接受與流變：《大堰河——我的保姆》——在不同時(shí)期文學(xué)史中

艾青作為中國(guó)20世紀(jì)30年代現(xiàn)代派詩(shī)人代表，其詩(shī)歌自誕生以來(lái)就受到較大關(guān)注。艾青的代表詩(shī)作《大堰河——我的保姆》創(chuàng)作于1933年，詩(shī)中艾青飽含深情地表達(dá)了對(duì)自己乳母大堰河的贊美與追思，深刻揭露了舊社會(huì)下勞動(dòng)?jì)D女所受的壓迫。隨著時(shí)代的變化，艾青的詩(shī)歌在文學(xué)史中的評(píng)價(jià)也發(fā)生著改變。本文將分階段討論以《大堰河——我的保姆》為代表的艾青詩(shī)歌的文學(xué)史評(píng)價(jià)時(shí)代特點(diǎn)與接受流變。

一、與“左翼”話語(yǔ)策略的契合

《大堰河——我的保姆》誕生之初，便受到了兩位頗具影響的“左翼”文學(xué)批評(píng)家茅盾和胡風(fēng)的關(guān)注。茅盾在《論初期白話詩(shī)》中對(duì)該詩(shī)作了極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為他在寫(xiě)底層勞動(dòng)人民的痛苦生活時(shí)使用了細(xì)膩沉郁的筆調(diào)，而不像當(dāng)時(shí)同主題的白話詩(shī)那樣普遍缺乏表現(xiàn)上的深入與情緒上的熱烈。

而另一位權(quán)威的“左翼”文學(xué)批評(píng)家胡風(fēng)對(duì)于該詩(shī)從現(xiàn)實(shí)主義角度進(jìn)行了剖析，肯定了艾青的創(chuàng)作價(jià)值：“健旺的東西原是潛在大眾里面，當(dāng)不會(huì)使他孤獨(dú)的?！盵1] 胡風(fēng)更進(jìn)一步剖析了艾青詩(shī)歌中的階級(jí)性，認(rèn)為該詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于自己階級(jí)的背叛。

在當(dāng)時(shí)的“左翼”話語(yǔ)策略之下，文學(xué)批評(píng)帶有鮮明的政治色彩與階級(jí)意識(shí)，而艾青的《大堰河——我的保姆》正與這一歷史思潮相契合。在詩(shī)中，艾青背叛了自己的階級(jí)，痛恨自己是地主的兒子，并對(duì)勞動(dòng)人民乳母大堰河表達(dá)了無(wú)限的愛(ài)意。

艾青雖出身于地主家庭，但自幼生長(zhǎng)在乳母大堰河家中，與普通農(nóng)民接觸密切，因而能深刻體會(huì)到農(nóng)民的辛勞。反觀自己所出身的地主階級(jí)，艾青認(rèn)識(shí)到，農(nóng)民出身的大堰河才是自己真正應(yīng)該感念的母親，于是他寫(xiě)詩(shī)歌頌大堰河，歌頌中國(guó)大地上千千萬(wàn)萬(wàn)的善良的勞動(dòng)人民。而這樣的對(duì)于自己出身的地主階級(jí)的反叛思想，正是“左翼”話語(yǔ)策略之下與讀者們的閱讀期待相契合的思想。由此，該詩(shī)在“左翼”話語(yǔ)策略之下受到極大的關(guān)注與肯定，并為其走向“經(jīng)典”創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境與條件。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)之下的邊緣化

《大堰河》出版不久后，中國(guó)進(jìn)入了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，全民族抵御外辱情緒被點(diǎn)燃，此時(shí)國(guó)家正處于生死存亡之際，在這一時(shí)期的中國(guó)，讀者所需要的是激情洋溢的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)，需要的是能振奮人心、鼓舞士氣的熱烈文風(fēng)，而詩(shī)中艾青對(duì)乳母的脈脈溫情顯然與這一時(shí)代的氛圍格格不入。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)所面臨的主要矛盾是抵御日本帝國(guó)主義的侵略，一致對(duì)外，抗擊敵國(guó)，這是家國(guó)之情懷，而不只是局限于國(guó)內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)。詩(shī)中艾青所控訴的是農(nóng)民階級(jí)所遭遇的不幸，這是地主與農(nóng)民之間的階級(jí)矛盾。在當(dāng)時(shí)一致抗戰(zhàn)的歷史背景之下，人們無(wú)暇顧及國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾，所以詩(shī)中所反映的問(wèn)題就不那么引人注目了。

