“童心說”視域下國(guó)產(chǎn)科幻喜劇電影研究
2022年上映的《獨(dú)行月球》是近年來中國(guó)內(nèi)陸少有的科幻喜劇電影,該電影不僅在商業(yè)上獲得了巨大的成功,也掀起了學(xué)術(shù)界對(duì)“喜劇+科幻”類型融合方面的研究熱潮。李贄是中國(guó)明代的思想家和文學(xué)家,他提出了“童心說”的文藝思想。李贄的“童心說”理論有助于探索科幻喜劇這一亞類型電影的美學(xué)表達(dá)內(nèi)核?!巴恼f”認(rèn)為,“童心”是人最初的本性,代表純真、直覺、自發(fā)的狀態(tài)?!巴摹辈槐患榷ǖ挠^念束縛,能夠自由發(fā)揮想象力。李贄強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要回歸“童心”,不要刻意雕琢,而要真情流露?!巴恼f”作為文藝?yán)碚?其核心在于提倡作品要表現(xiàn)真實(shí)的情感,反對(duì)做作的文風(fēng)?!巴摹辈痪行问?關(guān)注內(nèi)心真實(shí),這為科幻喜劇電影的研究提供了視角。
“錯(cuò)位”童趣:科幻情境中的喜劇效果
“趣為第一”。李贄提出藝術(shù)創(chuàng)作“趣為第一”。結(jié)合“童心說”,可以將這種“趣”理解為“童趣”,是這一種通過情節(jié)出奇變化而產(chǎn)生的幽默感。喜劇中的“錯(cuò)位”手法也正是一種能夠顛覆既定模式、違背常規(guī)的表現(xiàn)技巧。它通過故意制造各種不協(xié)調(diào)、突兀的效果,來達(dá)到讓觀眾驚奇的目的,從而產(chǎn)生喜劇效果?!巴ぁ敝銎?恰與“錯(cuò)位”喜劇之反規(guī)范有著類似的本質(zhì)??苹秒娪爸械奶摌?gòu)世界為各種“錯(cuò)位”喜劇效果提供了可能性。在科幻的想象世界里,一切都可以打破常規(guī),都可能發(fā)生出奇反常的事。“童心”狀態(tài)下更易于接受各種“錯(cuò)位”,并在震撼中獲得快樂。
大小情境。《獨(dú)行月球》所呈現(xiàn)出的“錯(cuò)位”喜劇效果首先來源于其科幻情境的設(shè)置。每一部影片都有其獨(dú)特的情境和背景,而觀眾對(duì)其的欣賞和理解并不是孤立的,而是基于他們以往的生活經(jīng)驗(yàn)和欣賞經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的?!丢?dú)行月球》所設(shè)定的科幻情境,使觀眾認(rèn)可了一種在更大的意義上并不符合日常經(jīng)驗(yàn)的某種微小的可能性。當(dāng)觀眾認(rèn)同了這種喜劇情理上可能性,就能代入到影片中的一系列超出常規(guī)的事件極其制造的的出人意料的驚奇中,從而使觀眾感到有趣。
《獨(dú)行月球》設(shè)置的大情境與小情境實(shí)際上都是超出觀眾日常經(jīng)驗(yàn)的。影片的大情境設(shè)置在地球的中近未來時(shí)期,人類擁有了完善的登月技術(shù)和空間站技術(shù)的時(shí)代,并預(yù)知了要行星撞擊地球的災(zāi)難,因此策劃出月盾計(jì)劃,用月球阻擋撞向地球的小行星。而小情境是緊急撤退在月球上的一名維修工獨(dú)孤月,因?yàn)閷懬闀⒄`了返回地球的火箭,被遺忘在月球基地。這個(gè)情境結(jié)構(gòu)的吸引力在于:它給觀眾提供了一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中絕不可能發(fā)生的假設(shè):如果世界上只剩下一個(gè)人類,它將如何生存?科幻情景賦予了喜劇足夠的想象力,也充滿了童趣動(dòng)力。觀眾在電影虛構(gòu)的“可能性”與現(xiàn)實(shí)生活的“不可能性”的“錯(cuò)位”體驗(yàn)中進(jìn)入了這部電影獨(dú)特的童趣魅力之中。
