體育舞蹈賽事文化內(nèi)涵及建設(shè)路徑探究

體育舞蹈產(chǎn)生于歐洲，是目前國(guó)際體育藝術(shù)項(xiàng)目的主要組成部分，不僅能夠充分體現(xiàn)體育精神和體育之美，也能夠展現(xiàn)出藝術(shù)的魅力和價(jià)值，因此往往具有更高的觀(guān)賞效果，在我國(guó)的發(fā)展勢(shì)頭也越來(lái)越猛。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)體育舞蹈聯(lián)合會(huì)每年主辦的各類(lèi)賽事達(dá)到20多場(chǎng)，充分體現(xiàn)了體育舞蹈賽事的強(qiáng)大生命力。隨著體育舞蹈的不斷發(fā)展，我國(guó)的體育舞蹈賽事已經(jīng)擺脫了過(guò)去野蠻生長(zhǎng)的狀態(tài)，正在逐漸走向國(guó)際融合的發(fā)展方向。雖然我國(guó)的體育舞蹈賽事數(shù)量正在不斷增加，但是體育舞蹈賽事文化建設(shè)不足的問(wèn)題也日益暴露出來(lái)，這不利于進(jìn)一步提高體育舞蹈賽事的質(zhì)量，也不利于體育舞蹈事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

體育舞蹈賽事文化是體育舞蹈賽事的重要基石，也是體育舞蹈賽事的發(fā)展動(dòng)力。因此，應(yīng)該立足于體育舞蹈賽事的發(fā)展需求，充分挖掘體育舞蹈賽事的項(xiàng)目特色，探討體育舞蹈賽事中的團(tuán)隊(duì)精神，借助體育舞蹈賽事進(jìn)一步加強(qiáng)文化展示和文化活動(dòng)，才能夠更好地建設(shè)體育舞蹈賽事文化。

一、體育舞蹈賽事文化的內(nèi)涵

在體育賽事開(kāi)展的過(guò)程中，各種活動(dòng)所形成的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富就是體育賽事文化的主要組成內(nèi)容。體育舞蹈賽事作為體育賽事的重要組成部分，在不斷發(fā)展的過(guò)程中也形成了極具特色的賽事文化，主要可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。

1、物質(zhì)文化內(nèi)涵

體育舞蹈賽事?lián)碛袠O高的欣賞性，因此可以為觀(guān)眾帶來(lái)較好的視覺(jué)效果，從而呈現(xiàn)出極具特色的物質(zhì)文化表現(xiàn)。例如，體育舞蹈賽事所需要使用的各類(lèi)場(chǎng)地和場(chǎng)館能夠凸顯出建筑文化；體育舞蹈賽事中裁判員和運(yùn)動(dòng)員所穿著的不同服裝能夠體現(xiàn)出服裝文化；體育舞蹈賽事中所使用的各種飾品、表演裝備能夠體現(xiàn)出裝備文化；體育舞蹈賽事中的各種舞蹈音樂(lè)和賽事錄像能夠體現(xiàn)出音像文化；體育舞蹈賽事中產(chǎn)生的各種獎(jiǎng)杯、紀(jì)念冊(cè)和賽事標(biāo)志能夠體現(xiàn)出特殊文化[1]。

