西方發(fā)達(dá)國家高校的文化建設(shè)與我國高校文化建設(shè)的比較研究

一、前言

我國教育改革的不斷深化對(duì)其提出了新的要求與標(biāo)準(zhǔn)，高校文化建設(shè)成為了必然的趨勢(shì)。高校文化中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)習(xí)慣、信仰因素、道德風(fēng)尚以及精神因素等一系列內(nèi)容，作為一種文化氣息在高校校園中彌漫的時(shí)候，能夠?qū)Ω咝４髮W(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力與感染力，加強(qiáng)高校大學(xué)生的文化素質(zhì)；高校文化中的創(chuàng)新性、典雅性以及開放性等，對(duì)于社區(qū)文化的影響非常大，在一定程度上推動(dòng)著學(xué)校服務(wù)社會(huì)職能的發(fā)展，從而促進(jìn)高校教學(xué)的發(fā)展。

二、西方發(fā)達(dá)國家高校的文化建設(shè)與我國高校文化建設(shè)的對(duì)比分析

高校文化，實(shí)質(zhì)上就是高校中辦學(xué)精神與辦學(xué)理念的一種體現(xiàn)，在很大程度上能夠推動(dòng)高校的發(fā)展，它是各個(gè)高校之間競(jìng)爭的核心。我國高校文化建設(shè)與西方發(fā)達(dá)國家高校文化建設(shè)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、歷史背景、社會(huì)制度、思想文化等一系列因素的不同，在很多方面都存在著顯著的差異性，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、高校文化建設(shè)中的教育宗旨

就目前來看，西方發(fā)達(dá)國家中，美國在高校文化建設(shè)方面具有代表性與權(quán)威性，在美國高校文化建設(shè)中有一個(gè)明確的教學(xué)宗旨，即高校校園文化是學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、價(jià)值觀、使命、信仰、歷史、標(biāo)準(zhǔn)、假說以及傳統(tǒng)等一系列因素綜合起來的，各種因素之間相互影響構(gòu)成的一個(gè)指導(dǎo)學(xué)生個(gè)體行為或者是團(tuán)體行為對(duì)高校內(nèi)外一些行為、事件進(jìn)行理解與認(rèn)識(shí)的一種參考模式。美國在高校文化建設(shè)方面中的這一宗旨，是從實(shí)用性角度進(jìn)行明確的，主要表述的思想是高校文化建設(shè)是是由多種因素共同決定的，高校中存在的不同因素，使得各個(gè)高校都具有自身的特點(diǎn)。美國實(shí)用主義教育思想，主要認(rèn)為創(chuàng)造價(jià)值與實(shí)現(xiàn)價(jià)值是對(duì)教育進(jìn)行衡量的一種標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)實(shí)際需要進(jìn)行教育，為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，美國各個(gè)高校中，在教育目標(biāo)、大學(xué)只能、課程設(shè)置、高校文化、高校日常管理上都體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展過程中的實(shí)際需求，美國高校文化建設(shè)立足于技術(shù)性、專業(yè)性兼具的人才培養(yǎng)模式。

從我國高校文化建設(shè)來看，各個(gè)高校中的教學(xué)宗旨都是對(duì)優(yōu)秀人才進(jìn)行培養(yǎng)，但是沒有重視“優(yōu)秀人才”的具體含義分析，沒有一個(gè)明確的定義，不知道什么樣的人才能稱作是優(yōu)秀人才，或者說對(duì)于優(yōu)秀人才的定義太抽象化，導(dǎo)致我國高校文化建設(shè)過程中出現(xiàn)盲目性，在教育中采用的教學(xué)方法單一，教學(xué)模式基本上都是一致的，在專業(yè)設(shè)置上沒有自身的特色，普遍認(rèn)為只要通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行的各種考試就能夠讓學(xué)生了解與掌握所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，根據(jù)考試成績來評(píng)斷優(yōu)秀人才，這種教育模式培養(yǎng)出來的人才在理論知識(shí)方面的掌握情況非常好，但是實(shí)踐能力卻非常差。

2、高校文化建設(shè)中的教學(xué)觀念

美國各個(gè)高校中，在教學(xué)觀念上都是以學(xué)生為主體，一切教育工作都圍繞著學(xué)生進(jìn)行，以學(xué)生為中心進(jìn)行教育，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況進(jìn)行教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我負(fù)責(zé)、自主選擇，充分地滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的合理要求，讓每一個(gè)高校中的學(xué)生都能夠得到較好的教育，在文化建設(shè)中也圍繞著學(xué)生的需求進(jìn)行，關(guān)心學(xué)生的需要，支出與鼓勵(lì)學(xué)生參與到高校文化建設(shè)中去，發(fā)表自身的意見，例如：美國高校中的學(xué)生在學(xué)習(xí)上享有自主權(quán)，可以根據(jù)自身的興趣選擇相關(guān)的專業(yè)，課堂氛圍十分的輕松，教師重視課堂教學(xué)中的實(shí)踐性，倡導(dǎo)以學(xué)生為課堂教學(xué)的主體，在課堂上教師與學(xué)生處于平等的地位，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極自主性，提高了學(xué)生的實(shí)踐能力。

