛擬舞獅”28個(gè)基礎(chǔ)動(dòng)作，“數(shù)字龍舟賽”模擬珠江水文環(huán)境支持8人聯(lián)機(jī)，首月注冊(cè)用戶50萬(wàn)（30歲以下占68%）；在跨境直播區(qū)，8K超高清+多視角切換（運(yùn)動(dòng)員/教練/文化解說(shuō)視角），港澳分別提供雙語(yǔ)AI解說(shuō)（相似度98%）、葡語(yǔ)字幕，服務(wù)跨境用戶1200萬(wàn)人次（海外占23%）；在數(shù)字藏品商城，發(fā)行會(huì)徽、吉祥物等NFT藏品，“同心禮花會(huì)徽”首期5000份3分鐘售罄，交易額破2000萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)“文化價(jià)值——經(jīng)濟(jì)價(jià)值”轉(zhuǎn)化。

　　此外，還可以搭建AI導(dǎo)覽與數(shù)字基因庫(kù)。香港啟德體育園200臺(tái)智能終端（4種語(yǔ)言），通過(guò)計(jì)算機(jī)視覺(jué)推送文化解說(shuō)（觸達(dá)率較傳統(tǒng)導(dǎo)覽提升3倍）；澳門體育博物館建立“體育文化數(shù)字基因庫(kù)”，采集120名傳承人3000個(gè)動(dòng)作單元（精度0.1毫米），“AI非遺教練”小程序注冊(cè)15萬(wàn)用戶（海外僑胞占28%）。

　　積極搭建數(shù)字健康平臺(tái)。結(jié)合嶺南養(yǎng)生理論，智能手環(huán)采集數(shù)據(jù)生成個(gè)性化方案（如陽(yáng)虛質(zhì)推薦八段錦等），服務(wù)230萬(wàn)用戶，健康達(dá)標(biāo)率提升21%；開(kāi)發(fā)視障瑜伽、聽(tīng)障太極等課程，播放量破500萬(wàn)次。

　　☆制度創(chuàng)新：“彈性協(xié)同”機(jī)制的構(gòu)建

　　針對(duì)“三法域”制度差異，建立“聯(lián)席會(huì)議+差異化補(bǔ)貼”機(jī)制?；浉郯娜氐捏w育局、文旅局每月召開(kāi)協(xié)同會(huì)議，解決非遺傳承人跨區(qū)交流、數(shù)據(jù)互通等問(wèn)題；參考橫琴新區(qū)管委會(huì)辦公室印發(fā)的《橫琴新區(qū)促進(jìn)文化體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦法（暫行）》[4]，按項(xiàng)目類型給予差異化補(bǔ)貼，可以推動(dòng)三地跨區(qū)域項(xiàng)目落地，破解“制度壁壘——協(xié)同低效”難題。

　　研究實(shí)施方案

　　☆研究框架與核心內(nèi)容

　　聚焦三大核心內(nèi)容。一是賽事傳承現(xiàn)狀（精神——知識(shí)——實(shí)踐維度）；二是“體育+數(shù)字”體系的實(shí)施效果與瓶頸；三是“彈性協(xié)同”機(jī)制的優(yōu)化路徑。研究采用“線上+線下”立體調(diào)研，確保數(shù)據(jù)覆蓋粵港澳三地核心場(chǎng)景。

　　☆研究方法與質(zhì)量控制

　　其一，采用文獻(xiàn)資料法，積極檢索CNKI、WebofScience等數(shù)據(jù)庫(kù)（2018—2025年），精選CSSCI/SSCI核心文獻(xiàn)200篇，獲取《廣東省數(shù)字政府規(guī)劃》等政策文件10份、《十五運(yùn)會(huì)文化遺產(chǎn)規(guī)劃》等內(nèi)部資料5份，采用Nvivo12.0構(gòu)建“傳承維度——數(shù)字場(chǎng)景——協(xié)同機(jī)制”編碼體系（一級(jí)編碼8個(gè)、二級(jí)編碼32個(gè)），確保文獻(xiàn)分析系統(tǒng)性。

　　其二，通過(guò)深度訪談與問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方面。在訪談設(shè)計(jì)方面，分層抽樣30人（政府6人、運(yùn)營(yíng)方5人、傳承人7人、學(xué)者6人、民眾6人），半結(jié)構(gòu)化提綱含“文化認(rèn)知——數(shù)字體驗(yàn)——協(xié)同建議”6維度35題，配備雙語(yǔ)翻譯，采用“三角驗(yàn)證法”核對(duì)數(shù)據(jù)；在問(wèn)卷調(diào)查方面，多階段分層抽樣發(fā)放2000份（廣東1000、香港600、澳門400），含4個(gè)一級(jí)維度32題（Likert5點(diǎn)量表+開(kāi)放題），預(yù)調(diào)研顯示Cronbach'sα=0.892、KMO=0.823，信效度優(yōu)良。

　　其三，多場(chǎng)景調(diào)研實(shí)施。非遺活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)（天津、廣州、香港）：參與式觀察記錄流程，即時(shí)訪談30人/站，采集影像30h/站；元宇宙平臺(tái)（6-8月）：匿名獲取5000名用戶行為數(shù)據(jù)，訪談100名活躍用戶；殘?zhí)貖W會(huì)場(chǎng)館（廣州、澳門）：繪制文化元素分布圖，發(fā)放問(wèn)卷1400份，配備盲文問(wèn)卷與手語(yǔ)翻譯。

　　☆數(shù)據(jù)分析與成果轉(zhuǎn)化

　　采用SPSS26.0進(jìn)行定量分析（相關(guān)性、回歸分析），Nvivo12.0處理定性資料，交叉驗(yàn)證確保結(jié)論可靠。預(yù)期形成論文2～3篇、《大灣區(qū)體育文化傳承建議報(bào)告》《數(shù)字化傳承操作指南》，為后續(xù)賽事提供借鑒。

　　結(jié)論與展望

　　粵港澳聯(lián)合承辦賽事通過(guò)“三維傳承體系”實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀體育文化活態(tài)延續(xù)，依托“體育+數(shù)字”創(chuàng)新賦予傳統(tǒng)文化現(xiàn)代活力，“制度彈性協(xié)同”機(jī)制有效破解多制度環(huán)境下的傳承障礙，構(gòu)建了“區(qū)域協(xié)同——技術(shù)賦能——文化認(rèn)同”的傳承范式。

　　未來(lái)研究可拓展兩大方向。一方面，探索元宇宙平臺(tái)海外用戶的文化認(rèn)同機(jī)制，為體育文化國(guó)際傳播提供依據(jù)；另一方面，建立“體育文化數(shù)字化傳承長(zhǎng)效評(píng)估體系”，跟蹤賽事后非遺項(xiàng)目的存續(xù)狀態(tài)與社區(qū)參與度。隨著大灣區(qū)體育協(xié)同深化，中華優(yōu)秀體育文化在“傳承——?jiǎng)?chuàng)新”循環(huán)中為體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供文化支撐。

文章來(lái)源：《大河美術(shù)報(bào)》http://m.00559.cn/w/qk/35647.html