情節(jié)邏輯。《獨(dú)行月球》中的“錯(cuò)位”喜劇效果還來源于充滿孩童般天真爛漫的情節(jié)邏輯。例如,當(dāng)所有人要從月盾基地緊急撤離時(shí),獨(dú)孤月沉浸在為馬藍(lán)星寫情書的情緒中無法自拔。紅燈閃爍和警報(bào)鳴笛是科幻災(zāi)難片中常見的元素,在這種緊張的氛圍下,電影卻插入了曼妙舒緩的音樂,形成一種強(qiáng)烈的反差。超出觀眾預(yù)期的是,獨(dú)孤月的耳機(jī)竟然隔音效果如此好,以至于完全聽不到刺耳的鳴笛。在獨(dú)孤月背向觀眾停頓幾秒的鏡頭設(shè)計(jì)還為觀眾制造了一個(gè)懸念——獨(dú)孤月是否看到了屏幕中閃爍的警報(bào)?然而當(dāng)他轉(zhuǎn)過身來時(shí)才發(fā)現(xiàn),他竟然閉著眼睛。這種喜劇性的驚奇將科幻空間的嚴(yán)肅性進(jìn)行全面地消解,而月盾基地中的科幻空間仿佛成為了人物的大型“游樂場(chǎng)”,從而使喜劇效果呈現(xiàn)出一種別樣的童趣盎然。
空間場(chǎng)景。除此之外,《獨(dú)行月球》中運(yùn)用“錯(cuò)位”的喜劇手法,應(yīng)用在很多童趣十足的空間場(chǎng)景。例如,當(dāng)激動(dòng)人心的“追火箭”失敗又遭遇隕石撞擊時(shí),獨(dú)孤月秉持著有點(diǎn)迷信又幼稚的想法:“兩顆炮彈不可能砸中同一個(gè)彈坑”,結(jié)果還是被撞飛;當(dāng)獨(dú)孤月以為地球毀滅時(shí),利用基地中的物料布置了一座“靈堂”,牌位、對(duì)聯(lián)、白花一應(yīng)俱全,制造了“人物在哭,觀眾在笑”的奇妙反應(yīng);處于絕望中獨(dú)孤月以“滑雪”度過無聊的時(shí)光,不小心破壞了登月第一人阿姆斯特朗的腳印后大喊抱歉,一個(gè)頑皮的大孩子形象赫然呈現(xiàn)了出來。在嚴(yán)肅冷靜的科幻空間場(chǎng)景中,“錯(cuò)位”手法制造出的突兀感和荒誕感具有強(qiáng)烈的喜劇效果。
“浪漫”童真:科幻奇觀下的喜劇美學(xué)
“聲色之來,發(fā)乎情性,由乎自然”。李贄在“童心說”中認(rèn)為,真實(shí)自然的情感表達(dá)最富藝術(shù)價(jià)值。“聲色之來,發(fā)于情性,由乎自然”,這一觀點(diǎn)蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)思考和對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的洞察。這里的“聲色”可以理解為所有的表現(xiàn)形式,無論是文字、音樂、畫面還是其他藝術(shù)形式。它們都是情感和情緒的外在表現(xiàn)。而“性情”可以為人的內(nèi)在情感。這意味著真正的藝術(shù)不是刻意制造或模仿的,而是自然流露出來的。“自然”則不僅僅是指大自然,更是指人的天性,真正的藝術(shù)應(yīng)該是與人的天性相一致,而不是違背人的天性。這與喜劇所追求的美學(xué)效果相契合:喜劇創(chuàng)作需要用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法展現(xiàn)人物真實(shí)自發(fā)的情感,并在無形之中自然地激發(fā)觀眾的情感共鳴。而科幻元素可以為這種喜劇性的情感共鳴增添浪漫主義的格調(diào)和氣息。“童心”所強(qiáng)調(diào)的不設(shè)防備地流露真情,既符合喜劇對(duì)真實(shí)情感的需要,也與科幻奇觀下的浪漫主義的激情追求一致。
