思政職業(yè)教育中的文化自信建設(shè)

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)民族文化自信的重要性。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中逐步形成了較為完整的文化價(jià)值體系，為國(guó)家的文化建設(shè)和文化輸出夯實(shí)了基礎(chǔ)。職校作為立德樹(shù)人、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的主要陣地，應(yīng)承擔(dān)起弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化、增強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)、強(qiáng)化學(xué)生民族文化自信的主要責(zé)任。職校的思政課作為向?qū)W生傳播優(yōu)秀思想的重要窗口，在加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化自信上有著不可替代的作用。因此積極探索思政職業(yè)教育中文化建設(shè)的價(jià)值和途徑，是當(dāng)前職校教育教學(xué)的重要任務(wù)。

一、思政職業(yè)教育中文化自信建設(shè)的重要意義

思想文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂所在，思想教育是貫穿職校教學(xué)體系的重要教學(xué)內(nèi)容。將優(yōu)秀中華文化融入職校思政教育教學(xué)中，強(qiáng)化職校思政教育中的文化自信建設(shè)，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，幫助學(xué)生更加深入地了解我國(guó)的歷史文明和文化進(jìn)程，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，促使學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的責(zé)任，投身到社會(huì)主義文化建設(shè)中。另外，在思政教學(xué)的過(guò)程中也能不斷提升教師的綜合素養(yǎng)，強(qiáng)化職校的師資力量，推動(dòng)職校教學(xué)體系的進(jìn)一步完善，為提升國(guó)家的文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

（一）加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同感

我國(guó)傳統(tǒng)文化在歷史的積淀下留下了深厚的文化資源，職校思政教育將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，促使學(xué)生形成較為系統(tǒng)的思想道德體系，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供源源不斷的精神動(dòng)力。為學(xué)生講解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源和發(fā)展，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日背后文化含義的理解，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注度，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生受到教化，促使學(xué)生養(yǎng)成傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同感。將儒學(xué)中的道德價(jià)值觀念作為思政教育的一部分，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)不息精神以及仁愛(ài)寬容之心，促使學(xué)生形成健全的人格和優(yōu)秀的文化素養(yǎng)。傳輸紅色革命文化，使學(xué)生銘記歷史、不忘初心，強(qiáng)化學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)主義精神。學(xué)習(xí)新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)年輕一代積極向上、改革創(chuàng)新的偉大精神，促使學(xué)生接收從古至今的中華文化熏陶，提高學(xué)生了解我國(guó)文化的興趣和信心，加強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感和中華文化認(rèn)同感。

（二）提升教師師德素養(yǎng)，打造高質(zhì)量教師隊(duì)伍

職校在加強(qiáng)思政教育文化自信建設(shè)的同時(shí)，也提升了教師的思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)了一批高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。教師在開(kāi)展思政教育教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致地專(zhuān)研，無(wú)形中也加強(qiáng)了自身思想道德素質(zhì)建設(shè)，提升了育人能力，進(jìn)一步提升了教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，促使教師形成完整的教師觀和教育觀。教師在課程設(shè)置的過(guò)程中，深入挖掘優(yōu)秀的思想文化，豐富完善思想道德知識(shí)，不斷增強(qiáng)應(yīng)有的責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，從而切身落實(shí)職校立德樹(shù)人的根本教育任務(wù)。另外，職校中的部分教師學(xué)術(shù)水平較高，專(zhuān)業(yè)知識(shí)牢固，然而對(duì)人文專(zhuān)業(yè)人文知識(shí)的了解卻少之又少。職校在教育體系中加強(qiáng)文化自信建設(shè)，有利于這部分教師提升自身文化涵養(yǎng)，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)的過(guò)程中引入相匹配的文化內(nèi)容，保證院校全體學(xué)生都能廣泛地接收到中華文化的熏陶和教育，也能夠激勵(lì)教師隨時(shí)保持教育的初心和使命，強(qiáng)化高校的師資力量建設(shè)。

（三）豐富高校思政教育，完善職校教育體系

原有高校的思政教育較為傳統(tǒng)，課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，教師照本宣科式的講解方式使得學(xué)生學(xué)習(xí)注意力不集中，導(dǎo)致整體教學(xué)質(zhì)量較低。融入文化自信的過(guò)程中，一方面，課前教師收集學(xué)生感興趣的歷史文化、民風(fēng)習(xí)俗、地理國(guó)情等內(nèi)容，將此納入本堂課的課程設(shè)置中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生在課堂中集中注意力學(xué)習(xí)，也能提升學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與度，從而確保學(xué)生的主體地位，建立良好的師生關(guān)系，營(yíng)造融洽和睦的課堂氛圍。另一方面，教師采用多種渠道為學(xué)生講解我國(guó)優(yōu)秀文化內(nèi)涵，盡可能地使學(xué)生更全面地了解和學(xué)習(xí)有價(jià)值有深度的中華文化，使得課程設(shè)置更為生動(dòng)有趣，思政教學(xué)內(nèi)容更加豐富凝練。再加以完善思政教學(xué)的評(píng)估體系，增添課后的教學(xué)評(píng)估，收集學(xué)生的意見(jiàn)和想法，對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，更好地滿足學(xué)生的多樣化需求，使得職校思政教學(xué)更加豐富多彩，教育體系也更加完善。

