踐行二十大精神 打造牢不可破的中華民族共同體——以內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善右旗為例

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)，打造堅(jiān)不可摧的中華民族共同體是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的應(yīng)有之義，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善右旗深入領(lǐng)會(huì)新征程我黨的使命任務(wù)，聚焦民族工作主線，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，使中華民族共同體建設(shè)“有形”“有感”“有效”，扎實(shí)打造牢不可破的中華民族共同體。

一、聚焦主線，凝聚中華民族共同體建設(shè)“有形”共識(shí)

黨的二十大報(bào)告指出，走中國特色解決民族問題的道路必須堅(jiān)定不移，這要求必須聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線，它是中華民族共同體建設(shè)的重要基石。中華民族共同體在于強(qiáng)調(diào)一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的共同體，而不是一個(gè)聯(lián)合體，同時(shí)，它更是一個(gè)辯證統(tǒng)一的共同體。

中華民族共同體是一個(gè)實(shí)體性共同體，形塑了中華民族共同體必然以增進(jìn)共同性為方向。中華民族共同體集體敘述了56個(gè)民族的歷史記憶共同體，它并非一個(gè)虛無的聯(lián)合體，不能盲目地領(lǐng)會(huì)為土豆與土豆口袋的關(guān)系，從而理解為中華民族把各民族放在口袋里就可以了。換言之，中華民族共同體是在共同地域、共同遭遇的歷史命運(yùn)、長期的共同勞動(dòng)實(shí)踐等構(gòu)成要素，形塑了中華民族共同體必然以增進(jìn)共同性為方向。這要求各民族群眾必須增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”，樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀和宗教觀，要具備國家意識(shí)、公民意識(shí)、法制意識(shí)。

事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)。近年來，阿拉善右旗堅(jiān)持把鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線貫穿于民族工作的始終。這里有走村串戶開展“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”暨學(xué)習(xí)宣傳貫徹《內(nèi)蒙古自治區(qū)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》的基層宣講團(tuán)；用情用心為農(nóng)牧民群眾獻(xiàn)上精彩演出的烏蘭牧騎；也有現(xiàn)身田間牧場，為農(nóng)牧民朋友開展實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)的農(nóng)科干部；博物館里一幅幅真實(shí)的圖片展現(xiàn)了阿拉善右旗各族人民共建家園、共謀家鄉(xiāng)發(fā)展的生動(dòng)故事；還有各單位的LED屏、學(xué)校宣傳欄上隨處可見關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的宣傳標(biāo)語。這些都在潛移默化中匯聚了阿拉善右旗各族群眾中華民族共同體意識(shí)的力量，凝聚起中華民族共同體建設(shè)“有形”共識(shí)。

中華民族共同體是體現(xiàn)“包容性”的共同體。對(duì)各民族在歷史發(fā)展中所形成的建筑風(fēng)格、飲食文化，生活習(xí)慣等方面的差異，我們要給予尊重，既不能漠視這些差異的存在，又不能用強(qiáng)制的方式使其滅亡，這需要在增進(jìn)共同性的基礎(chǔ)上保護(hù)和傳承這些差異性，但這種包容性并不是良莠不分，無差別地保護(hù)其落后成分，而是最終要達(dá)到保障各民族群眾的合法權(quán)益，保障社會(huì)公平正義。

新征程上，必須堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，引導(dǎo)全旗各族群眾深入領(lǐng)會(huì)鑄牢中華民族意識(shí)的重大意義和實(shí)踐要求，牢固樹立共同體理念以教育引導(dǎo)全旗各族干部群眾讓中華民族共同體建設(shè)內(nèi)化于心，外化于行。

二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造中華民族共同體建設(shè)“有感”陣地

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。”廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是有效推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的強(qiáng)大力量。