2、制度文化內(nèi)涵

對(duì)于體育舞蹈賽事而言，制度是規(guī)范體育舞蹈賽事的重要基礎(chǔ)，因此也產(chǎn)生了相應(yīng)的制度文化，主要可以分為組織制度和競(jìng)賽制度兩個(gè)大類(lèi)。組織制度文化主要是指體育舞蹈賽事中各種活動(dòng)的有效編排，比如安置運(yùn)動(dòng)員的區(qū)域和方式、為運(yùn)動(dòng)員提供的各項(xiàng)保障、與裁判員的各項(xiàng)對(duì)接活動(dòng)、為裁判員提供的各種服務(wù)、體育舞蹈競(jìng)賽場(chǎng)地的布置、體育舞蹈競(jìng)賽的調(diào)度等等。競(jìng)賽制度文化主要是指體育舞蹈賽事中的各類(lèi)競(jìng)賽制度，比如賽事的項(xiàng)目設(shè)置、賽事的評(píng)分規(guī)則、賽事的日程安排、賽事紀(jì)律的監(jiān)督等等[2]。在制度文化中，評(píng)分規(guī)則是體育舞蹈賽事與其他體育賽事制度文化相區(qū)別的主要內(nèi)容，而在體育舞蹈賽事的評(píng)分規(guī)則中，由于存在較多的人為因素干擾，因此對(duì)體育舞蹈賽事的沖奧產(chǎn)生了不利影響。由此可見(jiàn)，進(jìn)一步推動(dòng)體育舞蹈賽事評(píng)分規(guī)則的科學(xué)化和規(guī)范化，使體育舞蹈賽事的評(píng)分更加公平嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠使體育舞蹈賽事的公信力得到進(jìn)一步增強(qiáng)，才能打造更加優(yōu)質(zhì)的體育舞蹈賽事品牌，也才能夠促進(jìn)體育舞蹈賽事制度文化的有效完善。

3、精神文化內(nèi)涵

體育舞蹈賽事中的精神文化主要是指比賽過(guò)程中運(yùn)動(dòng)員、裁判員所展現(xiàn)出來(lái)的人性光輝和精神內(nèi)核。體育舞蹈是由歐洲貴族的社交舞演化而來(lái)，因此，體育舞蹈賽事的精神文化在一定程度上反映了歐洲貴族的宮廷社交文化。首先，體育舞蹈賽事的精神文化能夠凸顯出思想解放的追求，體現(xiàn)了從15世紀(jì)開(kāi)始西方人對(duì)自由追求的一種嘗試和突破，希望通過(guò)肢體語(yǔ)言和舞蹈的律動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)身心的解放，從而表達(dá)出對(duì)生活的美好向往。其次，體育舞蹈賽事的精神文化也凸顯了性別平等的追求。體育舞蹈需要一男一女才能夠完成，兩者在舞蹈中是不可替代的要素。最后，體育舞蹈賽事的精神文化也體現(xiàn)了對(duì)禮儀文明的追求。體育舞蹈長(zhǎng)期以來(lái)被稱(chēng)為紳士和淑女的表演，選手在表演的過(guò)程中不僅要準(zhǔn)備精美的妝容和考究的服裝，還要在肢體律動(dòng)的過(guò)程中充分體現(xiàn)貴族般的文明禮儀和氣質(zhì)，這不僅使體育舞蹈賽事變得更加具有觀(guān)賞性，也能夠反映出參賽選手的道德修養(yǎng)，是影響選手比賽成績(jī)的重要因素[3]。

二、體育舞蹈賽事文化的建設(shè)路徑

我國(guó)在2016年引入了英國(guó)黑池舞蹈，并且成功舉辦了上海黑池舞蹈節(jié)，將英國(guó)的舞蹈賽事在中國(guó)本土進(jìn)行了有效的嘗試。雖然政府對(duì)黑池舞蹈節(jié)提供了有效的財(cái)政支持，并且在社會(huì)上樹(shù)立起了良好的體育賽事品牌形象，并且為黑池舞蹈節(jié)的順利開(kāi)展提供了有效的技術(shù)支持，并取得了一定的成果。但是，在黑池舞蹈節(jié)的舉辦過(guò)程仍然暴露出一些問(wèn)題，例如項(xiàng)目文化并不具備深厚的本土基礎(chǔ)、資源開(kāi)發(fā)的深度和廣度不足，因此即便黑池舞蹈在舞蹈領(lǐng)域擁有較為響亮的品牌，但是也沒(méi)有對(duì)國(guó)內(nèi)其他體育舞蹈賽事產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊性，甚至國(guó)內(nèi)舞蹈領(lǐng)域中產(chǎn)生了質(zhì)疑的態(tài)度[4]。由此可見(jiàn)，如果在舉辦體育舞蹈賽事的過(guò)程中僅僅完成了舉辦任務(wù)，沒(méi)有對(duì)體育舞蹈賽事文化進(jìn)行深入的挖掘和建設(shè)，就無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)體育舞蹈賽事文化的有效普及，不能為體育舞蹈賽事的質(zhì)量提升提供更多幫助。

