關(guān)于《千與千尋》中美術(shù)元素的應(yīng)用價(jià)值-電影論文

　　有人說(shuō)宮崎駿在他的新片《千與千尋》中傳遞他對(duì)“生活”的定義。他自己卻說(shuō)從未刻意借作品傳達(dá)任何環(huán)保或反戰(zhàn)的訊息與思想，他只是一個(gè)“搞娛樂(lè)”的人而已。宮崎駿曾說(shuō)：“我拍這部電影時(shí)，就希望看了這部電影的孩子們長(zhǎng)大了、老了，還會(huì)想帶自己的孩子重看這部電影。其實(shí)，我本來(lái)也想，讓現(xiàn)在的老公公老婆婆看了，也會(huì)情不自禁地建議他們的孩子去看，不過(guò)這樣講是有點(diǎn)厚臉皮，所以還是把希望放在下一代吧?！?

意象豐富的色彩世界

　　整部作品中的色彩都非常漂亮，非常統(tǒng)一、和諧，整個(gè)色調(diào)里有明有暗，有虛有實(shí)，對(duì)比中不打破色彩的統(tǒng)一。每一處畫(huà)面都很唯美，色相飽滿，艷麗、明亮、鮮艷。

　　《千與千尋》整部動(dòng)畫(huà)都是采用手工繪制，絢麗豐富的色彩世界亦是其藝術(shù)升華的重要元素之一。華麗如湯婆婆的宮殿，紅如火的燈籠，藍(lán)如海的湯水，湯婆婆手上戴著的五顏六色的戒指，鮮紅色的指甲油，黑色的煤屎球，白色的白龍，黑色的無(wú)臉男，各種顏色刺激著我們的眼球。還有各種奇形怪狀的東西，有很多可伸縮手臂的像蜘蛛般的鍋爐爺爺，頭大得占到整個(gè)身體三分之二的湯婆婆，可以在海里開(kāi)的沒(méi)有終點(diǎn)的電車(chē)，原來(lái)魔法世界是這個(gè)樣子的啊。豐富的想象與萬(wàn)能的畫(huà)筆結(jié)合為我們帶來(lái)了一個(gè)充滿魔幻色彩的美妙世界，在這個(gè)世界里你平日里不敢想象的任何事情都可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　與以往作品中大部分采用綠色、藍(lán)色等自然色彩不同的是，《千與千尋》故事發(fā)生的主要背景環(huán)境設(shè)計(jì)為一個(gè)舊式的日式洗浴街，主要運(yùn)用的是2D技術(shù)和手繪完成，色彩也是用水粉一類(lèi)的為主要上色類(lèi)型，同時(shí)其上色主要以溫馨、柔和的色調(diào)為主，使得冷色調(diào)和暖色調(diào)都能很好地融合在一起，在千尋過(guò)隧道時(shí)就加以突出人物，一家人的親情，畫(huà)面以草地翠綠為主，使得畫(huà)面飽和，給人生機(jī)勃勃的感覺(jué)，千尋在還沒(méi)有誤入神隱世界時(shí)穿的是普通的T恤衫，而進(jìn)入油屋工作之后是一身日式短打和服。這一設(shè)計(jì)雖然是服從故事情節(jié)的發(fā)展需要，但是更有其獨(dú)特的內(nèi)涵。白龍以素白帶青色為主，看上去更可能溫和，夜景也做了一定的處理，用色調(diào)的變化，畫(huà)出一點(diǎn)點(diǎn)朦朧而使得畫(huà)面加重那種朋友之前的情感。仔細(xì)注意一下畫(huà)面你會(huì)有這樣一種感覺(jué)：古典，細(xì)膩，清新。就色彩而言，宮崎駿在搭配上選擇了色譜上較為明亮的區(qū)域，偏紅，偏黃的高亮度，在偏藍(lán)的色彩上，他盡量避免了較灰的冷色，而是藍(lán)偏紅，且色透明，具體地說(shuō)，他在選擇色彩時(shí)有很大的跳躍性，在色譜上不是很連續(xù)。在顏色的運(yùn)用上他很少做三次以上的混合，色彩的豐富不僅僅帶來(lái)了視覺(jué)上的享受更是對(duì)于故事發(fā)展一個(gè)良好的途徑。

