民俗體育文化資源的整理與利用策略探討

作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民俗體育文化資源凝聚著先民的智慧結晶，蘊含著豐富的歷史文化內涵和獨特的民族特色，是不可多得的寶貴財富。隨著時代的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的關注度與日俱增，如何有效整理和利用民俗體育文化資源，實現(xiàn)其保護性延續(xù)和創(chuàng)造性轉化，成為一個亟待解決的重要課題。

民俗體育文化資源的類型十分豐富，包括具有群眾基礎的民俗體育活動，以及與之相關的體育器械、場地設施等物質文化遺產，還有蘊藏其中的寶貴理論知識和獨特的生存理念等非物質文化遺產，這些資源承載著中華民族的精神追求，折射出民族的審美理念，映射出獨特的生活方式，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的縮影。

長期以來，民俗體育文化資源由于缺乏系統(tǒng)的整理和科學的保護利用措施，存在著失傳遞減的嚴峻問題。一些獨具地域特色的民俗體育項目和文化符號，已經隨著時代的變遷而日漸式微，一些民間體育智慧和運動方法也瀕臨失傳的邊緣，如何及時整理和保護這些民俗體育文化資源，讓其充滿生機地煥發(fā)新的活力，成為亟須解決的迫切課題。

總之，保護和合理利用民俗體育文化資源，對于延續(xù)中華民族體育文化血脈、促進經濟社會發(fā)展、增強文化自信等都具有重要的戰(zhàn)略意義。有必要對民俗體育文化資源的整理與利用進行系統(tǒng)性的研究和探討，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供理論支撐和決策依據(jù)。

一、民俗體育文化資源的類型及特點

民俗體育文化資源是指在特定社區(qū)、地區(qū)或民族中形成并傳承下來的，具有體育性質的文化遺產，這些資源通常融合了體育運動和地方傳統(tǒng)文化，以獨特的形式、規(guī)則和儀式體現(xiàn)了一個地區(qū)的歷史文化和生活方式。它們可以是傳統(tǒng)的體育競技活動，如中國的武術、日本的相撲和英國的橄欖球，這些運動不僅是競技和觀賞的對象，還承載著深厚的文化意義和社會價值，反映了民族精神和社會風貌。除了競技運動之外，還包括各種節(jié)日、慶典中的體育活動，如中國的龍舟節(jié)、西班牙的斗牛節(jié)和意大利的威尼斯劃船節(jié)，這些活動往往與特定的歷史紀念日或農業(yè)活動相聯(lián)系，不僅具有娛樂性，而且具有祈福、慶豐收的象征意義。民俗體育文化資源還包括那些在日常生活中自然形成的游戲和娛樂活動，如各地的傳統(tǒng)游戲和民間舞蹈，它們是社區(qū)成員互動和社會凝聚力的重要表現(xiàn)。此外還有與特定地理環(huán)境密切相關的體育活動，如山地地區(qū)的攀巖和滑雪、沿海地區(qū)的帆船和沖浪等，這些活動反映了人類與自然環(huán)境之間的互動和適應。民俗體育文化資源的保護和傳承對于維護文化多樣性、促進地方文化旅游發(fā)展以及增強民族身份認同都具有重要意義。隨著全球化的推進，許多傳統(tǒng)體育活動面臨著消失的風險，因此，加強對這些獨特體育文化遺產的研究、保護和合理利用，不僅可以保留珍貴的文化記憶，也有助于推動當?shù)亟洕蜕鐣目沙掷m(xù)發(fā)展。