1、打造中國(guó)特色體育舞蹈賽事文化符號(hào)

體育舞蹈起源于歐洲，因此歐洲人民對(duì)體育舞蹈的感情更為深厚，也更能理解體育舞蹈中所傳承的歷史文化，能夠更加深切的領(lǐng)悟其中的人文情懷，這也是世界不同體育舞蹈賽事品牌能夠完成文化建設(shè)目標(biāo)的主要原因，也是各類(lèi)體育舞蹈賽事品牌能夠?qū)崿F(xiàn)有效的賽事文化普及的動(dòng)力。因此，我國(guó)在推動(dòng)體育舞蹈賽事文化建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)該始終堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展的思想，立足于中國(guó)體育舞蹈賽事的本土化特點(diǎn)，進(jìn)一步挖掘中國(guó)體育舞蹈賽事文化的內(nèi)涵與本質(zhì)，創(chuàng)造屬于中國(guó)本土的體育舞蹈賽事符號(hào)。

首先，應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)的體育舞蹈賽事物質(zhì)文化建設(shè)，積極促進(jìn)其本土化轉(zhuǎn)變，讓體育舞蹈賽事文化能夠以中國(guó)傳統(tǒng)民族文化為核心，汲取中國(guó)傳統(tǒng)民族文化中的精華內(nèi)容，使中國(guó)體育舞蹈賽事變得更加豐富多彩。例如，貴州舉辦的亞洲體育舞蹈節(jié)中充分利用了民族藝術(shù)中的苗族蠟染和布依族楓香染等傳統(tǒng)元素，在體育舞蹈賽事的場(chǎng)地建設(shè)、服裝設(shè)計(jì)等方面實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新應(yīng)用，從而使體育舞蹈更好的融合了民族特點(diǎn)，讓前來(lái)參加比賽的其他國(guó)家選手對(duì)中國(guó)特色民族文化產(chǎn)生了更加深刻的記憶。除此之外，傣族華爾茲舞、采茶體育舞蹈、佤族恰恰舞等舞蹈元素也是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的重要體現(xiàn)，能夠與體育舞蹈進(jìn)行有效的融合與發(fā)展，不僅可以進(jìn)一步增加體育舞蹈的觀(guān)賞性，也能夠引起我國(guó)觀(guān)眾的情感共鳴，從而進(jìn)一步提高體育舞蹈賽事文化的宣傳效果。其次，應(yīng)該在體育舞蹈賽事文化的建設(shè)過(guò)程中充分發(fā)揮精神文化的作用，向全社會(huì)宣傳體育舞蹈賽事中所蘊(yùn)含的自由平等精神，從而為我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，讓人民群眾的體育文化修養(yǎng)得到有效提升，借助體育舞蹈賽事文化的建設(shè)進(jìn)一步在社會(huì)中宣傳主旋律和正能量[5]。例如，在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生一百周年的日子里，中國(guó)體育舞蹈聯(lián)合會(huì)在舉辦各項(xiàng)體育舞蹈賽事的過(guò)程中，將“建黨百年”作為開(kāi)幕式表演主題，通過(guò)體育舞蹈的精神文化傳承為黨獻(xiàn)禮。

