接觸即興應(yīng)用于大學(xué)生社交焦慮癥狀的可行性研究

接觸即興作為一種由身體去感受、由接觸而改變、由內(nèi)心而舞蹈的藝術(shù)形式，對(duì)其深入的研究與實(shí)踐，有益于對(duì)人們創(chuàng)造性思維的開發(fā)，身心的整合。接觸即興所包含的東方哲學(xué)思想也符合當(dāng)代人（尤其是大學(xué)生）的心理需求。大學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的中堅(jiān)力量，正處于身心發(fā)展的重要階段，其心理健康尤為重要。讓舞動(dòng)治療進(jìn)入大學(xué)校園，引導(dǎo)大學(xué)生正視自己的身心狀況，消除其對(duì)于心理治療的刻板印象及情感抵觸。為治療大學(xué)生身心健康的方法找到新的方向，拓寬思路，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)更加科學(xué)化地發(fā)展，提高心理治療的實(shí)效性而努力。

一、接觸即興應(yīng)用于舞動(dòng)治療的可行性

接觸即興不僅強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)的蘇醒，還致力于治愈對(duì)他人身體的恐懼，強(qiáng)調(diào)身心不分離，帕克斯頓通過(guò)禪宗這種哲學(xué)思想發(fā)展了接觸即興。隨著接觸即興在中國(guó)的發(fā)展，它打破了舞蹈給人的固有印象，由此形成了人人都能跳舞，事事都有可能做到的共享理念。它在中國(guó)哲學(xué)中找到了屬于自己的哲學(xué)語(yǔ)言和表達(dá)方式，彰顯著身體哲學(xué)的文化特質(zhì)。基于接觸即興本身的特性，對(duì)接觸即興的進(jìn)一步研究與實(shí)驗(yàn)，將為舞動(dòng)治療提供新的方式。

1、接觸即興能探索身體的可能性

對(duì)于接觸即興來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有音樂(lè)都不重要，重要的是要用身體自然舞蹈去掌控節(jié)奏，而不是讓節(jié)奏鼓點(diǎn)配樂(lè)去禁錮動(dòng)作。聆聽自己的身體，不去掌控，而是跟隨，并尊重和欣賞生命的獨(dú)特，允許身體每一個(gè)關(guān)節(jié)當(dāng)下的自然移動(dòng)，去到身體每一個(gè)不曾去的地方。打開自己的感官，對(duì)自己的身體和周圍保持意識(shí)的專注和敏感，讓自己沉浸在這種身體的、感受的、力的以及能量的場(chǎng)中，隨時(shí)捕捉動(dòng)作和身體關(guān)系的可能性。在日常生活中，人們似乎只關(guān)注于四肢的運(yùn)動(dòng)，對(duì)待身體不由自主地產(chǎn)生厚此薄彼的狀態(tài)，身體的每個(gè)部位都應(yīng)該是平等的存在。通過(guò)接觸即興，人在這個(gè)過(guò)程里對(duì)自己的每一寸皮膚、每一個(gè)器官都得到關(guān)注。有一位研究即興的學(xué)者指出，事實(shí)上我們所有人都是在動(dòng)作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)自己的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己會(huì)做出很多你認(rèn)為自己無(wú)法完成的動(dòng)作，開發(fā)身體的無(wú)限可能性。

2、接觸即興能提高身體的敏感度

接觸即興由身體去感受、由接觸而改變、由內(nèi)心而舞蹈。接觸即興沒(méi)有獨(dú)舞，人們通過(guò)與地面、其他人的接觸，讓身體做出當(dāng)下最直接的反應(yīng)，鼓勵(lì)人們?cè)谶^(guò)程中傾聽、發(fā)現(xiàn)、合作、在身體最大極限內(nèi)創(chuàng)造。在過(guò)程中追求人與人之間完全的交流，這比面對(duì)面語(yǔ)言的交流更加深入，需要的是彼此之間的傾聽與信任，讓身體變得敏感。對(duì)于接觸到外向、內(nèi)向不同的身體時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)變通用不同的方式接受它們。接觸即興從不預(yù)設(shè)動(dòng)作，根據(jù)當(dāng)下雙方身體的接觸決定動(dòng)作的走向，在雙方重心相互轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，體會(huì)如何更好地將身體重心完全交給對(duì)方。時(shí)而主動(dòng)，時(shí)而被動(dòng)，這個(gè)過(guò)程不僅能訓(xùn)練身體的應(yīng)變能力，也增加了彼此之間的信任，讓身體在舞動(dòng)中更加敏感與智慧。

