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中國當(dāng)代具象油畫的平面化語言研究

作者:林梁來源:《新美域》日期:2025-08-12人氣:7

摘要:中國當(dāng)代藝術(shù)形式日趨多元化,中國許多畫家都在談?wù)撝呦笥彤嫷钠矫婊厔?shì)。中國當(dāng)代具象油畫打破了以往的油畫敘述和寫實(shí)風(fēng)格的桎梏,賦予油畫強(qiáng)有力的視覺表達(dá)力量。通過對(duì)當(dāng)代藝術(shù)理念的思考和對(duì)其創(chuàng)作形態(tài)的持續(xù)發(fā)展的思考,使個(gè)體意識(shí)在油畫中得以表達(dá)。當(dāng)代中國具象油畫是一種從觀念到語言的多樣化發(fā)展的藝術(shù)形式,讓畫家擺脫了對(duì)主觀對(duì)象的依賴,更突出了畫家表達(dá)的主觀能動(dòng)性,與藝術(shù)的本性更趨近。文章從中國具象油畫的平面語言出發(fā),對(duì)其在當(dāng)代油畫藝術(shù)中的發(fā)展進(jìn)行了深入的探討。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代具象油畫;平面化語言;藝術(shù)多樣性


引言

在中國當(dāng)代具象油畫的實(shí)踐中,對(duì)平面化語言進(jìn)行了探討。通過對(duì)具象油畫中的平面化進(jìn)行剖析,可知相關(guān)研究成果涵蓋的領(lǐng)域很廣。追溯其發(fā)展的歷史線索與演進(jìn),進(jìn)而發(fā)現(xiàn)中國當(dāng)代具象油畫的平面化語言,對(duì)當(dāng)代藝術(shù)家主觀情感的表達(dá)有著積極的作用。通過對(duì)藝術(shù)形式的研究和思考,發(fā)現(xiàn)不同的藝術(shù)家對(duì)它的理解和使用是不同的。在中國當(dāng)代具象油畫藝術(shù)不斷發(fā)展的今天,畫家不僅要注重作品的視覺效應(yīng)、技巧的表達(dá),更要注重作品的主體意境以及作品所蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)。在運(yùn)用具象主義的平面化表達(dá)上,既要緊跟著時(shí)代的腳步,將中國傳統(tǒng)的思想與理念結(jié)合起來,本文從具象油畫平面化含義出發(fā),對(duì)中國當(dāng)代具象油畫平面語言的研究提供一定的啟發(fā)。

一、具象油畫平面化

具象油畫的平面化語言主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一,一是其表現(xiàn)形式的扁平化;二是畫家在畫作中表達(dá)的主體情緒的扁平。在中國當(dāng)代寫實(shí)油畫創(chuàng)作中,平面化的趨向可以概括為直接平面化與相對(duì)平面化兩種。一種是直接平面化,即在繪畫中不注重視角與大小,在構(gòu)成中全部物體都在同一平面中構(gòu)成,只留下必要的物體;在形態(tài)上對(duì)物體形態(tài)的刻畫并沒有太多的描繪,而更注重主體的內(nèi)涵;在創(chuàng)作過程中,不受視角、光線的限制,以主觀意識(shí)對(duì)其進(jìn)行了隨意的分析和安排,追求一種“物我合一”的境界;在色彩表現(xiàn)方面,采用平面化手法,而忽略色彩間復(fù)雜的關(guān)系。另一種是相對(duì)平面化,即在畫面構(gòu)成中,基本保持了物體的某些意象,有些是用線來表示物體;在形式上保持了對(duì)真實(shí)事物的一些參考和視角的改變;從結(jié)構(gòu)上對(duì)主體經(jīng)驗(yàn)與參照對(duì)象進(jìn)行觀察與分析;在顏色上,運(yùn)用平涂的手法,帶有一定的顏色變化,但總體上卻顯得較為單薄。與傳統(tǒng)的繪畫相比,平面化繪畫在色彩、結(jié)構(gòu)、筆墨技法等方面進(jìn)行了更為深入的探索。以其獨(dú)特的、新穎的、簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式受到了許多藝術(shù)家的青睞。

二、油畫平面化語言的特征

在平面油畫中,人們一直在努力地尋求立體感,而西方的經(jīng)典具象油畫則更多地關(guān)注于構(gòu)圖的逼真與雕琢。在當(dāng)代主義時(shí)期,藝術(shù)家不再僅僅是對(duì)“真理”的簡(jiǎn)單再現(xiàn),而是對(duì)自我存在的追尋。在二維的繪畫中,“平面”與“立體”之間的關(guān)系是相對(duì)的。所以油畫語言的平面化不是單一的線條平面繪畫或色塊組合,油畫平面語言主要表現(xiàn)為空間不再遵循三維表現(xiàn)。

