意象圖式理論視角下《了不起的蓋茨比》中方位隱喻分析

萊考夫和約翰遜指出，隱喻在我們的生活中普遍存在，它不僅出現(xiàn)在語言中，也會(huì)在我們的思維和行動(dòng)中體現(xiàn)。人類思考和行動(dòng)的概念系統(tǒng)是建立在隱喻基礎(chǔ)之上的。概念隱喻中的方位隱喻把一些空間關(guān)系投射到非空間的或者抽象的關(guān)系上, 從而使抽象和未知的概念具體化, 進(jìn)而豐富人們的想象力。本文從意象圖式理論的角度出發(fā)，以菲茨杰拉德的代表作《了不起的蓋茨比》為研究語料，對小說中的建立于上-下圖式、中心-邊緣圖式、容器圖式之上的方位隱喻展開探討，從而方位隱喻在小說中所發(fā)揮的作用。

1. 概念隱喻理論

1.1概念隱喻的實(shí)質(zhì)和分類

概念隱喻的實(shí)質(zhì)就是通過理解或經(jīng)歷一種事物的方式去理解另一種事物。 人們通常從自身的角度認(rèn)知世界，也就是說，人們首先認(rèn)識(shí)自己，人后開始認(rèn)識(shí)周圍的世界。因此，概念隱喻無處不在，而概念隱喻又體現(xiàn)這人類的思想。人通過隱喻認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而認(rèn)識(shí)周圍的世界，這就是隱喻的本質(zhì)，也是隱喻區(qū)別于其他思考模式的特別之處。

根據(jù)萊考夫的研究，概念隱喻可以分為以下三類: 實(shí)體隱喻、結(jié)構(gòu)隱喻和方位隱喻。其中，方位隱喻是一種建立在空間方位基礎(chǔ)之上的概念隱喻。隱喻關(guān)系是基于人們方位體驗(yàn)中的“上和下”、“前面和后面”以及“中心和邊緣”之上形成的。

   1.2概念隱喻中的意象圖式

   意象圖示理論不僅是概念結(jié)構(gòu)的一種重要形式，也是認(rèn)知隱喻學(xué)的重要組成部分。意象圖式在概念化形成的過程中起到關(guān)鍵作用，它可以通過抽象和概括反復(fù)識(shí)別大量的概念、經(jīng)驗(yàn)和成像。

        1.2.1 意象圖式的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

意象圖式內(nèi)部結(jié)構(gòu)中最重要的部分是射體（trajector），它是一個(gè)可移動(dòng)的變量，而且它的移動(dòng)方向不確定。坐標(biāo)（landmark）是另一個(gè)的重要的組成部分，它通常為射體的位置提供特殊的標(biāo)識(shí)點(diǎn)。意象圖式的又一個(gè)重要部分是路線（path），它指的是射體移動(dòng)的路徑。然而，射體的定義中并未對移動(dòng)作出清楚的界定，也就是說描述圖式中既可指靜態(tài)關(guān)系，也可指動(dòng)態(tài)關(guān)系。路線的距離為零時(shí)，射體就是靜止的。

        1.2.2  意象圖式的分類

萊考夫提出七種意象圖式，分別是容器、連接、源頭-路線-目標(biāo)、部分-整體、中心-邊緣、上-下、前-后圖式。（萊考夫，1987:282）本章將會(huì)詳細(xì)講解最后三種意象圖式。

上-下圖式的組成部分包括“上”和“下”，它普遍用于不同的概念域中。上-下圖式源于人的身體體驗(yàn)。人的身體豎直站立，頭在上，腳在下，這是人在物理環(huán)境中正常的姿勢。當(dāng)實(shí)物數(shù)量增加不斷積累的時(shí)候，水平高度不斷上升。

容器圖式第二種常用的意象圖式。容器圖式也是來源于人的身體體驗(yàn)，人的身體可以看做是一個(gè)立體容器，人能夠把食物、水、空氣吸收進(jìn)身體，同時(shí)從身體中排泄出來糞便和尿液。封閉空間和界限是容器圖式最重要的特征之一。在日常生活中，人進(jìn)入車、公共汽車和各種有界限的空間，并從這些封閉空間中走出來。內(nèi)部、邊界、外部是容器圖式的主要組成部分。

