繩編藝術(shù)品推動(dòng)長(zhǎng)白山地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展研究

長(zhǎng)白山作為AAAAA級(jí)旅游景區(qū)具有獨(dú)特的地域優(yōu)勢(shì)，形成了豐富多樣的地域文化。繩編技藝是東北傳統(tǒng)的手工藝，在長(zhǎng)白山地區(qū)文旅行業(yè)發(fā)展過程中，繩編藝術(shù)品發(fā)揮著重要作用。文章對(duì)長(zhǎng)白山繩編藝術(shù)品的技藝特點(diǎn)進(jìn)行了論述，在此基礎(chǔ)上對(duì)長(zhǎng)白山繩編藝術(shù)品的文化內(nèi)涵進(jìn)行了重點(diǎn)分析，結(jié)合繩編藝術(shù)品在長(zhǎng)白山地區(qū)文旅行業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用，分析繩編藝術(shù)品對(duì)長(zhǎng)白山地區(qū)文旅行業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用。

一、長(zhǎng)白山繩編藝術(shù)品的技藝特點(diǎn)

繩編技藝是一種古老的編織手法，主要通過看似簡(jiǎn)單的技術(shù)手段，將五顏六色的繩線編織成多種形式的藝術(shù)作品，蘊(yùn)含著濃郁的自然氣息。從非遺文化保護(hù)的角度來看，繩編技藝在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展與創(chuàng)新中蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化價(jià)值。繩編藝術(shù)品的表現(xiàn)手法千變?nèi)f化，并隨著時(shí)代的不斷發(fā)展形成了獨(dú)特的藝術(shù)形式。繩編的設(shè)計(jì)過程是復(fù)雜多變的，采用點(diǎn)、線、面的組合形式，通過抽拉、纏繞、穿插的編織手法制造成立體平面的藝術(shù)產(chǎn)品。許多繩編產(chǎn)品都蘊(yùn)含著吉祥如意、萬(wàn)事順心等美好愿望，被作為祈福用品，充分體現(xiàn)出編制者的個(gè)人特點(diǎn)和審美觀念。繩編技巧的學(xué)習(xí)十分簡(jiǎn)單，采用的材料成本較低，不僅保留著蘊(yùn)含傳統(tǒng)地域設(shè)計(jì)理念的繩線，還包含著具有較強(qiáng)時(shí)尚感的皮繩、蠟繩等材料。其中受到人們廣泛關(guān)注的是獨(dú)具民族風(fēng)情的麻繩，在編織階段將其與木、竹、玉石等裝飾品進(jìn)行有效組合，創(chuàng)造出極具潮流氣息可以隨身攜帶的裝飾產(chǎn)品，一些大件的繩編藝術(shù)品還可以用作居家擺設(shè)。長(zhǎng)白山地區(qū)繩編藝術(shù)品是歷史悠久的傳統(tǒng)手工藝品，以仿生作品為主流，蘊(yùn)含豐富的田園風(fēng)景和生活氣息，也是古代文人高雅身份的象征。在繩編創(chuàng)作的過程中要求具有極強(qiáng)的耐心和毅力，在生活中善于觀察與模仿，不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出美輪美奐的藝術(shù)作品，繩編藝術(shù)品通常具有鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，蘊(yùn)含著不同的地域文化精神。繩編藝術(shù)品作為長(zhǎng)白山文旅行業(yè)發(fā)展中文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要形式，具有廣闊的發(fā)展前景。繩編藝術(shù)品在長(zhǎng)白山地區(qū)文旅行業(yè)發(fā)展中的有效應(yīng)用，具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)文化推動(dòng)力，能夠滿足中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繩編藝術(shù)的傳承需求。

