生活體驗(yàn)與舞臺(tái)人物形象塑造瑣議研究

一段成功的表演不僅與演員的舞臺(tái)塑造有關(guān)，更與化妝師對(duì)于舞臺(tái)人物形象的把握與設(shè)計(jì)有關(guān)。在化妝師對(duì)于舞臺(tái)人物進(jìn)行形象設(shè)計(jì)的過程中，加入生活體驗(yàn)的內(nèi)容可以幫助化妝師更好的了解角色，從而根據(jù)人物特點(diǎn)塑造出更加符合人物性格特征的造型。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們的審美發(fā)生了很大的變化。這就更加要求化妝師從生活體驗(yàn)出發(fā)把握生活中觀眾們的審美特征，通過對(duì)于生活實(shí)際的把控，設(shè)計(jì)出整體化和多元化的作品。

一、在舞臺(tái)人物形象塑造中強(qiáng)化生活體驗(yàn)的重要性

（一）強(qiáng)化美感，拉近距離

化妝師在舞臺(tái)人物形象塑造過程中強(qiáng)化生活體驗(yàn)可以有效地加強(qiáng)舞臺(tái)的美感，拉近與觀眾的距離。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美逐步發(fā)生變化，在傳統(tǒng)的舞臺(tái)造型方面也必須要有一定的改變。在以往的舞臺(tái)造型中，妝感比較重，某一些造型設(shè)計(jì)已經(jīng)難以適應(yīng)時(shí)代的變化，而化妝師在對(duì)于生活進(jìn)行觀察的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化對(duì)于舞臺(tái)人物形象的設(shè)計(jì)可以有效的提高觀眾對(duì)于人物的認(rèn)可度。符合了觀眾的審美，舞臺(tái)的整體美感也會(huì)有所提高。同時(shí)化妝是要根據(jù)對(duì)于生活的理解更好地進(jìn)行人物的理解。例如在對(duì)于《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行人物設(shè)計(jì)的過程中扮演林黛玉的角色一定要符合其人物的特點(diǎn)，在當(dāng)前對(duì)于生活的觀察基礎(chǔ)上，提高對(duì)于林黛玉整體人物的把握程度，強(qiáng)化美感，拉近距離。

（二）強(qiáng)化感染力，提高表現(xiàn)力

其次，在舞臺(tái)人物形象塑造的過程中，強(qiáng)化生活體驗(yàn)，還有利于提高感染力，提高表現(xiàn)力。演員在舞臺(tái)上的表現(xiàn)力和感染力不僅僅取決于其自身的表現(xiàn)，更取決于其整體的妝容效果。而藝術(shù)來源于生活，化妝師對(duì)于生活過程中各種情緒的觀察，可以根據(jù)不同情緒、表情所引起的面部行為的變化進(jìn)行化妝設(shè)計(jì)。例如在生活當(dāng)中，人們?cè)诒瘋臅r(shí)候往往會(huì)眉頭鎖起、嘴角向下，化妝師就可以在化妝的過程中更好地體現(xiàn)這一點(diǎn)，運(yùn)用各種化妝手法將人物的面部設(shè)計(jì)的更為貼合角色。因此化妝師要加強(qiáng)對(duì)于平常生活過程中人物心理變化時(shí)面部表情的觀察，因?yàn)楹芏嗝娌勘砬榈淖兓⒉皇置黠@，只是細(xì)微的變化，這就更加提高了對(duì)于化妝師的考驗(yàn)。

（三）填補(bǔ)缺失，優(yōu)化效果

最后，在進(jìn)行舞臺(tái)人物形象設(shè)計(jì)時(shí)，還可以通過對(duì)于生活的體驗(yàn)，填補(bǔ)角色本身的缺失，優(yōu)化整體的舞臺(tái)表現(xiàn)效果。在舞臺(tái)表演，實(shí)驗(yàn)員的整體形象與人物的整體形象未必是完全貼合的，而要使演員與角色完全的融為一體，關(guān)鍵還得看化妝師對(duì)于演員本身?xiàng)l件的改造。在生活過程中，化妝師對(duì)于老人，小孩等的神態(tài)，體態(tài)的觀察，就有助于化妝師對(duì)于角色更好地把握，從而利用一些化妝手段設(shè)計(jì)出更加適合演員以及角色的面部妝容。而符合角色的造型和設(shè)計(jì)往往能夠使演員快速的入戲，能夠更加有效地帶動(dòng)觀眾的情緒，提高整體的舞臺(tái)效果。