所謂“平面油畫語言”,就是畫家在進(jìn)行繪畫時(shí),不能單純地以三維的形式在真實(shí)的空間中重現(xiàn)真實(shí)的對(duì)象和物體,而是通過空間感的減弱、淡化色彩、簡(jiǎn)化形體、隱匿筆觸對(duì)真實(shí)的空間進(jìn)行表達(dá)。以畫家的主觀感覺為依據(jù),將客觀事物中的各種要素進(jìn)行重組。意象表現(xiàn)手法使得油畫作品更多地關(guān)注于平面的語言,即把構(gòu)成作品的各種元素合理地排列起來。它著重從造型、色彩、結(jié)構(gòu)和構(gòu)成形式三個(gè)方面對(duì)其內(nèi)在表現(xiàn)形式進(jìn)行深度挖掘與分析。它弱化了對(duì)物體光影變化,體積變化,空間層次的描述,更多地關(guān)注作者內(nèi)心感受的表達(dá)。用暗筆、轉(zhuǎn)換顏色的平面化圖像,也就是相對(duì)于立體圖像而言的一種平面化圖像。簡(jiǎn)單來說,所謂的“平面的油畫語言”,即藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,不能簡(jiǎn)單地將現(xiàn)實(shí)的事物以立體的方式再現(xiàn)出來,而要通過弱化空間感、淡化色彩、簡(jiǎn)化形體、隱藏筆觸等方式來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的空間,中國當(dāng)代的具象性油畫主要有以下幾個(gè)方面的應(yīng)用。

三、平面化語言在中國當(dāng)代具象油畫中的運(yùn)用

(一)空間的平面

平面構(gòu)圖不再是傳統(tǒng)繪畫中的透視法則,它更多地體現(xiàn)出作者的某種思想、意境和情感,在對(duì)焦點(diǎn)的角度上進(jìn)行突破,并嘗試著打破規(guī)則的再現(xiàn)和創(chuàng)作。通過對(duì)對(duì)象的分析與重構(gòu),達(dá)到從對(duì)象到平面意象的意義轉(zhuǎn)換。藝術(shù)家吳冠中老先生師從林風(fēng)眠,深受林先生的中西結(jié)合繪畫思想的影響。吳冠中早年在海外求學(xué)期間,就開始鉆研中國畫的技法,吳冠中在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,一直堅(jiān)守著真實(shí)情感的表露,在中西兩種截然不同的藝術(shù)形態(tài)上進(jìn)行了孜孜不倦的探索。吳冠中作為巴黎學(xué)院的主要代表人物之一,巴黎畫派成員的共同特點(diǎn)是具象表現(xiàn),更像是國畫的寫意和沒骨技法。吳冠中創(chuàng)作的大多是風(fēng)景類的作品,他在題材上表現(xiàn)得更加廣闊,他的作品也趨向于平面化,這也是他對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)格的一次重新探索。吳冠中的油畫平面化的構(gòu)成風(fēng)格耳目一新,以虛、靜、明為體驗(yàn)之心,達(dá)到手與心、心與物的相融相忘。吳冠中的家鄉(xiāng)在江蘇宜興那里的小橋流水人家更能幫助他將畫面更好地展現(xiàn)詩情畫意的意境,通過畫家的筆觸,將房屋、小橋、溪流都表現(xiàn)出來。作品體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作理念,在當(dāng)時(shí)的繪畫領(lǐng)域具有重要地位。在中國傳統(tǒng)繪畫中,以“寫意”為代表的是一種特殊的藝術(shù)風(fēng)格和審美觀念,與其他民族的油畫有很大區(qū)別。吳冠中的藝術(shù)創(chuàng)作,就是這樣一種獨(dú)特的審美理念,它常常體現(xiàn)在他的畫作上,追求內(nèi)心的感覺,創(chuàng)造一種境界,或者用一種中國人所特有的“平”的方式,把事物的本質(zhì)充分地表達(dá)了。他重視山水的平面刻畫,注意線、面的適當(dāng)結(jié)合,色彩上多運(yùn)用色彩的減法。吳冠中的畫作大多是以灰為基調(diào),很多時(shí)候,灰色會(huì)讓人覺得畫面不清不楚,但他的灰色卻很協(xié)調(diào),比較符合大眾的審美需求。