　　在整部作品當(dāng)中因?yàn)檎麄€(gè)畫(huà)面有壓暗了色度，所以天空與草地沒(méi)有色相上的反差，反而很和諧，而且房子的不同顏色在畫(huà)面的主要位置，在天空與草地間做了連接變化。同時(shí)，現(xiàn)在所見(jiàn)到的景象都是很明亮的，正好也表示了千尋一家人見(jiàn)到此景象的那種歡喜心理：感覺(jué)一切都是那么美好，正是對(duì)于這美好世界的享受，他們不知道前面的種種磨難也即將到來(lái)。房子的顏色很多，但是沒(méi)有破壞整個(gè)畫(huà)面的灰色調(diào)，顯然所有房子的顏色都以統(tǒng)一為中心壓灰了一些，雖然畫(huà)面灰色調(diào)調(diào)，但是在陽(yáng)光下的房子，顏色卻依然鮮艷，加上房子在太陽(yáng)下的陰影部分，更襯托出了房屋的顏色。在此，漂亮的房子加上畫(huà)面的空蕩蕩，正好襯托出了千尋家人好奇又有絲迷茫的心理，同時(shí)也襯托出了這個(gè)畫(huà)面的詭異。在千尋進(jìn)入宮殿的一場(chǎng)戲中，畫(huà)面以門(mén)的紅木為主，很復(fù)古的表現(xiàn)手法，但是，紅色并沒(méi)有在畫(huà)面中很突兀，加上室內(nèi)的燈光和其他裝飾色彩反而很好地突出了紅色木門(mén)在其中的動(dòng)態(tài)效果，畫(huà)面是很經(jīng)典的貴族室內(nèi)景象，因?yàn)橛蓄伾靼祵?duì)比和色階的變化，此刻變得更加華麗。

　　隨著近年來(lái)電影藝術(shù)形式的不斷完善與發(fā)展，色彩這一元素在電影中的價(jià)值也被挖掘到了一個(gè)深度，就色彩對(duì)于人心理的暗示意義，世界電影藝術(shù)大師就有效地將其融入進(jìn)影像中，色彩各異的形式給予我們的心理暗示效果也是不盡相同的，而在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中，動(dòng)畫(huà)角色的色彩設(shè)計(jì)首先要與整部作品的藝術(shù)形式相統(tǒng)一，要符合人物以及故事背景的整體形象。

　　任何藝術(shù)作品的風(fēng)格形式都是不能與其創(chuàng)作者相分離的，在《千與千尋》中就充斥著強(qiáng)烈的導(dǎo)演主觀意識(shí)色彩的表達(dá)以及應(yīng)用，影片中有著宮崎駿超強(qiáng)的收工繪畫(huà)形式以及一貫地對(duì)于色彩的偏愛(ài)。在宮崎駿的大部分作品當(dāng)中，都是以大自然與人類(lèi)和諧相處為創(chuàng)作中心，所以畫(huà)面背景也都是以天空藍(lán)以及草色綠為主要的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作基調(diào)，有著強(qiáng)烈的生態(tài)環(huán)保意識(shí)以及人文主義關(guān)懷意義。那飄著云朵淡藍(lán)色的天空，那一望無(wú)際遼闊動(dòng)人的草地，那郁郁蔥蔥繁花盛開(kāi)的森林，藍(lán)天、白云、海水。清澈見(jiàn)底的海水、透明、幽藍(lán)，與天空的藍(lán)是完全不同的，紅色的火車(chē)在海水里，更是顯得很自然，海水與火車(chē)成一個(gè)深色調(diào)，比較和諧，海水以上的畫(huà)面成一個(gè)亮色調(diào)，形成了一個(gè)高度的對(duì)比，讓整個(gè)畫(huà)面顯得景色是從近到遠(yuǎn)。這些畫(huà)面都讓人感到心曠神怡，在這單純卻并不單一的畫(huà)面色彩構(gòu)成當(dāng)中，蘊(yùn)藏著深?yuàn)W的人生哲理，在與大自然相處的過(guò)程當(dāng)中，因?yàn)槿祟?lèi)的自私使得大自然在這過(guò)程當(dāng)中受到了很多傷害，可是在多年之后回報(bào)給人類(lèi)的便是更加刻骨的痛苦，只有與自然和平共處、互相理解才能夠使得我們生活的環(huán)境更加和諧，更加美好。在你的眼睛留戀于那一幅幅美麗的畫(huà)面時(shí)，宮崎駿早已把這色彩背后的深?yuàn)W哲理融入色彩之中，具有濃郁的詩(shī)的意味，深入淺出地傳達(dá)給觀眾。在這一幅幅親切的畫(huà)面色彩中，生活氣息無(wú)處不在，給觀眾以無(wú)盡的想象空間，一次次地洗滌心靈的污濁。

