高中英語(yǔ)課堂互動(dòng)與以生為本

這些年來(lái)，不少教育專(zhuān)家、教育工作者及一線教師對(duì)生本教育進(jìn)行了理論的探討和實(shí)踐，也引發(fā)了我們對(duì)教育的本體和教育的真正主體進(jìn)行了更多的思考。那么什么是生本教育呢？“生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應(yīng)該是控制生命，而是激揚(yáng)生命，教要皈依學(xué)，讓生命自己行動(dòng)?！碑?dāng)然，不同的專(zhuān)家、學(xué)者或教師對(duì)這一問(wèn)題可能都會(huì)有自己的答案，對(duì)于這一概念的表述各不相同，但他們的基本理念是一致的：教育就必須以生為本，因?yàn)榻虒W(xué)的本質(zhì)是學(xué)而不是教；我們必須高度尊重學(xué)生，因?yàn)槲覀兯M(jìn)行的一切教學(xué)活動(dòng)都是為了學(xué)生；我們必須全面依靠學(xué)生，因?yàn)樗麄儾攀菍W(xué)習(xí)的主人。

一．加強(qiáng)課堂互動(dòng)，還原英語(yǔ)課堂教學(xué)的本質(zhì)

目前除了極少數(shù)重點(diǎn)高中以外，絕大多數(shù)普通高中的英語(yǔ)課堂教學(xué)缺乏互動(dòng)，大部分英語(yǔ)教師只注重語(yǔ)言知識(shí)傳授, 而忽視語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。英語(yǔ)在本質(zhì)上也只是人類(lèi)的一種交際工具而已，但恰恰是這種最基本的作為交際載體的特性在目前的許多英語(yǔ)課堂教學(xué)中已消失殆盡, 英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得枯燥乏味。即使出現(xiàn)了一些互動(dòng)，但互動(dòng)內(nèi)容多為語(yǔ)言操練, 缺乏真正意義上的語(yǔ)言交際, 這些互動(dòng)對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和習(xí)得根本沒(méi)有實(shí)際意義上的幫助。 此外，互動(dòng)形式也比較單一, 只是進(jìn)行一些限制性的師生互動(dòng)和機(jī)械的生生互動(dòng)，而有的則盲目地濫用小組討論活動(dòng),表面上看課堂上很熱鬧, 實(shí)則是形式主義，互動(dòng)極為低效。

同其它任何學(xué)科教學(xué)一樣，英語(yǔ)課堂教學(xué)的本質(zhì)是學(xué)生的學(xué)，而不是教師的教。英語(yǔ)課堂教學(xué)自身是一個(gè)各種因素相互聯(lián)系、相互作用的能動(dòng)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)的主要構(gòu)成因素包括教師、學(xué)生、教材及教學(xué)設(shè)備等。顯然，教師和學(xué)生是這個(gè)能動(dòng)的系統(tǒng)中至關(guān)重要的兩個(gè)因素，而學(xué)生又是英語(yǔ)課堂教學(xué)這一能動(dòng)系統(tǒng)中的本體因素，他們才是英語(yǔ)課堂教學(xué)成功與否的內(nèi)因。雖然在整個(gè)英語(yǔ)課堂教學(xué)中離不開(kāi)教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，如靈活的教學(xué)決策、即時(shí)的學(xué)習(xí)監(jiān)控與管理以及針對(duì)性的鼓勵(lì)與鞭策等，但學(xué)生在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中必須經(jīng)過(guò)語(yǔ)言信息的輸入與輸出、語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)化與吸收之后，才談得上語(yǔ)言能力的形成與發(fā)展?？傊?，英語(yǔ)課堂教學(xué)作為一個(gè)能動(dòng)系統(tǒng)或是一個(gè)微觀的社會(huì)環(huán)境也好，它的存在需要有關(guān)人員，尤其是學(xué)生的積極參與及合作，包括有效師生互動(dòng)和生生互動(dòng)等。

二．注重平等的師生互動(dòng)，充分尊重學(xué)生

在英語(yǔ)課堂上充分尊重學(xué)生，是我們英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)實(shí)施生本教育的內(nèi)在要求和基本原則。

每個(gè)身心健康的孩子都是天生的學(xué)習(xí)者，人天生下來(lái)就具備了創(chuàng)新的能力，他們的潛能是具大的甚至是無(wú)限的，每個(gè)學(xué)生個(gè)體也都具有相對(duì)的獨(dú)立性，只有充分地尊重他們的這些特質(zhì)，英語(yǔ)課堂教學(xué)才有可能獲得真正意義上的成功。

