厄內(nèi)斯特.海明威小說(shuō)的生態(tài)矛盾觀研究

二十世紀(jì)中后期隨著全球環(huán)境危機(jī)的日趨嚴(yán)重，生態(tài)文學(xué)批評(píng)思潮在歐美興起并逐步向全世界擴(kuò)展，旨在探索文學(xué)與自然之間的關(guān)系。眾所周知，厄內(nèi)斯特.海明威的很多作品都是反映人與自然的關(guān)系，近年來(lái)，評(píng)論界將生態(tài)倫理思想引入文學(xué)領(lǐng)域，從生態(tài)批評(píng)這一新視角對(duì)海明威作品進(jìn)行更全面更客觀的理解，同時(shí)也對(duì)其文學(xué)文本中的生態(tài)價(jià)值進(jìn)行了公平公正的評(píng)價(jià)，探討其生態(tài)矛盾觀的形成及意義。

自然對(duì)海明威而言有著不可抗拒的吸引力，他的作品永遠(yuǎn)都是以自然作為文學(xué)素材，因此人與自然的關(guān)系是他作品永恒的主題。筆者通過(guò)大量的研讀，發(fā)現(xiàn)海明威的作品反映了強(qiáng)烈的生態(tài)思想，大致分為三個(gè)方面： 回歸自然，尊重非人類生命體，人類欲望的批判。

一 回歸自然

作品中的主人公很多選擇回歸自然,在遠(yuǎn)離人世喧囂的大自然中平靜地休養(yǎng)生息。海明威認(rèn)為人類社會(huì)充滿了斗爭(zhēng)，貪婪，名利，人類應(yīng)該融入大自然過(guò)簡(jiǎn)單淳樸的生活。這一思想在他的許多作品中都有所反映。《老人與海》中主人公圣地亞哥靠捕魚為生，過(guò)著平靜簡(jiǎn)樸的生活，吃生魚，喝海水，光腳走路，住的小木屋陳設(shè)非常簡(jiǎn)陋，床上沒(méi)有枕頭，每晚拿褲子包著報(bào)紙墊在頭下，衣服打滿了補(bǔ)丁，風(fēng)吹日曬已經(jīng)退色。顯然老人過(guò)得很貧苦，但整個(gè)作品沒(méi)有一絲跡象顯示老人不滿意他目前的生活，相反他與自然融為一體，和諧而安詳。除此以外，老人一直想要去大海深處捕撈大魚。眾所周知，大海---自然界，是與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的事物，老人越要進(jìn)入大海深處，說(shuō)明作者想要表現(xiàn)遠(yuǎn)離人類社會(huì)回歸自然的思想越強(qiáng)烈。

二 尊重非人類生命體

海明威在作品中還強(qiáng)調(diào)人類不僅要熱愛(ài)和尊敬自然界,而且要理解和尊重非人類生命體。他作品中的主人公把一切生物都當(dāng)成與人類完全平等的個(gè)體來(lái)對(duì)待,視它們?yōu)樾值芑蚺笥?在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中，海明威認(rèn)為熊是人類的兄弟?！独先伺c?！分惺サ貋喐缫暣蠛Ｖ械娘w魚和海豚為一家人，經(jīng)常一起玩耍。路上碰到飛來(lái)的鳥(niǎo)，也要像老友似得打招呼，熱情地邀請(qǐng)進(jìn)家作客，所有這些可以看出人與自然的和諧，沒(méi)有差別。當(dāng)非人類生命體遭受苦難時(shí)，作品中主人公不僅表現(xiàn)出了深切同情，必要時(shí)還會(huì)加以保護(hù)。

三 人類欲望的批判

隨著社會(huì)的發(fā)展，人類無(wú)節(jié)制地從自然界掠取土地，水，食物等資源，使自然界的壓力越來(lái)越大，海明威在其作品中表現(xiàn)出來(lái)對(duì)人類貪婪地開(kāi)發(fā)破壞自然界的擔(dān)憂。在他看來(lái)，自然遭到破壞正是由于人類無(wú)視自然規(guī)律，過(guò)度開(kāi)發(fā)自然資源，當(dāng)時(shí)海明威已經(jīng)具備一定的生態(tài)平衡及環(huán)境保護(hù)意識(shí)。同時(shí)他也對(duì)人類獵殺動(dòng)物的野蠻行徑提出了譴責(zé)?！斗侵薜那嗌健肥亲钣辛Φ挠∽C。主人公大衛(wèi)同情一頭老象，地位渺小就像他自己一樣，更重要的原因是被這頭象展現(xiàn)出對(duì)同伴的情感所感動(dòng)，文中的人類只鐘情于獵捕后的快感以及販賣象牙的暴利。大象冒著被獵殺的危險(xiǎn)回來(lái)看望死去的同伴，悲傷地眼神都深深打動(dòng)了大衛(wèi)，然而在人類的貪婪和殘暴面前大象最終還是沒(méi)能逃脫死亡的命運(yùn)。大衛(wèi)目睹這一切，陷入絕望和傷心中，他很迷惑為什么父親要捕殺大象？?jī)H僅是為了得到象牙還是要滿足人類征服動(dòng)物的欲望？這種迷茫正是海明威對(duì)人類貪婪的欲望的批判。