中華民族共同體意識(shí)與各民族意識(shí)具有統(tǒng)一性，但二者并不平行，前者位于首要位置。維護(hù)中華民族整體利益必須“挺在前面”。中華民族作為國家民族，共同締造了統(tǒng)一多民族國家，各族人民通過反帝反封建的斗爭，共同締造了統(tǒng)一多民族現(xiàn)代化國家。各族人民面對(duì)帝國主義和封建主義的雙重壓迫，共同抵御外辱，保家衛(wèi)國，逐漸意識(shí)到只有從自發(fā)聯(lián)合走向自覺聯(lián)合，中華民族團(tuán)結(jié)起來才能自強(qiáng)，才能捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和祖國利益。56個(gè)民族雖然都要各自的利益訴求，但只有中華民族利益得到實(shí)現(xiàn)，人民對(duì)美好生活的向往與追求的客觀要求才會(huì)有切實(shí)保障。 

鑄魂育人，凝聚民心。近年來，阿拉善右旗深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，在學(xué)校里，以語文課、道德與法治課為著力點(diǎn)，有針對(duì)性地融入黨的民族理論政策教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正地浸潤到學(xué)生們的心靈深處；在邊境線上，由各族民兵組成的大漠駝兵排晝夜堅(jiān)守在祖國邊防線上，保衛(wèi)著國家的安全與穩(wěn)定；在戈壁山川，各族退役軍人組建的保護(hù)野生隊(duì)伍救援隊(duì)，踐行著“人與自然和諧共生”的理念；半個(gè)世紀(jì)巡邊護(hù)邊的“北疆楷?！蹦岈斃先?、帶領(lǐng)村民致富的全國勞模寶花及扎根沙漠腹地為蒙漢農(nóng)牧民送醫(yī)送藥的全國最美鄉(xiāng)村醫(yī)生安福久。阿拉善右旗大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題廣場、公園15個(gè)，全旗7個(gè)蘇木鎮(zhèn)40個(gè)嘎查全部建立了高標(biāo)準(zhǔn)的綜合文化站、文化室，建成文化信息資源共享中心1個(gè)、草原書屋35個(gè)。組織開展了“五好文明家庭”等評(píng)比活動(dòng)，涌現(xiàn)出一批先進(jìn)人物。被命名為“中國詩歌之鄉(xiāng)”“全區(qū)民俗文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號(hào)。農(nóng)牧區(qū)文明創(chuàng)建水平不斷提高，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步深入人心，阿拉善右旗榮獲“第六次全國民團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”“第四批全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)示范單位”等稱號(hào)。這些為阿拉善右旗扎實(shí)推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供了“有感”陣地。

皮之不存，毛將焉附？中華民族利益與各民族利益不是對(duì)立的，是石榴與石榴籽的關(guān)系。本民族利益必須以中華民族共同體整體利益為前提和基礎(chǔ)，大漢族主義和地方民族主義都與中華民族共同體建設(shè)相背離，各民族你中有我，我中有你，不可分割。習(xí)近平總書記指出：想問題、做決策必須自覺從中華民族整體利益高度出發(fā)，這要求中華民族共同體建設(shè)不能只見樹木，不見森林。

中國廣闊地域和多樣性的地理環(huán)境孕育了獨(dú)特的文化，這些獨(dú)特的文化在各民族不斷地交往交流交融中，相互影響和滲透，創(chuàng)造出了主軸貫穿，輝煌燦爛的中華文化。中華文化是中華各民族文化的集大成者，中華民族共同體是體現(xiàn)“條件性”的文化共同體，中華文化和各民族文化是主干與枝葉的關(guān)系，只有根深干狀，才能枝繁葉茂枝。必須在對(duì)中華文化深刻地認(rèn)同基礎(chǔ)上來創(chuàng)作，禁止將本民族文化獨(dú)立于中華文化之外進(jìn)行創(chuàng)作。我們要從整體性上掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和各民族文化的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)美美與共。

越是民族的，越是世界的。各民族優(yōu)秀文化是中華文化的重要組成部分，各民族都為中華文化的繁榮發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)，要不斷地發(fā)展和繁榮少數(shù)民族文化，就像生物多樣性對(duì)保持大自然生態(tài)平衡一樣，文化多樣性對(duì)文化交流和創(chuàng)作是必不可少的，中華文化是各民族人民共同努力創(chuàng)造的，滿族曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、納蘭性德的詞集；藏族的《格薩爾》；維吾爾族的《阿凡提的故事》等都是燦爛中華文化的一部分，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源?！?/p>

