學(xué)生管理視野下的大學(xué)生獨(dú)立思考的培養(yǎng)

“惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光”，這是中國(guó)現(xiàn)代最負(fù)盛名的歷史學(xué)家陳寅恪在給清末著名的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生投水自沉后兩周年寫的紀(jì)念碑銘。獨(dú)立之精神，自由之思想也成為近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)著名大學(xué)孜孜的追求。愛(ài)因斯坦說(shuō)“要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立批判的有創(chuàng)造力的人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象”。從2010年的“搶購(gòu)食鹽風(fēng)波”等新聞事件到高校中傳銷詐騙手段的興起，再到近期世界末日給大眾包括高校的學(xué)生造成的恐慌，這無(wú)不凸顯了社會(huì)和高校學(xué)生的獨(dú)立思考能力和思辨能力的缺失。長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育和現(xiàn)行的社會(huì)、家庭因素，造成學(xué)生依賴心理嚴(yán)重，缺乏獨(dú)立的思考能力、理性的批判精神，創(chuàng)新性和開拓意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，在在接受外界傳達(dá)給他的信息時(shí)，學(xué)生便擁有了鑒別真?zhèn)?、明辨是非的本領(lǐng)，便擁有了“批判的武器”，這個(gè)目標(biāo)的達(dá)成不但減少了學(xué)生管理的工作量，也是黨的十八大提出教學(xué)根本任務(wù)“立德樹人”的題中之義。

一、開拓視野，構(gòu)建完整的知識(shí)體系

要獨(dú)立思考和批判態(tài)度的養(yǎng)成，必須要有強(qiáng)大，全面，專業(yè)的知識(shí)做保障，這也是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。因此要引導(dǎo)學(xué)生在合理的知識(shí)架構(gòu)中建立強(qiáng)大的知識(shí)庫(kù)，建立敏捷的搜索引擎。而讀書,尤其是讀經(jīng)典名著則是訓(xùn)練智慧的一種最佳方式。民進(jìn)中央副主席、新教育倡導(dǎo)者朱永新教授強(qiáng)調(diào)：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史,一個(gè)民族的境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的基礎(chǔ)上，盡量涉獵其他領(lǐng)域的知識(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)架構(gòu)中的廣度和深度，為獨(dú)立思考奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、搭建培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維實(shí)踐的平臺(tái)

獨(dú)立思想的缺失還有一個(gè)重要的原因是缺少培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的平臺(tái)。高校通過(guò)精心搭建合作、交流、評(píng)價(jià)的平臺(tái)，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)展示、自我體驗(yàn)、群體交流，從而使大學(xué)生在合作交流的過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)的過(guò)程中學(xué)會(huì)判斷與鑒別，在欣賞與被欣賞的過(guò)程中感受思辯的情趣，在分析、歸納問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題。通過(guò)將大量的思維活動(dòng)與豐富的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)思辨的意義和價(jià)值，逐步使自己的思辨能力得到增強(qiáng)。我們要培養(yǎng)出來(lái)?yè)碛锌茖W(xué)精神的人而不但是擁有科學(xué)知識(shí)的人，培養(yǎng)的是孜孜追求真理和思辨精神的青年，而非盲從而沒(méi)有自己獨(dú)立思想的莽夫。

三、幫助學(xué)生建立自信，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的行為方式

在日常的學(xué)生管理和教育工作中，要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去思考問(wèn)題，建立自信，真正接納自己、認(rèn)清自己，從而積極地調(diào)動(dòng)潛在思維能力，擺脫思維上的依賴性和惰性，能動(dòng)地接受并自行開展獨(dú)立思考能力訓(xùn)練。不要遇到問(wèn)題都要向老師或者同學(xué)尋求幫助。讓學(xué)生明白對(duì)家人要獨(dú)立，萬(wàn)事向父母求助不僅扼殺自己鍛煉成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)也徒增父母負(fù)擔(dān)和擔(dān)憂；對(duì)老師要獨(dú)立，老師只是陪伴一時(shí)，只是授人以漁，一味點(diǎn)頭相信只是簡(jiǎn)單的服從，自然也不能理解老師的微言大義；對(duì)朋友要獨(dú)立，朋友是需要理解和給予，而不是無(wú)限的索??；對(duì)成績(jī)要獨(dú)立，太看重成績(jī)不僅很累，人也會(huì)變得功利。

四、積極引導(dǎo)學(xué)生多元化思考

“多元思考法”就是每件事情不要期待只有一種答案，而應(yīng)多方面思考，創(chuàng)造多種解決問(wèn)題的可能性。習(xí)慣多元思考法的人，不論面對(duì)任何問(wèn)題都能從不同角度與觀點(diǎn)分析，則即使再大的難題，也能找出解決辦法。當(dāng)前，大學(xué)生的思想問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜，心理承受能力越來(lái)越差，抗挫折能力越來(lái)越弱，求學(xué)、求職的壓力也越來(lái)越大。教師要有效地運(yùn)用身邊的案例，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元思考，正視現(xiàn)實(shí)生活，解決實(shí)際問(wèn)題。

五、學(xué)生管理者應(yīng)主動(dòng)提高自己的修養(yǎng)

打鐵還得自身硬。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力需要運(yùn)用科學(xué)探究的方法，教師要具備較強(qiáng)的思辨能力，即學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行辨析。學(xué)生管理者要主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，站在更高的層面，熟悉相關(guān)學(xué)科基本知識(shí)和理論，把握事物的起源、現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，教會(huì)學(xué)生如何用正確的方法探究問(wèn)題，“授之以漁”，以自己的廣博的知識(shí)、及安全帶任何、思辨的能力、高雅的情趣、民主的觀念、敬業(yè)的精神、務(wù)實(shí)的態(tài)度以及對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏和對(duì)真理的追求去潛移默化地影響學(xué)生，從而產(chǎn)生示范效應(yīng)。

多年來(lái)，“知識(shí)就是力量”啟蒙了中國(guó)人，但是不是也禁錮了不少人的思想。迷信知識(shí)，崇尚權(quán)威是獨(dú)立思維能力的一大枷鎖，我們培養(yǎng)的學(xué)生，不但是要有知識(shí)積累，也需要我們交給他們思維的方式。當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)極其活躍，社會(huì)分工細(xì)化到我們想不到的一些領(lǐng)域，一切可以通過(guò)商業(yè)定制，從衣食住行到你的日常思維。思考日漸萎縮，批判性的思考更見(jiàn)稀缺。唯有培育學(xué)生的獨(dú)立思考能力，使獨(dú)立的、批判性的思考習(xí)慣遍及社會(huì)，才能在這個(gè)變革、危機(jī)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界中保持清醒，達(dá)成教育“立德樹人”的根本任務(wù)。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://m.00559.cn/w/wy/63.html