中心-邊緣圖式是文獻(xiàn)分析中最常用的一種圖式。在人的身體中，心臟和軀干比腳和指甲發(fā)揮著更加重要的作用。因此，心臟和軀干是我們身體的中心，腳和指甲是邊緣部分。一些植物，例如樹和花，也可以分為中心和邊緣。中心-邊緣意象圖式包括中心、實(shí)物和邊緣三個(gè)部分。邊緣部分與中心緊密相關(guān)，中心確可以獨(dú)立于邊緣存在。所以，中心是重要的，邊緣是次要的。

2. 意象圖式和隱喻的建立

2.1 上-下圖式

早是上，晚是下。這是建立于上-下圖式上的隱喻概念，類似的表達(dá)有“上至遠(yuǎn)古，下至清朝”、“民間故事就是這樣流傳下去的”等。當(dāng)“上-下”用于表達(dá)時(shí)間時(shí)，“上”意味著先發(fā)生, “下”意味著晚發(fā)生。認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為這種表達(dá)方式來源于人類對于水的體驗(yàn)。時(shí)間的流逝常會(huì)用水的流動(dòng)來表達(dá)。水從高處流向地處。因此，水的源頭相當(dāng)于時(shí)間的開始，越早的時(shí)間就越往上，越晚的時(shí)間就越往下。小說中也出現(xiàn)了建立于上-下圖式之上的隱喻。

“‘I almost made a mistake, too,’ … ‘Lucille, that man’s way below you!’ ” (Fitzgerald, 2009: 30)

這一片段源于小說中的第二章?！拔摇敝傅氖菧返那槿他溁蛉?。她在談?wù)撘粋€(gè)自己多年的追求者。麥基夫人并沒有接受他的追求，因?yàn)檫@位追求者不如麥基夫人富有，因此才有了文中“他遠(yuǎn)在我之下”的說法。這一表達(dá)中的隱喻是“富有是上，貧窮是下”，這一隱喻源于人們對金錢的體驗(yàn)。一個(gè)人的錢越多、越富有，那么他的社會(huì)地位就越高。

 2.2 中心-邊緣圖式

“He looked at me sideways—and I knew why John Baker had believed that he was lying.” （Fitzgerald, 2009:129)

以上片段出現(xiàn)在文中第四章，當(dāng)蓋茨比講述他的人生經(jīng)歷時(shí)，他的動(dòng)作很可疑，沒人相信他說的話。“He looked at me sideways”這一表達(dá)解釋了“I knew why John Baker had believed that he was lying”?！癏e looked at me sideways”中“sideways”這一方向使得人們對蓋茨比產(chǎn)生了懷疑是有原因的。根據(jù)人們的生活經(jīng)驗(yàn)，人在討論或說出自己確信無疑的實(shí)話時(shí)，會(huì)看著聽話人的眼睛說出重點(diǎn)。相比之下，人在說出自己假話時(shí)，會(huì)避重就輕，并且盡量逃避聽話人的關(guān)注。在這一體驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了基本隱喻“真是中心，假是邊緣”。

“well, we’re almost the last night,” said one of the men sheepishly. ‘The orchestra left half an hour ago.”(Fitzgerald, 2009: 47)

 “In spite of the wives’ agreement that such malevolence was beyond credibility,” (Fitzgerald, 2009: 47)

“he took down his drink as if it were a drop in the bottom of a glass. “how you ever get anything thing done beyond me.” (Fitzgerald, 2009: 10)

第一段話是在最后一章，蓋茨比一生所追求的夢想在他死后全都消失了。在這一表述中，“obscurity”處于話題的中心。第二段講述的是不滿他的妻子在未告知自己的情況下安排好了一切。這一句中，湯姆把自己當(dāng)作是世界的中心。上述的這兩個(gè)隱喻都是建立在“中心-邊緣”圖式之上的?！癰eyond”一詞是遠(yuǎn)離事物中心的意思。射體，即蓋茨比的夢想和黛西的安排，的運(yùn)動(dòng)逐漸遠(yuǎn)離中心坐標(biāo)。