二、舞臺(tái)人物形象塑造策略

（一）注重人物形象的整體構(gòu)思

化妝師在進(jìn)行舞臺(tái)人物形象設(shè)計(jì)時(shí)，首先是要注重人物形象的整體構(gòu)思。注重人物形象的整體構(gòu)思，要求化妝師站在更為宏觀的角度上思考舞臺(tái)人物應(yīng)該有的妝容，這季的造型不能脫離人物的時(shí)代背景，家庭因素等，在整體的人物形象上要符合他的個(gè)性特征?；瘖y師在平常生活的過程中應(yīng)該更加多的接觸一些技術(shù)的內(nèi)容，不僅是對(duì)于當(dāng)代生活的觀察，更要注重歷史生活。例如在古代，女子常常是比較溫婉的，在其眉形的設(shè)計(jì)上就不能過于粗獷。在近代革命時(shí)期，人物往往是比較淳樸的，在造型的設(shè)計(jì)上就不能過于精細(xì)。另外，把握人物形象的整體構(gòu)思還需要與舞臺(tái)的實(shí)際狀況相結(jié)合，要注重舞臺(tái)的各種呈現(xiàn)效果，例如燈光等，對(duì)于人物形象的整體改造，要綜合各種因素對(duì)于人物形象做出一個(gè)整體的設(shè)計(jì)，不能憑借片面的美丑形象進(jìn)行考慮。

（二）創(chuàng)新設(shè)計(jì)人物化妝造型

化妝師在進(jìn)行舞臺(tái)人物形象塑造的過程中，還必須要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)人物化妝造型?；瘖y師對(duì)于人物形象進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造的過程中，不能脫離開原先的劇本以及整體的時(shí)代背景，一定要在一定的框架內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。因此化妝師在進(jìn)行人物化妝造型設(shè)計(jì)之前，必須要對(duì)于劇本進(jìn)行整體的了解。要更多地研讀劇本，將其讀通讀透，才能在了解劇本的基礎(chǔ)上更多的了解人物。另外一點(diǎn)重要的是，化妝師在進(jìn)行人物化妝造型創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過程中還要融入自己的想法。以《紅樓夢(mèng)》為例，鳳姐雖然大膽潑辣，但太過張揚(yáng)跋扈卻也是不可，在化妝整體造型上必須要符合其劇本的背景以及劇本人物所處的時(shí)代背景，因此創(chuàng)新設(shè)計(jì)往往是體現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)之中，需要造型師更多的通讀歷史，參照各種化妝名家對(duì)于角色設(shè)計(jì)的理解，充分彰顯文化的歷史意義。

（三）尊重經(jīng)典表演，穩(wěn)中求變

第三是化妝師必須要尊重經(jīng)典表演，在尊重經(jīng)典表演的基礎(chǔ)上，穩(wěn)中求變，才能實(shí)現(xiàn)更好的舞臺(tái)人物形象塑造。有一個(gè)很好的例子，那就是在《印象麗江》劇幕上的人物形象設(shè)計(jì)中，化妝師進(jìn)行的創(chuàng)意的人物化妝以及形象并沒有顛覆云南麗江的民族特征，但卻更詩意化地體現(xiàn)了人物的性格，運(yùn)用更加心亮的點(diǎn)來表現(xiàn)出舞臺(tái)表演作品的優(yōu)勢(shì)。而尊重經(jīng)典表演穩(wěn)中求變，化妝是最重要的，是要尊重實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)?；瘖y師在平常的生活當(dāng)中必須更加多的關(guān)注那些經(jīng)典的內(nèi)容，思考經(jīng)典的人物造型中有何長處，有何不足，并在其中進(jìn)行自己的創(chuàng)新修改。另外，觀眾的時(shí)尚審美是在發(fā)生變化的，對(duì)于舞臺(tái)劇角色的審美也在發(fā)生變化，某些在傳統(tǒng)經(jīng)典表演過程中能被觀眾理解的造型的點(diǎn)，在現(xiàn)代可能已經(jīng)不能被觀眾理解，化妝師就必須要注意到這一點(diǎn)，及時(shí)更新自己的化妝理念以及化妝手法，融合時(shí)代背景進(jìn)行經(jīng)典造型的創(chuàng)新表現(xiàn)。

