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“同妻”權(quán)利的保障措施
作者:張健、王龍龍來(lái)源:原創(chuàng)日期:2013-09-24人氣:3546
從案例分析中我們可以看到,同妻在離婚訴訟中面臨的困難比異性婚姻更多,比如配偶權(quán)立法制度缺失,離婚訴訟中取證難,離婚損害賠償范圍過(guò)于狹窄等等??梢哉f(shuō),造成同妻生存困境的“罪魁禍?zhǔn)住?,與其說(shuō)是她們的同性戀配偶,毋寧說(shuō)是日漸滯后的法律規(guī)定和仍顯嚴(yán)苛的社會(huì)環(huán)境。解決同妻問(wèn)題筆者認(rèn)為必須從以下方面入手。
(一) 法律措施
首先應(yīng)該完善《婚姻法》?!痘橐龇ā芬肱渑紮?quán),并明確配偶權(quán)的具體內(nèi)容。引入配偶權(quán)及其權(quán)利救濟(jì)方式,有利于豐富同妻一方的權(quán)利內(nèi)容和訴訟主張。關(guān)于配偶權(quán)的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)包括夫妻姓名權(quán)、住所決定權(quán)、同居義務(wù)、忠實(shí)義務(wù)、日常家務(wù)代理、計(jì)劃生育義務(wù)、相互扶養(yǎng)扶助的權(quán)利等。立法規(guī)定配偶權(quán)的具體內(nèi)容,將配偶權(quán)侵權(quán)行為加以示例、明確,增加法律條款的可操作性,有效懲處一方侵害對(duì)方配偶權(quán)的行為,維護(hù)夫妻雙方的合法權(quán)益。目前,我國(guó)有關(guān)配偶權(quán)內(nèi)容的法律除《婚姻法》第四十六條的規(guī)定有實(shí)際意義外,其他如“夫妻忠實(shí)義務(wù)”,僅僅是倡導(dǎo)性的規(guī)定,缺乏可操作性。[15]并且,配偶權(quán)這一概念所統(tǒng)領(lǐng)的龐大權(quán)利體系也是“夫妻忠實(shí)義務(wù)”條款所難以涵蓋的。引入配偶權(quán)可以更好地保障同妻的權(quán)利,拓寬了同妻救濟(jì)權(quán)利的途徑。
引入配偶權(quán)還有利于擴(kuò)大離婚損害賠償范圍。配偶權(quán)反映了婚姻關(guān)系的實(shí)質(zhì),是離婚精神損害賠償制度得以建立的基礎(chǔ)。在《婚姻法》中明確規(guī)定配偶權(quán),可以進(jìn)一步完善我國(guó)離婚精神損害賠償制度。目前,我國(guó)關(guān)于離婚損害賠償?shù)囊?guī)定只限于《婚姻法》第四十六條中的4種情況。這種規(guī)定明顯違背了《婚姻法》的立法宗旨,不僅影響了離婚精神損害賠償制度功能和作用的發(fā)揮,而且顯失公平正義。筆者認(rèn)為,引入配偶權(quán)概念,同妻可直接以丈夫同性戀行為侵害“配偶權(quán)”作為離婚損害賠償?shù)囊罁?jù)。這就擴(kuò)大了離婚精神損害賠償?shù)恼?qǐng)求范圍,保護(hù)了當(dāng)事人的合法權(quán)益。