(二)形體的平面

“藝術(shù)源自自然”的美學(xué)原理,是指藝術(shù)家在描繪現(xiàn)實(shí)生活中的事物時(shí),采用的一種表現(xiàn)方式,通過對(duì)對(duì)象的認(rèn)識(shí),經(jīng)過篩選和個(gè)人處理,形成一種新的藝術(shù)形象。具象油畫中“平面”的表達(dá)進(jìn)行了解釋,其表述方法與具體現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別在于,不追求對(duì)象的真實(shí)性和體積感,而是在保持了對(duì)自然的客體材料的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的目的和愛好,對(duì)自然中的東西進(jìn)行分析和總結(jié)的過程。相對(duì)于其他當(dāng)代具象油畫而言,它最大的特色在于它具有強(qiáng)烈的構(gòu)造性和更多的形式感。在當(dāng)代的具象性油畫的平面表達(dá)中,在作品的組成上,藝術(shù)家要將點(diǎn)、線、面以一種有規(guī)律也無規(guī)律的有序組合起來,形成一種有序的構(gòu)圖。通過尋找規(guī)律的變換,形成一種新穎的視覺效果。首先,在作品的構(gòu)成上,畫家要把點(diǎn)、線、面以一種既有規(guī)則又沒有規(guī)則的方式進(jìn)行有序的、合理的組合,從而構(gòu)成一幅井然有序的畫面。段正渠的畫面既有藝術(shù)感,又有對(duì)土地的熱愛,畫面中的人物都是那樣樸實(shí),泥土的暖意和作者自身的熱情融合在一起,用紅色傳達(dá)出一種溫馨的活力。

例如《山歌》就是用黑、棕兩種顏色來表現(xiàn)祖國西北大地,帶著濃烈的火焰之情。畫像上的人物抬頭眺望著遠(yuǎn)處,眼中流露出對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,使用黑色線條來描繪人物,并沒有表現(xiàn)出寫實(shí)的風(fēng)格,而是采用了一種平面的手法,而不是注重人物的結(jié)構(gòu)和形態(tài)的變化。他用色彩勾勒出大地,色彩以黑色、黃色、紅色為主。他的筆法粗獷,色彩沉穩(wěn),人物的性格也越來越夸張,越來越大膽,他把西北的風(fēng)土人情表現(xiàn)得淋漓盡致,表現(xiàn)出對(duì)西北大地的激情和自豪,表現(xiàn)出生命的無盡壯闊。段正渠最喜歡用陜北特有的褐色、紅色、黑色和黃色來表現(xiàn)他的畫作,整個(gè)畫作都是用深棕色的顏料,用黑黑的粗線勾勒小孩的造型,極具平面化的手法,而在書桌的四周,則是用黑色的線條和粗糙的線條,上面放著一些兒童用的小東西。段正渠就是在這種抽象的事物中,通過對(duì)其形態(tài)的簡(jiǎn)單化與夸大,印證了平面化的手法。

(三)色彩的平面

從一定程度上說,顏色的平面語言排除了對(duì)圖像的主觀感受,把原有顏色加以綜合,使明暗對(duì)比變得模糊,并依一定的規(guī)律排列。因此在油畫創(chuàng)作中,不僅要注重每一種顏色的正態(tài)分布,同時(shí)也要注意各種色彩的協(xié)調(diào)。在顏色應(yīng)用方面,總體而言,對(duì)明暗關(guān)系的重視程度較小,對(duì)體量變換及空間層次的依賴也較小。重視對(duì)內(nèi)在思維的剖析與前瞻,以及對(duì)作品的主觀視覺感覺的追求。平涂法主要是用涂料涂平,在底層形成一塊平整的色塊,使色彩更為穩(wěn)定、清晰,同時(shí)也幫助加強(qiáng)了作品中的色塊結(jié)構(gòu),使其在當(dāng)代具象的平面油畫中得到獨(dú)特的效果。單調(diào)的顏色使用情緒趨向,例如:藍(lán)色是理性的,憂郁的,冷靜的;黃色是和平的,溫暖的;紅色是熱情、喜悅等的象征,在同一色彩中尋找它的等級(jí)和差別,會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效應(yīng)和情感導(dǎo)向。比如,在平面主義繪畫中,不管是人物或事物,都可以通過不同的色彩表現(xiàn)出來,也可以根據(jù)藝術(shù)家的主觀意志進(jìn)行調(diào)配。它的特征在于,它的文字簡(jiǎn)潔,使作品更加浪漫,更加富有個(gè)性,具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力。

夏俊娜作品中強(qiáng)烈的圖形化的色彩,使得作品的美感更顯典雅,令人愉悅。她的《午后》,色調(diào)沉著、飽滿、顏色之間的跳躍和交融,給人一種如流水般的歡暢之意。畫家在主觀上對(duì)作品進(jìn)行分析處理,對(duì)比色域的方位、尺度等,創(chuàng)造出適合自己的畫面,形成具有裝飾效果的畫面,符合公眾審美需求。這樣的構(gòu)圖,是作者利用色彩對(duì)比和裝飾物的主觀性,表現(xiàn)出作者的主觀能動(dòng)性。在平面色彩中,要盡量減少太多客觀因素對(duì)它的作用,減弱對(duì)光暗關(guān)系的干涉,表現(xiàn)出過渡色,更多地利用平面色塊來構(gòu)建體量與空間之間的關(guān)聯(lián),這就需要畫家在色彩的運(yùn)用上帶有一些主觀性。藝術(shù)家在原來的自然美的前提下,對(duì)其進(jìn)行歸納和主觀的處理。在這種情況下,色彩不再只是一種對(duì)畫面中組成要素的單純?cè)?,它還增強(qiáng)了畫面的含義。

