任白濤新聞倫理思想研究

北洋政府時(shí)期印刷業(yè)的發(fā)展以及服務(wù)業(yè)的興起帶動(dòng)了新聞業(yè)的繁榮發(fā)展，與此同時(shí)，政治環(huán)境的動(dòng)蕩不安也導(dǎo)致新聞界形成一種寬松、自由、無(wú)序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，一個(gè)藏污納垢的深潭。這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出的許多接受過(guò)西方教育和大量新學(xué)的知識(shí)分子積極投身新聞事業(yè)，如黃遠(yuǎn)生、邵飄萍等，他們結(jié)合自身的新聞實(shí)踐經(jīng)歷，提出了自己一套獨(dú)立的新聞倫理思想，任白濤就是其中一位。作為中國(guó)著名新聞學(xué)家，任白濤撰有著作《應(yīng)用新聞學(xué)》，是中國(guó)近代最早的實(shí)用新聞學(xué)專著之一。他的新聞思想將關(guān)注目光直指現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)新聞界，具有一定的時(shí)代性和指導(dǎo)性。

北洋政府時(shí)期是商業(yè)報(bào)刊繁榮發(fā)展的重要階段，報(bào)紙逐漸收獲更多的讀者群，提高了報(bào)紙發(fā)行量。盡管如此，由于時(shí)局混亂、政府腐敗，不乏各派軍閥和政客們以津貼的方式來(lái)賄買報(bào)紙作為自己的輿論宣傳工具的現(xiàn)象出現(xiàn)。他們發(fā)放津貼是為了掌握更多的話語(yǔ)權(quán)來(lái)進(jìn)行自我宣傳、互相攻擊或避免對(duì)自己不利的言論，而接受津貼的報(bào)紙們也為利益驅(qū)使，成為他們的附庸機(jī)構(gòu)。這種行為在當(dāng)時(shí)的新聞業(yè)界來(lái)說(shuō)可謂非常普遍。北洋時(shí)期的報(bào)紙質(zhì)量問題還體現(xiàn)在一個(gè)方面，就是報(bào)紙上虛假內(nèi)容的泛濫。當(dāng)時(shí)報(bào)紙的造假失實(shí)之風(fēng)甚是嚴(yán)重，成為軍閥權(quán)貴們?yōu)檫_(dá)政治目的而不擇手段的輔助工具，造成了嚴(yán)重的消極社會(huì)影響，也降低了報(bào)紙的公信力和聲譽(yù)。北洋時(shí)期報(bào)紙的新聞倫理失常的變現(xiàn)還不止如此，更有甚者，在報(bào)紙上刊登賭博、假藥、黃色廣告、言情小說(shuō)等內(nèi)容，格調(diào)低下，內(nèi)容低俗。這個(gè)時(shí)期的報(bào)紙已然枉顧道德倫理，完全喪失了報(bào)業(yè)的“公共的、人類的、教育的、藝術(shù)的”特質(zhì)。

一、新聞的客觀公正理念

在新聞事實(shí)和論說(shuō)的撰寫方面，任白濤強(qiáng)調(diào)要注重客觀中立的態(tài)度?！皫е饔^色彩之記事，乃術(shù)語(yǔ)印象一派者?！彼^“印象一派”，任白濤是根據(jù)當(dāng)時(shí)不少著名記者的做法得出的總結(jié)，“蓋新聞社之特派通訊員，投身于某種社會(huì)之漩渦中，記其見聞，如不涂多少主觀的色彩，往往不能寫出事件之真相。第所謂主觀者，非個(gè)人妄逞何等空想，弄何等空談之謂，乃由記者純潔光明之腦中映得之材料，即所謂立體的觀察，曲線的描寫是也?！彼J(rèn)為當(dāng)時(shí)的新聞?dòng)浾咴谧珜憟?bào)道的過(guò)程中會(huì)摻雜個(gè)人的主觀色彩，不能保持客觀中立的態(tài)度，故稱之為“印象一派”。任白濤還運(yùn)用一例影片的拍攝來(lái)解釋說(shuō)明：“影片攝得后，一一于報(bào)紙上演出之，且演且加以說(shuō)明，而其地位常在影片之旁，并未置身于影片之中。然有時(shí)其人忽入影片之中者，乃為表示其如此攝得此影片之計(jì)耳。”“綜之，新聞?dòng)浾邿o(wú)論在何時(shí)、何地，皆為嚴(yán)守第三者之地位，?？陀^的態(tài)度，事件之主人，即文章之主人，是為一定不易之原則?！毙侣?dòng)浾咴谛侣勚谱鞯倪^(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)置于旁觀者的角色，隨時(shí)牢記自己“第三人”的位置，保持客觀中立的態(tài)度，若是將自身的感情過(guò)于帶入事件其中，很難寫出不帶主觀色彩的客觀的新聞，他也將此視為新聞?dòng)浾弑仨殘?jiān)守的原則。

