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加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性研究-思想政治論文

作者:中州期刊來(lái)源:原創(chuàng)日期:2011-10-25人氣:1530

摘要:互聯(lián)網(wǎng)已成為高校學(xué)生學(xué)習(xí)和生活不可或缺的組成部分。本文結(jié)合網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新特點(diǎn),從文化沖擊、教育模式和話語(yǔ)差異三個(gè)方面分析了新時(shí)期思想政治教育面臨的挑戰(zhàn),并提出了增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的相應(yīng)措施。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò) 思想政治教育 實(shí)效性
 
互聯(lián)網(wǎng)作為一種全新的信息傳播媒體,是高校學(xué)生獲取知識(shí)、了解社會(huì)、交往娛樂(lè)和生活休閑的重要渠道和媒介,是當(dāng)前大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的不可或缺的一部分。互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的豐富性,傳播的即時(shí)性,溝通的交互性,內(nèi)容的形象性、主體的選擇性等特點(diǎn),對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、思維方式、行為模式以及個(gè)性心理等都產(chǎn)生深刻的影響?;ヂ?lián)網(wǎng)在滿足大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等積極需求同時(shí),也給大學(xué)生帶來(lái)了價(jià)值觀偏離和過(guò)度沉迷網(wǎng)絡(luò)等消極影響,以互聯(lián)網(wǎng)為新陣地,增強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,是新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代化的客觀要求和重要途徑。早在2004年,中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的意見(jiàn)》就指出,“我們要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地?!?nbsp;
一、網(wǎng)絡(luò)陣地與思想政治教育的實(shí)效性內(nèi)涵
要增強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)效性,必須明確高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的相關(guān)內(nèi)涵以及其主體、客體和載體。
“網(wǎng)絡(luò)陣地的思想政治教育”其實(shí)質(zhì)是傳統(tǒng)思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的產(chǎn)物,是思想政治教育在互聯(lián)網(wǎng)上的進(jìn)一步延伸和拓展,其實(shí)質(zhì)是以互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)等為手段或載體,根據(jù)傳播學(xué)原理,對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行控制或傳播,對(duì)受教育者進(jìn)行引導(dǎo)和互動(dòng),用科學(xué)、豐富、生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)信息熏陶大學(xué)生的思想觀念、道德規(guī)范,提高其分辨能力和民族意識(shí),樹(shù)立正確的價(jià)值觀,使其具備適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)所需要的優(yōu)秀品質(zhì)的過(guò)程。同傳統(tǒng)思想政治教育一樣,網(wǎng)絡(luò)教育的內(nèi)容仍然是思想教育、政治教育、道德教育和法紀(jì)教育。所不同的是二者的實(shí)施平臺(tái)不同。
“思想政治教育實(shí)效性”是指“方法的可操作性,在實(shí)踐中的可行性,產(chǎn)生良好結(jié)果的可靠性?!?[2]具體而言,就是高校教育主體在以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)實(shí)施思想政治教育活動(dòng)中,對(duì)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德品格和心理素質(zhì)等產(chǎn)生的影響程度,對(duì)大學(xué)生的思想政治教育預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度和完成狀況。
在高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐中,其主體是高校的思想政治教育工作者,客體是游弋在互聯(lián)網(wǎng)中的大學(xué)生,載體是包括高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在內(nèi)的整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)。
二、網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校思想政治教育的挑戰(zhàn)
 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,雖然高校思想政治教育的本質(zhì)沒(méi)有變,但它在教育主體、客體、形式、內(nèi)容以及方法上卻發(fā)生了根本變化,因此對(duì)高校的思想政治教育帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。
1.網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、多元性和自主性對(duì)民族傳統(tǒng)文化的沖擊
文化的多元性是互聯(lián)網(wǎng)的重要特征。這一方面給大學(xué)生提供了一個(gè)良好的了解社會(huì)、增加知識(shí)的平臺(tái),但同時(shí)文化的多元性不可避免的對(duì)中國(guó)的民族文化和主流意識(shí)形態(tài)造成巨大沖擊。在網(wǎng)絡(luò)中,不同思想、文化、價(jià)值觀念交織碰撞,看似選擇權(quán)在于信息瀏覽者,但以美國(guó)為首的西方國(guó)家無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用他們的價(jià)值觀念來(lái)侵略和腐蝕中國(guó)的民族文化?;ヂ?lián)網(wǎng)中充斥的西方文化侵略思維極易使大學(xué)生的價(jià)值取向、人生觀產(chǎn)生迷惘,甚至使其理想和信念受到動(dòng)搖。正如美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒所說(shuō):“未來(lái)世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人的手里,他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)…達(dá)到暴力、金錢(qián)無(wú)法征服的目的?!?[3]