（四）弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化，增強(qiáng)國(guó)家文化自信

中華傳統(tǒng)文化是最古老的文化之一，是中國(guó)人民的驕傲，也是中華民族悠長(zhǎng)歷史中的寶藏。深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取傳統(tǒng)文化中的精髓，并將此融入職校思政教育體系中，不僅能夠喚起學(xué)生的文化覺(jué)醒意識(shí)，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中華文化的認(rèn)同感，促使學(xué)生在接受思政教育的同時(shí)，也能夠?qū)W習(xí)到更多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，使得學(xué)生在日常的學(xué)生生活中主動(dòng)獲取有關(guān)傳統(tǒng)文化的相關(guān)信息，增添學(xué)生學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化的熱情，促使學(xué)生通過(guò)多種途徑感受傳統(tǒng)文化的魅力。另外，通過(guò)對(duì)學(xué)生的思政教育，強(qiáng)化學(xué)生作為新一代傳統(tǒng)文化傳承人的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情和信心，一方面，傳承的過(guò)程中能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心；另一方面，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促使學(xué)生在新時(shí)代背景下利用多種創(chuàng)新型的方法傳播弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化賦予新時(shí)代的新含義，推動(dòng)傳統(tǒng)文化走出國(guó)門(mén)走向世界，為我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)添磚加瓦，為我國(guó)文化創(chuàng)新注入源源不斷的動(dòng)力，增強(qiáng)我國(guó)文化自信，進(jìn)一步強(qiáng)化我國(guó)的綜合國(guó)力。

二、思政職業(yè)教育中文化自信建設(shè)的不足和挑戰(zhàn)

（一）學(xué)生文化自信思想意識(shí)不足

職校的思政教育過(guò)程中明顯存在部分學(xué)生的文化自信意識(shí)不足，對(duì)中華文化的了解和掌握程度都不高等現(xiàn)象。一方面體現(xiàn)在學(xué)生的價(jià)值觀念尚未健全，盲目地認(rèn)同西方文化，部分學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重視度不夠，反而對(duì)西方的節(jié)日較為推崇。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要表現(xiàn)形式，是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，凝練了華夏文化中的傳統(tǒng)美德和民俗風(fēng)情。學(xué)生目前對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視度不夠，不僅不利于傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)揚(yáng)光大，也不利于學(xué)生文化自信建設(shè)。另一方面體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)中國(guó)文化缺乏深入了解和學(xué)習(xí)，未能清晰地認(rèn)識(shí)到中華文化的深刻價(jià)值和強(qiáng)大精神力。學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代具有的生命力，忽略了我國(guó)歷史文化中的精髓所在，無(wú)論是儒學(xué)文化中的優(yōu)秀思想道德文化，還是我國(guó)歷朝歷代發(fā)展過(guò)程中積淀的道德規(guī)范、治國(guó)理政等方面的文化，部分學(xué)生不僅沒(méi)有意識(shí)到主動(dòng)挖掘和學(xué)習(xí)，也未能承擔(dān)起新青年應(yīng)承擔(dān)的文化傳承責(zé)任，忽略了將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合并且促使傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展。此外，部分學(xué)生存在對(duì)紅色革命文化一知半解的狀態(tài)，也就無(wú)法認(rèn)識(shí)到我國(guó)革命過(guò)程中的艱辛和不易，不利于學(xué)生形成緬懷歷史，奮勇向前的堅(jiān)定信念。同時(shí)也存在對(duì)現(xiàn)代先進(jìn)中華文化和中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀不關(guān)心、不學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，不利于學(xué)生堅(jiān)定我國(guó)文化自信道路。

