方方小說里的男性形象
作為一名女性作家,方方將更多的目光放在女性身上。她用飽蘸淚水的筆書寫了女性的生存境遇與精神渴求,揭示出女性的人生困境;她以曲折的情節(jié)、滄桑的敘事、細(xì)膩的心理描寫,表達(dá)了對(duì)女性命運(yùn)深深的憂慮;她以看似平靜冷漠的筆調(diào)塑造了一群美麗堅(jiān)強(qiáng)的女人和一群無情自私的男人??梢哉f,方方小說里的主人公大多數(shù)為女性,男性不過是女性出場(chǎng)的道具或配角罷了。雖然方方在作品中對(duì)男性貶多褒少,但男性始終在女性生命中占據(jù)著一席之地,成為構(gòu)成女性命運(yùn)的重要因素之一。
一、方方小說中的男性形象
方方小說不僅塑造了一批美麗堅(jiān)強(qiáng)、命運(yùn)悲苦的女性,還塑造了一批自私懦弱、冷漠無情的男人。這些男人或充當(dāng)麻木無情的丈夫,或充當(dāng)調(diào)戲女性的情人,或充當(dāng)折磨媳婦的公公,或充當(dāng)強(qiáng)暴女性的惡魔。他們的存在構(gòu)成女性生活的一部分,成為籠罩在女性天空中的一團(tuán)烏云。
《有愛無愛都銘心刻骨》中的陳福民出于情感慰藉與情欲的需要,他與因同一場(chǎng)車禍?zhǔn)ノ椿榉虻默幥僮叩搅艘黄稹T诤同幥偻拥娜兆?,陳福民從不掏生活費(fèi),也不上交工資,連看電影都不愿掏錢,而且還與小姐鬼混染上性病并傳染給瑤琴,結(jié)婚置辦東西和拍婚紗照一分錢不掏,心安理得地用著丈母娘給的三萬塊錢,婚房用的是瑤琴的宿舍,暗想“自己另有一處房子獨(dú)歸自己,真有什么事,還有一個(gè)退路,反而更好 ”。[1]P126在婚姻的世界里,陳福民是一個(gè)自私、小氣、計(jì)較的男人,而那個(gè)盤踞在瑤琴心里十年、早已死去的未婚夫楊景國(guó)卻被發(fā)現(xiàn)是個(gè)虛偽陰暗的家伙?!侗寂艿幕鸸狻分杏⒅サ恼煞蛸F清,吃喝嫖賭、游手好閑,靠妻子走村串鄉(xiāng)唱歌掙錢養(yǎng)家,甚至不惜利用英芝漂亮的臉蛋為自己賺取賭資,全然沒有當(dāng)丈夫的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)。在英芝與公婆出現(xiàn)矛盾時(shí),貴清幫著父母一起毒打她。在英芝逃跑后,貴清又遷怒于英芝的家人,帶人殘忍地?zé)擞⒅ツ锛业姆孔?。這個(gè)窩囊愚蠢的男人,毀了英芝的一生也最終葬送了自己的性命?!度f箭穿心》中懦弱的馬學(xué)武面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的妻子李寶莉,選擇了逃避并與廠辦打字員偷情,當(dāng)被民警捉奸在床后遭遇撤職并下崗,無法承受壓力而跳江自殺。《樹樹皆秋色》中那個(gè)未曾露面的“老五”,一直靠電話與美麗的大學(xué)女教授華蓉保持聯(lián)系,對(duì)她處處關(guān)心。當(dāng)40歲仍獨(dú)身的華蓉深陷其中后“老五”突然消失,導(dǎo)致華蓉大病一場(chǎng)險(xiǎn)些喪命,最后他又以無比輕松的理由突然出現(xiàn),儼然一個(gè)玩弄女性情感的騙子。方方小說里的丈夫?qū)ζ拮尤狈Ρ匾年P(guān)愛與體貼,公公對(duì)媳婦粗暴強(qiáng)勢(shì),兒子與母親缺乏溝通交流。他們或自私懦弱,或冷漠無情,或粗暴野蠻,或隱身缺席,他們?nèi)狈Τ惺苌顗毫Φ挠職?,更缺乏作為男人的?zé)任與擔(dān)當(dāng)。