二、新聞自由與責(zé)任理念

任白濤認(rèn)為新聞事業(yè)作為“社會(huì)上之公共機(jī)關(guān)”，擔(dān)當(dāng)著極大的社會(huì)責(zé)任，理應(yīng)為公眾和社會(huì)負(fù)責(zé)，既要傳遞公眾的聲音，詳盡描寫社會(huì)之真實(shí)情狀，也負(fù)有社會(huì)教育、陶冶情操的之重任。

當(dāng)時(shí)的新聞報(bào)道為博眼球而刊載黃色新聞，報(bào)紙上充斥著暴力和性，更有甚者刊登出當(dāng)事人的真實(shí)信息，侵犯當(dāng)事人隱私權(quán)。對(duì)于這些報(bào)道，任白濤在對(duì)隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)受侵害的當(dāng)事人表示深切同情的同時(shí)也痛斥這種不當(dāng)?shù)男袨椤ＫJ(rèn)為新聞媒介本身具有十分巨大的社會(huì)影響力，報(bào)紙應(yīng)以公眾為本位。“若無(wú)關(guān)群眾之事件，如涉及個(gè)人隱私之類，則不宜公開?！比伟诐亲钤绾粲跣侣勛月膳c新聞立法的學(xué)者。他認(rèn)為國(guó)內(nèi)的新聞從業(yè)者承襲的是古代“聞風(fēng)言事”的傳統(tǒng)，無(wú)法做到從事新聞行業(yè)應(yīng)有的客觀中正。中國(guó)報(bào)人在對(duì)待未經(jīng)證實(shí)的新聞素材之時(shí)，往往不做核實(shí)便對(duì)外發(fā)表，造成虛假新聞的大加橫行。“他們的言論自由是一種不負(fù)責(zé)任的自由?！比伟诐艿矫绹?guó)新聞界保護(hù)新聞來(lái)源做法的啟發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)報(bào)界提出了應(yīng)當(dāng)對(duì)新聞材料的來(lái)源、出處進(jìn)行保密的要求，不得妄自泄露。

任白濤在書中提及歐美新聞傳媒制度中存在的一種稱為“自由通信員”的記者，他們以自由搜集新聞材料求價(jià)而沽，戰(zhàn)時(shí)專屬于某一通訊社，戰(zhàn)后則恢復(fù)一定的新聞自由。這樣的新聞從業(yè)者冠以自由之名，可以脫離報(bào)社所持的新聞框架和辦報(bào)理念，不屈于報(bào)社壓迫，不會(huì)因此而受到媒介組織的投資人、廣告商等的束縛，更具有自主性與專業(yè)性。任白濤在此探討的非個(gè)人的言論自由以及報(bào)刊的新聞自由，而是新聞?dòng)浾邆€(gè)人的新聞自由。在當(dāng)時(shí)北洋政府勢(shì)力深植于新聞界的情勢(shì)之下，若沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，報(bào)刊就無(wú)法論及新聞自由這一說(shuō)。然而這些新聞從業(yè)者的“自由”并不是完全理想化、無(wú)限制的自由，作為獨(dú)立于報(bào)社之外的人員，新聞編輯等“把關(guān)人”才是決定所有報(bào)道內(nèi)容是否可以刊登上報(bào)的關(guān)鍵因素。因此，“自由通信員”的“自由”是被局限在一定范圍之內(nèi)的相對(duì)“自由”。

三、記者的個(gè)人道德修養(yǎng)