然而傳統(tǒng)的高中英語(yǔ)教學(xué)觀念以教師為中心, 學(xué)生只不過(guò)是吸納知識(shí)的被動(dòng)者。在這種理念的支配下教師很難做到充分尊重學(xué)生，教師和學(xué)生之間根本不可能有真正意義上的溝通和交流, 即便有, 也僅限于教師與學(xué)生整體之間的交流，學(xué)生的獨(dú)立性與創(chuàng)造天性完全被抹殺掉了。教師在師生互動(dòng)中完全處于強(qiáng)勢(shì)地位，缺乏用語(yǔ)言和非語(yǔ)言設(shè)問(wèn)的技巧和方法以及創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情景的教育機(jī)智, 沒(méi)有形成對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題和交流進(jìn)行合理評(píng)價(jià)的意識(shí), 違背了“以生為本”和在“做中學(xué)”的教學(xué)理念, 課堂上只見(jiàn)教師“ 教” 的活動(dòng), 而幾乎看不到學(xué)生“ 學(xué)” 的有效回應(yīng)。

此外，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中教師總自覺(jué)或不自覺(jué)地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，是不能充分尊重學(xué)生的一種常見(jiàn)的表現(xiàn)方式。許多英語(yǔ)教師認(rèn)為學(xué)生的錯(cuò)誤都來(lái)源于母語(yǔ)的干擾，出現(xiàn)錯(cuò)誤則表現(xiàn)了學(xué)習(xí)上的失敗, 反映了不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，只有不斷地、不厭其煩地糾正這些“錯(cuò)誤”，他們才會(huì)盡快掌握正確的英文表達(dá)方法，所以他們?cè)趲熒?dòng)中一發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤就立即糾正。這種做法是極不明智的，我們知道，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的進(jìn)程中出錯(cuò)是不可避免的, 如果教師見(jiàn)錯(cuò)即糾的話，這既打斷了學(xué)生的思路, 又會(huì)使學(xué)生處于尷尬狀態(tài), 從而導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)言焦慮現(xiàn)象, 久而久之必然會(huì)出現(xiàn)沉悶的英語(yǔ)課堂。只有在平等的師生互動(dòng)中，才能充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性與創(chuàng)新能力，這就是保護(hù)他們最大發(fā)展的可能性。

三．放手生生互動(dòng)，全面依靠學(xué)生

　沒(méi)有任何人的知識(shí)和能力是別人教會(huì)的，也沒(méi)有人能教會(huì)任何人任何東西。相反，我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中完全可以信賴(lài)學(xué)生，相信他們能學(xué)會(huì)，而不是我們一廂情愿地去教會(huì)。我們可以在許多方面依靠學(xué)生，而放手讓學(xué)生在一種寬松的意境中進(jìn)行有效的生生互動(dòng)是全面依靠學(xué)生的一種具體的做法。筆者認(rèn)為在英語(yǔ)課堂上放手生生互動(dòng)是很有必要的。在許多教師看來(lái)，學(xué)生只是我們教育的對(duì)象，而從來(lái)都沒(méi)有把他們當(dāng)作一種教育資源。其實(shí)，學(xué)生本身是一種形態(tài)十分豐富而有效的教育資源，這種教育資源甚至比我們的教材、各種教學(xué)設(shè)備等傳統(tǒng)的教學(xué)資源更能幫助我們成功的完成教學(xué)任務(wù)，每位學(xué)生作為個(gè)體資源，都有自己的獨(dú)立性和學(xué)習(xí)積極性，都擁有為進(jìn)行新的學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備的但卻極易被人忽視的強(qiáng)大的基礎(chǔ)，我們所要做的就是創(chuàng)設(shè)盡可能有趣卻又能分出勝負(fù)的“游戲規(guī)則”，讓他們?cè)诟鞣N形式的互動(dòng)中去發(fā)揮個(gè)能的能量，激發(fā)自身潛能。

    結(jié)語(yǔ)：英語(yǔ)課堂教學(xué)的本質(zhì), 應(yīng)該體現(xiàn)在以生為本的教師和學(xué)生這對(duì)教學(xué)活動(dòng)主體間的交際,它包括師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。在英語(yǔ)教學(xué)中主要表現(xiàn)為通過(guò)教和學(xué)的雙向和多向互動(dòng)進(jìn)行信息交流或情感溝通達(dá)到“英語(yǔ)教學(xué)就是用英語(yǔ)進(jìn)行交際”的境界。

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