其次是完善證據(jù)制度。現(xiàn)行證據(jù)制度不利于受害配偶方的權(quán)利救濟(jì)。依據(jù)“非法證據(jù)排除”原則,在認(rèn)定丈夫同性戀行為的司法實(shí)踐中,司法機(jī)關(guān)注重取證的合法性、程序的公正、公民隱私權(quán)的保障。鑒于大多數(shù)同性性行為隱蔽性、私密性的特點(diǎn),同妻依法取證困難重重。目前,我國(guó)僅就一般侵權(quán)案件的舉證責(zé)任做出了規(guī)定,并沒(méi)有就離婚損害賠償制度規(guī)定具體的舉證責(zé)任分配辦法。筆者認(rèn)為可以嘗試引入舉證責(zé)任倒置原則,適當(dāng)?shù)胤艑捙e證責(zé)任的適用條件。就舉證責(zé)任倒置而言,在確認(rèn)了同性戀者過(guò)錯(cuò)方和“第三者”存在的高度蓋然性前提下,婚姻受害方提出一定證據(jù),這些證據(jù)雖然不能直接證明待證事實(shí),然而,按照通常事理能夠確定待證事實(shí)的存在。這種情況下,法官可采取舉證責(zé)任倒置原則,由同性戀者過(guò)錯(cuò)方就不存在侵害其配偶合法權(quán)益承擔(dān)舉證責(zé)任。將本來(lái)由原告負(fù)擔(dān)的舉證責(zé)任予以免除,就該待證事實(shí)的反面事實(shí),轉(zhuǎn)而由被告負(fù)擔(dān)舉證責(zé)任,這樣,就減輕了無(wú)過(guò)錯(cuò)方的負(fù)擔(dān)和證明責(zé)任。
(二) 社會(huì)措施
法律發(fā)展的重心不在立法,不在法學(xué),也不在司法,而在社會(huì)本身。對(duì)于同妻的權(quán)利保障,單純的法律并不能提供足夠的力量。法律完善和落實(shí)的根本在于社會(huì)對(duì)于同妻的關(guān)注和支持。
第一,成立維護(hù)同妻權(quán)利的實(shí)體機(jī)構(gòu)。自從中國(guó)最早的一家同妻網(wǎng)站“粉色空間”建立以后,大陸已經(jīng)陸續(xù)建立了同妻論壇、同妻家園等論壇。目前需要做的是成立常設(shè)機(jī)構(gòu),對(duì)同妻進(jìn)行相關(guān)的家庭生活調(diào)查,鼓勵(lì)她們互相支持,爭(zhēng)取權(quán)益,對(duì)尋求幫助的同妻和已婚男同性戀者提供幫助,讓同妻找到自己的幸福。同時(shí),也讓更多的人了解同妻的生活,知道同妻群體的存在,喚起大家對(duì)同妻群體的關(guān)愛(ài)。
第二, 呼吁社會(huì)以及中國(guó)婦聯(lián)等相關(guān)部門(mén)提高對(duì)同妻的關(guān)注和支持,積極建立起與同妻交流的機(jī)構(gòu)或平臺(tái),如“中國(guó)同妻家園”等。呼吁社會(huì)媒體和學(xué)者關(guān)注同妻,加強(qiáng)同妻研究,讓更多的人了解同性戀妻子的真實(shí)生活狀態(tài)。
第三,同妻們要行動(dòng)起來(lái),以積極的心態(tài)勇敢面對(duì)壓抑和不幸的婚姻,建立自尊、自強(qiáng)意識(shí),堅(jiān)決拒絕家庭暴力。同妻應(yīng)該積極尋求同妻組織和社會(huì)各界的幫助,勇于表達(dá)和追求屬于自己的生活與幸福。并且,呼吁已確認(rèn)同性性取向的未婚男同性戀者拒絕與異性戀女性結(jié)婚,提高尊重自身和保障女性權(quán)利的意識(shí)。在性別權(quán)利平等的今天,同志隱瞞自身的性取向與不知情的異性結(jié)婚,在一定意義上來(lái)說(shuō)就是對(duì)女性權(quán)利的不尊重,這大大損害了婦女的合法權(quán)益。
四、結(jié)語(yǔ)