從我國高校文化建設(shè)來看，在教學(xué)觀念上主要是“以人為本”的指導(dǎo)思想，但是在實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)觀念時(shí)，卻存在著諸多問題。例如：我國大多數(shù)高校認(rèn)為高校文化建設(shè)實(shí)質(zhì)上就是高校物質(zhì)建設(shè)，沒有重視“以人為本”的校園精神建設(shè)，對(duì)于高校文化建設(shè)中相關(guān)的活動(dòng)建設(shè)與制度建設(shè)也沒有一個(gè)有效的保障，過于重視書本知識(shí)內(nèi)容的傳授，以學(xué)生的考試成績來衡量學(xué)生的綜合能力，忽略了學(xué)生自身在學(xué)習(xí)上的興趣愛好以及對(duì)于各種事物的看法，沒有重視學(xué)生學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)視野、人文素質(zhì)以及個(gè)性等方面的培養(yǎng)，只在乎高校的就業(yè)率、聲譽(yù)，單一的教學(xué)模式不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極自主性培養(yǎng)，阻礙高校文化建設(shè)的發(fā)展。

3、高校文化建設(shè)中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

西方發(fā)達(dá)國家中的高校在文化建設(shè)上，有著政府以及企業(yè)的資助，自身也有較強(qiáng)的財(cái)政實(shí)力，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上非常完善，在很大程度上保證其辦學(xué)品質(zhì)，學(xué)生在高校中的學(xué)習(xí)也更為便利，例如：美國各個(gè)高校的圖書館中，有著大量質(zhì)量高的書籍，在圖書館中應(yīng)用各種高科技手段，便于學(xué)生尋找自己喜歡的書籍，美國高校中的大學(xué)生擁有隨時(shí)可以進(jìn)行實(shí)踐操作的實(shí)驗(yàn)室，自習(xí)室也是全天開放。

我國各個(gè)高校中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)正在逐漸完善，但是一些高校在招生規(guī)模上不斷的擴(kuò)大，招生人數(shù)急劇增加，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的完善進(jìn)度趕不上招生的進(jìn)度，導(dǎo)致我國高校中體育操場(chǎng)、圖書館、自習(xí)室以及一系列活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)，無法滿足學(xué)生的需求，例如：湖北某一高校中，出現(xiàn)學(xué)生為了搶占圖書館座位，將圖書館大廳中的玻璃門擠破的現(xiàn)象。

三、西方發(fā)達(dá)國家高校文化建設(shè)對(duì)我國高校文化建設(shè)的啟示

1、以學(xué)生為教學(xué)主體

西方發(fā)達(dá)國家高校文化建設(shè)中，遵循的是以學(xué)生為中心，將學(xué)生作為教學(xué)主體的宗旨，重視學(xué)生實(shí)踐能力的增強(qiáng)與個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)與支持學(xué)生選擇自己感興趣的專業(yè)，創(chuàng)造各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，重視培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，將社團(tuán)及其活動(dòng)作為第二個(gè)教育課堂，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。我國高校文化建設(shè)中，也應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為教學(xué)的主體，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己感興趣的專業(yè)與社團(tuán)，支持學(xué)生表達(dá)自己的想法與展現(xiàn)自我，重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，通過自己的主體意識(shí)與實(shí)踐能力加強(qiáng)高校文化建設(shè)。

2、完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

西方發(fā)達(dá)國家中的高校，憑借自身的財(cái)政實(shí)力與政府以及企業(yè)在財(cái)政上的支持，不斷完善高校校園中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活環(huán)境。我國高校文化建設(shè)過程中，也要不斷地完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活環(huán)境，我國政府以及企業(yè)也應(yīng)當(dāng)加大對(duì)高?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入，良好的高校校園物質(zhì)文化，是高?；顒?dòng)文化、制度文化以及精神文化的保障，只有完善我國高?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，才能夠讓學(xué)生更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)高校文化建設(shè)的發(fā)展。

3、教學(xué)模式多樣化，課程體系開放化

西方發(fā)達(dá)國家中的高校，重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，在課程設(shè)置與教學(xué)模式上留有較大空間，教師可以自由地對(duì)教學(xué)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)定與講解，不一定非要按照教材內(nèi)容設(shè)置進(jìn)行教學(xué)；學(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣對(duì)專業(yè)進(jìn)行選擇，如果發(fā)現(xiàn)專業(yè)不合適自己可以調(diào)換專業(yè)。我國高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)特色、教學(xué)實(shí)際情況以及社會(huì)需求制定開放化的課程體系，教師在教學(xué)模式上要具備屬于自己的風(fēng)格，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)模式，滿足學(xué)生在專業(yè)課程知識(shí)學(xué)習(xí)中的需求，對(duì)課程進(jìn)行合理的劃分。

四、結(jié)語

    我國高校文化建設(shè)中還存在一些問題，尤其是與西方發(fā)達(dá)國家高校文化建設(shè)進(jìn)行對(duì)比之后存在的不足更為顯著。針對(duì)這一實(shí)際狀況，我國高校教育工作者在解決高校文化建設(shè)問題的過程中，可以借鑒西方發(fā)達(dá)國家高校文化建設(shè)中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我國高校文化建設(shè)的發(fā)展有著十分重要的意義。

本文來源：《文學(xué)教育》：http://m.00559.cn/w/wy/63.html