可以得出結(jié)論，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兩個(gè)因素使得該詩(shī)被邊緣化。一是詩(shī)中對(duì)乳母無(wú)限的眷戀與溫情無(wú)法滿足抗戰(zhàn)時(shí)期讀者們所要的戰(zhàn)斗激情與高昂的士氣，二是當(dāng)時(shí)中華民族反對(duì)日本侵略的主要矛盾已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了詩(shī)作中所反映的國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾。因此這一時(shí)期艾青的詩(shī)歌中，讀者較為青睞諸如《黎明的通知》、《火把》和《雪里鉆》等反映戰(zhàn)爭(zhēng)精神的詩(shī)歌，而《大堰河——我的保姆》則因?yàn)榛{(diào)平和、溫情被明顯束之高閣，少有人問(wèn)津。

三、新中國(guó)成立后的價(jià)值重估

新中國(guó)成立后，新文學(xué)發(fā)展重回“左翼”、革命道路，并且現(xiàn)實(shí)主義成為唯一合理的創(chuàng)作準(zhǔn)則，該詩(shī)歌在新文學(xué)史書(shū)寫(xiě)的熱潮下，又重新得到重視。表現(xiàn)為，在新文學(xué)書(shū)寫(xiě)的熱潮下，《大堰河——我的保姆》因其階級(jí)性鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特征而再次得到高度關(guān)注。

當(dāng)時(shí)的文學(xué)史對(duì)于該詩(shī)在階級(jí)立場(chǎng)的問(wèn)題上普遍給予了較高的評(píng)價(jià)。王瑤在《中國(guó)新文學(xué)史稿》中對(duì)艾青作了如下評(píng)價(jià)：“《大堰河》一首以真摯的感情刻畫(huà)了一個(gè)勤勞善良的舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型形象，描繪了窮苦悲慘的舊中國(guó)農(nóng)村，暗示著詩(shī)人對(duì)地主階級(jí)的叛逆和回到農(nóng)民中去的愿望?！盵2] 劉綬松在《中國(guó)新文學(xué)史初稿》中評(píng)論道，這首詩(shī)不僅屬于艾青個(gè)人，更屬于時(shí)代與社會(huì)。艾青背叛了他的家庭所屬的地主階級(jí)，而將自己的思想感情完全獻(xiàn)給了中國(guó)廣大勤勞質(zhì)樸卻深受苦難的勞動(dòng)人民。

正是由于艾青在這首詩(shī)上所表現(xiàn)出的對(duì)所出身的地主階級(jí)的背叛，使得其階級(jí)立場(chǎng)在當(dāng)時(shí)是站得住腳的。文學(xué)評(píng)論也傾向于將這一詩(shī)作為艾青階級(jí)立場(chǎng)的自白書(shū)，同樣由于它的階級(jí)意義，此詩(shī)在“左翼”文學(xué)史上占有重要地位。

四、文學(xué)評(píng)論的去政治化

20世紀(jì)80年代，受改革開(kāi)放政策影響，文藝評(píng)論去政治化，不再局限于階級(jí)立場(chǎng)與政治價(jià)值取向。跳出了這一范疇，錢(qián)理群等著的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》對(duì)該詩(shī)在詩(shī)的藝術(shù)與形式上進(jìn)行了肯定。認(rèn)為它全詩(shī)雖不押韻，但每一節(jié)的首尾句短小而重復(fù)，中間幾行基本采用排比句式，且多長(zhǎng)句，長(zhǎng)短結(jié)合，利于確定基調(diào)與色彩，詩(shī)人得以盡情抒發(fā)與描摹，并贊譽(yù)艾青的詩(shī)體現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主流派的自由詩(shī)體所達(dá)到的歷史高度。

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》雖也對(duì)《大堰河——我的保姆》一詩(shī)的階級(jí)立場(chǎng)進(jìn)行了肯定，但它將視野擴(kuò)展到了詩(shī)作本身的藝術(shù)成就之上，對(duì)于艾青的自由詩(shī)體作出了極大的肯定。這使得該詩(shī)的文學(xué)價(jià)值更為豐富和飽滿，而不只是一面階級(jí)斗爭(zhēng)的旗幟與意識(shí)形態(tài)的宣言書(shū)。

五、艾青創(chuàng)作之開(kāi)端

大多數(shù)的文學(xué)史評(píng)價(jià)賦予了艾青的這首詩(shī)極高的地位，認(rèn)為它是艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的開(kāi)端。如《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》中評(píng)價(jià)道，艾青的“蘆笛”吹出的第一首歌便是給乳母大堰河的贊歌，作為起點(diǎn)，它密切聯(lián)系著我們民族多災(zāi)多難的土地與人民。