“同妻”現(xiàn)象的出現(xiàn)凸顯了中國(guó)同性戀者的生存困境。一方面,中國(guó)同性戀者在現(xiàn)有的法律制度下只能夠跟異性結(jié)合,這是法律承認(rèn)的唯一婚姻模式。另一方面,當(dāng)同性戀者遵守這樣的法律規(guī)定進(jìn)入婚姻時(shí),卻又要遭受譴責(zé),甚至要為此承擔(dān)法律責(zé)任。[16]當(dāng)主流社會(huì)在抱怨同性戀者進(jìn)入傳統(tǒng)婚姻是一種欺騙和傷害的時(shí)候,可否鼓勵(lì)他們和自己真正愛(ài)人的結(jié)合?當(dāng)社會(huì)譴責(zé)同性戀騙婚的時(shí)候,可曾鼓勵(lì)過(guò)同性戀者選擇坦率?顯然,解決同妻問(wèn)題的根本措施在于社會(huì)對(duì)同性戀者的理解和接納。同性戀者走入異性婚姻,同性戀者肯定是過(guò)錯(cuò)方,然而,同性戀者群體也是不幸的,其與異性結(jié)婚是無(wú)奈的選擇。如果說(shuō)輿論偏見(jiàn)受到歷史慣性與文化心理的影響,那么法律制度就必須恪守公正原則和對(duì)人權(quán)的保障。然而,到目前為止,我國(guó)《婚姻法》尚不認(rèn)可同性婚姻。所以說(shuō),要想避免“同妻”悲劇的繼續(xù)上演,首先需要尊重“同志”的性取向,保障其婚戀自主權(quán)。否則,輿論越歧視,法律越制止,他們“潛伏”得就越深,受害同妻數(shù)量也就越多。如此下去,必將導(dǎo)致惡性循環(huán)。所以說(shuō),同妻悲劇的產(chǎn)生是多方面的,其根本原因不在同性戀者自身,而是影響同性戀者選擇生活的傳統(tǒng)道德和異性戀霸權(quán)。同性戀權(quán)利運(yùn)動(dòng)與同妻問(wèn)題的解決是一體兩面、相輔相成的。正如中國(guó)同性婚姻合法化道路之漫長(zhǎng)一樣,在一定時(shí)期內(nèi)完全解決同妻問(wèn)題也是不可能的,“同妻”維權(quán)之路依舊漫長(zhǎng)艱難。
注釋:
① 據(jù)防艾專家青島大學(xué)張北川教授介紹,在中國(guó)80%的同性戀可能會(huì)步入異性戀婚姻中,人數(shù)或會(huì)達(dá)到1 600萬(wàn)。同妻并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)概念,如果排除雙性戀,真正意義上的同妻數(shù)量應(yīng)該在1 000萬(wàn)以上。2005年,央視記者柴靜做了一期《以生命名義》的電視節(jié)目,這是在國(guó)內(nèi)主流媒體上首次深入地探討有關(guān)“同性戀”和“同妻”群體的話題。
(一) 法律措施
首先應(yīng)該完善《婚姻法》?!痘橐龇ā芬肱渑紮?quán),并明確配偶權(quán)的具體內(nèi)容。引入配偶權(quán)及其權(quán)利救濟(jì)方式,有利于豐富同妻一方的權(quán)利內(nèi)容和訴訟主張。關(guān)于配偶權(quán)的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)包括夫妻姓名權(quán)、住所決定權(quán)、同居義務(wù)、忠實(shí)義務(wù)、日常家務(wù)代理、計(jì)劃生育義務(wù)、相互扶養(yǎng)扶助的權(quán)利等。立法規(guī)定配偶權(quán)的具體內(nèi)容,將配偶權(quán)侵權(quán)行為加以示例、明確,增加法律條款的可操作性,有效懲處一方侵害對(duì)方配偶權(quán)的行為,維護(hù)夫妻雙方的合法權(quán)益。目前,我國(guó)有關(guān)配偶權(quán)內(nèi)容的法律除《婚姻法》第四十六條的規(guī)定有實(shí)際意義外,其他如“夫妻忠實(shí)義務(wù)”,僅僅是倡導(dǎo)性的規(guī)定,缺乏可操作性。[15]并且,配偶權(quán)這一概念所統(tǒng)領(lǐng)的龐大權(quán)利體系也是“夫妻忠實(shí)義務(wù)”條款所難以涵蓋的。引入配偶權(quán)可以更好地保障同妻的權(quán)利,拓寬了同妻救濟(jì)權(quán)利的途徑。