（四）注重人物內(nèi)在和性格的體現(xiàn)

一個(gè)成功的舞臺(tái)人物要想立得穩(wěn)立的住，必須要表現(xiàn)出其內(nèi)在的性格特點(diǎn)，要讓觀眾更加清楚的看到人物的心理活動(dòng)以及內(nèi)在特征。而要對(duì)人物的內(nèi)在和性格進(jìn)行一個(gè)很好的把握，化妝是必須要從生活體驗(yàn)入手。一個(gè)沒有任何生活經(jīng)驗(yàn)的化妝師在對(duì)于人物心理的掌握方面注定是有缺陷的，他只能通過淺顯的方式來表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)，而這種淺顯的表達(dá)人物特點(diǎn)的方式往往是起不到良好的效果的。因此，化妝師在注重人物內(nèi)在和性格體現(xiàn)的過程中，一定要融入生活實(shí)際中的經(jīng)驗(yàn)。例如，化妝師要表現(xiàn)人物心理的層次性，就不能給演員化太濃太厚的妝，否則則會(huì)掩蓋其面部表情的變化，觀眾無法體會(huì)到人物的內(nèi)在性格特點(diǎn)?；瘖y造型師在進(jìn)行人物化妝造型與設(shè)計(jì)工作時(shí)，還要與演員進(jìn)行充分的溝通，根據(jù)演員自身的五官特征進(jìn)行實(shí)際的化妝設(shè)計(jì)，對(duì)于演員的情緒表達(dá)所產(chǎn)生的面部表情變化要有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，在進(jìn)行妝造的過程中就能將演員的心理活動(dòng)進(jìn)行更清晰的呈現(xiàn)。

（五）重視人物的靈魂演繹

最后一點(diǎn)是化妝師在進(jìn)行舞臺(tái)人物形象設(shè)計(jì)是一定要重視人物的靈魂演繹，只有五臺(tái)人物有了靈魂，才會(huì)有更強(qiáng)的舞臺(tái)感染力。例如，在對(duì)于千手觀音節(jié)目進(jìn)行人物形象設(shè)計(jì)的過程中，不能對(duì)于人物進(jìn)行很夸張的造型設(shè)計(jì)，否則只會(huì)流于表面，使得舞者的靈魂沒有辦法完全的呈現(xiàn)。而對(duì)于人物靈魂演繹的妝容造型塑造更要與舞臺(tái)的實(shí)際情況與表演者的專業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合，才能使人物形象更加富有生命力，更加鮮活。

三、結(jié)語

舞臺(tái)人物形象塑造是一門藝術(shù)，而藝術(shù)來源于生活，因此化妝師在進(jìn)行人物形象塑造的過程中，一定要注重生活體驗(yàn)，將生活體驗(yàn)與具體的形象設(shè)計(jì)相結(jié)合，塑造出更多更經(jīng)典的作品?；瘖y師要通過注重人物形象的整體構(gòu)思、創(chuàng)新設(shè)計(jì)人物化妝造型等途徑，將人物性格的特點(diǎn)和靈魂都體現(xiàn)出來，使觀眾在觀看舞臺(tái)劇時(shí)能夠更快的代入場景，達(dá)到更好的舞臺(tái)效果。                       

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