“金剛鼠”數(shù)字形象和擬人化呈現(xiàn)。與原著漫畫相比,金剛鼠是電影《獨(dú)行月球》最別出心裁的設(shè)計(jì),也成為這部電影最“出圈”的喜劇明星。讓一只袋鼠成為獨(dú)孤月在月球唯一的伙伴,令整個(gè)故事更像是一個(gè)孩童想象中的浪漫世界。當(dāng)金剛鼠的形象出現(xiàn)在大屏幕上,它就代表著一種充滿無限吸引力的數(shù)字奇觀,也代表了科幻喜劇最獨(dú)特的美學(xué)表達(dá)。形象設(shè)計(jì)前期,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)做了大量的調(diào)研,對(duì)鼠類動(dòng)物的生活習(xí)性、外觀特征和動(dòng)作規(guī)律進(jìn)行了搜集和整理;創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)還使用了三維數(shù)字建模、骨骼與肌肉綁定、脂肪填充和蒙皮等技術(shù),同時(shí)借助了虛擬場(chǎng)景、動(dòng)作捕捉與游戲引擎技術(shù),利用實(shí)時(shí)同步和影像的實(shí)時(shí)渲染,這些技術(shù)都讓金剛鼠體態(tài)細(xì)節(jié)更逼真、肢體運(yùn)動(dòng)更流暢、表情變化更自然。
塑造金剛鼠所呈現(xiàn)的數(shù)字奇觀與既有的科幻情境之間存在著一種奇妙的碰撞,它是以一種溫暖的“自然美感”與月球冰冷的“非自然感”形成反差。不僅如此,導(dǎo)演還致力于將金剛鼠做最大程度的擬人化呈現(xiàn),并賦予它聰明和暴躁的性格。電影將金剛鼠置于整個(gè)敘事高潮的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),與主人公獨(dú)孤月產(chǎn)生了深刻的情感羈絆與糾葛。獨(dú)孤月與金剛鼠打架、聊天、開車、“奔月”、相愛相殺的情節(jié)奇幻浪漫,又充滿了童真喜劇效果,同時(shí)更讓觀眾逐漸認(rèn)同了金剛鼠就是獨(dú)孤月在月球活下去的情感支撐。
視聽節(jié)奏和情感“呼吸”。除了由數(shù)字技術(shù)支撐的奇觀,作為電影藝術(shù)特有的視聽手段同樣能夠創(chuàng)造引起觀眾情感共鳴的奇觀。而這種奇觀是通過作用于觀眾的生理層面,產(chǎn)生節(jié)奏波動(dòng)來觸及心理層面的?!丢?dú)行月球》充分利用電影畫面和聲音的配合,不僅實(shí)現(xiàn)了主人公情緒的自然流露,更帶動(dòng)觀眾與之同呼吸共命運(yùn)。
在開場(chǎng)30分鐘內(nèi),觀眾隨著獨(dú)孤月體驗(yàn)了內(nèi)心情緒180°的跌宕變化。這里所用到的視聽技巧具有一種如同呼吸起伏般流暢的喜劇節(jié)奏感。當(dāng)獨(dú)孤月從鏡子中不經(jīng)意瞥見火箭升空,舒緩的音樂立刻轉(zhuǎn)為緊張的警笛,以人物為中心的同軸雙向變焦鏡頭精準(zhǔn)地表達(dá)出獨(dú)孤月的情緒由自得轉(zhuǎn)向驚訝。剪輯節(jié)奏加快,省略了走出房間、找車、上車和開車的動(dòng)作,直接轉(zhuǎn)向了月球車飛奔而過的鏡頭:起幅采用了極度的仰視角度,落幅由長(zhǎng)焦轉(zhuǎn)為廣角,表現(xiàn)月球車遠(yuǎn)去塵土飛揚(yáng)。這個(gè)鏡頭的運(yùn)動(dòng)不僅展現(xiàn)了科幻空間,更突破了日常經(jīng)驗(yàn)視角,激發(fā)了觀眾的腎上腺素,把情緒推向了緊張的極限。電影節(jié)奏的精髓在于精準(zhǔn)引導(dǎo)觀眾的情緒和注意力,過度的緊張勢(shì)必使觀眾跳脫于情節(jié)之外,而《獨(dú)行月球》用宏偉的科幻場(chǎng)面巧妙地用充滿童真的喜劇笑料調(diào)節(jié)了這種緊張感。“還好大部隊(duì)在”,獨(dú)孤月剛松了一口氣,緊接著觀眾就看到“五只火箭一同升空”?!拔逯换鸺煌铡边@一鏡頭既展現(xiàn)了罕見的科幻奇觀,又包含了人物被“光速打臉”的喜劇效果。電影還用獨(dú)孤月鮮亮的黃色宇航服與科幻空間中大面積的冷色調(diào)進(jìn)行對(duì)比,在視覺上增加這種沖突的浪漫主義風(fēng)格。