二、長(zhǎng)白山繩編藝術(shù)品的文化內(nèi)涵

想要在繩編藝術(shù)品創(chuàng)作過程中融入豐富的文化內(nèi)涵，就需要了解長(zhǎng)白山地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)景特點(diǎn)、民俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化，以此為背景結(jié)合動(dòng)物、植物的外形特征進(jìn)行繩編藝術(shù)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)。整體設(shè)計(jì)思路要符合長(zhǎng)白山景區(qū)文化特點(diǎn)，展現(xiàn)出長(zhǎng)白山地域獨(dú)特的文化氣韻，根據(jù)廣大游客的根本需求，創(chuàng)建長(zhǎng)白山當(dāng)?shù)匚幕苌贰＠K編藝術(shù)品中蘊(yùn)含著豐富的禮制文化，一部分繩編作品類型只供給古代宮廷使用，上層社會(huì)用作裝飾，整體創(chuàng)造技巧巧奪天工，融合了繩編藝人獨(dú)特的人格魅力。一部分繩編藝術(shù)品在古代用作契約信物，通過木、竹等材質(zhì)的完美融合，將繩編制作的完成品分割成兩半，在拼合過程中可以驗(yàn)證作品的真?zhèn)?。在旅游文?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，需要將抽象的旅游文化與繩編藝術(shù)品進(jìn)行有效結(jié)合，兩者之間起到良好的宣傳推廣作用，工藝品、家用產(chǎn)品都屬于文創(chuàng)產(chǎn)品的應(yīng)用范疇。

隨著人們文化認(rèn)知的不斷提升，在繩編藝術(shù)品設(shè)計(jì)階段，注重長(zhǎng)白山地區(qū)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵的合理應(yīng)用。結(jié)合長(zhǎng)白山地區(qū)獨(dú)有的民俗文化特點(diǎn)，在生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)階段，通過藝術(shù)品創(chuàng)新展現(xiàn)出長(zhǎng)白山地區(qū)的民族風(fēng)情，達(dá)到天人合一的發(fā)展境地。

三、繩編藝術(shù)品在長(zhǎng)白山地區(qū)文旅行業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用

（一）繩編藝術(shù)的發(fā)展困境與衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)缺陷

當(dāng)前，長(zhǎng)白山地區(qū)文旅行業(yè)發(fā)展過程中，繩編藝術(shù)品的創(chuàng)作存在文化定位不清晰、缺乏長(zhǎng)白山地域旅游文化特色的問題。缺少對(duì)長(zhǎng)白山地區(qū)獨(dú)特文化內(nèi)涵的了解，繩編紀(jì)念品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)無法滿足消費(fèi)者的購(gòu)買需求，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品相比需要添加本土文化內(nèi)涵，注重傳統(tǒng)繩編工藝的傳承與發(fā)展。除此之外，當(dāng)前繩編藝術(shù)品的文創(chuàng)產(chǎn)品類型過于單一，產(chǎn)品多是同心結(jié)和吊墜、手鏈等配飾，忽視了傳統(tǒng)繩編藝術(shù)品所具有的符號(hào)象征和標(biāo)識(shí)性作用，文旅行業(yè)忽視了對(duì)繩編藝術(shù)品創(chuàng)新的重視，繩編藝術(shù)品創(chuàng)作成本較高，繩編藝術(shù)品的價(jià)格高出廣大游客的購(gòu)買需求，不利于繩編藝術(shù)品的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）長(zhǎng)白山地區(qū)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則

民族性：在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，要注重民族性資源的開發(fā)。長(zhǎng)白山位于吉林省，屬于典型的復(fù)合式火山，除了獨(dú)一無二的風(fēng)景地貌，長(zhǎng)白山還具有獨(dú)特的人文歷史。當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源的深度開發(fā)需要明確區(qū)域性文化旅游理論，將民族文化作為文旅行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)繩編藝術(shù)品與當(dāng)?shù)孛袼撞┪镳^、自然民族村落等旅游區(qū)域進(jìn)行有效融合，大力宣傳長(zhǎng)白山文化觀念，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的文化底蘊(yùn)。

實(shí)用性：特定地區(qū)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要注重實(shí)用性。近年來，人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了改變，要在保證產(chǎn)品美觀的同時(shí)，賦予其更多的使用功能，結(jié)合長(zhǎng)白山地區(qū)的人文特點(diǎn)進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新。繩編藝術(shù)品不僅作為服裝以及首飾上的裝飾物，還能夠通過橫豎交錯(cuò)的技術(shù)手法，通過繩與線之間的循環(huán)往復(fù)，改變作品的樣式和層次變化特點(diǎn)，突出藝術(shù)品的立體感，為人們帶來夢(mèng)幻、溫馨的價(jià)值體驗(yàn)。根據(jù)廣大游客的實(shí)際需求改變繩結(jié)樣式，設(shè)計(jì)出不同功能的繩編藝術(shù)品，選擇不同的創(chuàng)造材料，產(chǎn)生不同的實(shí)體觸感，通過形狀大小的調(diào)整和各類材料之間的設(shè)計(jì)搭配，完美地烘托出創(chuàng)作者獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。因此，在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段，需要注重文化信息和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之間的完美融合，讓長(zhǎng)白山地區(qū)的傳統(tǒng)符號(hào)展現(xiàn)在世人面前，結(jié)合全新的時(shí)代發(fā)展元素，在傳統(tǒng)的編織手法上進(jìn)行創(chuàng)新。