民俗體育文化資源的特點體現(xiàn)在它們深深根植于特定社會文化和歷史背景之中，是人們在長期社會實踐中形成的體育活動，這些資源不僅包含了技能和表演的體育成分，更蘊含了豐富的民族哲學、美學、倫理和社會價值。它們往往與特定的社會儀式、宗教信仰、節(jié)慶活動和生產生活密切相關，不但反映了一個地區(qū)的自然環(huán)境和社會經濟狀況，還展現(xiàn)了人們對于和諧社會關系的追求和對于生命力的頌揚。民俗體育文化資源通常具有鮮明的地域特色和民族風格，如同一面面文化鏡子，反映了各民族、各地區(qū)在不同歷史時期的社會生活和精神風貌；同時，它們也是非物質文化遺產的重要組成部分，代代相傳，形成了獨特的傳承方式和文化符號系統(tǒng)，這些傳統(tǒng)體育活動和游戲不僅為當?shù)厝嗣裉峁┝松眢w鍛煉和精神娛樂的手段，也成了維系社區(qū)凝聚力和身份認同的紐帶。民俗體育文化資源還具有一定的教育功能，它們通過形象生動的體育實踐活動，傳遞知識、傳統(tǒng)技能、道德規(guī)范和行為準則，這些活動不僅涉及身體的運動和競技，更包含了戰(zhàn)略思維、團隊協(xié)作和公平競爭等多方面的教育意義。隨著現(xiàn)代化和全球化的進程，民俗體育文化資源面臨著保護和傳承的挑戰(zhàn)，但同時也因其獨特的吸引力和文化價值，成為文化旅游和國際文化交流的重要資源，具有日益增長的經濟潛力和社會影響力。

二、民俗體育文化資源整理的原則與方法

民俗體育文化資源整理是一項系統(tǒng)工程，它要求我們遵循科學、尊重原真性的原則，并采取多元、綜合性的方法來確保這些文化遺產得到恰當?shù)挠涗?、保存和傳播?/span>

首先，整理民俗體育文化資源的原則要以科學性和原真性為核心?？茖W性原則要求我們對民俗體育文化資源進行整理時，必須建立起嚴謹?shù)难芯繎B(tài)度和科學的整理流程，確保所收集、記錄和整理的信息準確無誤，真實反映民俗體育文化資源的本來面貌。這意味著，從實地考察到資料收集，從信息錄入到資料整理，每一個環(huán)節(jié)都要嚴格把關，避免個人主觀臆斷和現(xiàn)代文化的誤植，力求達到客觀真實、精確可靠。原真性原則則強調在整理過程中應該盡可能地保留民俗體育文化資源的原始特征和內在精神，這包括它們的表現(xiàn)形式、內在規(guī)則、參與者的行為模式、相關的社會習俗以及背后的文化寓意等。這就要求整理者深入到民俗體育文化資源的原生態(tài)環(huán)境中去，與當?shù)厣鐓^(qū)緊密合作，尊重當?shù)厝说囊庠负陀^點，通過觀察、訪談、參與等手段，全面、細致地捕捉和理解這些資源的多維度特征。

其次，民俗體育文化資源整理的方法應該是多元和綜合的。這意味著在整理工作中要綜合運用歷史研究、田野調查、文獻分析、多媒體技術以及數(shù)字化保存等多種方法。歷史研究方法可以幫助我們追溯民俗體育文化資源的源流和演變，通過對歷史文獻、口述傳說和古代圖籍的研究，構建起民俗體育文化資源的歷史脈絡。田野調查方法是整理工作中不可或缺的，它要求整理者深入到體育民俗活動的現(xiàn)場，通過觀察、拍攝、記錄和參與，直接獲取第一手資料，這些生動的現(xiàn)場信息是理解和解釋民俗體育文化資源不可替代的資料。文獻分析方法則涉及對已有研究成果的梳理和對相關文獻資料的批判性分析，能夠為整理工作提供理論依據(jù)和文化背景。多媒體技術的應用使得民俗體育文化資源的記錄更為生動立體，通過音頻、視頻、照片等形式，可以更全面地捕捉活動的實際表現(xiàn)和氛圍。而數(shù)字化保存方法則能夠確保這些資源得到長期而穩(wěn)定的保留，通過建立數(shù)據(jù)庫和在線平臺，讓這些資源得以廣泛傳播和利用，同時也為未來的研究提供了便利。

三、民俗體育文化資源利用的現(xiàn)狀與問題

民俗體育文化資源作為一種特殊的文化遺產，其利用現(xiàn)狀呈現(xiàn)出復雜的雙重性。一方面，體育民俗的商業(yè)化利用日益增強，民俗體育文化以其獨特的魅力成為地方文化旅游的重要組成部分。地方政府和企業(yè)通過舉辦各種民俗體育賽事和節(jié)慶活動，如傳統(tǒng)的龍舟賽、腰鼓舞、武術表演，吸引了大量國內外游客，這不僅活躍了當?shù)氐慕洕?，也為民俗體育文化的傳播提供了平臺。例如，中國的春節(jié)廟會、蒙古族的那達慕大會、藏族的香巴拉節(jié)等活動中融入了豐富的體育民俗元素，使得傳統(tǒng)體育項目得以在現(xiàn)代社會中繼續(xù)傳承。同時，隨著新媒體技術的發(fā)展，體育民俗活動也逐漸走進了網絡世界，通過直播、短視頻平臺等形式，讓更多年輕人能夠以新穎的方式接觸和了解傳統(tǒng)體育文化，極大地提高了民俗體育文化資源的傳播度和影響力。