二、操縱女性命運(yùn)的“無影手”
縱觀方方小說,我們發(fā)現(xiàn)作品中的主人公大多數(shù)為女性,著墨最多的也是女性。也就是說在方方的藝術(shù)世界里,女性是主角,男性是配角??稍谏钪?,男性卻充當(dāng)了操縱女性命運(yùn)的絕對(duì)主角。英芝(《奔跑的火光》)因肚里懷了貴清的孩子,不得不倉(cāng)促出嫁,作為一個(gè)已婚女子,要想拋頭露面出去唱歌,必須獲得丈夫貴清的支持,否則會(huì)被公婆打死、被鄉(xiāng)鄰的口水淹死。所以盡管英芝對(duì)丈夫心里有一萬個(gè)怨恨,卻不得不小心伺候,以獲得丈夫的恩準(zhǔn),可以多掙錢早日實(shí)現(xiàn)自己蓋房的夢(mèng)想。李寶莉(《萬箭穿心》)原本好好的日子在丈夫出軌并跳江之后發(fā)生了翻天覆地的變化,原本應(yīng)由兩人共同承擔(dān)的贍養(yǎng)老人和撫育兒子的重?fù)?dān)落在了她一個(gè)人肩上,獨(dú)自忍受這萬箭穿心之苦。楊景國(guó)(《有愛無愛都銘心刻骨》)的突然離世,給年輕美麗的瑤琴帶來深重的情感創(chuàng)傷,事隔十年仍無法開始新的愛情。當(dāng)?shù)弥獥罹皣?guó)是個(gè)虛偽陰暗的人時(shí),決定“愛”原本不愛的陳福民十年,可此時(shí)陳福民已被自己打成了植物人,一生的悲劇終是不可避免。大學(xué)教授華蓉(《樹樹皆秋色》)因了前男友的“反復(fù)欲擒故縱”,對(duì)愛情有了恐懼也失了信心,致使年過40依然獨(dú)身,虛度了青春年華,而隱身的“老五”再次的情感戲弄使她復(fù)蘇的心再度受傷,從此終身寄情山林。
這些女性或因?yàn)檎煞虻碾x世,或因?yàn)檎煞虻某鲕?,或因?yàn)檎煞虻臍埍蛞驗(yàn)榍槿说娜毕?,原本嬌艷絢爛的生命變得枯萎,或終生不嫁,或悲苦一生,或鋃鐺入獄??v使她們?cè)儆赂曳纯?,難免還是淪為男性手中操縱的棋子。這些女性都有自己的人生夢(mèng)想,可命運(yùn)卻由不得自己。她們是女兒、妻子、媳婦、母親,做任何事都不能光考慮自己。每一個(gè)人的命都是由許多人的命組合而成,就像是一個(gè)股份公司,自己只不過是個(gè)大股東罷了。[1]P109婚姻的不幸,是女人最大的不幸。而與之相關(guān)的男性們,則是操縱女性命運(yùn)的“無影手”,在她們的命運(yùn)里起著舉足輕重的作用。
三、男權(quán)文化的幫兇
隨著女性受教育程度的提高以及新興思潮的入侵,女性們強(qiáng)烈地意識(shí)到需要維護(hù)自己的尊嚴(yán)與權(quán)力。盡管她們付出了血的代價(jià)與男權(quán)文化進(jìn)行斗爭(zhēng),最終卻是傷痕累累、心力憔悴。在很多三代同堂的家庭里,“女從父、婦從夫、媳從婆”的觀念依然十分嚴(yán)重,特別是農(nóng)村“男尊女卑”的思想更為濃重,從而導(dǎo)致許多家庭矛盾,上演無數(shù)婚姻悲劇。一些丑陋的鄉(xiāng)風(fēng)惡俗更是屢屢上演:哥哥娶媳婦拿妹子去換親、父母對(duì)女兒的婚事粗暴干涉、丈夫毒打妻子、公婆辱罵媳婦等。女性自由選擇婚姻的權(quán)力完全被剝奪,婚姻幸福更無從談起。為紅白喜事搭臺(tái)表演極其低俗,女性須得穿著暴露甚至跳脫衣舞才能賺到更多的錢,女性被臺(tái)下觀眾用眼睛“公眾輪奸”,女性完全淪為博取男性興奮的“尤物”。可以說,這是一個(gè)父權(quán)制社會(huì),女人始終受到男權(quán)文化的戕害,女性的尊嚴(yán)在男權(quán)面前是多么不堪一擊,而男性無形中便充當(dāng)了男權(quán)文化的幫兇。