2、進(jìn)一步拓寬體育舞蹈賽事的普及渠道

目前，我國(guó)體育舞蹈賽事的普及渠道仍然相對(duì)有限，許多參賽選手往往是一些專(zhuān)業(yè)的舞蹈學(xué)生。雖然這種參賽選手的選拔方式能夠進(jìn)一步增加體育舞蹈賽事的觀(guān)賞性和專(zhuān)業(yè)性，也有利于我國(guó)選拔出更多高素質(zhì)、高水準(zhǔn)的精英舞蹈人才，但是卻忽略了體育舞蹈賽事向人民群眾的普及效果，不能真正在人民群眾內(nèi)部形成良好的體育舞蹈賽事氛圍。同時(shí)，在推動(dòng)體育舞蹈賽事走向大眾化的過(guò)程中，一些面向業(yè)余舞蹈群體的賽事存在許多不規(guī)范的現(xiàn)象，甚至利用眾多專(zhuān)業(yè)水平較差的業(yè)余選手進(jìn)行不合理的商業(yè)化運(yùn)作，不僅要求選手付出較多的參賽費(fèi)用，而且比賽中的相關(guān)規(guī)則和賽程也不合理。在這樣的背景下，我國(guó)政府應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)體育舞蹈賽事的宣傳力度和約束力度，充分發(fā)揮體教結(jié)合戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)和指導(dǎo)作用，在校園和廣場(chǎng)中大力推廣體育舞蹈，讓更多的人民群眾能夠熟悉體育舞蹈并了解體育賽事舞蹈文化。在推動(dòng)體育舞蹈賽事下沉的過(guò)程中，還應(yīng)該進(jìn)一步對(duì)體育舞蹈賽事的體系進(jìn)行有效完善，推動(dòng)體育舞蹈賽事文化建設(shè)工作的不斷進(jìn)步。例如，在推動(dòng)體育舞蹈賽事進(jìn)入校園的過(guò)程中，首先，應(yīng)該根據(jù)校園的具體課程安排和學(xué)生的興趣愛(ài)好適當(dāng)增加體育舞蹈的課程數(shù)量，并且在課間操時(shí)間實(shí)現(xiàn)體育舞蹈的有效普及，組織學(xué)生建立起體育舞蹈社團(tuán)，并為學(xué)生提供更多體育舞蹈大眾集體項(xiàng)目，進(jìn)一步強(qiáng)化體育舞蹈在校園中的影響力，促進(jìn)校園體育舞蹈水平的有效提升。其次，應(yīng)該突破校園的限制，加強(qiáng)不同學(xué)校之間的合作交流，從而聯(lián)合不同學(xué)校打造具有地方特色的體育舞蹈賽事文化，讓校園體育舞蹈賽事能夠逐漸朝著專(zhuān)業(yè)化的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)與高端體育舞蹈賽事的有效銜接。

3、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化的體育舞蹈賽事文化人才

目前，我國(guó)并沒(méi)有建立起完善的體育舞蹈人才結(jié)構(gòu)，不論是教練員還是運(yùn)動(dòng)員往往都以技能型人才為主，并沒(méi)有更多編創(chuàng)型人才、科研型人才或管理型人才。

首先，體育舞蹈充分體現(xiàn)了異域文化特色，因此如果我國(guó)的舞蹈選手不能了解其背后的內(nèi)涵和本質(zhì)，即便在舞蹈技能上擁有壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)，也很難從情感和內(nèi)涵上展示出體育舞蹈的真正魅力。因此，我國(guó)需要更多的創(chuàng)編型人才對(duì)體育舞蹈進(jìn)行有效的創(chuàng)新和編排，既能夠凸顯體育舞蹈的傳統(tǒng)內(nèi)涵和文化特點(diǎn)，同時(shí)也能夠融入中國(guó)文化的精髓，這樣才能夠讓中國(guó)選手在國(guó)際賽事中獲得更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，才能夠讓舞蹈的情感表達(dá)引發(fā)裁判員和觀(guān)眾的共鳴，推動(dòng)我國(guó)體育舞蹈賽事文化建設(shè)質(zhì)量的有效提升。其次，由于我國(guó)目前體育舞蹈賽事的發(fā)展呈現(xiàn)出無(wú)序化的狀態(tài)，許多賽事主辦方并沒(méi)有重視體育舞蹈賽事文化的建設(shè)工作，導(dǎo)致體育舞蹈賽事的觀(guān)看體驗(yàn)較差，也不能準(zhǔn)確地傳遞出情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)念。因此，我國(guó)需要進(jìn)一步加強(qiáng)管理型人才的培養(yǎng)，不僅需要進(jìn)一步提高人才對(duì)體育舞蹈的競(jìng)賽知識(shí)水平，同時(shí)也要進(jìn)一步提高人才的體育舞蹈賽事運(yùn)營(yíng)能力，這樣才能夠真正加強(qiáng)我國(guó)體育舞蹈賽事的規(guī)范性發(fā)展，為體育舞蹈賽事的文化建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。最后，理論是推動(dòng)體育舞蹈賽事文化建設(shè)的重要基石，因此我國(guó)需要進(jìn)一步加強(qiáng)科研型人才的培養(yǎng)，讓科研型人才能夠走進(jìn)體育舞蹈賽事進(jìn)行有效的研究和探索，對(duì)體育舞蹈賽事文化這一課題展開(kāi)深入調(diào)研，為體育舞蹈賽事文化建設(shè)提供更多的創(chuàng)新思路，促進(jìn)我國(guó)體育舞蹈賽事文化建設(shè)質(zhì)量的有效提升。

