朝鮮語和朝鮮文化傳承過程中遇到的問題

朝鮮民族是我國(guó)五十六個(gè)民族中文化悠久的一個(gè)少數(shù)民族，朝鮮文化于1997年被認(rèn)證為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由此可見朝鮮文化的傳承意義非常重要。不同于其他民族的傳統(tǒng)文化，朝鮮文化的獨(dú)特性特點(diǎn)鮮明，朝鮮音樂、朝鮮舞蹈、朝鮮建筑、朝鮮飲食和生活習(xí)慣等方面都呈現(xiàn)出濃厚的民族文化特色。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人們?cè)谌粘Ｉ钪兴佑|的新鮮事物越來越多，對(duì)于新鮮與傳統(tǒng)形成鮮明的對(duì)比，傳統(tǒng)的文化被忽略，尤其對(duì)于少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化傳承而言是非常不利的，文化傳承成為了成為了急需關(guān)注的問題。

一、傳承朝鮮語與朝鮮文化的重要性

朝鮮語言和朝鮮文化作為中國(guó)特色民族文化的重要組成部分，如何傳承和發(fā)揚(yáng)對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有較為顯著的作用。一方面有效發(fā)展和傳承朝鮮語言和傳統(tǒng)文化對(duì)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極影響，中國(guó)是由多民族組成的社會(huì)主義國(guó)家，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義建設(shè)的根本目的是實(shí)現(xiàn)各民族、各地區(qū)、各階級(jí)人民共同富裕和全面發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，各國(guó)與各國(guó)、各地區(qū)與各地區(qū)、各民族與各民族之間的交流往來日益密切，不同類型的經(jīng)濟(jì)種類的發(fā)展越來越依靠于不同地域之間的交流和合作。因此鼓勵(lì)社會(huì)積極重視傳承朝鮮語與朝鮮文化的工作，不僅有利于促進(jìn)民族融合的進(jìn)程、幫助各民族之間友好關(guān)系的建立，更有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的提升，能為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和共同富裕偉大目標(biāo)奠定良好基礎(chǔ)。另一方面，有效發(fā)展和傳承朝鮮語言和傳統(tǒng)文化也是國(guó)家特色發(fā)展的必經(jīng)之路，中國(guó)自古以來就是一個(gè)包容的國(guó)家，作為世界上擁有民族最多的政治體系，中國(guó)的特色精神文明經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展依舊璀璨動(dòng)人、歷久彌新的主要原因，離不開各民族協(xié)同發(fā)展、共同進(jìn)步的影響。作為世界四大文明古國(guó)之一，中國(guó)的傳統(tǒng)民族文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展歷史已然成為社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和人們價(jià)值是非觀念的主要組成部分。近兩年來經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣浮躁的現(xiàn)象，這些不良風(fēng)氣也影響朝鮮民族，不少年輕人對(duì)保護(hù)朝鮮語和朝鮮文化，工作的重要性認(rèn)識(shí)不夠，部分朝鮮優(yōu)良民族傳統(tǒng)和文化在這一過程中被遺失在歷史的河流里，這樣的現(xiàn)象如果不能得到改善，不僅會(huì)影響中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，也會(huì)助長(zhǎng)如今社會(huì)發(fā)展的不良風(fēng)氣，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨難以立足的問題。

二、朝鮮語和朝鮮文化傳承過程中遇到的問題

 隨著經(jīng)濟(jì)新常態(tài)理念的提出，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到雖然經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為民生之本，在社會(huì)建設(shè)中處于較為重要的位置，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任過程中，依舊不能為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽略民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。目前中國(guó)社會(huì)已經(jīng)采取一系列的舉措來保護(hù)朝鮮語與朝鮮文化，這些舉措取得一定的效果，在朝鮮語與朝鮮文化的傳承過程中卻依舊存在問題，這些問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①受現(xiàn)代文化的影響，一些朝鮮優(yōu)秀文化已經(jīng)瀕臨滅失。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣，現(xiàn)代化科技、思想逐步滲透到人們的生活中，一些適配于過去朝鮮民族生活習(xí)慣的用具、文物、思想在現(xiàn)代文化浪潮的沖擊下失去原有的使用價(jià)值。朝鮮民族逐漸對(duì)過去信奉的建筑、文物等失去關(guān)注，同時(shí)從事文化保護(hù)的專業(yè)人員較少，導(dǎo)致這些不再被人關(guān)注的傳統(tǒng)文化或語言因此失去發(fā)揚(yáng)和傳播的途徑，傳承下去的文化和語言跟不上朝鮮文化的遺忘速度，朝鮮民族文化在這一過程中損傷嚴(yán)重。②文化基礎(chǔ)建設(shè)不足，朝鮮語和朝鮮文化缺乏傳承的平臺(tái)。舞蹈、戲劇、歌劇等文體表演形式，是朝鮮語和朝鮮文化這類民族文化傳承和發(fā)揚(yáng)的重要平臺(tái)，目前因?yàn)閲?guó)家的政策和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的問題，這些文體表演形式缺乏排練場(chǎng)所和表演場(chǎng)所，難以得到大規(guī)模的關(guān)注，同時(shí)從事文體表演的人員亦不足，導(dǎo)致傳統(tǒng)與和傳統(tǒng)文化雖然受到社會(huì)關(guān)注卻依舊缺乏傳承手段的問題屢見不鮮。③從事民族文化傳承和研究的專業(yè)人才不足，社會(huì)缺乏對(duì)這類專業(yè)人才的系統(tǒng)培養(yǎng)。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的轉(zhuǎn)變，部分人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到民族文化傳承對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要作用，不少人在這一過程中感受并認(rèn)識(shí)到朝鮮語和朝鮮文化的獨(dú)特魅力，因?yàn)槊褡逦幕瘋鞒泻脱芯康膶I(yè)人才問題，朝鮮語和朝鮮文化無法在這一過程中實(shí)現(xiàn)有效傳承，導(dǎo)致大量資源浪費(fèi)，這一問題也成為困擾我國(guó)朝鮮語和朝鮮文化傳承的重要矛盾之一。