這場(chǎng)戲后面段落的節(jié)奏感與上述段落如出一轍——獨(dú)孤月的“主觀鏡頭+快推效果”表達(dá)他發(fā)現(xiàn)了還有一只火箭沒有起飛,人物內(nèi)心充滿希望,情緒舒張;用“中間留空+兩邊占滿”的構(gòu)圖戲劇性地呈現(xiàn)兩個(gè)宇航員因?yàn)槁湔砜床灰姟奥淞藗€(gè)人”,喜感之余又產(chǎn)生緊張感,情緒收縮;獨(dú)孤月追逐火箭進(jìn)入白熱化階段,月球車騰空,慢鏡頭將奇觀瞬間拉長(zhǎng),悠揚(yáng)的古典音樂響起,情緒舒張;透過火箭艙窗戶遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到獨(dú)孤月落入隕石坑,最后一只火箭騰空,“這還一個(gè)人呢!”獨(dú)孤月悲鳴加鏡頭的俯沖,情緒收縮;隕石墜落,大遠(yuǎn)景中獨(dú)孤月被炸出隕石坑,被彈出數(shù)米遠(yuǎn)令人忍俊不禁,醒來之后還罵罵咧咧地抱怨,情緒舒張;頭盔映襯出地球被擊中,高速環(huán)繞鏡頭下獨(dú)孤月表情驚恐,隨著“黃河的水干了”音樂節(jié)奏,三個(gè)跳切鏡頭將情緒代入人物“孤獨(dú)、悲慘、絕望”的狀態(tài)中,以情緒收縮結(jié)束該段落。
通過分析《獨(dú)行月球》的開場(chǎng)片段,我們得以窺見該電影精湛的視聽技巧呈現(xiàn)出了獨(dú)特的科幻奇觀,并借由這種奇觀創(chuàng)造出了“呼吸感”和“自然感”極強(qiáng)的喜劇電影節(jié)奏。在這些鏡頭和情節(jié)設(shè)計(jì)中,主人公情緒變化幅度之大,令人更能體味喜劇效果中的童真。我們還可以發(fā)現(xiàn),每當(dāng)情緒進(jìn)入收縮狀態(tài),都是喜劇笑料在支撐并恰如其分地掌控著其起伏的幅度,電影人物的情感獲得了自然流露,觀眾也在擔(dān)心和發(fā)笑之間獲得了浪漫主義喜劇精神的洗禮。
“超越”童心:科幻外殼內(nèi)的喜劇精神
“夫童心者,真心也”。李贄在“童心說”中強(qiáng)調(diào)“童心”即為“真心”,這是一種純潔無瑕的心態(tài),未受所謂“道統(tǒng)”思想的侵蝕,是人的天性和初心。 “童心”代表了人的本質(zhì),是人之為人的根本特質(zhì)。失去這種真心,就失去了人之為人的本質(zhì)。李贄提倡以“童心”為出發(fā)點(diǎn)的藝術(shù)創(chuàng)作,“真心”是建立在人以純粹自然欲望為目的的基礎(chǔ)上的,也是藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界。因此,除了外在形式,“童心說”還更關(guān)注內(nèi)心世界,突出體現(xiàn)在正視人的自然欲望與缺點(diǎn)上。這與喜劇在人物塑造中追求內(nèi)心真實(shí)、解放人性的精神有共通之處。喜劇通過各種手法揭示人性多面的真實(shí),這來源于“童心”的赤誠本性。
“高大上”與“接地氣”的碰撞下的“中間人”。《獨(dú)行月球》用炫酷而“高大上”的科幻外殼,與開心麻花式的“接地氣”喜劇精神鍛造出了一個(gè)充滿“童心”的“中間人”形象。首先,主人公獨(dú)孤月的身份就具備了“高大上”與“接地氣”兩種特質(zhì)。宇航員對(duì)于觀眾來說本身就是一種“高大上”的職業(yè),從整部電影來看,獨(dú)孤月有較好的專業(yè)背書,是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富、動(dòng)手和學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)的宇航員,但是他卻可以為自己的“心上人”馬藍(lán)星,甘愿做一個(gè)“接地氣”的、默默無聞的維修工。獨(dú)孤月與馬藍(lán)星巨大的身份差,不僅讓整個(gè)故事潛藏了巨大的喜劇張力,更將宇航員這一神圣的職業(yè)拉出神壇,使其更接近我們生活中普普通通的職業(yè),繼而觀眾對(duì)獨(dú)孤月“中間人”的形象的認(rèn)同才能有一定的根基。
