淺談幼師專業(yè)美術(shù)教育與美育

在中等師范院校教學中，美術(shù)教育是一門很重要的教育，美術(shù)是認識美、理解美、表現(xiàn)美的藝術(shù)，是以提高人的審美理解力和審美創(chuàng)造力為目的的，是一門必不可少的學科。

美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育的一個重要方面，是培養(yǎng)學生的正確審美觀點，發(fā)展鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育，對促進學生全面發(fā)展起著重要作用。美術(shù)教育是實施美育的主要途徑之一，它在提高人的文化素質(zhì)方面有著其他學科所不能替代的作用。它有助于豐富學生健康的感情世界，提高學生的審美能力，激發(fā)其對美的向往和追求，塑造健全的人格。

一、運用美術(shù)教育進行美育的必要性

運用美術(shù)教育進行美育，是幼師專業(yè)學生必須進行的教育。幼師專業(yè)的美術(shù)特點，決定了美育的必要性。在小學、初中的學習過程中，學生學習美術(shù)只是以鑒賞為目的，美術(shù)是一門副科，甚至可以隨意被主課占用，并不學習實質(zhì)上的美術(shù)技能，通過美術(shù)教育實施的美育比較膚淺。今天的幼師專業(yè)學生，是明天的老師，是未來幼兒教育的主體，是新世紀教育的主人，他們的思想道德和素質(zhì)如何，直接關(guān)系到祖國的明天，對未來社會風貌和民族精神有著重要影響。幼師學生一般是十六七歲入學，這一階段正是其人生觀、世界觀初步形成的時期，他們掌握了一定的科學知識，對自然、 社會和人生也有了一定的認識，但由于知識經(jīng)驗的局限，認識不深刻不全面。所以對中師學生的素質(zhì)教育勢在必行！

二、運用美術(shù)教育進行美育的途徑

幼師專業(yè)美術(shù)教育要堅持欣賞課、繪畫課、圖案課、工藝課四大課程。在傳授基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，充分調(diào)動學生的審美積極性，把美育重點放在情感體驗上。

（一） 以欣賞為切入點實施美育。

   在幼師專業(yè)教育中，我們不是培養(yǎng)畫家，不需要也沒有時間培養(yǎng)專業(yè)人才，而更重要的是素質(zhì)教育的培養(yǎng)。美育的提高和培養(yǎng)以欣賞為切入點是一個既快又好的捷徑。歐洲文藝復(fù)興復(fù)興時期的美學家達芬奇說：“欣賞——這就是為著一件事物本身而愛好它，不為旁的理由?！?/p>

1、從欣賞藝術(shù)美中進行美育

    美術(shù)作品常常對人產(chǎn)生情感化的作用，梁啟超曾說過：“情感教育最大的利器是藝術(shù)”，美術(shù)欣賞課的教學，主要以完美的形象，卓越的藝術(shù)技巧來撥動人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，從而產(chǎn)生強烈的教育效果。欣賞石器時代《人面魚紋盆》，我們會感嘆遠古時期的人們不僅有高超的智慧，更有獨特的審美。欣賞梵高的《向日葵》，我們會被它頑強的生命力所震撼，畫面中那桀驁不馴的線條，金黃耀眼的色彩，就像鋼琴上一個個的重低音，雖不高昂卻震撼人心。欣賞齊白石的《蛙聲十里出山泉》，黑色的巖縫中汩汩流著泉水，初生的蝌蚪順勢而下，沒有蛙聲勝過蛙聲。

    我們可以欣賞的優(yōu)秀作品有很多，可以采取分類、分期的方法進行欣賞，如可以進行“古羅馬時期雕塑專題”、“油畫風景專題”等，不管從哪個方面，都能激發(fā)我們的審美情感，使學生體會其中寓含深層的美，美育不留于表面，而是深入到學生內(nèi)心深處。

2、 從欣賞大自然的美中進行美育。

    美無處不在，無時不有。大自然是最好的導師，國畫中講究師法自然，通過對自然的寫生，陶冶學生的情操，使學生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、表現(xiàn)美，自然環(huán)境是引發(fā)學生豐富情感活動的一個重要因素，能夠引起他們的聯(lián)想，從而激發(fā)他們的審美素養(yǎng)。

3、 從欣賞社會美中進行美育。

社會美即人類社會生活的美，是美的具體表現(xiàn)形態(tài)之一。首先體現(xiàn)在人類改造自然和社會的歷史過程中，同時也體現(xiàn)在人類社會實踐的成果中。社會美還存在和表現(xiàn)于靜態(tài)的人類勞動產(chǎn)品上，在感性成果中，凝結(jié)了人的本質(zhì)力量，物化了人的審美心理因素。人按照美的規(guī)律創(chuàng)造的自身，人的美是社會美的核心，它可分為外在美和內(nèi)在美兩個方面。內(nèi)在美包括人生觀、理想、修養(yǎng)，需要通過外在的行為、語言、風度等形象的表現(xiàn)出來；外在美主要是形式的美，它顯現(xiàn)著內(nèi)在美，但有具有相當?shù)莫毩⑿浴?/p>

