淺談如何利用地方文化資源和高校研究成果拓寬地市級(jí)電視臺(tái)吸引力

    今天，在新媒體、融媒體時(shí)代，地方電視臺(tái)的生存發(fā)展空間被進(jìn)一步擠壓。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是傳統(tǒng)媒體本身影響力的縮減；二是其他衛(wèi)視大手筆、大投入的綜藝對(duì)收視率的分流，這給地方電視臺(tái)帶來了極大的負(fù)面影響。

    現(xiàn)實(shí)情況下，地方電視臺(tái)需要從一種獨(dú)特的視角和關(guān)注點(diǎn)，去開發(fā)更加吸引受眾的精品欄目。其實(shí)，地方電視臺(tái)也有著自身新媒體和高級(jí)別媒體所沒有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)——與受眾文化同根同源，有共同的文化維系力，并且與受眾有地域、心理、文化價(jià)值的接近性，主動(dòng)參與性強(qiáng)，信息傳播的互動(dòng)交流容易，更為重要的是地方電視臺(tái)可以利用地域文化差異創(chuàng)作帶有濃郁地方色彩的節(jié)目，取得一定的競爭優(yōu)勢(shì)。

    這需要一種“精致的本土化”策略——充分利用本土文化和當(dāng)?shù)馗叩冉逃Y源，以轄區(qū)內(nèi)的社會(huì)、歷史、文化為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)掘自身地域特色，堅(jiān)持差異化原則，打造精致的地域文化欄目，在激烈的媒體競爭中，彰顯本地媒體傳播上的地域性優(yōu)勢(shì)，從而維持當(dāng)?shù)刂髁髅襟w的社會(huì)地位。

    而十堰廣播電視臺(tái)“文化立臺(tái)”這一戰(zhàn)略也是跟隨著 “精致本土化”的策略而誕生，衍生出的品牌包括武當(dāng)頻道、文化旅游節(jié)目中心、《武當(dāng)神韻》欄目等。這些文化類電視平臺(tái)誕生之初便與湖北武當(dāng)文化研究會(huì)、十堰市漢水文化研究基地以及各縣市區(qū)宣傳部和文化旅游部門建立了合作伙伴關(guān)系，以十堰本地武當(dāng)文化、漢水文化、汽車文化以及房縣詩經(jīng)文化、竹山女媧文化、鄖西七夕文化、鄖縣屈原文化、丹江口南水北調(diào)水源地文化為依托，充分利用專家資源和研究成果，重點(diǎn)發(fā)掘本土特色文化，打造了一批在本地區(qū)具有相當(dāng)影響力的優(yōu)質(zhì)節(jié)目，如《走進(jìn)武當(dāng)》、《十堰風(fēng)采》、《風(fēng)從山中來》、《武當(dāng)神韻》等。

一、 地方電視臺(tái)面臨的問題

1、缺乏節(jié)目資源

    一方面很多地方電視臺(tái)由于沒有一定的優(yōu)勢(shì)節(jié)目，所以也就沒有特別固定的收視人群，很多地方電視臺(tái)現(xiàn)在面臨的最大問題是如何將自己的節(jié)目打造成一種品牌。另一方面，地方電視臺(tái)缺少像央視、衛(wèi)視一樣的廣闊資源，可供挖掘的內(nèi)容十分有限，這是一種資源分配上的先天不足。比如，在十堰廣播電視臺(tái)，許多地方性文化需要權(quán)威專家的解讀，可是本土的學(xué)者大多層次不夠，權(quán)威性不足，這就讓節(jié)目本身的說服力受影響。

    另外，我國很多地方電視臺(tái)同質(zhì)化現(xiàn)象十分嚴(yán)重，大部分電視臺(tái)依然依靠廣告為生。如果不進(jìn)行差異化的本地資源挖掘，地方電視臺(tái)的生存空間將進(jìn)一步被新媒體和高級(jí)別電視臺(tái)擠壓。

2、制作水平有限

   新聞節(jié)目的質(zhì)量首先需要基礎(chǔ)技能的保證，地市級(jí)電視臺(tái)制作出來的新聞節(jié)目質(zhì)量問題之一就是鏡頭語言的不達(dá)標(biāo)，畫面的“平、穩(wěn)、準(zhǔn)、勻”是基本播出要求，但是很多新聞畫面搖晃不穩(wěn)，播出視覺效果不佳，例如十堰廣播電視臺(tái)的一些新聞節(jié)目，從導(dǎo)視到節(jié)目內(nèi)容，很多畫面的不專業(yè)性導(dǎo)致節(jié)目質(zhì)量不高。地市級(jí)電視臺(tái)的一些新聞?wù){(diào)查類節(jié)目在故事敘述上明顯功力不足，有時(shí)會(huì)失去新聞的客觀性和平衡性，給觀眾一種不信任感。 