然而，這樣的發(fā)展也帶來了不少問題。首先是民俗體育文化資源在開發(fā)利用過程中出現(xiàn)的原生性喪失問題，即在商業(yè)化推廣的過程中，一些本具地方特色和民族特色的體育民俗活動為了迎合市場和觀眾的口味，不斷地進行改編和創(chuàng)新，免不了會削弱或改變這些活動原有的文化內涵和社會價值。例如，傳統(tǒng)的民族體育項目被改編為現(xiàn)代競技性表演，雖然增加了觀賞性，但可能會導致原有的文化意義和民間精神被淡化或曲解。其次，民俗體育文化資源的保護與利用之間存在著矛盾，尤其表現(xiàn)在缺乏有效的保護機制和可持續(xù)發(fā)展策略。一些地區(qū)為了追求短期的經濟效益，過度開發(fā)民俗體育資源，導致資源的失真和過度消費。這不僅破壞了民俗體育的傳統(tǒng)規(guī)則和儀式意義，還可能引起資源的枯竭，使得后代子孫無法再見證這些體育民俗的原貌。民俗體育文化資源在現(xiàn)代化進程中，面臨著年輕一代參與度不足、傳統(tǒng)技藝傳承斷層以及文化同質化等問題。這些問題的存在，在一定程度上抑制了民俗體育文化資源的活力與創(chuàng)新，使得文化資源的開發(fā)利用難以達到預期的社會和經濟效果。

四、民俗體育文化資源整理與利用的對策建議

根據(jù)上述分析可知，民俗體育文化資源是民族文化的重要組成部分，蘊含著豐富的歷史文化內涵和獨特的民族精神特質，是民族文化傳承與發(fā)展的寶貴財富。然而，隨著社會環(huán)境和生活方式的變遷，許多優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗體育文化遭到冷遇甚至瀕臨消失的危險境地，如何系統(tǒng)整理和充分利用這些寶貴資源，不僅關乎民族文化的傳承發(fā)展，更是推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化振興、建設社會主義文化強國的應有之義。

（一）加強頂層設計

在民俗體育文化資源的整理與利用中，加強頂層設計是關鍵環(huán)節(jié)，它涉及規(guī)劃的統(tǒng)籌與長遠發(fā)展戰(zhàn)略的制定。政府部門應當起草和實施一套全面的民俗體育文化資源保護和利用規(guī)劃，這需要多部門協(xié)作，集中力量進行宏觀調控和指導。規(guī)劃中應體現(xiàn)對民俗體育文化資源的全面認知，明確資源的分類、價值評估、保護等級和利用方向。政策的支持體系應當包含財政資金投入、稅收優(yōu)惠、金融支持等多方面措施，以激勵和支持民俗體育文化資源的保護和合理利用。為了有效地落實規(guī)劃和政策，還需要建立一套完善的監(jiān)督機制，包括定期的進度評估和效果反饋，確保規(guī)劃的實施能夠達到預期目標，并及時調整策略應對新出現(xiàn)的問題。

頂層設計還需構建和完善多元化的合作與交流平臺，推動民俗體育文化資源的整合和共享。這涉及政府、學術機構、文化企業(yè)、民間組織等多個主體的合作。政府可以搭建平臺，鼓勵和引導各方主體對民俗體育文化資源進行調查研究、整理歸檔、創(chuàng)新開發(fā)和推廣應用，同時通過國際交流合作，引入外部資源和先進經驗，促進民俗體育文化資源的國際化推廣。

