羌族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入高校體育課堂的可行性研究

前言
民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族人民在幾千年的文化沉淀中形成的，它集中反映了少數(shù)民族人民對(duì)社會(huì)生產(chǎn)、生活的需要。從民族的傳統(tǒng)體育中可以看到民族的文化取向、民族個(gè)性、宗教信仰以及民族風(fēng)俗習(xí)慣等等。西部地區(qū)是我國(guó)少數(shù)民族分布最集中的區(qū)域之一，世居少數(shù)民族有29個(gè)。羌族是我國(guó)古老的少數(shù)民族之一，是古代河湟一帶西戎牧羊人的后裔，現(xiàn)在主要生活在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣、黑水、松潘等縣及綿陽(yáng)市北川縣等地，人口約19.8萬(wàn)。悠久的歷史孕育了獨(dú)特而燦爛的羌族民族文化，在此基礎(chǔ)上形成的羌族傳統(tǒng)體育，同樣也極具特色。羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是羌族人民精神需求的一種外在表現(xiàn)，在世代的傳習(xí)中，這些體育活動(dòng)已成為了羌族人民社會(huì)生活及羌族文化中不可或缺的重要組成部分。本文從羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的介紹入手，對(duì)西部高校體育為何要引入羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)以及西部高校體育引入羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的模式進(jìn)行了探討，以期對(duì)開(kāi)拓高校體育課程資源、推動(dòng)高校體育課程改革起到積極作用。
2西部高校體育課堂教學(xué)和民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的現(xiàn)狀
西部高校除少數(shù)院校教學(xué)內(nèi)容單一陳舊外，多數(shù)院校的課程內(nèi)容都豐富多彩，在專項(xiàng)選修和選修課中，主要集中在籃球、排球、足球、健美操、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、武術(shù)、跆拳道等，有部分院校開(kāi)設(shè)了散打、拳擊、中國(guó)式摔跤、體育舞蹈、軟式排球等；都結(jié)合了自己的師資力量和場(chǎng)館設(shè)施等。
西部高校在課程建設(shè)方面都不同程度的做出了大膽的嘗試，也表現(xiàn)得相當(dāng)活躍。有些院校將民族體育和娛樂(lè)體育引進(jìn)了體育課堂。如“安塞腰鼓”，“散打”，“太極拳”，“體育舞蹈”，“健美”，“跆拳道”等選修課。在全面推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，深化高校體育教學(xué)改革的浪潮中，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育，把民族優(yōu)秀體育文化滲透到大學(xué)生體育教育之中，充分發(fā)揮高校體育的教育性、思想性、傳承性的特點(diǎn)，是高校體育教學(xué)的任務(wù)之一。而西部高校開(kāi)展民族優(yōu)秀體育文化教育的主要形式是設(shè)置民族傳統(tǒng)體育課程，通過(guò)教學(xué)，向大學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育文化的教育。我國(guó)各高校的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，還處于探索階段。目前，我國(guó)學(xué)校體育中開(kāi)展較普遍的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要有武術(shù)、鍵球、藤球、跳繩、秋千、爬竿、拔河等。但部分高校由于場(chǎng)地、器材等因素的限制，從而使民族傳統(tǒng)體育難以拓展；民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)內(nèi)容選擇面狹窄，內(nèi)容貧乏，項(xiàng)目單調(diào)，使之缺乏吸引力，從而也使民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校課堂步伐艱難；在教學(xué)中缺乏利用民族傳統(tǒng)體育的功能和特點(diǎn)來(lái)積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)和幫助學(xué)生提煉知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主導(dǎo)作用和培養(yǎng)自我鍛煉能力、拓寬學(xué)用結(jié)合的思路，從而導(dǎo)致許多高校民族傳統(tǒng)體育發(fā)展緩漫。
3羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)引入西部高校課堂的意義和價(jià)值
在西部高校廣泛開(kāi)展羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的生活態(tài)度，有利于學(xué)生終身體育思想、習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和個(gè)體社會(huì)化，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。羌族民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)發(fā)價(jià)值和開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)迎合了學(xué)校教育的即時(shí)需要，其文化特征和健身價(jià)值能滿足學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的需要；通過(guò)學(xué)校的傳播與推廣，潛移默化地使學(xué)生了解羌族文化的特點(diǎn)，接受民族文化熏陶，發(fā)揮羌族傳統(tǒng)體育的健身功效和教育價(jià)值，不僅可以使學(xué)校體育多樣化，打造民族地區(qū)學(xué)校體育特色，而且對(duì)學(xué)生養(yǎng)成健康的生活方式具有重要影響。在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)與豐富多彩的群體娛樂(lè)活動(dòng)中，大學(xué)生通過(guò)直接參與活動(dòng)，有效地增強(qiáng)了體質(zhì)，強(qiáng)身益智，在掌握行之有效的健身方法的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生終身體育意識(shí)、能力和習(xí)慣。
在西部高校開(kāi)展羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，需要教師勇于探索，敢于創(chuàng)新，能突破陳舊的體育教學(xué)模式，善于將少數(shù)民族體育資源在加工改造的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的利用，把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為課程開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)，充實(shí)課堂內(nèi)容，發(fā)揮體育與健康課程的最大功能和效益。通過(guò)課程開(kāi)發(fā)，能夠有效地發(fā)揮教師的聰明才智，激發(fā)創(chuàng)造靈感。在引入高校課堂的過(guò)程，教師的個(gè)性化思維能力和創(chuàng)新能力也得到了提升，教師的專業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能也得到了升華。
4結(jié)論與建議
羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是一項(xiàng)較好的校本課程資源，具有較高的健身價(jià)值和促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的功效。通過(guò)對(duì)學(xué)生以及體育教師的調(diào)查顯示出,它是一項(xiàng)師生都比較喜愛(ài)的項(xiàng)目，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)有較高的興趣和愛(ài)好。通過(guò)交流方式在羌族民眾以及社會(huì)大眾中的調(diào)查和了解，得出羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)具有較高社會(huì)文化價(jià)值，很容易被大眾吸收和接納。在與羌族民眾的交流中，也顯示出羌人民對(duì)將本民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)推廣到社會(huì)、學(xué)校大力支持。
通過(guò)本文的研究，建議對(duì)羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)引入西部高校課堂的可行性進(jìn)行參考，為深化課程內(nèi)容開(kāi)發(fā)提供一定的理論依據(jù)和調(diào)查數(shù)據(jù)。羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)具有很高的社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值，是歷史悠久的一種傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，建議在專家論證的基礎(chǔ)上引入高校課堂。西部高校應(yīng)重視對(duì)民族傳統(tǒng)體育的研究，用科學(xué)的態(tài)度和方法去粗取精，大膽嘗試改革，使更多具有濃郁民族風(fēng)格和地方特色的民族傳統(tǒng)體育科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范的進(jìn)入高校體育之中，為高校學(xué)生的身心健康服務(wù)。建議組織專家進(jìn)行羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的目標(biāo)設(shè)置、教學(xué)組織、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的研究，為羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)早日引入西部高校課堂奠定理論基礎(chǔ)。