三、有效傳承朝鮮語與朝鮮文化的策略

（一）鼓勵(lì)理論研究工作開展

 一個(gè)民族語言和文化的發(fā)展不能依靠個(gè)人或集體而實(shí)現(xiàn)，朝鮮語言和朝鮮文化的傳承需要完善的理論體系作為工作支撐。目前雖然我國(guó)已經(jīng)為朝鮮語言和朝鮮文化的傳承和保護(hù)配備專業(yè)的科研人員，單憑科研人員的力量難以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化有效保護(hù)和對(duì)傳統(tǒng)語言有效利用的任務(wù)。為了更高效率的完成朝鮮語和朝鮮文化的傳承與發(fā)揚(yáng)工作，需要社會(huì)形成系統(tǒng)的民族文化保護(hù)理論，并對(duì)朝鮮語和朝鮮文化進(jìn)行系統(tǒng)分類，根據(jù)分類為不同的文化類型創(chuàng)造不同的傳遞方法，以更好的實(shí)現(xiàn)傳承朝鮮語和朝鮮文化的目的。具體來說需要從國(guó)家層面提供經(jīng)濟(jì)和資源支持，為朝鮮語和朝鮮文化的傳承建立專門的研究機(jī)構(gòu)，集結(jié)社會(huì)各層次力量，對(duì)朝鮮語和朝鮮文化的特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)研究，研究如“朝鮮語的變化和發(fā)展歷程”、“朝鮮文化的表現(xiàn)形式和實(shí)際價(jià)值”等對(duì)社會(huì)發(fā)展和文化傳承都有意義的重要命題，挖掘朝鮮語和朝鮮文化的內(nèi)在價(jià)值，以確保民族文化的內(nèi)涵能夠得到大范圍的傳播和發(fā)展。

（二）建立完善文化保護(hù)政策

部分惡意毀壞、販賣民族文物的現(xiàn)象之所以依舊存在，和我國(guó)文化保護(hù)政策的不完善有直接聯(lián)系。對(duì)于以朝鮮語和朝鮮文化為代表之一的傳統(tǒng)文化而言，有效發(fā)揚(yáng)和保護(hù)的過程都離不開國(guó)家相應(yīng)政策的支持，國(guó)家層面提出的政策要求一方面能引導(dǎo)朝鮮語和朝鮮文化的傳承規(guī)范進(jìn)行，另一方面也能夠督促人們形成正確對(duì)待朝鮮語和朝鮮文化的民族文化的科學(xué)態(tài)度。目前對(duì)于朝鮮語和朝鮮文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)，我國(guó)采取的是多個(gè)部門協(xié)作管理的工作模式，這樣的管理方法能夠引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)保護(hù)和傳承朝鮮語和朝鮮文化的重要作用，對(duì)傳統(tǒng)民族文化保持科學(xué)、理性的態(tài)度，卻不利于具體朝鮮語和朝鮮文化保護(hù)和傳承工作的進(jìn)行，導(dǎo)致國(guó)家頒布的政策無法順利進(jìn)行、各部門組織之間互相推卸責(zé)任等情況的產(chǎn)生。就保護(hù)和傳承朝鮮語與朝鮮文化工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言，國(guó)家應(yīng)該落實(shí)相應(yīng)文化保護(hù)政策，建立統(tǒng)一、對(duì)應(yīng)的文化保護(hù)與傳承機(jī)制，保證朝鮮語和朝鮮文化在發(fā)展過程中的基本權(quán)益不受侵害。

（三）培養(yǎng)民眾文化傳承意識(shí)