　　電影的畫(huà)面色彩對(duì)劇情情緒的渲染起到了直接的神話效果，使得主題更加突出鮮明。宮崎駿將色彩與鏡頭之間的轉(zhuǎn)換過(guò)渡巧奪天工，又將東方的文化積淀與西方的色彩融于一體，使其成為能夠符合世界人民喜愛(ài)的藝術(shù)形式，而影片中人物的情緒表現(xiàn)也是惟妙惟肖，準(zhǔn)確地將主人公的情緒傳達(dá)出來(lái)。但此動(dòng)畫(huà)影片帶給我們的不僅僅是美的享受，更重要的是寶貴的啟示，為使中國(guó)動(dòng)畫(huà)在世界動(dòng)畫(huà)舞臺(tái)上綻放出自己獨(dú)特的光彩，這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

魔幻世界里的現(xiàn)實(shí)意義

　　在現(xiàn)實(shí)世界里，日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)于整個(gè)社會(huì)道德淪陷具有重要的決定性作用，而宮崎駿的《千與千尋》正如一抹朝陽(yáng)照亮了這一大片黑壓壓的天空，更重要的是對(duì)整個(gè)日本下一代的擔(dān)憂和期盼更加顯得責(zé)任重大，這便是一個(gè)始終堅(jiān)持和追求“真善美”是世界動(dòng)力的藝術(shù)家所勇于承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任?！肚c千尋》就是在這樣的歷史困境中開(kāi)始創(chuàng)作的，它所承擔(dān)的藝術(shù)內(nèi)力和社會(huì)價(jià)值就這樣從時(shí)代的迷霧中走了出來(lái)。

　　故事中有一個(gè)插曲，這個(gè)主角就是無(wú)臉男。他象征著空虛，是千尋的純真讓無(wú)臉男有了欲望，于是，就像野獸愛(ài)上美女。他是愛(ài)千尋的，可卻用錯(cuò)了方式。藥牌，金子，食物，可都沒(méi)有贏得千尋的內(nèi)心。用個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎秃孟袷且粋€(gè)小孩，他的內(nèi)心本是潔白的，是需要愛(ài)來(lái)呵護(hù)的，但是小孩會(huì)走進(jìn)社會(huì)，就像無(wú)臉男走進(jìn)湯屋，在沒(méi)有用對(duì)方式的前提下，就會(huì)迷失自我，內(nèi)心自然就會(huì)變得迂腐不堪。如果社會(huì)只給人們提供一條出路，那么生活在這里的人是可悲的，但是當(dāng)社會(huì)提供給人很多條路的時(shí)候，人就會(huì)開(kāi)始困惑了?！肚c千尋》讓我看到了對(duì)純真、對(duì)童心的回歸。浴場(chǎng)在這個(gè)故事里有特殊的含義，浴場(chǎng)本來(lái)就是洗滌塵埃凈化心靈的地方，龐大的河神在浴場(chǎng)里被千尋的純真感動(dòng)，洗去污染才贈(zèng)送河神丹給她；無(wú)臉男必須在浴場(chǎng)里嘔吐出他的占有欲望才能恢復(fù)自己的本來(lái)面目。而千尋之所以能夠從頭到尾不為欲望誘惑所動(dòng)，就是因?yàn)樗允贾两K都能保持著難能可貴的純真。
結(jié) 語(yǔ)

　　純真之所以可貴，是因?yàn)樗粸橥饨绛h(huán)境所改變的固執(zhí)或者叫執(zhí)著。成人與兒童最大的區(qū)別不是心智的健全與頭腦的清晰，而是日益膨脹的物質(zhì)欲望與幸福感的喪失。在孩子純真的心靈里，整個(gè)世界都是對(duì)自己的獎(jiǎng)賞，快樂(lè)就笑，悲傷就哭。活得簡(jiǎn)單，所以幸福。千尋的拯救與被拯救，無(wú)一不來(lái)自于她的純真，即使身處欲望之中，一顆童心也總能引導(dǎo)她走出迷惘。所以這對(duì)自我的回歸，不僅僅是因?yàn)榍さ挠職猓且驗(yàn)樗l(fā)自內(nèi)心的純真。

　　最后，千尋又回到了原來(lái)的生活，這一切像是一場(chǎng)夢(mèng)，那么遙遠(yuǎn)，卻又那么真實(shí)。她還是那個(gè)純真善良的她，惟一的區(qū)別是，在經(jīng)歷這一切之后，千尋真的長(zhǎng)大了，懂得了什么是責(zé)任，什么是愛(ài)。

文章來(lái)源于《電影文學(xué)》雜志