任白濤特別強(qiáng)調(diào)了新聞?dòng)浾邆€(gè)人道德之修養(yǎng)，普通之人從事職業(yè)尚且需要個(gè)人的基本道德修養(yǎng)和常識(shí)，遑論承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任之新聞?dòng)浾?。他曾形象勾勒了他觀察、目睹到的記者犯下的種種“罪行”。在他的筆下，當(dāng)時(shí)新聞從業(yè)者們?nèi)缤诸^無(wú)賴一般向商戶和社會(huì)從業(yè)人員處脅迫、強(qiáng)要、搜刮“好處”的惡行被暴露無(wú)遺，若是有不從者，會(huì)公開在報(bào)紙上被攻擊，這些普通百姓無(wú)法承受上報(bào)所帶來(lái)社會(huì)輿論的攻擊和關(guān)注，自然深受水火煎熬。

任白濤對(duì)于這些記者做出違反新聞道德行為的原因做了探討和分析。其一，記者的收入過(guò)低。其二，記者個(gè)人修養(yǎng)的欠缺。其三，外力的引誘。對(duì)于如何改變這一敗壞職業(yè)道德行為的現(xiàn)象，任白濤給出了兩個(gè)“藥方”。一是力促報(bào)業(yè)發(fā)展，二是制裁失節(jié)的記者。

任白濤在《應(yīng)用新聞學(xué)》講述了新聞?dòng)浾叩纳鐣?huì)地位、資格和修養(yǎng)。記者素有“無(wú)冕之帝王”、“社會(huì)之師表”的尊稱，更有拿破侖以記者之筆勝于三千毛瑟槍的比喻。擔(dān)負(fù)著如此重要的社會(huì)責(zé)任的記者的生涯，“要在捧忠實(shí)篤誠(chéng)之肝膽于真理、事實(shí)之前。”新聞?dòng)浾弑貫椤凹冋裏o(wú)垢之自然人”，才能承擔(dān)起在新聞?dòng)浾呱砩系摹肮廨x赫赫之天職”。

“新聞?dòng)浾吒幸蛔钜杂X，則社會(huì)之第三者是也。”新聞?dòng)浾咴诓稍L、寫稿的過(guò)程之中，應(yīng)當(dāng)始終以“第三人”的身份出現(xiàn)，無(wú)論在怎樣的新聞事件當(dāng)中，都應(yīng)該不懷成見，不分?jǐn)澄业?。無(wú)論何時(shí)何地，記者都應(yīng)當(dāng)是超越的、獨(dú)立的、客觀的。任白濤將新聞?dòng)浾弑扔鳛椤袄潇o慎重之社會(huì)檢察官”，“提出案件之材料于社會(huì)”，是新聞?dòng)浾呶ㄒ坏娜蝿?wù)。這一理念與當(dāng)代的對(duì)于新聞?dòng)浾叩囊笫纸咏?/span>

任白濤認(rèn)為從事于新聞業(yè)務(wù)的記者應(yīng)當(dāng)具有健全的常識(shí)和剛健的意志?！拔┬侣?dòng)浾邉t絕對(duì)不許缺乏常識(shí)者充其職，是故新聞?dòng)浾叱晒χA(chǔ)，在努力養(yǎng)成健全之常識(shí)?！毙侣?dòng)浾咦詈靡写髮W(xué)畢業(yè)程度的基本知識(shí)再加以“潛深之鉆研，明己國(guó)之情事，通世界之趨勢(shì)”，才能擔(dān)當(dāng)起重任。一名優(yōu)秀的記者還須掌握一二種外語(yǔ)?？偟膩?lái)說(shuō)，要成為一名稱職的新聞?dòng)浾?，?yīng)當(dāng)具有以下的能力：“就時(shí)間而言，第一、對(duì)于現(xiàn)在，須能理解迅速。第二、對(duì)于將來(lái)，須能觀察正確。第三、須熟諳最近過(guò)去之情事。就空間而言，于包羅萬(wàn)象之宇宙中，能看出問題，并能注意面積廣闊之問題?！薄靶侣?dòng)浾?，因其職?wù)之尊嚴(yán)、地位之崇高，故當(dāng)具富貴不淫、貧賤不移、威武不屈之精神。”記者要克制住社會(huì)上四面八方的誘惑，不能為了物質(zhì)報(bào)酬而出賣人格。若是意志薄弱的記者，就極易被社會(huì)上資本家、野心家趁虛而入，被其利用。

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