引入配偶權(quán)還有利于擴(kuò)大離婚損害賠償范圍。配偶權(quán)反映了婚姻關(guān)系的實(shí)質(zhì),是離婚精神損害賠償制度得以建立的基礎(chǔ)。在《婚姻法》中明確規(guī)定配偶權(quán),可以進(jìn)一步完善我國(guó)離婚精神損害賠償制度。目前,我國(guó)關(guān)于離婚損害賠償?shù)囊?guī)定只限于《婚姻法》第四十六條中的4種情況。這種規(guī)定明顯違背了《婚姻法》的立法宗旨,不僅影響了離婚精神損害賠償制度功能和作用的發(fā)揮,而且顯失公平正義。筆者認(rèn)為,引入配偶權(quán)概念,同妻可直接以丈夫同性戀行為侵害“配偶權(quán)”作為離婚損害賠償?shù)囊罁?jù)。這就擴(kuò)大了離婚精神損害賠償?shù)恼?qǐng)求范圍,保護(hù)了當(dāng)事人的合法權(quán)益。
其次是完善證據(jù)制度。現(xiàn)行證據(jù)制度不利于受害配偶方的權(quán)利救濟(jì)。依據(jù)“非法證據(jù)排除”原則,在認(rèn)定丈夫同性戀行為的司法實(shí)踐中,司法機(jī)關(guān)注重取證的合法性、程序的公正、公民隱私權(quán)的保障。鑒于大多數(shù)同性性行為隱蔽性、私密性的特點(diǎn),同妻依法取證困難重重。目前,我國(guó)僅就一般侵權(quán)案件的舉證責(zé)任做出了規(guī)定,并沒(méi)有就離婚損害賠償制度規(guī)定具體的舉證責(zé)任分配辦法。筆者認(rèn)為可以嘗試引入舉證責(zé)任倒置原則,適當(dāng)?shù)胤艑捙e證責(zé)任的適用條件。就舉證責(zé)任倒置而言,在確認(rèn)了同性戀者過(guò)錯(cuò)方和“第三者”存在的高度蓋然性前提下,婚姻受害方提出一定證據(jù),這些證據(jù)雖然不能直接證明待證事實(shí),然而,按照通常事理能夠確定待證事實(shí)的存在。這種情況下,法官可采取舉證責(zé)任倒置原則,由同性戀者過(guò)錯(cuò)方就不存在侵害其配偶合法權(quán)益承擔(dān)舉證責(zé)任。將本來(lái)由原告負(fù)擔(dān)的舉證責(zé)任予以免除,就該待證事實(shí)的反面事實(shí),轉(zhuǎn)而由被告負(fù)擔(dān)舉證責(zé)任,這樣,就減輕了無(wú)過(guò)錯(cuò)方的負(fù)擔(dān)和證明責(zé)任。
(二) 社會(huì)措施
法律發(fā)展的重心不在立法,不在法學(xué),也不在司法,而在社會(huì)本身。對(duì)于同妻的權(quán)利保障,單純的法律并不能提供足夠的力量。法律完善和落實(shí)的根本在于社會(huì)對(duì)于同妻的關(guān)注和支持。
第一,成立維護(hù)同妻權(quán)利的實(shí)體機(jī)構(gòu)。自從中國(guó)最早的一家同妻網(wǎng)站“粉色空間”建立以后,大陸已經(jīng)陸續(xù)建立了同妻論壇、同妻家園等論壇。目前需要做的是成立常設(shè)機(jī)構(gòu),對(duì)同妻進(jìn)行相關(guān)的家庭生活調(diào)查,鼓勵(lì)她們互相支持,爭(zhēng)取權(quán)益,對(duì)尋求幫助的同妻和已婚男同性戀者提供幫助,讓同妻找到自己的幸福。同時(shí),也讓更多的人了解同妻的生活,知道同妻群體的存在,喚起大家對(duì)同妻群體的關(guān)愛(ài)。
第二, 呼吁社會(huì)以及中國(guó)婦聯(lián)等相關(guān)部門(mén)提高對(duì)同妻的關(guān)注和支持,積極建立起與同妻交流的機(jī)構(gòu)或平臺(tái),如“中國(guó)同妻家園”等。呼吁社會(huì)媒體和學(xué)者關(guān)注同妻,加強(qiáng)同妻研究,讓更多的人了解同性戀妻子的真實(shí)生活狀態(tài)。