創(chuàng)新性：在進(jìn)行繩編藝術(shù)品設(shè)計(jì)時(shí)需要注重創(chuàng)新性，在保留傳統(tǒng)文化技術(shù)的同時(shí)，逐漸吸收現(xiàn)代紡織藝術(shù)觀點(diǎn)。當(dāng)前繩編藝術(shù)品設(shè)計(jì)主要采用羊毛、棉線等材料進(jìn)行制作，具有舒適環(huán)保、價(jià)格低廉的特點(diǎn)，與其他形式相比具有明顯的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品具有審美功能和文化內(nèi)涵，因此，創(chuàng)新設(shè)計(jì)需要提高廣大技術(shù)人員對(duì)制作技藝的理解。

（三）長(zhǎng)白山地區(qū)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新策略

文化：文化蘊(yùn)含著多重概念，其中關(guān)鍵因素是人們擁有的精神財(cái)富和個(gè)人素質(zhì)。在繩編藝術(shù)品設(shè)計(jì)中，利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然景觀、民俗風(fēng)情進(jìn)行繩編藝術(shù)品的創(chuàng)造與研發(fā)。將文化信息轉(zhuǎn)換為創(chuàng)作符號(hào)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中進(jìn)行融合發(fā)展，將區(qū)域文化背景和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行有效結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)作。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用繩編藝術(shù)品，充分展現(xiàn)出獨(dú)具魅力風(fēng)格屬性，做到文創(chuàng)基于文化，創(chuàng)立長(zhǎng)白山特色旅游區(qū)，憑借獨(dú)特的文創(chuàng)藝術(shù)品牌吸引廣大游客的目光。

經(jīng)濟(jì)：將傳統(tǒng)的繩編藝術(shù)與長(zhǎng)白山地區(qū)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合，能夠帶來更高的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。為了全面提高旅游產(chǎn)業(yè)質(zhì)量，在長(zhǎng)白山地區(qū)形成新型旅游業(yè)態(tài)，滿足廣大消費(fèi)者個(gè)性化、功能化的體驗(yàn)需求，加快旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)。通過調(diào)查與分析了解不同繩編材料的物質(zhì)特性，盡可能地選擇環(huán)保材料進(jìn)行長(zhǎng)白山地區(qū)旅游文創(chuàng)作品設(shè)計(jì)。樹脂與毛皮毛的軟質(zhì)材料，通過剪裁、縫合、拼接的組合方式創(chuàng)造出形態(tài)各異的文創(chuàng)產(chǎn)品，在旅游市場(chǎng)上受到廣泛歡迎。東北地區(qū)常見的秸稈作為一種生物材料具有可再生性，其在長(zhǎng)白山地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用，能夠滿足低能耗、隔熱性能好的發(fā)展要求，解決了東北農(nóng)村冬季秸稈燃燒造成的生態(tài)問題，將秸稈草本植物軟化處理——纖維化處理，最終以編織藝術(shù)品的形式流入市場(chǎng)。

設(shè)計(jì)：繩編藝術(shù)品作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是長(zhǎng)白山地區(qū)傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品創(chuàng)新發(fā)展的重要內(nèi)容，能夠充分呈現(xiàn)出長(zhǎng)白山文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展特點(diǎn)，在藝術(shù)品創(chuàng)新發(fā)展的過程中更新傳統(tǒng)的創(chuàng)造理念，生產(chǎn)出特定文化主題下具有獨(dú)特市場(chǎng)價(jià)值的創(chuàng)意產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)豐富地區(qū)資源的有效轉(zhuǎn)化。

四、繩編藝術(shù)品對(duì)長(zhǎng)白山地區(qū)文旅行業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用