精神共筑和文化共融雙向發(fā)力。近年來，阿右旗成立“黨建+鑄牢中華民族共同體意識(shí)”先鋒崗，設(shè)立蒙漢兼通“雙語”崗位，為全旗民眾搭起“連心橋”。同時(shí)，充分發(fā)揮文體館、消夏廣場等公共文化陣地作用，打造獨(dú)具民族特色的《騰格里傳奇》實(shí)景劇和《神游通湖》篝火晚會(huì)等文藝作品，增進(jìn)各族群眾之間交流融合。重視少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承，舉辦“陶布秀爾彈唱培訓(xùn)班”“蒙古長調(diào)培訓(xùn)班”“馬頭琴培訓(xùn)班”。

新征程上，廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育入心入腦。堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署，推行使用國家統(tǒng)編教材，完善思想政治工作體系，扎實(shí)做好政策宣傳解讀、群眾思想教育、輿論宣傳引導(dǎo)等方面工作，做到思想認(rèn)識(shí)、組織領(lǐng)導(dǎo)、政策舉措、群眾工作到位，切實(shí)把全旗各族干部群眾的智慧和力量凝聚到共同建設(shè)中華民族共同體上來。

三、扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族共同體建設(shè)“有效”發(fā)展

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一個(gè)民族都不能少。

中華民族共同體是體現(xiàn)“協(xié)調(diào)性”的發(fā)展共同體。各民族群眾對(duì)美好生活的向往與追求并不是一個(gè)靜止的，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，是一個(gè)不僅需要大力發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富，還需要豐富各族群眾的精神生活，創(chuàng)造更多的精神生產(chǎn)。中華民族共同體是在協(xié)調(diào)推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)（管好肚子）和精神生產(chǎn)（管好腦子）基礎(chǔ)上，促進(jìn)各民族群眾自由而全面發(fā)展的發(fā)展共同體。

管好“肚子”是基礎(chǔ)和前提。馬克思認(rèn)為，人類生存和發(fā)展的歷史前提是：人民要想創(chuàng)造歷史，就必須先生存。為了生存，第一位要做的就是滿足衣、食、住、行。所以生產(chǎn)物質(zhì)資料來滿足人類生存需要就成為第一個(gè)歷史活動(dòng)。同理，滿足各族群眾生存和發(fā)展的基礎(chǔ)也必須首先進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)，這是各民族群眾實(shí)現(xiàn)生活富裕的基礎(chǔ)和前提，而且必須是一個(gè)民族都不能少，一個(gè)民族都不能掉隊(duì)。這要求我們的切入點(diǎn)聚焦共同富裕，利用民族地區(qū)的獨(dú)特資源稟賦和發(fā)展條件等實(shí)際，打通橫亙?cè)诿褡宓貐^(qū)和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)“堵點(diǎn)”，以增強(qiáng)各族群眾生活幸福感，這是打造堅(jiān)不可摧中華民族共同體的應(yīng)有之義。

