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用思想點亮作文——高中議論文寫作教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

作者:馬海燕來源:《文學(xué)教育》日期:2017-08-08人氣:925

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》指出:“寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達能力,重視發(fā)展學(xué)生的思維能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維?!笨梢姡季S能力培養(yǎng)是寫作教學(xué)的核心。思維,被恩格斯譽為“世間最美麗的花朵”,人類的尊嚴(yán)在于思想,人類的成功源于思想,高中生作文的成功同樣源于思想。高中的議論文寫作直接體現(xiàn)了學(xué)生的思維品質(zhì)、思維能力和價值觀念。為此,筆者在寫作教學(xué)中,針對高中生在議論文寫作中表現(xiàn)出來的思維能力不強的現(xiàn)狀,就培養(yǎng)學(xué)生的思維能力作了持續(xù)的探索和實踐。

一、議論文寫作中學(xué)生思維能力不強的表現(xiàn)

1、思維不夠廣闊:高中生的生活空間有限,而長期單調(diào)、重復(fù)的學(xué)校、家庭兩點一線的生活方式,在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)生思維定勢和寫作素材的陳舊缺乏。寫出來的文章缺乏時代性和感染力。

2、思維不夠深刻:很多學(xué)生因平時積累少,就按教輔模板套。寫議論文就像搭積木一樣堆砌材料,字?jǐn)?shù)不夠,事例來湊,把事實論據(jù)硬搬到文中,或沒有分析,或一兩筆帶過,還有的雖有分析但不能緊扣主題,且分析膚淺,不能透過現(xiàn)象看本質(zhì),往往給人隔靴搔癢的感覺。

3、思維不夠新穎 :絕大部分學(xué)生寫議論文時雖能找到正確觀點,但大都陳舊俗套, 觀點雷同,缺少新意。多數(shù)學(xué)生缺少懷疑精神,批判精神,獨創(chuàng)精神。 

烏申斯基在《兒童世界》一書中指出:“誰要想發(fā)展學(xué)生的語言能力,首先應(yīng)不斷發(fā)展他的思維能力。”受此啟發(fā),筆者在寫作教學(xué)中,從提高學(xué)生思維能力著手,來改變學(xué)生怕寫議論文、寫不好議論文的現(xiàn)狀。

二、在議論文寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

1.培養(yǎng)學(xué)生多樣思維

蘇東坡曰:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”同一個事實,同一則材料,換一個角度去分析,就會得出不同的結(jié)論。

【案例1】根據(jù)下面的材料自選角度寫一篇議論文

有兩個臺灣觀光團到伊豆半島旅游,路況很壞,到處都是坑洞。一位導(dǎo)游連聲說,路面簡直像麻子一樣,讓大家受累了;而另一個導(dǎo)游卻詩意盎然地對游客說:“我們現(xiàn)在走的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道,請大家快樂地體驗它的與眾不同吧!” 

面對這則材料,筆者和學(xué)生一起探討,交流共享了如下多樣思維成果。

從導(dǎo)游一的角度去分析。當(dāng)導(dǎo)游連聲抱歉說:“路面簡直像麻子一樣,讓大家受累了?!甭每蛡兊男那榭隙ㄊ艿接绊?,也就無法正常欣賞日本伊豆半島的美景風(fēng)光。我們可得出這樣的結(jié)論——人生路上的“誤導(dǎo)”,會讓心靈受累。面對到處都是坑洞很壞的路況,“讓大家受累了”,導(dǎo)游連聲的抱歉不能改變現(xiàn)狀,并不會讓旅客快樂起來。我們還可得出——面對不如意的現(xiàn)狀,一味的抱歉于事無濟的結(jié)論。但導(dǎo)游一連聲說:“路面簡直像麻子一樣”,這是道出了客觀實情。由此,我們也可認(rèn)為材料告訴我們,工作應(yīng)尊重客觀事實,不能誤導(dǎo),甚至欺騙。

從導(dǎo)游二的角度去分析。該導(dǎo)游用樂觀詩意的心態(tài)引導(dǎo)游客去享受這不能改變的境遇,由此可得出結(jié)論:要做人生路上的“好導(dǎo)游”,面對人生路上的“坑洞”、坎坷,引導(dǎo)啟發(fā)用樂觀的心態(tài)、詩意的心靈去面對、悅納。抱著積極樂觀的態(tài)度,人生路上處處是風(fēng)景。

從游客的角度去分析。整個伊豆半島的迤邐風(fēng)光能否看到,取決于游客是否走過帶坑洞的路和當(dāng)時的心情。因此,我們可這樣立意:人生路上的迷人風(fēng)景,不要因為其中短短一段路程坑坑洼洼而拖累整個旅程的欣賞。既然無法改變現(xiàn)狀,就改變自己的心態(tài)。

從材料的主旨去分析。同樣的路,同樣的旅客,不同的導(dǎo)游給出不同的詮釋,也帶給旅客不一樣的心境。于是可得出這樣的結(jié)論:同樣的境遇,以不同的心態(tài)去看待,感受就截然不同。相同的問題用不同的處理方法,會產(chǎn)生截然不同的效果。換一種角度欣賞風(fēng)景、換一種心情體驗人生。

【反思1】多樣思維就是從一則材料,一個事實出發(fā),去發(fā)揮聯(lián)想,變換角度,從各個不同的角度思考問題,得出不同的結(jié)論,然后再“多”中選“優(yōu)”,“多”中選“深”,“多”中選“新”。社會生活中不乏仁者見仁,智者見智的例子。同一事實,只要從不同角度去思考就能有獨特的想法。多樣的思維,多樣的答案,多樣的體驗,多樣的感悟,這就構(gòu)成了一個豐富多彩的思想世界?! ?/p>