互聯(lián)網(wǎng)上的文化的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)就是不同意識(shí)形態(tài)之間捍衛(wèi)民族文化的斗爭(zhēng)。高校大學(xué)生正是人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。如何讓大學(xué)生在多元文化中保持并堅(jiān)守我們的民族文化傳統(tǒng)和價(jià)值取向,如何提高大學(xué)生對(duì)西方侵略文化的免疫能力是高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須面對(duì)的新課題。
2.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“前喻文化”模式使教育者的權(quán)威受到?jīng)_擊
瑪格麗特·米德把文化傳遞模式概括為三種基本類(lèi)型:后喻文化、同喻文化和前喻文化。分別代表了晚輩和長(zhǎng)輩之間的三種學(xué)習(xí)關(guān)系。前喻文化是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中長(zhǎng)輩要向晚輩學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)文化的豐富性和快速發(fā)展特點(diǎn)使得大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)文化的主體力量和創(chuàng)造者,在某些方面,大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和容量甚至比教育者還要豐富,本來(lái)是受教育者的大學(xué)生反過(guò)來(lái)變成了其前輩的知識(shí)傳授者和信息傳播者。因此使得傳統(tǒng)思想政治教育中晚輩向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)的“后喻文化”模式轉(zhuǎn)向“同喻文化”模式和“前喻文化”模式,即晚輩和前輩共同交流學(xué)習(xí),或者是長(zhǎng)輩向晚輩學(xué)習(xí)。在這一模式下,傳統(tǒng)模式下教師的權(quán)威被打破,教育方式也已經(jīng)不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求。
3 .網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的話語(yǔ)差異使傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)體系面臨困境
大學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)決定了大學(xué)生具有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望、創(chuàng)造欲望和交流欲望。在網(wǎng)絡(luò)化生存過(guò)程中逐漸構(gòu)建出了一種區(qū)別于傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)亞文化,并在大學(xué)生群體中得到廣泛接受和傳播。網(wǎng)絡(luò)亞文化的一個(gè)重要特點(diǎn)就是與傳統(tǒng)文化的話語(yǔ)差異。網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的娛樂(lè)性、隨意性和多變性與傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)的嚴(yán)肅性、規(guī)范性和固定性出現(xiàn)話語(yǔ)系統(tǒng)的交流障礙。兩種話語(yǔ)體系的巨大差異使得大學(xué)生難以接受傳統(tǒng)思想政治教育的話語(yǔ),甚至對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈排斥和反感,教育者難以了解學(xué)生的思想文化狀況,也不能有效進(jìn)行引導(dǎo)和教育。在溝通方式上,傳統(tǒng)思想政治教育一般是在課堂等物理空間內(nèi)單向傳播,教師處于主動(dòng)地位,學(xué)生處于被動(dòng)接受狀態(tài);而在大學(xué)生群體建立起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)亞文化中,大學(xué)生喜歡在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)虛擬空間內(nèi)通過(guò)各種聊天工具或BBS等進(jìn)行,尤其喜歡通過(guò)感性的多媒體獲得知識(shí)和教育。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代兩種話語(yǔ)的巨大差異使得傳統(tǒng)思想政治教育的話語(yǔ)體系面臨困境。
三、增強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)效性的措施
1.建立網(wǎng)絡(luò)教育長(zhǎng)效機(jī)制
要從根本上增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性,必須進(jìn)行教育機(jī)制創(chuàng)新,構(gòu)建思想政治教育的長(zhǎng)效機(jī)制。具體而言,就是根據(jù)思想政治教育的規(guī)律,建立起思想政治教育的協(xié)調(diào)機(jī)制、決策機(jī)制、引導(dǎo)機(jī)制、監(jiān)控機(jī)制、調(diào)節(jié)機(jī)制和保障機(jī)制,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的科學(xué)化和規(guī)范化。