（二）思政教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新性

目前職校思政教學(xué)模式較為單一，缺少創(chuàng)新性，學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性，出現(xiàn)上課注意力不集中，課后對(duì)課程內(nèi)容漠不關(guān)心的現(xiàn)象，導(dǎo)致思政教學(xué)課堂質(zhì)量不高。部分教師在思政教學(xué)過(guò)程中，單單將學(xué)生在校期間的思政課本類(lèi)型進(jìn)行分類(lèi)，在課堂教學(xué)中仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式開(kāi)展思政教學(xué)，教師依舊是利用課本為學(xué)生講解思政知識(shí)，忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生容易感到枯燥，積極性無(wú)法調(diào)動(dòng)，注意力不集中，導(dǎo)致思政教學(xué)未能起到應(yīng)有的效果。另外，除了教學(xué)工具的單一性，教師在教學(xué)內(nèi)容上也存在照本宣科的問(wèn)題，未能將學(xué)生感興趣的話題和內(nèi)容與文化自信教育相融合，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的熱情，也缺少與中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)歷史進(jìn)程有效結(jié)合。只有深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的精髓所在，只有學(xué)習(xí)歷史、尊重歷史、以史為鑒，才能走出一條可持續(xù)發(fā)展的道路，忽視歷史教學(xué)只能讓學(xué)生丟失初心，也就不能樹(shù)立起文化自信。教學(xué)過(guò)程中也缺少實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生未能親身體驗(yàn)中華文化的魅力和強(qiáng)大，也就不容易產(chǎn)生民族文化自豪感，影響大學(xué)生的文化自信建立。

（三）各責(zé)任主體責(zé)任意識(shí)不足

職校思政教育中加強(qiáng)文化自信建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的工作，需要各方主體共同參與，形成合力，才能確保文化自信建設(shè)的系統(tǒng)性和完整性。目前部分職校尚未將文化建設(shè)重視起來(lái)，文化建設(shè)還未納入職校思政教育教學(xué)體系中，針對(duì)課程設(shè)置和內(nèi)容教學(xué)還沒(méi)有明確的計(jì)劃和實(shí)施途徑，這是影響學(xué)生接受文化自信教育的主要障礙。此外，職校一直以來(lái)較為重視專(zhuān)業(yè)教學(xué)，人文教學(xué)所占的比重較低，導(dǎo)致職校教師也存在專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)水平較高，然而自身的人文知識(shí)儲(chǔ)備不足、文化信仰和文化自信建設(shè)也尚未成熟的問(wèn)題，這就造成職校的校園文化氛圍不濃烈，學(xué)生不能及時(shí)地接受到文化熏陶。另外，存在政府的文化部門(mén)、社會(huì)上的文化組織團(tuán)體以及文化傳媒公司等其他力量對(duì)于職校文化建設(shè)的參與度較低，未能履行應(yīng)有的責(zé)任，主要表現(xiàn)在未能走進(jìn)校園為學(xué)生帶來(lái)不一樣的課堂體驗(yàn)和文化教育，以及未能承擔(dān)起應(yīng)有的監(jiān)管責(zé)任，導(dǎo)致學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上受到不良信息的侵害，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展，更不利于職校文化自信建設(shè)。

（四）中華傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新不到位

中華文化創(chuàng)新發(fā)展是實(shí)現(xiàn)文化自信建設(shè)的長(zhǎng)久動(dòng)力和有效途徑。目前職校開(kāi)展思政教學(xué)工作中創(chuàng)新意識(shí)不足，未能將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，也缺少對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新式的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺少敬畏和傳承弘揚(yáng)的意識(shí)。一方面表現(xiàn)在在教學(xué)過(guò)程中未能利用學(xué)生感興趣的現(xiàn)代新媒體平臺(tái)豐富教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，教師引入傳統(tǒng)文化知識(shí)的過(guò)程中往往只是簡(jiǎn)單地描述和粗略地帶過(guò)，沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)性的梳理和深入講解，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)接收到的信息較為片面和籠統(tǒng)，不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。另一方面體現(xiàn)在高校對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的教育資源投入不夠。一是師資力量不足，部分教師未能創(chuàng)新教學(xué)方式，部分教師缺少人文涵養(yǎng)，真正利用創(chuàng)新方式將自身人文素養(yǎng)融入傳統(tǒng)文化教學(xué)中的教師較少。二是缺少平臺(tái)搭建，缺少數(shù)據(jù)資源共享平臺(tái)，教師獲取校內(nèi)資源受限，教師的優(yōu)秀教學(xué)內(nèi)容未能及時(shí)實(shí)現(xiàn)交流與借鑒。三是缺少設(shè)備投入，圖書(shū)室的電子設(shè)備以及書(shū)籍資源尚且不能滿足學(xué)生查詢傳統(tǒng)文化相關(guān)信息的需求，校內(nèi)對(duì)于傳統(tǒng)文化活動(dòng)的舉辦不足且缺少創(chuàng)新性，一般是以講座演講等形式開(kāi)展，學(xué)生興趣度不高，不利于學(xué)生身體力行地參與文化建設(shè)。