4、加強(qiáng)體育舞蹈賽事文化產(chǎn)業(yè)鏈的建設(shè)

體育舞蹈賽事文化并沒(méi)有較強(qiáng)的排他性，因此具有很好的輻射力和附著力，能夠與其他產(chǎn)業(yè)形成較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)效應(yīng)，從而為產(chǎn)業(yè)跨界融合奠定了良好的基礎(chǔ)。體育舞蹈既具備豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)也具有較好的觀(guān)賞性，因此能夠與我國(guó)的多種產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效的聯(lián)合。應(yīng)該充分利用我國(guó)目前的豐富資源進(jìn)一步發(fā)展體育舞蹈賽事的文化產(chǎn)業(yè)鏈，將體育舞蹈賽事和我國(guó)的教育業(yè)、旅游業(yè)和制造業(yè)進(jìn)行有效結(jié)合，從而推動(dòng)我國(guó)體育舞蹈賽事產(chǎn)業(yè)文化的不斷發(fā)展。例如，英國(guó)黑池通過(guò)樹(shù)立舞蹈節(jié)品牌實(shí)現(xiàn)了新聞業(yè)和旅游業(yè)的深度開(kāi)發(fā)，從而使黑池成為體育舞蹈文化的重要集成地，為當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。目前，我國(guó)都江堰在舉辦世界體育舞蹈節(jié)的過(guò)程中，也充分發(fā)揮了當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)資源，結(jié)合風(fēng)景優(yōu)美的五A級(jí)旅游景區(qū)向世界各國(guó)人民展示了中國(guó)特色，讓各國(guó)人民在參與體育舞蹈賽事的過(guò)程中感受中國(guó)獨(dú)特的風(fēng)景和民俗文化，從而打造出極具特色的中國(guó)體育舞蹈賽事文化品牌，是我國(guó)體育舞蹈賽事與文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的成功案例[6]。除此之外，還可以進(jìn)一步加強(qiáng)體育舞蹈賽事場(chǎng)館的建筑設(shè)計(jì)、體育舞蹈賽事服裝的設(shè)計(jì)等，從而進(jìn)一步融入當(dāng)?shù)氐奈幕?，使得體育舞蹈賽事文化建設(shè)內(nèi)涵更加豐富、本土化更加明顯，為體育舞蹈賽事的本土化發(fā)展提供更多的支持。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，體育舞蹈賽事作為一種重要的體育競(jìng)賽，不僅能夠進(jìn)一步凸顯體育舞蹈的藝術(shù)魅力，還能夠進(jìn)一步加強(qiáng)體育舞蹈的文化普及。因此，立足于中國(guó)體育舞蹈賽事的發(fā)展要求，加強(qiáng)體育舞蹈賽事文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)體育舞蹈賽事的本土化發(fā)展，有利于體育舞蹈賽事的有效普及，推動(dòng)體育舞蹈賽事的規(guī)范化發(fā)展和科學(xué)化發(fā)展。

本文來(lái)源：《尚舞》http://m.00559.cn/w/wy/26862.html