高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的協(xié)調(diào)機(jī)主要是指在組織、資源和內(nèi)容三方面的協(xié)調(diào)。當(dāng)前高校的規(guī)模一般都比較大,思想政治教育資源也相對(duì)分散。高校要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、主管部門(mén)組織實(shí)施,黨、政、工、青和學(xué)生社團(tuán)齊抓共管的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制;要合理配置網(wǎng)絡(luò)思想政治教育人力資源和硬件設(shè)施;協(xié)調(diào)、整合學(xué)校各級(jí)機(jī)構(gòu)網(wǎng)站思想政治教育資源,明確其分工和定位;其次是要構(gòu)建高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的輿情信息獲取機(jī)制、分析機(jī)制、決策機(jī)制和引導(dǎo)機(jī)制。輿情獲取機(jī)制要導(dǎo)向明確,靈敏高效,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和收集高校學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行為異常變化;分析機(jī)制是要對(duì)收集到的輿情信息進(jìn)行整理分析,去偽純真,把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì);決策機(jī)制要民主高效,對(duì)涉及到學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的輿情進(jìn)行科學(xué)分析,充分論證,找出問(wèn)題根源所在,從思想深處解決引起學(xué)生思想變化的誘因;引導(dǎo)機(jī)制要堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)和輿情引導(dǎo)相結(jié)合,堅(jiān)持“疏、導(dǎo)”結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感和民族意識(shí)。
2.消除網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)差異
傳統(tǒng)思想政治教育和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)亞文化之間的話語(yǔ)差異,本質(zhì)上是思想政治教育環(huán)境變化的一種體現(xiàn),也是傳統(tǒng)的教育者還不能適應(yīng)這一環(huán)境變化的體現(xiàn)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),消除這種話語(yǔ)差異是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的必然要求。
首先,教育者要積極走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生活,與大學(xué)生“共境”。教育者要積極參與到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活中,熟悉大學(xué)生感興趣的網(wǎng)絡(luò)文化,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),參與大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交往與交流,這是消除網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)差異的前提。其次,要掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ),實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的有效溝通。網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)具有其自身規(guī)律和特點(diǎn),教育者只有在掌握這一話語(yǔ)體系的前提下才能與大學(xué)生進(jìn)行有效的交流和溝通,洞悉大學(xué)生的思想和心理狀態(tài),把握大學(xué)生思想和行為的變化。在此基礎(chǔ)之上,用大學(xué)生所接受的語(yǔ)言和方式有效地傳遞思想政治教育的內(nèi)容。再次,要注意轉(zhuǎn)變教育理念,充分意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代同喻文化和前喻文化模式的客觀性,以平等的地位和朋友身份與大學(xué)生開(kāi)展交流與溝通,引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行獨(dú)立和自主的分析,增強(qiáng)大學(xué)生明辨是非的能力,幫助大學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀和人生觀。
3.建設(shè)校園網(wǎng)路思想政治教育平臺(tái)
網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的生活常態(tài),建設(shè)可以吸引大學(xué)生的校園網(wǎng)絡(luò)是加強(qiáng)高校思想政治教育的重要措施。校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)要有實(shí)效,必須在內(nèi)容上做到以下幾點(diǎn):
 一是網(wǎng)站的教育內(nèi)容不僅要具有真理性和先進(jìn)性,還必須符合大學(xué)生的思想需求和社會(huì)現(xiàn)實(shí)??斩吹睦碚撜f(shuō)教只能引起學(xué)生的逆反心理;二是高校思想政治網(wǎng)站應(yīng)設(shè)置服務(wù)學(xué)生的欄目,如開(kāi)設(shè)心理健康輔導(dǎo),就業(yè)指導(dǎo)等欄目,把育人融入到服務(wù)學(xué)生之中,做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。三是運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),整合校園的新聞資源以及廣播、電視資源,搭建一個(gè)可以滿足大學(xué)生信息需求的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),使大學(xué)生通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)就可以及時(shí)迅速地瀏覽各種信息,并在這一過(guò)程中潛移默化地受到教育和啟發(fā)。

 總之,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代必須做到與時(shí)俱進(jìn),拓展內(nèi)容,創(chuàng)新方法,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)這一新陣地的建設(shè),才能形成強(qiáng)大的教育合力,切實(shí)有效地增強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的實(shí)效性。
 
參考文獻(xiàn):
【1】中共中央、國(guó)務(wù)院.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,2004
【2】張耀燦,鄭永廷.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].第2版.北京:人民出版社,2006:205
【3】阿爾溫托夫勒.權(quán)力的轉(zhuǎn)移[M].四川人民出版社,1992:105.

 

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