 朝鮮文化的民族特色比較鮮明，朝鮮語和朝鮮文化的有效傳承對(duì)于中國(guó)寶貴精神文明財(cái)富實(shí)現(xiàn)價(jià)值有良好的推動(dòng)作用。在朝鮮民族悠久的歷史發(fā)展過程中，朝鮮語和朝鮮文化作為人們?nèi)粘Ｉ顒趧?dòng)不可或缺的部分，在潛移默化的過程中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。近幾年來經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展改變朝鮮民族的生活方式，在創(chuàng)新、先進(jìn)、有趣的新興生活方式和理念的影響下，部分朝鮮民族的年輕人對(duì)朝鮮語和朝鮮文化產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知，認(rèn)為以朝鮮語和朝鮮文化為基礎(chǔ)的生活方式是枯燥無味、落后、應(yīng)該摒除的，在這樣的思想觀念影響下，部分中國(guó)民眾對(duì)朝鮮語言和朝鮮文化的傳承持抗拒心理，阻礙傳統(tǒng)與和傳統(tǒng)文化的有效傳承與利用，甚至對(duì)朝鮮民族傳統(tǒng)的生活方式產(chǎn)生巨大沖擊，盲目追求新興文化在朝鮮民族生活的滲透，最后對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展也造成不良影響。為了防止這一不良現(xiàn)象影響朝鮮文化的傳承，社會(huì)應(yīng)該注意培養(yǎng)民眾文化傳承的正確意識(shí)，從學(xué)校教育入手，向朝鮮民族的青年一代傳遞保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展重要作用的相關(guān)理論。

（四）合理開發(fā)朝鮮文化價(jià)值

 朝鮮語和朝鮮文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，擁有無與倫比的藝術(shù)、思想和文化價(jià)值。在朝鮮語和朝鮮文化的傳承發(fā)揚(yáng)過程中，如果僅靠學(xué)校教育向民眾傳遞、灌輸傳統(tǒng)文化，可能會(huì)引起受眾的不滿和逆反心理，反而不利于工作的有效開展。目前我國(guó)在傳承朝鮮語和朝鮮文化的過程中，主要采取開辦民族教育文化學(xué)校；創(chuàng)立以朝鮮語和朝鮮文化為核心內(nèi)容的報(bào)紙、雜志或讀物；設(shè)立專項(xiàng)民族文化傳承基金；鼓勵(lì)地方電臺(tái)在進(jìn)行新聞播報(bào)時(shí)融入地方和傳統(tǒng)文化特色等方式，對(duì)受眾進(jìn)行強(qiáng)制輸入朝鮮語和朝鮮文化的引導(dǎo)傳承工作模式，這樣做不僅沒有達(dá)到良好的傳播和發(fā)揚(yáng)功能，反而激發(fā)相應(yīng)人群的逆反心理，讓民族文化傳承過程遭遇瓶頸。實(shí)際上對(duì)于朝鮮語和朝鮮文化的傳承可以立足于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，合理開采朝鮮文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，通過朝鮮語和朝鮮文化的傳播帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力水平的上升。在不改變朝鮮語和朝鮮文化主要精神內(nèi)涵的前提下，通過朝鮮文化價(jià)值的挖掘，讓民眾看到傳承民族文化的重要作用，能更好的激起民眾傳承朝鮮文化的熱情。

（五）融合朝鮮文化與現(xiàn)代思維

在現(xiàn)代科技和思想的發(fā)展下，部分朝鮮語和朝鮮文化逐漸失去自己的生存空間。在傳承朝鮮語和朝鮮文化的過程中應(yīng)該科學(xué)看待相應(yīng)民族文化的傳遞價(jià)值，對(duì)一些已經(jīng)失去傳承必要的民族文化及時(shí)摒棄，以整合力量去發(fā)展和傳播有實(shí)際價(jià)值的朝鮮語和朝鮮文化，防止資源的浪費(fèi)。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展歷史，影響如今的社會(huì)格局和道德規(guī)范建設(shè)，在民族文化傳遞和傳播過程中研究者也不能采取一刀切的管理模式，對(duì)錯(cuò)誤、不良、落后的傳統(tǒng)文化適應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)行改良、修正或刪除是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化有效傳承的必經(jīng)之路。朝鮮語和朝鮮文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也應(yīng)該貫徹落實(shí)這一理念要求，在傳承過程中用現(xiàn)代思維對(duì)傳承內(nèi)容加以審閱，做到“去其槽粕，取其精華”。并通過現(xiàn)代思維與朝鮮文化的融合，為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展和傳統(tǒng)文化傳播找到平衡點(diǎn)，有利于解決目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳統(tǒng)文化建設(shè)面臨的社會(huì)矛盾，促進(jìn)民族文化有效傳承和發(fā)展。

四、結(jié)束語

中國(guó)的民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、意義重大，是中國(guó)特色的重要組成部分之一。注重對(duì)朝鮮語和朝鮮文化等傳統(tǒng)民族文化的傳承研究，有助于社會(huì)精神文明建設(shè)，對(duì)于國(guó)家的發(fā)展有積極作用，故應(yīng)該得到社會(huì)更大范圍的關(guān)注和支持。

本文來源：《魅力中國(guó)》：http://m.00559.cn/w/wy/25805.html