增進(jìn)民生福祉，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。近年來，阿拉善右旗以“典型引路，以點(diǎn)帶線，以線帶面，全面推進(jìn)”的工作方法，扎實(shí)有效地開展“興邊富民行動(dòng)”阿拉善右旗著力在民族團(tuán)結(jié)、產(chǎn)業(yè)培育與發(fā)展上謀思路、出實(shí)招。一是創(chuàng)新駱駝產(chǎn)業(yè)經(jīng)營機(jī)制。阿拉善右旗充分發(fā)揮“科技+企業(yè)+合作社”利益聯(lián)結(jié)機(jī)制作用，使駱駝產(chǎn)業(yè)走在了全國前列。駝奶粉、駝奶片、益生菌等4類20余種產(chǎn)品相繼投放市場并取得可觀收益，一批專業(yè)合作組織如雨后春筍般相繼建立，形成了一定的規(guī)模，全國首家駱駝研究院落戶阿拉善右旗，全區(qū)首家駱駝產(chǎn)業(yè)科技園一期工程投產(chǎn)運(yùn)營，駱駝產(chǎn)業(yè)風(fēng)生水起。截至目前，全旗共建成駝奶規(guī)模養(yǎng)殖基地30個(gè)、標(biāo)準(zhǔn)化駝圈203座、駝奶中轉(zhuǎn)站7個(gè)，使駝奶產(chǎn)業(yè)真正成為全旗的富民產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)，駝產(chǎn)業(yè)從業(yè)農(nóng)牧民達(dá)3000余人，養(yǎng)駝戶戶均增2萬元以上，帶動(dòng)了農(nóng)牧民增收致富，實(shí)現(xiàn)中華民族共同體建設(shè)“有效”發(fā)展。二是強(qiáng)化科研投入和搶先產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)制定。強(qiáng)化對(duì)肉蓯蓉等名貴中藥材的科研投入，啟動(dòng)制定《內(nèi)蒙古自治區(qū)荒漠肉蓯蓉標(biāo)準(zhǔn)》，培育沙產(chǎn)業(yè)合作社49家，這些創(chuàng)新舉措使沙產(chǎn)業(yè)漸入佳境，并榮獲“中國肉蓯蓉之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。三是阿拉善右旗嚴(yán)格落實(shí)摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管的要求，創(chuàng)新以“典型引路，以點(diǎn)帶線，以線帶面，全面推進(jìn)”的工作方法，扎實(shí)開展“興邊富民行動(dòng)”，通過產(chǎn)業(yè)振興激發(fā)農(nóng)牧民致富的內(nèi)在動(dòng)力。建成了以“大漠人家”為代表的旅游驛站、游客服務(wù)中心、田園旅游綜合體等項(xiàng)目，培育形成“大漠人家”旅游驛站110個(gè)，直接帶動(dòng)從業(yè)農(nóng)牧民210戶560余人。

在管好“肚子”的同時(shí)，也要注意管好“腦子”。高度物質(zhì)文明只是打造牢不可破的中華民族共同體的一個(gè)維度，精神生產(chǎn)不能代替高度發(fā)達(dá)的精神生產(chǎn)，甚至在某種程度上，人的自由而全面發(fā)展是以高度發(fā)達(dá)的精神生產(chǎn)為前提。物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)并駕齊驅(qū)是體現(xiàn)一個(gè)人綜合素質(zhì)和能力的重要指標(biāo)。我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)各族群眾的精神文明教育，帶領(lǐng)各族群眾聽黨話跟黨走，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感。近年來，阿右旗豐富載體平臺(tái)，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，阿右旗充分利用“報(bào)、網(wǎng)、微、屏”等媒體平臺(tái)打造宣傳矩陣，開設(shè)我身邊的民族團(tuán)結(jié)故事專欄30余期，“制作守望相助、團(tuán)結(jié)奮斗”圖解、微視頻20余條。結(jié)合“禮贊新時(shí)代 奮進(jìn)新征程”共放映關(guān)于民族團(tuán)結(jié)為主題電影6部，惠及群眾1400人；為增進(jìn)警民團(tuán)結(jié)，營造民族團(tuán)結(jié)氛圍，舉行“聽民族故事、學(xué)民族樂器、傳播民族團(tuán)結(jié)好聲音”走進(jìn)邊境管理大隊(duì)的主題節(jié)目；組織烏蘭牧騎演出4場次，受眾331人次；舉辦“喜迎黨的二十大 學(xué)習(xí)展風(fēng)采”知識(shí)競賽，統(tǒng)一思想、凝聚力量，提升黨員干部的政治素養(yǎng)。

新征程上，始終把全旗各族人民對(duì)美好生活的向往與追求作為奮斗目標(biāo)，以中華民族共同體建設(shè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。緊扣“兩個(gè)屏障”“兩個(gè)基地”“一個(gè)橋頭堡”戰(zhàn)略定位，立足民族地區(qū)的實(shí)際情況，扎實(shí)推動(dòng)民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，鞏固提升脫貧攻堅(jiān)成果，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕（物質(zhì)富裕和精神富裕）取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

本文來源：《人生與伴侶》http://m.00559.cn/w/xf/31052.html