3、新媒體瓜分市場

    網(wǎng)絡(luò)媒體超越時(shí)間和空間的限制，隨時(shí)隨地傳播文字、圖片、音頻、視頻，并且在虛擬空間內(nèi)龐大的網(wǎng)絡(luò)受眾群體進(jìn)行多向傳播，信息的海量性和透明性，受眾的匿名性和草根性，網(wǎng)絡(luò)的易接觸與互動(dòng)性的特點(diǎn)正在將觀眾剝離電視。據(jù)權(quán)威統(tǒng)計(jì)表明，當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)視頻的用戶已達(dá)3億，中國在線視頻用戶花費(fèi)的時(shí)間已經(jīng)超過看電視的時(shí)間。網(wǎng)絡(luò)媒體正在侵蝕電視媒體的受眾，更不用說處于電視媒體底層的地市級(jí)電視臺(tái)，在這個(gè)人人都是記者的時(shí)代，更多的新聞第一來源不再是傳統(tǒng)媒體，而是來源于網(wǎng)絡(luò)媒體背后的大眾。 

4、體制受限

    體制因素是地市級(jí)電視臺(tái)發(fā)展的困境之一。地市級(jí)電視臺(tái)處于第三級(jí)，對(duì)于新聞從業(yè)者來說平臺(tái)低于中央級(jí)和省級(jí)電視臺(tái)，因此微弱的人才吸引力使地市級(jí)電視臺(tái)面臨核心競爭力的缺失——新聞專業(yè)人才的缺失，覆蓋范圍的限制使其失去大量廣告收入，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的現(xiàn)實(shí)使財(cái)力困乏成為制約地市級(jí)電視臺(tái)發(fā)展的基礎(chǔ)原因。這種內(nèi)外交困的發(fā)展現(xiàn)狀阻礙了地市級(jí)電視臺(tái)新聞節(jié)目的視野高度和制作水平。 

    由于高層級(jí)電視媒體的強(qiáng)勢(shì)競爭，加上節(jié)目資源相對(duì)缺乏、制作水平有限，加之網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)革命，以及自身體制和“人財(cái)”的限制，導(dǎo)致地市級(jí)電視臺(tái)困境重重。面對(duì)各方的壓力和競爭態(tài)勢(shì)，地市級(jí)電視臺(tái)自辦節(jié)目亟需尋找自身發(fā)展的突破口。 

二、 地方電視臺(tái)本土化對(duì)策 

1、挖掘本土文化，提升節(jié)目影響

    前文我們提到，地方臺(tái)缺乏品牌欄目，節(jié)目資源有限。應(yīng)當(dāng)針對(duì)這一現(xiàn)象，我們認(rèn)為地方臺(tái)精心制作有地域特色、文化韻味、獨(dú)樹一幟的電視節(jié)目。如果沒有央視、衛(wèi)視那么多的人力、物力、財(cái)力，做那么多的節(jié)目，但必須拓展有限的節(jié)目資源，并做到極致化、精致化和最大化。

    在這樣 的指導(dǎo)思想下，十堰廣播電視臺(tái)推出了《武當(dāng)神韻》、《十堰風(fēng)采》、《旅游多看點(diǎn)》、《走讀大十堰》等欄目。尤其是以武當(dāng)文化為主要內(nèi)容的《武當(dāng)神韻》欄目，改變了過去電視節(jié)目的“說教式”，以探尋、揭秘為核心，向觀眾展示具體真實(shí)的武當(dāng)文化，讓觀眾更加了解武當(dāng)文化，感受十堰市濃厚的文化底蘊(yùn)，通過故事、話題、人物等更細(xì)節(jié)化地體現(xiàn)十堰豐富的風(fēng)土人文，以解讀的方式敘述武當(dāng)文化五百年的歷史積淀，以獨(dú)特的視角，紀(jì)錄紀(jì)實(shí)的手法表現(xiàn)十堰的自然風(fēng)物。

    類似于《武當(dāng)神韻》這樣的本土文化類節(jié)目，用紀(jì)錄性鏡頭、原生態(tài)對(duì)話、樸實(shí)無華的解說語言，向十堰百姓深入淺出地揭秘了延綿百年的武當(dāng)文化，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴，贏得廣大的認(rèn)可。尤其是該欄目退出的古今名人與武當(dāng)、武當(dāng)高道系列、武當(dāng)探秘、十堰非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展播等，節(jié)目播出以后，收視率在我臺(tái)一直名列前茅。這正是地市級(jí)電視臺(tái)充分挖掘地域文化，有效利用人文歷史，打造出來的品牌節(jié)目，這是十堰廣播電視臺(tái)“精致本土化”策略的成功典范。