美是“應(yīng)當如此生活”和使人“想起生活”的生活，除去其人本主義因素，賦予它歷史唯物主義觀點，這美就是根源于社會實踐。美是一種價值。美對人總是有用的，然而，美的效用都不在于經(jīng)濟適用，它是通過愉悅?cè)说纳硇模找比说那椴?，凈化人的心靈，達到提高生活質(zhì)量，有利于個體自由、全面地發(fā)展。

社會美存在于社會生活的各個方面。有社會道德風禮讓尚的美，有日常生活的美。人與人之間互相尊重，互相關(guān)心照顧，每個公民自覺遵紀守法，文明禮貌，謙恭，與人為善，形成良好的社會風尚，促進人類的發(fā)展和社會的繁榮。社會美重在心靈美、精神美、性格美，雷鋒精神、焦裕祿精神都是社會美的體現(xiàn)。

（二）從培養(yǎng)技能訓練入手實施教育。

美育不等同于藝術(shù)教育，但藝術(shù)較集中較典型地表現(xiàn)了生活中的美，也比較充分的反應(yīng)了人們的審美判斷和審美理想，而美術(shù)則是藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式。作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù)，無不依賴形式而存在——線條、色彩、構(gòu)圖、比例、解剖、透視、質(zhì)感、肌理等都是它的表現(xiàn)形式。學生接觸美術(shù)，首先接觸美術(shù)的表現(xiàn)形式，通過對這些形成美的訓練與感受，構(gòu)成了對藝術(shù)美的整體知覺。如中國畫講究濃淡干濕，筆墨韻味，講究意境；油畫講究造型和色彩，氣勢宏偉，造型準確，色彩絢麗；雕塑則注重質(zhì)感與造型的結(jié)合，用形與線創(chuàng)造美······幼師專業(yè)的美術(shù)課程主要有素描、色彩、國畫、工藝、書法、解剖與透視等，不管是哪一個門類，都離不開上述表現(xiàn)形式。

線條是主要的視覺元素之一，是人類交流、表達思想感情的視覺語言。古今中外許多優(yōu)秀美術(shù)作品中都有不同個性特色的線條藝術(shù)魅力。線條在中西方繪畫中體現(xiàn)出的表達形式是不一樣的。在中國畫中，各種不同粗細、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚頓挫、剛?cè)岵⒓?、變化莫測的線條，表現(xiàn)不同造型、不同質(zhì)感的事物，線條具有神奇的魅力。在素描等西畫中，線條不僅用來勾畫輪廓，而且是表現(xiàn)對象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素，線條的運用范圍更廣，表現(xiàn)力更強。

在色彩的練習中，通過對色彩明度、色相、飽和度及調(diào)配方法的學習。色彩美之所以能打動人，不僅在于悅目好看，得到視覺上的滿足，更重要的是色彩能形成一定的情調(diào)，打動人的感情。色相、純度、明度是色彩的三要素，畫家充分發(fā)揮色彩的屬性，使畫面形成一定情調(diào)的色彩旋律，深化、表達思想感情。倫勃朗《帶金盔的人》是雄厚深沉的情調(diào)，哈爾斯的《吉普賽女郎》是愉快開朗的情調(diào)，梵高的《向日葵》是頑強不屈服的情調(diào)······

此外，繪畫還依賴其他許多語言，如構(gòu)圖、透視、解剖、質(zhì)感、肌理等，它們?nèi)币徊豢桑l(fā)揮著自己在表現(xiàn)形式上的特長，使技能趨于完美，使審美感受達到極致。中師美術(shù)專業(yè)的教學大綱是科學的、實用的，我們只要遵循教學大綱進行任教，學生遵循教學大綱進行學習，就一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的幼師專業(yè)人才。

總之，幼師專業(yè)美術(shù)教育以培養(yǎng)學生感受美和鑒賞美的能力為目的，以培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力為導向，提高形象思維力，以所學到的知識和技能，因勢利導，以求培養(yǎng)出更多更好的實用型人才。美育是素質(zhì)教育的一個重要方面，美育離不開美術(shù)教育。美術(shù)教育在幼師專業(yè)教學中并不僅僅指單一的學習繪畫技能，更多的是擔負著培養(yǎng)學生健全人格，發(fā)展學生個性的作用。個性結(jié)構(gòu)是多層次、多側(cè)面的，包括能力、氣質(zhì)、性格、動機、興趣等，美術(shù)教育能通過這些途徑，引導其形成積極向上的世界觀和積極進取的開拓精神，發(fā)展其個性特點，實現(xiàn)其自身素質(zhì)的不斷提高，樹立為幼師教育奉獻青春的遠大志向。

本文來源：《文學教育》：http://m.00559.cn/w/wy/63.html