二、培養(yǎng)學(xué)生深刻思維 
  說理是議論文的核心和靈魂。議論文講究議論辯證,說理深刻。說理的實質(zhì)就是論證邏輯思辨過程的展現(xiàn)。要說理深刻,必須充分展開和緊扣論據(jù),透過現(xiàn)象看本質(zhì),讓人信服。反之,文章的說服力就不強。

【案例2】用心雕琢心中充滿堅強的天使(選自高考二類文《雕琢心中的天使》)

史鐵生曾說過:“困難的本質(zhì)對于人的傷害是一樣,如果不去尋找意義,生命就真的沒有意義了?!彼粴q因病殘疾,大半輩子坐在輪椅上,晚年還受盡疾病的折磨,著名的《病隙續(xù)談》(《病隙碎筆》也是花了將近四年的時間辛苦完成的。然而身體的病痛打敗了他嗎?沒有,堅強的史鐵生還被認(rèn)為是近代最愛笑的作家之一。只有筑起心中堅強的墻,才能戰(zhàn)勝困難和挫折,取得成功。                   

這段文字雖然語言較流暢,論據(jù)選擇準(zhǔn)確,但卻是議論文寫作中論據(jù)使用失誤的典型,即“材料+結(jié)果”的形式。作者給出了史鐵生這個素材,然后直接給出結(jié)果。至于史鐵生究竟是怎樣“雕琢心中充滿堅強的天使”的,這種雕琢過程表現(xiàn)出人物怎樣的精神卻沒有深入剖析,這恰恰是能使文章深刻、說理透徹的重要一環(huán)。所以可這樣雕琢:史鐵生身殘心殘了嗎?沒有。為什么他的心沒殘,體現(xiàn)在他的哪些文字中或塑造的什么形象中。經(jīng)這樣深入的思考,行文就可展開:在他的心中有自己的天使,那就是文學(xué)的形象,小說中的形象,散文中母親的形象,純凈的地壇中心底沉寂的形象。他的小說,在扉頁上寫著:獻給母親。當(dāng)他在走向作家之夢時,他就開始雕刻心中天使了。

【反思2】重視分析說理過程的訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生發(fā)散思維,可培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。理論、理由說多了,學(xué)生自然就會深刻理解并熟練運用學(xué)到的種種論證方式及議論技巧,就能逐漸擺脫那種“思維不夠故事來湊”的困境。

三、培養(yǎng)學(xué)生逆向思維

逆向思維就是從人們習(xí)慣性的思維方式中跳出來,巧妙地從相反或相對立的角度去思考問題,給人新的啟迪和感受。逆向思維具有挑戰(zhàn)性,常能出奇制勝,取得突破性解決問題的效果。

作文中的逆向思維要求避開一般同學(xué)的構(gòu)思或立意,巧妙地從相反的或?qū)α⒌慕嵌攘⒁猓龀R?guī),出“新”制勝。

【案例3】運用逆向思維塑造形象的方法

反正法。即反其意而思之,如蜜蜂蜇人,令人厭惡,但我們可贊美他不畏強暴,勇于自衛(wèi)的精神;我們可贊美荊棘扎根巖石倔強挺立的堅強的生命力;贊美蒼蠅不怕臟不怕累;贊美蚊子為繁育后代冒著生命危險吸取營養(yǎng)的偉大母愛等等。陋室人人厭居,而劉禹錫卻安居其中,自得其樂。狼是兇惡的,但裴多菲的《狼之歌》則將其喻為爭取自由的戰(zhàn)士加以贊揚。

正反法。即與反正法正好相反。如楠木是非常秀頎的一種樹,茅盾的《白楊禮贊》卻批評它自居高貴,只有外表美,缺乏內(nèi)在美。

形神反差法。寫其外表與本質(zhì)不統(tǒng)一。外貌丑陋,但心靈美好;容貌姣好,卻道德敗壞。如雨果《巴黎圣母院》中的卡西莫多,外貌丑陋無比,但有一顆善良的心。而副主教弗羅洛,看上去,既有學(xué)問又有德行,卻是一個陰險惡毒的偽君子。弓箭隊長外表英俊威武,骨子里卻卑劣自私。一個人瘦骨如柴,卻武功蓋世。一個耄耋老人卻充滿青春活力;一個弱冠青年卻老氣橫秋。

【反思3】逆向立意要注意:一是敢想敢說勇于出新。學(xué)會逆向思維,敢于提出與眾不同的見解,敢于破除習(xí)慣的思維方式和舊的傳統(tǒng)觀念的束縛,跳出因循守舊、墨守成規(guī)的老框框,大膽設(shè)想。發(fā)前人之未發(fā),化腐朽為神奇,標(biāo)新立異。二是立意嚴(yán)謹(jǐn)積極有益。立意要經(jīng)得起推敲,避免表面化、淺層次的思考問題。如“善有善報,惡有惡報”,逆向內(nèi)容從古至今,有理有據(jù),不能立毫無道理,違背倫理的意。

  蘇霍姆林斯基曾說過:“思維是學(xué)生的第一要素?!痹谥笇?dǎo)高中生進行議論文寫作時不僅僅是訓(xùn)練學(xué)生的語言表達能力,更要訓(xùn)練學(xué)生的寫作思維能力,從而切實提高學(xué)生作文的水平。


本文來源:《文學(xué)教育》:http://m.00559.cn/w/wy/63.html

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