2、利用當(dāng)?shù)馗咝ＹY源拓寬文化視野，突破專業(yè)化瓶頸

    充分利用當(dāng)?shù)馗叩冉逃Y源，幫助節(jié)目進(jìn)行專業(yè)化的“武裝”，是《武當(dāng)神韻》欄目獲得認(rèn)可的一大“秘密武器”。這種聯(lián)動(dòng)機(jī)制不僅在于利用當(dāng)?shù)馗咝５慕處熧Y源和研究成果，更是把節(jié)目帶進(jìn)了高校，推動(dòng)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘和保護(hù)。

（一）地方高校對(duì)地區(qū)文化資源的系列研究與推廣
    地方電視臺(tái)的節(jié)目在最近幾年受到了很大的沖擊，隨著經(jīng)濟(jì)的改革開放我們國家的教育體制也發(fā)生了很大的變化，現(xiàn)在的高校教育變得更加注重培養(yǎng)學(xué)生的各方面技能，學(xué)生的思想觀念也發(fā)生了很大的變化。之前長期的傳統(tǒng)電視節(jié)目已經(jīng)不能滿足人民群眾的需求，人們更加喜歡充滿個(gè)性，人性化、具體化的節(jié)目，尤其是現(xiàn)在我們的某些電視節(jié)目提倡和人民群眾的生活結(jié)合，將我們的日常生活通過電視屏幕放大，折射出我們生活中存在的問題，讓我們?cè)谟^看電視節(jié)目的同時(shí)還能自我反思自我教育。

    湖北十堰的鄖陽師范高等?？茖W(xué)校就有湖北武當(dāng)文化研究會(huì)、十堰市漢水文化研究基地、十堰市移民文化研究所等多個(gè)地方文化研究機(jī)構(gòu)，他們?cè)谖洚?dāng)文化、漢水文化、移民文化研究方面有著很高的水平，十堰廣播電視臺(tái)就充分利用該研究對(duì)當(dāng)?shù)氐奈洚?dāng)文化資源進(jìn)行推廣，多次邀請(qǐng)其專家參與《武當(dāng)神韻》等文化類節(jié)目的錄制，不僅擴(kuò)大了武當(dāng)文化、漢水文化的影響力，而且提升了該欄目的整體收視率，收到了很好的效果。
（二）電視臺(tái)與高?；?dòng)雙贏

    我們的高校資源十分豐富，我們高校的學(xué)生群體也是十分龐大的電視觀眾，利用高校資源設(shè)計(jì)電視節(jié)目不僅能培養(yǎng)高校大學(xué)生的參與熱情還能促進(jìn)高校大學(xué)生的全面發(fā)展。在我國，很多節(jié)目充分瞄準(zhǔn)大學(xué)生這一群體，他們擁有較高的知識(shí)素養(yǎng)，對(duì)本地區(qū)的文化也有著深厚的感情。

    所以，在與專家教授的合作下，十堰廣播電視臺(tái)將其制作的《武當(dāng)神韻》欄目作為教師的研究成果展示，提供給老師和學(xué)生。因?yàn)橛薪淌谠陔娨晞?chuàng)作中的參與，學(xué)生聽起來感覺更真實(shí)，學(xué)習(xí)來也更有帶勁兒。在老師的帶動(dòng)下，更多的學(xué)生開始參與到《武當(dāng)神韻》的節(jié)目創(chuàng)作中來，到電視臺(tái)實(shí)習(xí)，參與策劃、采訪、攝像、整理素材、撰稿、制作和后期編輯，一方面緩解了地市級(jí)臺(tái)的人力不足，另一方面也鍛煉一一批學(xué)生，培養(yǎng)了人才，增添了新鮮血液。

（三）高校與電視媒體聯(lián)動(dòng) 加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)馗骷?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與保護(hù)傳承
    現(xiàn)如今，地方高校也加強(qiáng)了對(duì)當(dāng)?shù)馗骷?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與保護(hù)傳承。我們的文化傳承意識(shí)變得很薄弱，許多文化遺產(chǎn)遭到了不同程度的流失，這是在我們的生活水平高快速提高的背景下我們對(duì)文化需求的缺失，我們的高校教育已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，高校教育提倡學(xué)生認(rèn)識(shí)到地方各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，讓我們真正感覺到保護(hù)文化遺產(chǎn)的完整性是我們的歷史使命。地方電視臺(tái)是一個(gè)很好的文化傳媒工具，它通過和各高校進(jìn)行采訪互動(dòng)，幫助高校宣傳我們的傳統(tǒng)文化的同時(shí)也讓自己的節(jié)目走進(jìn)了高校，強(qiáng)調(diào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的同時(shí)也讓電視節(jié)目更具內(nèi)涵，真正做到了利用地方高校拓寬電視節(jié)目的文化視野，讓當(dāng)?shù)馗骷?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與傳承保護(hù)課題得到更多人的支持。

