芻議當代大眾傳媒表達的價值觀對青年受眾的影響

一、 眾媒時代的大眾傳媒

大眾傳媒，即大眾傳播的媒介。大眾報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)，每一種媒介形式的誕生都對各自的年代和領(lǐng)域產(chǎn)生了革命性的影響。

伴隨媒體融合，又一次的媒介革命正在發(fā)生。大眾傳媒的主體由傳統(tǒng)意義上的官方新聞媒體逐漸擴展到全民，眾媒時代真正到來。

相較于任意單個媒介形式，眾媒時代的大眾傳媒呈現(xiàn)出傳播主體復(fù)雜、受眾面廣、傳播速度快、信息量龐大等特點，這些特點無疑會改變大眾傳媒原有的傳播規(guī)律，影響傳播效果。

二、 大眾傳媒表達的價值觀

眾媒時代下，只有主流價值觀能在大眾傳媒中得到表達的情況被改變，紛繁多樣的價值觀以多樣的表達形式呈現(xiàn)在受眾面前。筆者認為，各類價值觀可根據(jù)符合社會主流意識形態(tài)的程度分為三類：

（一）主流價值觀

即完全符合社會主流意識的價值觀。在當今中國社會，社會主義核心價值觀的24個字就是對中國社會主流價值觀的集中概括，它既凝結(jié)了中華傳統(tǒng)美德，又融入了先進的馬克思主義思想。使主流價值觀深入受眾內(nèi)心，尤其是青年受眾內(nèi)心意義重大。

 (二)非主流價值觀

隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的行為方式、思維習慣乃至價值觀念開始出現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。一些代表不同利益群體的價值觀在社會涌現(xiàn)。例如動物保護主義、同性戀文化等，這類價值觀本身不在主流價值觀之列，卻也不與主流價值觀完全抵觸。非主流價值觀整體上呈現(xiàn)出正面與反面、開放與保守的碰撞和交鋒的狀態(tài)。

（三）反主流價值觀

與一般非主流價值觀不同，反主流價值觀不僅不屬于主流價值觀，還公然反對、挑戰(zhàn)主流價值觀的意義和地位。如邪教思想、暴力色情思想等。這些反主流價值觀一旦深入人心，就會對中國特色社會主義道路、中華傳統(tǒng)美德及公眾的道德標準、理想信仰造成沖擊。

三、 價值觀對青年受眾的影響

截至2016年12月，我國網(wǎng)民的年齡結(jié)構(gòu)上，以10-39歲群體為主，占整體網(wǎng)民的73.7%，其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達30.3%。由此可見，青年受眾接受和參與大眾傳媒的程度之高，可以說是新媒體世界最活躍的主體。另外，青年群體自身還具有思想開放活躍、學習模仿能力強，但價值觀不穩(wěn)定、分辨能力弱等特點，這些特點在復(fù)雜的大眾傳媒環(huán)境中發(fā)酵，深刻影響著青年的知識結(jié)構(gòu)、人生觀和價值觀與行為。

概括來說，大眾傳媒中表達的價值觀對青年受眾具有雙重影響。

（一）積極影響

大眾傳媒積極傳播的社會主流價值觀，使青年在形成價值觀的過程中正確地認識世界、了解社會，獲得正確的價值標準和道德規(guī)范。這既有利于青年自身樹立正確的價值觀，也能促使他們主動地弘揚社會主流價值觀，為現(xiàn)今大眾傳媒的輿論場激發(fā)正能量。

非主流價值觀的表達和傳播，給了青年受眾獨立思考、判斷和選擇的機會并培養(yǎng)他們在社會主體意識。某些具有爭議性的價值觀，能夠帶給青年受眾超前的視野和新穎的觀點，甚至可能在思想的碰撞中擦出新的火花。

反主流價值觀雖然對主流價值觀造成了沖擊，但用矛盾的觀點看，沒有反主流價值觀的謬誤，也就無法體現(xiàn)主流價值觀的正確性。青年受眾在大眾傳媒接觸到反主流價值觀，對其進行分辨乃至批判的過程中，更加堅定自身正確價值觀的樹立。

（二）消極影響

社會主流價值觀是全社會都應(yīng)當大力弘揚、積極傳播的思想觀念。但大眾傳媒如果毫無技巧地灌輸、說教，則可能適得其反。如報道時不著邊際地“拔高”典型人物，在原本輕松的娛樂節(jié)目中過分強調(diào)政治性，報道失實、失真、失當?shù)?。都可能使受眾的逆反心理。對于青年受眾而言，逆反心強、缺乏理性等心理特點使這樣的心理現(xiàn)象更為明顯。

另外，非主流價值觀的表達者可能在引導、感召，甚至欺騙青年群體，其中可能不乏別有用心趁機宣揚反主流價值觀的人。如果不警惕這些觀點的傳播，很容易導致青年價值選擇的矛盾性、造成青年價值取向的偏差和價值標準的模糊，從而在理想信念和人生道路的選擇上做出錯誤的判斷。