第三,同妻們要行動(dòng)起來(lái),以積極的心態(tài)勇敢面對(duì)壓抑和不幸的婚姻,建立自尊、自強(qiáng)意識(shí),堅(jiān)決拒絕家庭暴力。同妻應(yīng)該積極尋求同妻組織和社會(huì)各界的幫助,勇于表達(dá)和追求屬于自己的生活與幸福。并且,呼吁已確認(rèn)同性性取向的未婚男同性戀者拒絕與異性戀女性結(jié)婚,提高尊重自身和保障女性權(quán)利的意識(shí)。在性別權(quán)利平等的今天,同志隱瞞自身的性取向與不知情的異性結(jié)婚,在一定意義上來(lái)說(shuō)就是對(duì)女性權(quán)利的不尊重,這大大損害了婦女的合法權(quán)益。
四、結(jié)語(yǔ)
“同妻”現(xiàn)象的出現(xiàn)凸顯了中國(guó)同性戀者的生存困境。一方面,中國(guó)同性戀者在現(xiàn)有的法律制度下只能夠跟異性結(jié)合,這是法律承認(rèn)的唯一婚姻模式。另一方面,當(dāng)同性戀者遵守這樣的法律規(guī)定進(jìn)入婚姻時(shí),卻又要遭受譴責(zé),甚至要為此承擔(dān)法律責(zé)任。[16]當(dāng)主流社會(huì)在抱怨同性戀者進(jìn)入傳統(tǒng)婚姻是一種欺騙和傷害的時(shí)候,可否鼓勵(lì)他們和自己真正愛(ài)人的結(jié)合?當(dāng)社會(huì)譴責(zé)同性戀騙婚的時(shí)候,可曾鼓勵(lì)過(guò)同性戀者選擇坦率?顯然,解決同妻問(wèn)題的根本措施在于社會(huì)對(duì)同性戀者的理解和接納。同性戀者走入異性婚姻,同性戀者肯定是過(guò)錯(cuò)方,然而,同性戀者群體也是不幸的,其與異性結(jié)婚是無(wú)奈的選擇。如果說(shuō)輿論偏見(jiàn)受到歷史慣性與文化心理的影響,那么法律制度就必須恪守公正原則和對(duì)人權(quán)的保障。然而,到目前為止,我國(guó)《婚姻法》尚不認(rèn)可同性婚姻。所以說(shuō),要想避免“同妻”悲劇的繼續(xù)上演,首先需要尊重“同志”的性取向,保障其婚戀自主權(quán)。否則,輿論越歧視,法律越制止,他們“潛伏”得就越深,受害同妻數(shù)量也就越多。如此下去,必將導(dǎo)致惡性循環(huán)。所以說(shuō),同妻悲劇的產(chǎn)生是多方面的,其根本原因不在同性戀者自身,而是影響同性戀者選擇生活的傳統(tǒng)道德和異性戀霸權(quán)。同性戀權(quán)利運(yùn)動(dòng)與同妻問(wèn)題的解決是一體兩面、相輔相成的。正如中國(guó)同性婚姻合法化道路之漫長(zhǎng)一樣,在一定時(shí)期內(nèi)完全解決同妻問(wèn)題也是不可能的,“同妻”維權(quán)之路依舊漫長(zhǎng)艱難。
注釋:
① 據(jù)防艾專家青島大學(xué)張北川教授介紹,在中國(guó)80%的同性戀可能會(huì)步入異性戀婚姻中,人數(shù)或會(huì)達(dá)到1 600萬(wàn)。同妻并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)概念,如果排除雙性戀,真正意義上的同妻數(shù)量應(yīng)該在1 000萬(wàn)以上。2005年,央視記者柴靜做了一期《以生命名義》的電視節(jié)目,這是在國(guó)內(nèi)主流媒體上首次深入地探討有關(guān)“同性戀”和“同妻”群體的話題。
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