三、思政職業(yè)教育中文化自信建設(shè)的對(duì)策和建議

（一）加強(qiáng)學(xué)生文化自信教育

職校要想加強(qiáng)文化自信建設(shè)，首要任務(wù)是加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，提升學(xué)生對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)性的挖掘和整合，融入思政教學(xué)過(guò)程中，促使學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，承擔(dān)起傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的時(shí)代責(zé)任。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，借助學(xué)生的家鄉(xiāng)情懷，促使學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，秉承中華傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)民族文化自信。鼓勵(lì)學(xué)生觀看正能量的歷史影片，激勵(lì)學(xué)生自主查閱我國(guó)革命歷程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)當(dāng)今生活來(lái)之不易的珍惜之情，促使學(xué)生真正做到牢記使命砥礪前行。在思政教學(xué)中多多融入我國(guó)最新國(guó)情以及與學(xué)生息息相關(guān)的政策等，幫助學(xué)生主動(dòng)搜集最新的時(shí)政消息，接受先進(jìn)社會(huì)主義文化的教導(dǎo)。

（二）豐富創(chuàng)新思政教學(xué)模式

教師在思政教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生感興趣的話題設(shè)置課程內(nèi)容，采用多元化的教學(xué)方式，滿足學(xué)生的多樣化需求。一方面，引入新媒體技術(shù)為學(xué)生播放質(zhì)量較高的影視資料，并為學(xué)生講解其中蘊(yùn)含的文化背景和文化內(nèi)涵；采取情景模擬教學(xué)，使學(xué)生至于當(dāng)時(shí)的人物關(guān)系中，促使學(xué)生主動(dòng)了解角色的背景資料，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華文化的理解；為學(xué)生推薦一些講述中華文化內(nèi)涵且形式較為生動(dòng)的平臺(tái)，使學(xué)生在課后也能開(kāi)展知識(shí)的補(bǔ)充和積累。另一方面，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀中華文化的起源地以及歷代優(yōu)秀文人的故居，組織學(xué)生重走革命道路，開(kāi)展紅色旅游課程。學(xué)生不僅樂(lè)于參與，也能身臨其境地感受中華文化的魅力，真正達(dá)到寓教于樂(lè)，實(shí)現(xiàn)良好的教育效果。

（三）落實(shí)各主體文化教育責(zé)任

文化自信建設(shè)要想在職校思政教學(xué)中出成果，需要落實(shí)各個(gè)主體應(yīng)盡的責(zé)任。首先，職校要將文化建設(shè)納入教育教學(xué)體系中。對(duì)各專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置進(jìn)行具體的細(xì)分安排，為學(xué)生營(yíng)造人文主義的教學(xué)氛圍，從而引起教師和學(xué)生的重視，提升師生增強(qiáng)文化素養(yǎng)的信心和決心。職校也要注重培養(yǎng)各專(zhuān)業(yè)教師的人文涵養(yǎng)以及文化自信，文化自信建設(shè)不僅僅是思政教師的職責(zé)所在，更是每一名教師都應(yīng)具備的職業(yè)道德意識(shí)。其次，政府、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體也要走進(jìn)校園，為學(xué)生的思政教學(xué)注入活力。另外，也要做好監(jiān)管工作，肅清社會(huì)中的不良信息，為學(xué)生傳播更具正能量的文化知識(shí)，保證學(xué)生接受正面文化信息的引導(dǎo)。

（四）深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

不斷深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是強(qiáng)化思政教育文化建設(shè)的重要途徑。首先，職校要加大師資力量建設(shè)，吸納懂現(xiàn)代信息技術(shù)以及具有深厚文化涵養(yǎng)的教師加入，也要輸送本校教師參加培訓(xùn)和研討交流，為文化自信建設(shè)夯實(shí)基礎(chǔ)。其次，搭建數(shù)據(jù)資源共享平臺(tái)，將收集到的優(yōu)秀教學(xué)資源以及中華文化資源上傳到校內(nèi)平臺(tái)，為教師教學(xué)提供數(shù)據(jù)支撐。最后，投入硬性基礎(chǔ)設(shè)施，為教師教學(xué)和學(xué)生查閱資料提供便利。也要經(jīng)常舉辦學(xué)生感興趣的文化活動(dòng)，如漢服展會(huì)等活動(dòng)，幫助學(xué)生以更加積極的心態(tài)參與文化自信建設(shè)，弘揚(yáng)中華文化。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，職校思政教學(xué)中文化自信建設(shè)還有很長(zhǎng)的路要走，需要各方主體積極參與，方能推動(dòng)教學(xué)體系不斷完善，促使師生共同傳承弘揚(yáng)中華文化，推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)新與發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)文化自信。

本文來(lái)源：《人生與伴侶》http://m.00559.cn/w/xf/31052.html