3、接觸即興能使人身心合一

“身心學(xué)”研究學(xué)者托馬斯·漢斯認(rèn)為人類是一個(gè)可以進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我控制的有機(jī)體。人類的身體不僅僅是一個(gè)軀殼，而是富有生命力的，肢體的每一個(gè)動(dòng)作都是被賦予意義的，都是內(nèi)心情感的抒發(fā)與體現(xiàn)。身體是一個(gè)既可以自觀也可以被觀的存在。讓身心同步的集中，除了讓全身放松，還能提高運(yùn)作的效率，反而得到一種最舒暢的休息，比睡眠更深入。接觸即興能實(shí)現(xiàn)從身到心的相互治愈功能，原則就在于把智慧還給身體，強(qiáng)調(diào)用身體感應(yīng)身體，使身心合一。身心整合即身體與心靈的統(tǒng)一，它既是舞動(dòng)治療的前提，也是其目的[1]。身心是一種奇妙的連接，身體做出或承接的改變，會(huì)影響心靈的感受；而肢體動(dòng)作的體現(xiàn)，也一定程度上地反映出這個(gè)人的性格。而接觸即興通過(guò)呼吸、冥想等方法，就是喚起頭腦與身體連接的過(guò)程，身體慢慢打開，心靈也就慢慢打開了。因?yàn)樵诮佑|即興中，所感即所做，所作即所想，達(dá)到身心合一的境界。

二、將舞動(dòng)治療引入社交焦慮的必要性

1、開拓大學(xué)生心理干預(yù)的多樣性

從我國(guó)大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀來(lái)看，雖已從經(jīng)驗(yàn)層次向科學(xué)層次發(fā)展，模式與體系由松散到緊密，但仍存在發(fā)展單一、實(shí)效性弱的問(wèn)題，并不能符合多元化心理健康的發(fā)展的需求。學(xué)生不斷接受心理健康知識(shí)的普及卻無(wú)法很好地于自身進(jìn)行實(shí)踐，即使部分學(xué)校開展了其他形式的治療方法，但多數(shù)停留在宣傳口號(hào)上，真正落實(shí)的很少。雖然大學(xué)生對(duì)心理咨詢的認(rèn)知有所提高，但部分大學(xué)生仍存在對(duì)心理干預(yù)認(rèn)知不夠全面、深入，認(rèn)為進(jìn)行心理治療的人群都患有精神疾病，還有對(duì)心理咨詢師不能完全信任的因素，傳統(tǒng)觀念束縛他們的行動(dòng)，表現(xiàn)出對(duì)心理干預(yù)抗拒的態(tài)度，導(dǎo)致大學(xué)生心理治療實(shí)效性低。

2、大學(xué)生社交焦慮癥狀不被重視

社交焦慮是一個(gè)被嚴(yán)重低估的問(wèn)題。首先表現(xiàn)在它對(duì)生活的影響。它不像抑郁癥、情緒障礙癥等病癥被人們熟知，所以常常得不到足夠重視。但其實(shí)，它帶來(lái)的影響是實(shí)實(shí)在在的。社交焦慮常常不被人理解。當(dāng)你拼命想要躲開一次發(fā)言，身邊的人可能會(huì)覺(jué)得這有什么好緊張的，或是不痛不癢地給你加油打氣。但他們的回應(yīng)，反而讓你更加覺(jué)得自己太差勁，更加緊張。其次，社交恐懼很容易變成惡性循環(huán)。他們要么回避社交，要么逼自己去戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，最終只會(huì)讓自己更加抗拒社交，引發(fā)連鎖反應(yīng)，變得越來(lái)越不自信。長(zhǎng)期的社交恐懼，就會(huì)慢慢改變大腦分泌的神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)。早期的害怕、自卑和挫敗感，會(huì)進(jìn)一步發(fā)展為恐懼焦慮、暴躁易怒，晚期除了原來(lái)心理痛苦的進(jìn)一步增加外，也容易可能產(chǎn)生某些泛化癥狀，例如抑郁癥等心理疾病。