(四)筆觸的平面

當(dāng)代的具象平面化筆觸的隱匿是有很強(qiáng)的視覺屬性的。在當(dāng)代,許多當(dāng)代畫家在尋找一種新的平面語言。在作品中畫面的質(zhì)感和立體感也會(huì)被削弱。當(dāng)代平面繪畫的特點(diǎn)之一,就是通過去除細(xì)小的中色,以大塊大塊的顏色取代原有的小的圖形,使整個(gè)畫面更有條理。在對(duì)背景的處理上,也表現(xiàn)出十分明顯有利的組成元素,對(duì)于整體畫面的一致性起到非常重要的作用,營造出一種空間的氣氛,對(duì)其中的各個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行定位和詮釋,從而渲染出一種氣氛。油畫繪畫材料的特性,它是以油為質(zhì)地的,能夠反復(fù)在屏幕上進(jìn)行涂抹修正,其繪畫周期也會(huì)相對(duì)較久一些。這就給了平面主義畫家以機(jī)會(huì),在油畫中隱藏著筆觸,毛筆與帆布相貼,就會(huì)留下一道痕跡,也就是所謂的筆觸,畫家在繪畫過程中采用的各種筆法,都能讓畫面的效果發(fā)生意外的變化。筆墨是由繪畫工具等載體所創(chuàng)造的,是藝術(shù)家在畫面上所表現(xiàn)出來的情感和意向。

張曉剛的“失憶與記憶”系列是在回憶過去的那段時(shí)光與記憶的一個(gè)主觀呈現(xiàn)。這套畫作是張曉剛在繪畫技巧上的巔峰,他以舊照片作為參考,強(qiáng)調(diào)自己對(duì)人的前后矛盾的看法,主觀的記憶,使用一種單色的顏色來表達(dá),用的是一種模糊的線條,也是一名隱藏得很深的畫家。他的《失憶與記憶:床》這幅作品描繪了,床被蒙上了灰蒙蒙的一層顏色,看不清楚背景的感覺,用一種簡(jiǎn)單的方式隱藏了它的質(zhì)感,讓它變得更加寧靜,窗戶上貼著一封信,就像是藝術(shù)家在閱讀一封來自過去的信。棉被依舊保持著基本的褶皺,但大部分區(qū)域依舊用白色進(jìn)行平整,在轉(zhuǎn)彎部也沒有過多的色彩進(jìn)行過渡,保持了一種平整的感覺。墨黑的線條沒有表現(xiàn)出絲毫的立體感,配合著畫家的情緒,用平面化的語言將作品的情感提升到一個(gè)新的層次。

李繼開的《小世界-沉睡與漂浮》畫出了一張桌上畫著畫家內(nèi)心的世界,在各種形態(tài)下對(duì)動(dòng)畫角色進(jìn)行了動(dòng)感的影響。懸浮式的桌子被涂抹成了大片的黃色,灰色的底色也是如此,李繼開試圖將這些被遺忘的記憶拼湊在一起,讓曾經(jīng)被遺忘的童年記憶重現(xiàn)。這幅作品在畫面的處理上也有絕對(duì)的平面化效果,運(yùn)用了對(duì)比色彩的呼應(yīng),使整個(gè)畫面顯得更為活潑,而線條的隱藏則使整個(gè)畫面的效果變得寧靜。

四、結(jié)束語

平面化語言通過中國傳統(tǒng)文化的渲染,在啟發(fā)形象的拓展方面也有一定的進(jìn)展。當(dāng)代許多畫家對(duì)平面化的靈活使用,也啟發(fā)了他們的創(chuàng)意,創(chuàng)造出了新的形態(tài)。在當(dāng)代中國藝術(shù)發(fā)展的大潮中,在中國傳統(tǒng)的繼承與國際藝術(shù)潮流的影響下,以繪畫形式來展現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性與情感,是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要手段之一。要把握好“形”與“象”之間的相互聯(lián)系,在中國當(dāng)代油畫中準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厥褂谩捌矫妗钡谋憩F(xiàn)手法,創(chuàng)作出富有中國特點(diǎn)的具象油畫。




文章來源:《新美域》    http://m.00559.cn/w/qk/29468.html


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