《大堰河——我的保姆》作為艾青創(chuàng)作起點(diǎn)的看法在近20年的艾青研究中相當(dāng)流行，謝冕稱(chēng)此詩(shī)奠定了艾青詩(shī)創(chuàng)作的基石，楊匡漢、楊匡滿稱(chēng)它是艾青詩(shī)歌的新紀(jì)元。諸如此類(lèi)的評(píng)論都將它作為艾青寫(xiě)作的重要起點(diǎn)，可見(jiàn)此詩(shī)的文學(xué)史地位之高。也有一些文學(xué)史在注重探索艾青早期詩(shī)歌的同時(shí)，削弱了該詩(shī)作為艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的開(kāi)端意義，如程光煒等著的 《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》中《艾青與七月詩(shī)派》一章。

總體來(lái)說(shuō)，文學(xué)史將它作為艾青的創(chuàng)作開(kāi)端，這在賦予此詩(shī)極高的文學(xué)地位的同時(shí)肯定了艾青在此詩(shī)后創(chuàng)作的成熟。但無(wú)論是否作為艾青的創(chuàng)作起點(diǎn)，該詩(shī)始終是一個(gè)受重視的重要?dú)v史聯(lián)結(jié)點(diǎn)。

六、經(jīng)典地位之確認(rèn)

作品通過(guò)入選不同時(shí)代的選本而被逐漸認(rèn)可，作品的經(jīng)典地位往往是通過(guò)不同選本而共同參與確認(rèn)的。

20世紀(jì)50年代，重要的詩(shī)歌選本如臧克家的《中國(guó)新詩(shī)選（1919-1949）》收入艾青的包括此詩(shī)在內(nèi)的5首詩(shī)。20世紀(jì)80年代的詩(shī)歌選本如《中國(guó)新文學(xué)大系（1927-1937）》，收入艾青包括此詩(shī)在內(nèi)的16首詩(shī)，其他重要選本如謝冕、楊匡漢的《中國(guó)新詩(shī)萃》、周興紅的《現(xiàn)代詩(shī)歌名篇選讀》在收錄艾青詩(shī)歌時(shí)均選入了《大堰河——我的保姆》一詩(shī)。

2000年以來(lái)的新詩(shī)選本，如楊曉民的《百年百首經(jīng)典詩(shī)歌（1901-2000）》，只選入艾青的該首詩(shī)；張新穎的《中國(guó)新詩(shī)：1916-2000》與伊沙的《現(xiàn)代詩(shī)經(jīng)》各收錄艾青四首詩(shī)歌，其中均包括此詩(shī)。

以上的詩(shī)歌選本不論選入的詩(shī)歌篇目有多少，都無(wú)一例外地選入了該詩(shī)。而某些選本則體現(xiàn)出了對(duì)于此詩(shī)不同的價(jià)值取向，如聞一多20世紀(jì)40年代在西南聯(lián)大編訂的《現(xiàn)代詩(shī)鈔》，其中選入艾青11首詩(shī)，卻沒(méi)選入艾青的該詩(shī)。在遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)的西南，聞一多可以撇開(kāi)政治等外在因素，專(zhuān)注于詩(shī)本身的藝術(shù)特色而進(jìn)行選編，“可見(jiàn)，這首詩(shī)的重要性——至少在聞一多看來(lái)——并不在于其詩(shī)藝的成熟”[3]。

七、小結(jié)

自《大堰河——我的保姆》一詩(shī)誕生以來(lái)，文學(xué)史對(duì)其評(píng)價(jià)在很大程度上受到階級(jí)、政治、意識(shí)形態(tài)等因素的影響，因詩(shī)中所表現(xiàn)出的對(duì)農(nóng)民階級(jí)的贊美而受到“左翼”文學(xué)批評(píng)家的高度肯定。但更多時(shí)候我們忽視了這首詩(shī)本身的藝術(shù)特點(diǎn)，這首詩(shī)的階級(jí)意義之光環(huán)太過(guò)耀眼，而使得其藝術(shù)價(jià)值變得黯淡?；蛟S在今后的文學(xué)史中，我們能夠看到更多客觀的、不帶有政治色彩的對(duì)于該詩(shī)的評(píng)價(jià)。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://m.00559.cn/w/wy/63.html