三、大學(xué)生社交焦慮現(xiàn)有干預(yù)措施

社交焦慮表現(xiàn)為對(duì)某種或某些人際處境產(chǎn)生強(qiáng)烈、擔(dān)憂、緊張、不安或恐懼的情緒反應(yīng)，并采取回避行為[2]。社交焦慮不僅會(huì)大幅度地降低大學(xué)生的主觀幸福感與人際交往能力，還會(huì)增加各類成癮行為的發(fā)生概率，嚴(yán)重的社交焦慮會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生抑郁癥、自殺想法等嚴(yán)重心理疾病。因此大學(xué)生的社交焦慮問(wèn)題值得關(guān)注，有必要及時(shí)采取手段干預(yù)。

1、體育項(xiàng)目干預(yù)大學(xué)生社交焦慮癥狀

研究人員認(rèn)為，這種境界產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，由于情緒活動(dòng)與內(nèi)分泌活動(dòng)有關(guān)，有機(jī)體處于情緒激動(dòng)或者進(jìn)行肌肉運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，能反射性誘導(dǎo)腎上腺髓質(zhì)分泌，使得整個(gè)有機(jī)體的活動(dòng)能力得到增強(qiáng);反之，有機(jī)體受到，對(duì)正向刺激物繼續(xù)發(fā)揮作用，與之相對(duì)應(yīng)的神經(jīng)中樞則構(gòu)成優(yōu)勢(shì)興奮中心，讓積極情緒活動(dòng)能量在累積中得到強(qiáng)化，從而把生理和心理都調(diào)整到一個(gè)好情緒狀態(tài)。[3]例如在進(jìn)行足球運(yùn)動(dòng)時(shí)，通過(guò)敏銳地捕捉對(duì)手的行為以及變化，進(jìn)行肢體接觸對(duì)抗，有助于矯正羞愧、膽怯的大學(xué)生社交焦慮行為。但也不是所有體育項(xiàng)目都適用于干預(yù)大學(xué)生社交焦慮問(wèn)題，排球項(xiàng)目的參與者注意了主要集中在來(lái)球方向、落點(diǎn)等方面，雖然在一定程度上有助于協(xié)作意識(shí)、注意力的提高，但缺少了與對(duì)手的身體的接觸與對(duì)抗,不能很好地獲得復(fù)雜環(huán)境下感知對(duì)手信息的能力，因而獲得正確感知外界信息良好體驗(yàn)較少，進(jìn)而不利于其干預(yù)外界信息感知偏差的功效，這可能是排球項(xiàng)目干預(yù)功效相比籃球、足球項(xiàng)目較差的主要原因之一。[4]

2、音樂(lè)干預(yù)大學(xué)生社交焦慮癥狀

神經(jīng)科學(xué)研究證明，音樂(lè)能釋放大腦中的“內(nèi)啡肽”，讓人感到快樂(lè)、愉悅，從而提升一個(gè)人的整體情緒。在音樂(lè)治療過(guò)程中，專業(yè)的音樂(lè)治療師會(huì)使用主動(dòng)式和被動(dòng)式音樂(lè)治療相結(jié)合的方式，治療方案是個(gè)性化的，以滿足來(lái)訪者的具體需求。特別是對(duì)于社交焦慮的來(lái)訪者，音樂(lè)治療師會(huì)為來(lái)訪者制定個(gè)體與團(tuán)體治療相結(jié)合的形式，既減輕來(lái)訪者的焦慮，又增加來(lái)訪者的社交技能和集體環(huán)境適應(yīng)力。對(duì)于大學(xué)生，音樂(lè)治療在支持層面，重構(gòu)層面等多個(gè)層面對(duì)人類心理產(chǎn)生影響，與音樂(lè)內(nèi)在關(guān)共情，移情相結(jié)合、同化的作用，是通過(guò)對(duì)話對(duì)音樂(lè)團(tuán)體的活動(dòng)進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)和變化、轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)經(jīng)歷帶給學(xué)生的誤區(qū)，有助于大學(xué)生有的放矢，化解心理，修復(fù)并建構(gòu)健康的人格。[5]