（二）建立專業(yè)隊伍

為了建立一支專業(yè)隊伍，需要加強體育民俗領域的教育與培訓體系，相關院校需要設置民俗體育文化相關的課程和專業(yè)，通過正規(guī)教育培養(yǎng)人才。院校應與文化、體育等部門合作，開展各種短期培訓班和工作坊，提升在職人員的專業(yè)技能和理論水平，并設立專項獎學金和研究基金，鼓勵學術研究和創(chuàng)新，吸引更多的青年才俊投身于民俗體育文化的研究與實踐中，由此建立一個多層次、多樣化的教育培訓體系，不斷向民俗體育文化領域輸送新鮮血液，為專業(yè)隊伍的建設打下堅實的基礎。

另外，要充分利用和發(fā)揮非物質文化遺產傳承人在專業(yè)隊伍建設中的核心作用。傳承人是民俗體育文化的活化石，他們對傳統(tǒng)知識和技藝有著深刻的理解和掌握。國家和地方政府應當制定政策，對傳承人進行專項扶持，比如提供經費支持、創(chuàng)作空間、展示平臺等，確保他們能夠專心致力于文化傳承活動，并鼓勵傳承人與學校、研究機構、文化企業(yè)等合作，開展師徒制傳承和工作坊式教學，讓更多的學習者能夠親身體驗和學習民俗體育文化，從而培育出掌握傳統(tǒng)技能的專業(yè)人才。

（三）創(chuàng)新利用模式

在民俗體育文化資源的整理與利用中，創(chuàng)新利用模式是提升資源價值和社會影響力的關鍵。創(chuàng)新利用模式需要整合現(xiàn)代科技，比如增強現(xiàn)實（AR）、虛擬現(xiàn)實（VR）和人工智能（AI），來打造身臨其境的互動體驗。利用這些技術手段可以將民俗體育文化資源數(shù)字化，創(chuàng)造出虛擬的體驗場景，讓用戶不受時間和地點的限制，隨時隨地深入了解和體驗這些文化。例如，研究人員可以開發(fā)VR游戲，讓玩家在虛擬環(huán)境中體驗傳統(tǒng)體育項目，或者通過AR技術讓用戶在現(xiàn)實世界中看到增強的文化內容。AI技術可以用于個性化推薦，根據(jù)用戶的興趣和歷史行為，向其推薦相關的體育民俗內容，提升用戶粘性和文化傳播的效率。這種互動體驗式的利用模式，能夠極大地增強民俗體育文化的吸引力和傳播力，激發(fā)更多人對傳統(tǒng)文化的興趣。

創(chuàng)新民俗體育文化資源的利用模式還應該融入日常的生活消費場景中，構建文化與經濟相結合的利用模式。通過與旅游、教育、娛樂、體育產業(yè)等相關領域的深度融合，將民俗體育文化資源轉化為具體的產品和服務。例如，開發(fā)以民俗體育文化為背景的旅游項目，打造特色文化體驗村或節(jié)慶活動，吸引游客參與和消費。在教育領域，將民俗體育文化知識融入課堂教學和社會教育，開設相關課程或工作坊，培養(yǎng)學生的文化認同感和創(chuàng)新能力。在娛樂和體育產業(yè)，可以舉辦民俗體育比賽和表演，結合現(xiàn)代流行元素，吸引年輕人參與。這種生活化的利用模式能夠將民俗體育文化資源更好地嵌入到公眾的日常生活中，實現(xiàn)文化價值的最大化和經濟效益的提升。

五、結語

民俗體育文化資源是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚著先民的智慧結晶，承載著獨特的民族精神和審美追求。隨著時代的變遷，部分民俗體育文化資源已日漸式微，一些獨具地域特色的民間體育項目和文化符號也面臨著失傳的嚴峻現(xiàn)實。如何有效整理和合理利用這些寶貴的文化資源，實現(xiàn)其保護性延續(xù)和創(chuàng)造性轉化，成為一個亟需解決的重大課題。

本研究深入分析了民俗體育文化資源的類型和特點，指出了當前整理和利用中存在的主要問題，提出了一系列對策建議，這些建議措施旨在實現(xiàn)民俗體育文化資源整理利用的制度化、專業(yè)化、多元化和可持續(xù)化發(fā)展，將有助于更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化，讓其在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生機和活力，為相關產業(yè)的轉型升級注入文化動能，為增強民族文化自信匯聚磅礴力量。

文章來源：  《文化產業(yè)》  http://m.00559.cn/w/wy/32640.html