    在實(shí)踐當(dāng)中，《武當(dāng)神韻》欄目與鄖陽師專、湖北工業(yè)汽車學(xué)院及湖北醫(yī)藥學(xué)院等高校合作，多次推出暑期社會(huì)實(shí)踐武當(dāng)文化研究專項(xiàng)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)，推動(dòng)當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生參與到武當(dāng)文化研究和十堰市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行列當(dāng)中來。

   非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的結(jié)晶，也是人類智慧的象征。它的保護(hù)與傳承，是人類認(rèn)同自我、珍愛自我的價(jià)值體現(xiàn)。十堰作為“非遺”的地域性富礦區(qū)，截止到目前為止，共有國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6項(xiàng)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)15項(xiàng)，市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)67項(xiàng)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及傳承人中有相當(dāng)一部分在全國乃至全世界都頗具影響，他們的存在增強(qiáng)了地域文化的厚重感，也為十堰打造區(qū)域性中心城市增添了分量。

    然而，在調(diào)研論證中我們發(fā)現(xiàn)，十堰“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”傳承人大多年事已高，且傳承人隊(duì)伍后繼乏人現(xiàn)象嚴(yán)重。很多文化現(xiàn)象、文化樣式、文化品格、文化精神正隨著他們的逝去而輝煌不再、殘缺不全，甚至永遠(yuǎn)消失，成為歷史記憶中的空白。本著電視人、文化人應(yīng)有的責(zé)任感，十堰廣播電視臺(tái)《武當(dāng)神韻》欄目與十堰市文化體育局?jǐn)M聯(lián)合開展50集大型系列紀(jì)錄片《十堰記憶----十堰非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展播》活動(dòng)，活動(dòng)由攝制大型電視紀(jì)錄片、發(fā)行書籍、光碟等一系列項(xiàng)目構(gòu)成，全方位展示記錄十堰“非遺”的前世今生及保護(hù)現(xiàn)狀，留住正在逝去的寶貴文明，這是一項(xiàng)時(shí)間和責(zé)任賽跑的緊急行動(dòng)，是一項(xiàng)重要的文化搶救工程。十堰境內(nèi)的高校專家學(xué)者和學(xué)生積極參與其中，有效保護(hù)了地方文化遺產(chǎn)。

三、 總結(jié)

    地方電視臺(tái)要研究本土歷史文化資源，從本地域的歷史發(fā)展與變遷中，了解本土文化精神，挖掘其現(xiàn)代價(jià)值。要結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕蛩兀谌粘Ｉ钪邪l(fā)現(xiàn)歷史的延續(xù)，在尋常巷陌間發(fā)現(xiàn)文化的淵源，打造區(qū)域性特色電視節(jié)目。同時(shí)，在研究本土文化資源的同時(shí)，不能夠忽略高校教師及學(xué)生資源的更廣泛運(yùn)用，打造精品化、專業(yè)化的本地文化欄目?！段洚?dāng)神韻》等文化類欄目從欄目定位、內(nèi)容編排及表現(xiàn)方式選擇方面都融入了本土文化的精髓，與鄖陽師專等高校的合作使得欄目的內(nèi)容更加深入化、專業(yè)化，地域特色鮮明、人文底蘊(yùn)深厚，拴住了觀眾的心，吸引了觀眾的眼球。

    《武當(dāng)神韻》等欄目的成功經(jīng)驗(yàn)讓我們深刻感到，地方電視臺(tái)只有把本土文化元素灌注到節(jié)目制作和傳播中，充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)氐母叩冉逃Y源，創(chuàng)造出具有鮮明地域特色和文化個(gè)性的電視節(jié)目，并通過群眾文化身份歸屬和情感認(rèn)同來維系穩(wěn)定的收視群體。在“媒體戰(zhàn)爭”日趨白熱化的今天，只有打造“精致本土化”內(nèi)容，調(diào)動(dòng)更多高校資源，創(chuàng)造出特色鮮明的電視產(chǎn)品，吸引最大限度的當(dāng)?shù)厥鼙姡艜?huì)實(shí)現(xiàn)地方的自我價(jià)值。

本文來源：http://m.00559.cn/w/xf/9501.html 《視聽》