四、女性的生存困境
女性無論多么要強(qiáng)能干,但在男性的眼里地位卻是卑微的,從肉體到精神都受到男性的挑剔與蔑視?!冻鲩T尋死》中的何漢晴勤勞善良、熱心快腸,婚后二十年包攬下所有的家務(wù)卻得不到家人的理解與認(rèn)可,反而每天要忍受公婆一家陰陽怪氣的言論,丈夫劉建橋?qū)λ膊宦劜粏?,她覺得生活無趣決心出門尋死。在出走兩天后,因?yàn)榧依餂]人做家務(wù)而變得一團(tuán)糟,丈夫劉建橋無奈只好把何漢晴找回來,以繼續(xù)充當(dāng)“下人”?!跋眿D嫁進(jìn)來,就得垂眉低眼伺候他們(公婆),就得燒火做飯?zhí)羲裎关i喂雞,就得屋里屋外忙進(jìn)忙出做事做得身影像旋風(fēng),就得隔三分岔五向公婆請(qǐng)安遞茶倒洗腳水,這才叫媳婦。否則娶你回來做什么?光娶你來生個(gè)崽?只要兒子有本事,找哪個(gè)娘們生崽還不一樣?”[2] P149女性完全淪為了生產(chǎn)的工具和干活的奴隸。“我是你的一家之主,就是你的主人”[2]P157,當(dāng)貴清與英芝為誰管錢的問題爭(zhēng)執(zhí)時(shí),公婆把族長(zhǎng)找來主持公道,“最后一致認(rèn)為:男人不管有沒有賺錢,都是一家之主,女人賺回來的錢,應(yīng)該一分不少地上交給男人?!辟F清甚至恬不知恥地說:“男人當(dāng)家,這就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?!盵2]P162女性在公平面前顯得孤立無助。至于被男性侵犯,更是隨處可見的危機(jī)?!短一N爛》中的華被62歲的老頭強(qiáng)奸,《何處是我家園》中的秋月與風(fēng)兒被一群燒窯男人輪奸,《奔跑的火光》中的英芝和小紅在唱堂會(huì)中經(jīng)常被一群男人亂摸揩油。在復(fù)雜的社會(huì)中,女性基本的人身安全都得不到保障。
女性在婆家受到傷害,跑回娘家尋求安慰,母親卻說“嫁出去的女,潑出去的水。你一出這個(gè)家門,就是人家家里的人了?!盵2]P179可見女性在出嫁之后,命運(yùn)就全部交由婆家處理,娘家也無法庇護(hù)?!霸谀沁?,我不是他家的人,在這邊,我又被潑出去了。說起來哪兒都是我的家,結(jié)果哪兒都不是。這不公平!”[2]P179相信這樣的呼聲一定震撼了無數(shù)有著類似經(jīng)歷的女性,這就是女性在父權(quán)制社會(huì)所遭受的“何處是我家園”的尷尬生存困境。
方方小說貶多褒少地塑造了一群自私無情的男性形象,燭照了女性不斷掙扎的悲劇命運(yùn),同時(shí)也使女性身上的韌性顯得格外耀眼。女人的命運(yùn)總是和愛情、婚姻密切相關(guān),這就注定女性不可避免會(huì)和男性有交集,在這個(gè)男權(quán)文化占據(jù)主導(dǎo)地位的父權(quán)制社會(huì),女性擺脫生存困境并追尋尊嚴(yán)之路還有很長(zhǎng)的路要走。
本文來源:《文學(xué)教育》:http://m.00559.cn/w/wy/63.html
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