3、繪畫干預(yù)大學(xué)生社交焦慮癥狀

繪畫的方式?jīng)]有對(duì)錯(cuò)，過(guò)程可以簡(jiǎn)單，也可以復(fù)雜，取決于個(gè)人的愿望。目標(biāo)不是畫出具體的東西，而是讓筆帶路，看看會(huì)出現(xiàn)什么形狀。涂鴉不僅是沒(méi)有錯(cuò)誤的，而且是可以隨時(shí)停止的。有些人可能會(huì)對(duì)繪畫感到焦慮，他們可能會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)有藝術(shù)技巧，他們制作的東西會(huì)讓人失望。但是，重點(diǎn)是繪制的過(guò)程，而不是結(jié)果。其中著名的干預(yù)途徑是曼陀羅繪畫，寫意曼陀羅繪畫就是人內(nèi)心的一幅心靈地圖，指內(nèi)心的至高和諧和統(tǒng)整，對(duì)于心有支撐、保護(hù)與融合等功能，可以有助于緩解心理紊亂、重建內(nèi)在秩序，減輕焦慮，靜心減壓、提高自我效能，達(dá)到內(nèi)心的秩序，均衡和圓滿。在大學(xué)課堂上運(yùn)用曼陀羅藝術(shù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造思維以及健康向上的人格，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展有著重要意義。[6]寫意曼陀羅繪畫有參與性，靈活性和趣味性的、愉悅性等等特征，它使繪畫者自由地創(chuàng)造，自如地表現(xiàn)，自覺(jué)地觀察，自然地領(lǐng)悟，并通過(guò)觀察，經(jīng)歷，聯(lián)想和感受，用真情實(shí)感和自由之筆，聯(lián)系生活，對(duì)外進(jìn)行整合，表現(xiàn)繪畫者人生之“生趣”，煥發(fā)繪畫者人生活力的“生機(jī)”，尤其契合大學(xué)生年齡群體需要。[7]

四、接觸即興應(yīng)用于大學(xué)生社交焦慮癥狀的展望

其實(shí)患有社交焦慮的人，在社交中有自己的優(yōu)勢(shì)，更敏感、更能覺(jué)察到對(duì)方的情緒，更有同理心，在經(jīng)過(guò)適當(dāng)干預(yù)后，同樣可以自信的講話，利用自己的優(yōu)勢(shì)，在人際中如魚得水，甚至做到比外向者更優(yōu)秀。

1、解決焦慮的身體反應(yīng)

當(dāng)人發(fā)現(xiàn)自己開始焦慮時(shí)，身體也隨之產(chǎn)生了一些病癥，比如：面紅耳赤、大汗淋漓、顫抖不止等。具體表現(xiàn)在課堂答題時(shí)、參加采訪時(shí)、登臺(tái)發(fā)言時(shí)。身體不適癥狀明顯，思想消極，最后引發(fā)了某些具體的焦慮行為，如回避行為、逃跑行為等。對(duì)上述病癥有正確認(rèn)知，能將其社交場(chǎng)景下的種種身體癥狀表現(xiàn)，以表格或者清單的形式進(jìn)行記錄。明確自身存在的問(wèn)題，為了自己跟進(jìn)進(jìn)行有針對(duì)性的實(shí)踐。呼吸是每個(gè)個(gè)體無(wú)時(shí)無(wú)刻在做的事情，人們往往會(huì)忽略呼吸具有的能量。在接觸即興中不可忽視，接觸即興真正開始前，往往會(huì)讓人們伴著一段舒緩的音樂(lè)舒適地坐著或者躺著，跟隨指示，全身放松，閉眼，一呼一吸之中感覺(jué)到了身體的存在，調(diào)節(jié)呼吸。通過(guò)多做氣息鍛煉，增強(qiáng)人體敏感度，利于下一步對(duì)身體的掌控，使神經(jīng)對(duì)肌肉的主宰能伸展到全身各個(gè)末梢?？梢允蛊≡趬m世中躁動(dòng)的心暫時(shí)緩一緩，安靜地聽著心中最原始的召喚。[8]