（一）多形式的衍生產(chǎn)品

繩編文創(chuàng)產(chǎn)品在長(zhǎng)白山地區(qū)旅游市場(chǎng)中進(jìn)行投入應(yīng)用，在保障其觀賞性的同時(shí)創(chuàng)造出多形式的衍生產(chǎn)品。例如，獨(dú)具景區(qū)特色的衣物、手提包等日用類產(chǎn)品，具有較高的觀賞收藏價(jià)值，方便攜帶，通過旅游文化新產(chǎn)品設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)出文旅行業(yè)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)白山地區(qū)文體廣旅局配合繩編藝術(shù)品企業(yè)創(chuàng)新，整合當(dāng)?shù)刎S富的旅游資源，將長(zhǎng)白山自然資源稟賦和歷史文化進(jìn)行有效融合，在挖掘繩編藝術(shù)多元價(jià)值的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)開發(fā)休閑旅游項(xiàng)目，發(fā)展壯大繩編產(chǎn)業(yè)，將傳統(tǒng)技藝變成優(yōu)質(zhì)的旅游商品，創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益。在企業(yè)發(fā)展規(guī)劃上，結(jié)合長(zhǎng)白山地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)，打造一村一品，一鄉(xiāng)一業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系，將繩編技藝培訓(xùn)工作落到實(shí)處，提高產(chǎn)品多元化制作成效，打造長(zhǎng)白山地區(qū)旅游新業(yè)態(tài)。

（二）開展旅游文創(chuàng)體驗(yàn)

除了傳統(tǒng)的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之外，還需要開展旅游文創(chuàng)互動(dòng)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)點(diǎn)線面之間的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建立體化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展原則，通過信息技術(shù)的應(yīng)用實(shí)踐，做好傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的開發(fā)工作，加強(qiáng)線上線下的交流互動(dòng)。長(zhǎng)白山地區(qū)具有豐富的民族文化資源，與當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^和原始村落間進(jìn)行合作，開發(fā)民俗旅游線路，鼓勵(lì)廣大游客深入旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，發(fā)揮各自意見和看法，實(shí)現(xiàn)繩編藝術(shù)的現(xiàn)代化傳承。為了促進(jìn)長(zhǎng)白山地區(qū)文旅融合發(fā)展，可以豐富文創(chuàng)企業(yè)的產(chǎn)品類型，推動(dòng)區(qū)域手工繩編技術(shù)的發(fā)展，帶動(dòng)本土群眾創(chuàng)業(yè)就業(yè)。需要整合區(qū)域社會(huì)力量，開設(shè)手工繩編技能培訓(xùn)班，與當(dāng)?shù)丶脊W(xué)校、文體廣旅局建立合作關(guān)系。搭建網(wǎng)絡(luò)文創(chuàng)平臺(tái)，培養(yǎng)出優(yōu)秀的繩編教師、助教，為長(zhǎng)白山地區(qū)繩編工藝品制作形式創(chuàng)新提供充足的人才儲(chǔ)備。

（三）挖掘文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值

繩編藝術(shù)品作為一種藝術(shù)文化產(chǎn)品，是長(zhǎng)時(shí)間歷史發(fā)展形成的藝術(shù)產(chǎn)物，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從繩編歷史發(fā)展進(jìn)程中可以了解中國(guó)古代歷史文化，分析人們當(dāng)時(shí)的生活方式和生存態(tài)度，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。在繩編藝術(shù)品藝術(shù)價(jià)值擴(kuò)展上，需要結(jié)合市場(chǎng)消費(fèi)需求和長(zhǎng)白山地區(qū)人們的生產(chǎn)生活特點(diǎn)，在項(xiàng)目設(shè)計(jì)和整體規(guī)劃上堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)、分類指導(dǎo)的基本原則，擴(kuò)展旅游產(chǎn)業(yè)融合途徑。希望當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)企業(yè)能夠珍惜繩編藝術(shù)品發(fā)展機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)創(chuàng)新技能，不斷完善繩編藝術(shù)品營(yíng)銷管理模式，在今后的繩編藝術(shù)品制作中發(fā)揮所學(xué)技藝，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝罕娨揽侩p手勤勞致富。

五、結(jié)語(yǔ)

筆者在調(diào)查走訪中了解長(zhǎng)白山繩編藝術(shù)品的技藝特點(diǎn)，明確繩編藝術(shù)品的制作過程以及主要特點(diǎn)，了解長(zhǎng)白山繩編藝術(shù)品的文化內(nèi)涵，并結(jié)合長(zhǎng)白山地區(qū)文旅行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀提出合理的觀點(diǎn)，充分發(fā)揮繩編藝術(shù)品對(duì)長(zhǎng)白山地區(qū)文旅行業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用，制定相應(yīng)的文化發(fā)展措施，引導(dǎo)繩編藝術(shù)品創(chuàng)作向著實(shí)用性、便捷性發(fā)展。在長(zhǎng)白山地域旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入民族文化與現(xiàn)代化創(chuàng)新精神，助力文旅行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。