關(guān)于發(fā)展民族文化與民族地區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的思考

黨的十四屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》，提出了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)和工作思路，是我國(guó)今后進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)綱領(lǐng)性文件。本文著重分析一下在民族地區(qū)發(fā)展民族文化，進(jìn)行精神文明建設(shè)需要特別強(qiáng)調(diào)和注意的幾個(gè)問(wèn)題。
一、在民族地區(qū)發(fā)展民族文化與進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的緊迫性
馬克思主義認(rèn)為，民族是一個(gè)歷史范疇，有它產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀過(guò)程。近些年來(lái)，我們黨在馬克思主義民族觀的指導(dǎo)下，不斷探索實(shí)踐，形成符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的處理民族問(wèn)題的基本原則和一整套政策。但是我們應(yīng)看到：民族地區(qū)的精神文明建設(shè)除了有與全國(guó)的精神文明建設(shè)相同的特點(diǎn)和規(guī)律外，還有自己的特殊緊迫性。
第一，民族地區(qū)的教育文化事業(yè)仍比較落后，這種情況在一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的民族貧困地區(qū)更為突出，而文化教育的落后不僅表現(xiàn)在硬件方面，尤其表現(xiàn)在人口文化素質(zhì)上。例如觀念上的封閉保守的自然經(jīng)濟(jì)觀念，安土重遷、眷戀故土的守土觀念，依賴自然、相信命運(yùn)、聽(tīng)天由命的宿命論觀念，安于現(xiàn)狀、不求進(jìn)取的守常觀念，追求鋪張的消費(fèi)觀念，平均主義的分配觀念等等，都在一定程度上對(duì)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了消極影響。
第二，我國(guó)少數(shù)民族，大都有自己本民族的宗教信仰。宗教的共同信仰成為某些民族的天然紐帶，成為民族意志、民族情感的重要反映形式。一方面，在民族地區(qū)，廣大宗教界人士和信教群眾擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，不同民族之間，各宗教之間，都能互相尊重，和睦相處。另一方面，有神論宗教信仰與無(wú)神論的辯證唯物主義、歷史唯物主義的對(duì)立，不僅表現(xiàn)在理想信仰上的不同，而且在實(shí)際生活中亦有所反映。一些地區(qū)的宗教負(fù)擔(dān)過(guò)重，宗教干預(yù)政治、教育和婚姻家庭的情況也時(shí)有發(fā)生。民族文化問(wèn)題，必須考慮到宗教問(wèn)題，這既是民族地區(qū)民族文化的特殊性，也決定了民族地區(qū)精神文明建設(shè)的緊迫性。
第三，由于多民族的存在和民族間發(fā)展不平衡等原因，我國(guó)一直存在著民族問(wèn)題，而且始終是革命和建設(shè)中的一個(gè)重大問(wèn)題，民族問(wèn)題又是我國(guó)的基本國(guó)情之一。在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，境外敵對(duì)勢(shì)力總是企圖利用民族宗教問(wèn)題作為對(duì)我國(guó)進(jìn)行“分化”和“西化”的突破口，因而在民族地區(qū)進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)就顯得格外重要和迫切。
二、在民族地區(qū)進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待各民族傳統(tǒng)文化
黨的十四屆六中全會(huì)《決議》指出，我們所進(jìn)行的精神文明建設(shè)，“是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神、立足本國(guó)而又面向世界的精神文明建設(shè)”。社會(huì)主義精神文明建設(shè)，涉及到人們的信念、道德、社會(huì)風(fēng)氣以及文學(xué)藝術(shù)等民族文化的方方面面。我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)民族文化的批判繼承，引導(dǎo)民族文化向著健康合理的方向變遷，使我們的社會(huì)主義精神文明建設(shè)能夠?yàn)楦髅褡宓姆睒s進(jìn)步提供精神動(dòng)力和思想保障。這就需要我們：
第一，在民族地區(qū)進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，深入持久地對(duì)各民族干部群眾進(jìn)行馬克思主義民族觀和黨的民族政策教育。近些年來(lái)，各民族的民族意識(shí)特別是民族認(rèn)同意識(shí)都有所強(qiáng)化。但極端的民族認(rèn)同意識(shí)也會(huì)產(chǎn)生消極面，以本民族的價(jià)值取向和觀念來(lái)看待其他民族，對(duì)其他民族有一種排斥心理和偏見(jiàn)。這就需要加強(qiáng)馬克思主義民族觀和黨的民族政策的教育，使廣大干部和群眾學(xué)會(huì)尊重其他民族的文化，懂得社會(huì)主義社會(huì)建立在各民族文化享有同等地位的基礎(chǔ)之上，各民族都有保護(hù)和發(fā)展自己的民族文化的權(quán)利。