四、 大眾傳媒培養(yǎng)青年受眾正確價值觀的策略

（一）主流媒體適應(yīng)全媒體新形勢，發(fā)揮最大傳播力

2013年11月，黨的十八屆三中全會提出，要整合新聞媒體資源，推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展。2014年9月，中央正式出臺《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導意見》。這表明媒體融合已經(jīng)由傳媒界的現(xiàn)象和趨勢上升為國家戰(zhàn)略。積極適應(yīng)眾媒時代新形勢，提升媒體傳播力是擺在傳統(tǒng)主流媒體面前的首要任務(wù)。主流媒體應(yīng)摒棄固有說教式宣傳方式，優(yōu)化傳播形式，拓展傳播陣地，將主流價值觀傳遞到受眾的方方面面，作用于青年成長和發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。使青年在任何一個輿論場都能潛移默化地、自覺地接受主流價值觀的熏陶。主流媒體的力量應(yīng)既有力鏗鏘，又潤物無聲。

（二）營造客觀理性話語平臺，恰當引導非主流價值觀

眾媒時代大眾傳媒的傳播主體和信息內(nèi)容雖然魚龍混雜、良莠不齊，但大禹治水的經(jīng)驗告訴我們要靠“疏”不能靠“堵”。為了宣揚主流價值觀而一味地刪帖、禁言，進而消滅非主流價值觀是絕不可能，也不合理的。大眾傳媒的參與者和管理者，都應(yīng)當共同努力營造一個相對客觀理性的話語平臺，畢竟多數(shù)觀點表達者的表達立場和動機都是正當?shù)模麄兊难哉摱加兄侠淼囊幻?，多元化的思想觀點讓真理有機會在交鋒中顯出光芒。另外，青年的年齡和心理特征也決定著他們特別渴望獨立的精神，特別強調(diào)思想自由，讓他們有機會自主選擇甄別信息利大于弊。

但我們也應(yīng)該注意到，青年受眾由于經(jīng)驗和學識的局限，分辨信息的能力有限，大眾傳媒，尤其是主流媒體還是應(yīng)當發(fā)揮其輿論引導和社會教育的功能。根據(jù)新聞心理學的信息傳遞規(guī)律：對于一些重大輿論事件，或受眾的文化水平較低的情況來說，單方面論證，單刀直入地亮明觀點更有效；而對于需要引發(fā)思考和討論的話題，或受眾的文化水平較高的情況來說，雙方面論證，將正反觀點進行對比取舍來得出結(jié)論則更有效。因此，大眾傳媒在進行引導時，應(yīng)當把握輿論事件的性質(zhì)和對應(yīng)的受眾情況，巧妙運用批評性意識、反思性話語，逐步展開對一系列事件正面、負面的討論與交流，使青年能夠自主形成辨別真?zhèn)蔚哪芰?，實現(xiàn)大眾傳媒傳播自我凈化的功能。

（三）建立健全法律法規(guī)，保障信息透明公開

解決當下中國的很多問題，法治思維應(yīng)該是出發(fā)點，法制建設(shè)應(yīng)該是落腳點，對青年價值觀的培養(yǎng)也不例外。雖然大眾傳媒誕生至今已有上百年，但我國的新聞法制建設(shè)還不夠到位。而在媒體發(fā)展的新形勢下，傳媒界的情況更為復(fù)雜多變。盡管針對當下出現(xiàn)的某些問題，有關(guān)部門出臺了一些相應(yīng)的條例、通知，但大都只是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，緩解了燃眉之急，卻沒能從根本上解決問題。因此現(xiàn)階段亟需有以下兩點作為：一是進一步完善傳媒領(lǐng)域的相關(guān)立法，適時制定或?qū)⑾嚓P(guān)行政法規(guī)升級為全面調(diào)整媒體及新聞傳播領(lǐng)域權(quán)利、義務(wù)、責任關(guān)系的單行基本法或?qū)ｉT法等等；二是做好現(xiàn)行傳媒法制規(guī)范文件的系統(tǒng)化工作，即對已經(jīng)制定和頒布的法律法規(guī)等規(guī)范性文件進行復(fù)檢、調(diào)整、歸類和編纂。此外，要加大對已出臺法律法規(guī)的執(zhí)行力度，對違法違規(guī)問題及時、嚴肅查處，對典型案例進行曝光宣傳。對社會上出現(xiàn)的流言、公眾普遍提出的質(zhì)疑，也應(yīng)及時公開真實情況，以正視聽，真正獲得受眾的理解和認同。最終對那些別有用心傳播反主流價值觀的群體，形成法律上嚴懲，輿論上嚴打之態(tài)，監(jiān)管部門、傳播者與受眾形成合力，共同打造和諧、發(fā)展的大眾傳媒圈，為價值觀正確表達和傳播提供優(yōu)質(zhì)環(huán)境。

本文來源：《視聽》：http://m.00559.cn/w/qk/9501.html