其次,獨(dú)孤月的“中間人”形象超越了類型片的扁平化、公式化、套路化的限制,豐富、多面的性格彰顯出了更具有中國(guó)文化與智慧的親切質(zhì)感。電影并沒有像美國(guó)好萊塢一樣,將獨(dú)孤月塑造為一個(gè)完美無暇的超級(jí)英雄,而是盡量地將人物的行為和動(dòng)作置于看似虛擬但沉浸感極強(qiáng)的科幻情境中,迫使人物在足量的戲劇矛盾、掙扎等力量對(duì)抗后中作出抉擇。這樣做不但增強(qiáng)了喜劇性的張力,以故事與情境引導(dǎo)下的人物行動(dòng)會(huì)更有說服力,人物形象也更為飽滿。在這個(gè)基礎(chǔ)上,觀眾才能真正與人物實(shí)現(xiàn)共情和認(rèn)同。
觀眾為什么可以接受獨(dú)孤月自戀、懶散、中二、嘴硬等缺點(diǎn),還能相信這樣一個(gè)滿是缺點(diǎn)小人物能成為英雄——作為月球和地球的“中間人”在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出拯救世界?一方面是因?yàn)橛^眾基于前面的各種生理上與心理上的各種鋪墊,認(rèn)同了這個(gè)“高大上”的科幻情境。但更重要的是,在獨(dú)孤月一次次“做還是不做”、“救還是不救”、“走還是不走”的抉擇中,插科打諢式的喜劇笑料既肯定了個(gè)人純粹欲望的客觀存在,更真實(shí)地呈現(xiàn)出獨(dú)孤月對(duì)個(gè)人價(jià)值與集體利益關(guān)系認(rèn)知轉(zhuǎn)變的完整過程。由此,獨(dú)孤月從“接地氣”的小人物蛻變?yōu)椤案叽笊稀钡挠⑿郾汶S著“中間人”這一概念的升華,獲得認(rèn)可。
簡(jiǎn)單樸實(shí)的小人物打破了科幻電影中英雄主義的傳統(tǒng)形象,將普通人的喜怒哀樂融入宏大的想象背景中,形成強(qiáng)烈反差,呈現(xiàn)出一種寶貴的、富有童心的喜劇效果??苹猛鈿は碌南矂【褚渤健巴摹保屏穗娪暗姆磦鹘y(tǒng)、解構(gòu)性質(zhì)。“高大上”與“接地氣”的碰撞,也形成了科幻喜劇作品獨(dú)特的人文精神內(nèi)核。
結(jié)語
《獨(dú)行月球》的成功不僅證明了這種類型在市場(chǎng)上的吸引力,更展示了其在藝術(shù)表達(dá)上的潛力。國(guó)產(chǎn)科幻喜劇電影的崛起為學(xué)術(shù)界提供了一個(gè)新的研究領(lǐng)域。對(duì)《獨(dú)行月球》的深入分析只是這一領(lǐng)域研究的開始。隨著更多此類作品的出現(xiàn),對(duì)其藝術(shù)價(jià)值、創(chuàng)作技巧和文化內(nèi)涵的探討將更加豐富和深入。未來,學(xué)者們可能會(huì)從更多的角度,如跨文化比較、社會(huì)影響、以及與其他藝術(shù)形式的互動(dòng)等,來研究國(guó)產(chǎn)科幻喜劇電影。國(guó)產(chǎn)科幻喜劇電影類型的學(xué)術(shù)研究有望在未來成為中國(guó)電影研究的一個(gè)重要分支,并為全球電影學(xué)術(shù)界帶來新的啟示和貢獻(xiàn)。
文章來源: 《聲屏世界》 http://m.00559.cn/w/xf/24481.html
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