2、解決大學(xué)生對(duì)人際交往的偏差

每個(gè)人都希望收到贊美和掌聲，這無(wú)可厚非。但是如果太看重這些的話，就會(huì)一味地苛求完美，擔(dān)心負(fù)面評(píng)價(jià)。這種擔(dān)憂會(huì)讓人們?cè)谏缃恢幸恢毕胫说难酃?，而不敢表達(dá)自我，和其他人正確溝通，因而患上社交焦慮的問(wèn)題。

更有甚者，會(huì)因?yàn)樗说呢?fù)面評(píng)價(jià)而不斷否定自己，導(dǎo)致自身陷入自我貶低的漩渦中，缺乏自信，以至于加重社交焦慮，形成非良性循環(huán)。積極的人際交往，可以使人精神愉快，而消極的人際交往，容易帶給人精神上和心理的多重問(wèn)題。接觸即興中，都是雙人或者多人的運(yùn)動(dòng)，根據(jù)老師的指示，首先建立起兩個(gè)身體的信任感。例如可通過(guò)一個(gè)人趴在地上，另一個(gè)人交叉趴在這個(gè)人的中段部位，在不受傷的情況下，通過(guò)連綿不斷的呼吸感受彼此的重量。在中段部位到膝蓋以上部位，翻轉(zhuǎn)滾動(dòng)身體，此時(shí)趴在下面的人因?yàn)榧∪馐艿綌D壓、放松會(huì)感到十分舒適，在這種舒適的氛圍中，建立彼此的信任感，拉近彼此之間的距離。

3、解決大學(xué)生對(duì)自我認(rèn)知的偏差

大學(xué)生社交焦慮往往表現(xiàn)為人群中總感覺(jué)別人都在盯著自己，做什么都不自在，因此一舉一動(dòng)都小心翼翼，害怕在別人面前出丑。在心理學(xué)上，把這種傾向稱為焦點(diǎn)效應(yīng)，也就是把自己看成一切問(wèn)題的中心，即使別人并沒(méi)有如此注意我們，因此很容易給自己增加不必要的心理負(fù)擔(dān)。有時(shí)還表現(xiàn)為不允許自己不夠好，不允許自己出錯(cuò)?？赡軤?zhēng)強(qiáng)好勝，對(duì)自己要求很高，帶著這樣的想法，很容易夸大社交中的挑戰(zhàn)，一個(gè)小危機(jī)也會(huì)放大幾倍去看，焦慮感自然會(huì)提高。或是習(xí)慣性地自我批評(píng)，但很多時(shí)候這只會(huì)加劇問(wèn)題，讓你習(xí)慣性把問(wèn)題怪罪到自己身上，內(nèi)心更加恐懼害怕。以上大學(xué)生對(duì)自我認(rèn)知偏差的問(wèn)題，其實(shí)都?xì)w結(jié)于對(duì)自己不夠信任的本質(zhì)。通過(guò)接觸即興中，嘗試運(yùn)用腋下、大腿內(nèi)側(cè)等平常忽略的部位，對(duì)自己身體每個(gè)部位都嘗試開發(fā)，清楚地認(rèn)識(shí)到自己的能力以及認(rèn)為自己做不到其實(shí)力所能及的事情，讓人們能夠?qū)ψ约河姓_的認(rèn)知，從而增加自信。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，接觸即興應(yīng)用于舞動(dòng)治療具有明顯的優(yōu)勢(shì)、顯著的價(jià)值，因此將接觸即興應(yīng)用于大學(xué)生社交焦慮癥狀具有很大的可能性。目前，舞動(dòng)治療正在被越來(lái)越多的大學(xué)生熟知并接受，相對(duì)于傳統(tǒng)治療模式，舞動(dòng)治療更符合當(dāng)代大學(xué)生心理需求。但將接觸即興運(yùn)用到舞動(dòng)治療中的案例較少，本文旨在探究接觸即興應(yīng)用于舞動(dòng)治療的可能性，并提出相關(guān)問(wèn)題解決方法，為舞動(dòng)治療拓寬渠道，切實(shí)改善大學(xué)生的心理健康。

本文來(lái)源：《尚舞》http://m.00559.cn/w/wy/26862.html