第二，尊重和保護(hù)各民族的文化遺產(chǎn)，積極幫助各少數(shù)民族發(fā)展本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且要依照民族文化發(fā)展演變的規(guī)律，穩(wěn)妥處理好弘揚(yáng)與變革的關(guān)系。對(duì)于各民族文化遺產(chǎn)，本著分清良莠、批判繼承、推陳出新的精神，挖掘整理，并賦予時(shí)代的精神，引導(dǎo)各民族摒棄落后陳舊不符合時(shí)代需要的傳統(tǒng)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
第三，民族地區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)特殊任務(wù)，是推動(dòng)民族信仰與民族理性相結(jié)合，促進(jìn)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。宗教對(duì)于各民族人民的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式產(chǎn)生了很大的影響。引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相協(xié)調(diào)是民族地區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們還要堅(jiān)決反對(duì)非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決制止和打擊利用宗教進(jìn)行各種違法犯罪活動(dòng)，警惕并堅(jiān)決抵制境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透的一切活動(dòng)。
三、民族地區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高民族文化素質(zhì)
提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，是黨的十四屆六中全會(huì)《決議》提出的奮斗目標(biāo)。提高民族文化素質(zhì)，絕非一朝一夕可以見(jiàn)效。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，育人為本；育人大計(jì)，塑造民族精神為本。民族精神是民族之魂，民族文化素質(zhì)之本。根據(jù)民族地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn)，這里著重論述一下涉及到民族精神的幾個(gè)方面：
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，珍視民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義精神。熱愛(ài)自己的祖國(guó)，加強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同、歸屬感，努力實(shí)現(xiàn)各族人民的共同繁榮進(jìn)步，任何破壞祖國(guó)統(tǒng)一、利用民族問(wèn)題分裂國(guó)家的企圖都只能以失敗告終。
對(duì)本民族的發(fā)展和進(jìn)步具有責(zé)任感、使命感的意識(shí)。對(duì)民族的認(rèn)同意識(shí)，就是高度地關(guān)注本民族的繁榮發(fā)展，扎扎實(shí)實(shí)地奉獻(xiàn)給她光和熱；對(duì)民族的狀況充滿憂患意識(shí)，孜孜不倦地追求本民族的振興與進(jìn)步。
不甘落后，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息的奮斗精神。過(guò)去，中華民族依靠這種精神徹底改變了受奴役受壓迫的地位和貧窮落后的面貌，今天，又依靠這種精神，走上繁榮昌盛的發(fā)展道路。這種精神作為我們中華民族的寶貴精神財(cái)富，應(yīng)當(dāng)成為各個(gè)民族謀求進(jìn)步發(fā)展的精神動(dòng)力。
接受新事物、新知識(shí)的開(kāi)放意識(shí)。一個(gè)民族要想從封閉中走出來(lái)，必須以開(kāi)放的姿態(tài)對(duì)待一切有益的新事物新知識(shí)。在世界進(jìn)入信息時(shí)代的今天，這種素質(zhì)對(duì)每一個(gè)民族更顯得尤為重要。
追求健康文明生活的現(xiàn)代意識(shí)。隨著社會(huì)主義思想和科學(xué)知識(shí)的傳播，各民族許多陳規(guī)陋習(xí)被革除和遺棄。但少數(shù)民族生活習(xí)俗中仍然有保守落后的東西。因此，幫助和引導(dǎo)各民族群眾樹(shù)立健康文明的現(xiàn)代意識(shí)，仍然是民族地區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
民族地區(qū)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是各族人民面臨的一項(xiàng)艱巨的歷史任務(wù)和宏偉事業(yè)，它關(guān)系到我國(guó)各民族的振興和發(fā)展，前途和命運(yùn)。這一事業(yè)還有許多問(wèn)題值得我們深入研究探索。各族人民一定要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，攜手團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)取我們共同的美好未來(lái)。