  2.3  容器圖式

     “Everyone I knew was in the bond business, so I supposed it could support one more single man.” (Fitzgerald, 2009:3)

 “when we all looked in silence at Mrs Wilson, who removed a strand of hair” (Fitzgerald, 2009: 28)

 “we waited for her down the road and out of sight” (Fitzgerald, 2009: 23)

 “Suddenly one of these gypsies, untrembling opal, seizes a cocktail out of the air” (Fitzgerald, 2009: 36)

    事實(shí)上，小說中存在大量的建立于容器圖式結(jié)構(gòu)之上的隱喻說法，以上例句是其中一部分?！皐as in the bond business”,  “l(fā)ooked in silence”, “down the road and out of sight” and “seizes a cocktail out of the air”都是建立在容器圖式之上的隱喻。生活中人們接觸到的很多東西都有明顯的界限，例如箱子，瓶子、被子、冰箱和碗等，同時(shí)人們又習(xí)慣于把東西放入容器或從容器中拿出東西。久而久之，容器的意象圖式就慢慢存在于人的潛意識(shí)之中，進(jìn)而延伸使用到其他抽象概念域中。

作為容器隱喻的重要元素，容器圖式是由區(qū)分內(nèi)部與外部的分界線構(gòu)成。因此，容器圖式還包括“內(nèi)”和“外”兩個(gè)部分(Johnson, 1987).  作為容器圖式的組成成分，“內(nèi)”和“外”的概念在識(shí)別和描述容器圖式時(shí)比“上”和“下”使用更加廣泛。因此，容器隱喻，作為典型的傳統(tǒng)隱喻，充分借助了“內(nèi)”和“外” 的容器概念來表達(dá)抽象概念的含義。

蘭蓋克通過分析射體-坐標(biāo)關(guān)系，英語中的方位介詞可以分為兩類，靜態(tài)過程和動(dòng)態(tài)過程。介詞“in”是指射體和坐標(biāo)的位置沒有改變，路線為零，是一種靜態(tài)內(nèi)含，例如 , “was in the bond business”, “is in a fashion”, “l(fā)ooked in silence”. 射體位于路標(biāo)的界限之內(nèi)。射體和坐標(biāo)之間的距離沒有明顯變化。語料中的表達(dá)，“Everyone was in the bond business”, “we looked in silence”， 射體“everyone”和“we”都在坐標(biāo)“bond business” 和“silence”的界限內(nèi)沒有變化。

在人類的認(rèn)知系統(tǒng)中，利用抽象圖式可以清楚地理解和建立起“in”的靜態(tài)圖式。相比之下，空間介詞“out”是建立在動(dòng)態(tài)圖式之上的. 在“blocked out of light”中，女人從房子里走出來，消失在燈光中。射體“her”經(jīng)歷了兩個(gè)階段，第一階段是在坐標(biāo)房”里面，第二階段是移動(dòng)到坐標(biāo)之外。在“down the road and out of sight”中，射體“we”起初是在坐標(biāo)視野的界限之內(nèi)，隨后就越過了坐標(biāo)界限。在 “seizes a cocktail out of the air”, 射體和坐標(biāo)有同樣的位置移動(dòng)關(guān)系。這些句子都是描述物體的動(dòng)態(tài)移動(dòng)過程，這一過程中，射體和坐標(biāo)的空間關(guān)系從內(nèi)含變?yōu)橄嚯x。

3. 結(jié)語

在《了不起的蓋茨比》中，類似 “up”, “down”, “in”, “out” 和 “beyond”等方位詞頻繁出現(xiàn)，本文通過解析上-下圖式、中心-邊緣圖式以及容器圖式，分析出方位隱喻如何將空間方位概念擴(kuò)展到其他的抽象域，形成隱喻意義。同時(shí)，文章通過研究小說中方位隱喻的形成機(jī)制，指出隱喻在表達(dá)小說主題發(fā)揮的作用，力證意象圖式理論對《了不起的蓋茨比》中方位隱喻的解釋力，從認(rèn)知語言學(xué)的角度解讀《了不起的蓋茨比》，豐富了意向圖式理論的研究內(nèi)容。

文章來源：《文學(xué)教育》：http://m.00559.cn/w/wy/63.html