對(duì)非遺舞蹈文化進(jìn)高校傳承的思考探索

非遺舞蹈文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在人們精神引領(lǐng)和性格塑造等方面發(fā)揮著重要作用。非遺舞蹈文化發(fā)展受政治、經(jīng)濟(jì)、地理位置等因素的影響，在不同區(qū)域呈現(xiàn)出不同表現(xiàn)形式。從上世紀(jì)中葉開始，我國陸續(xù)出現(xiàn)專業(yè)化舞蹈學(xué)校，并且部分高校相繼開設(shè)舞蹈專業(yè)，這在一定程度上促進(jìn)了非遺舞蹈文化在高校中的傳承和發(fā)展。如何將非遺舞蹈文化引進(jìn)高校傳承，一直是舞蹈界專家學(xué)者熱議的話題。筆者認(rèn)為傳承非遺舞蹈文化不僅需要深刻了解其舞蹈動(dòng)作、表演風(fēng)格，更需要體悟其中蘊(yùn)含的精神特質(zhì)和思想內(nèi)涵。

江西部分非遺舞蹈高校藝術(shù)展演作品

一、非遺舞蹈文化與進(jìn)高校傳承的現(xiàn)狀條件 

（一）非遺舞蹈文化發(fā)展的現(xiàn)狀與問題 

發(fā)展非遺舞蹈文化是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)于文化發(fā)展具有不可估量的意義和價(jià)值。近年來，雖然國家出臺(tái)了相關(guān)政策支持非遺舞蹈文化發(fā)展，但非遺舞蹈文化在實(shí)際傳承過程中仍面臨一些挑戰(zhàn)，主要包括：

第一、非遺舞蹈文化在與旅游業(yè)結(jié)合過程中，被披上了商業(yè)化的外衣，過度關(guān)注文化所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，個(gè)別旅游景點(diǎn)甚至通過在非遺舞蹈文化中加入惡俗內(nèi)容來吸引游客注意力，這極大地違背了非遺舞蹈文化發(fā)展的本質(zhì)要求，不利于從更深層次上弘揚(yáng)和創(chuàng)新非遺舞蹈文化。第二、非遺舞蹈文化與歷史文化發(fā)展息息相關(guān)，具有一定的歷史性和地域性，會(huì)因區(qū)域之間的差異而存在不同，這就造成了不同地域的人對(duì)于相同非遺舞蹈文化理解存在差別，很難促進(jìn)非遺舞蹈文化在全國范圍內(nèi)的傳播。第三、非遺舞蹈文化傳承的專業(yè)人員不足，這是阻礙非遺舞蹈文化發(fā)展的關(guān)鍵因素，非遺舞蹈文化傳承人數(shù)量較少，并且隨著城市化進(jìn)程加快，越來越多的傳承人逐漸向城鎮(zhèn)涌入，這使得非遺舞蹈文化發(fā)展面臨困境。第四、非遺舞蹈文化傳承工作不是一朝一夕就能完成的，往往需要年復(fù)一年的時(shí)間投入，并且很難產(chǎn)生高額利潤(rùn)，這就導(dǎo)致部分傳承者放棄了對(duì)非遺舞蹈文化的傳承。基于以上現(xiàn)狀，雖然國家采取一定措施對(duì)非遺舞蹈文化進(jìn)行了宣傳，但很難從根本上解決非遺舞蹈文化傳承過程中所面臨的困境，不利于非遺舞蹈文化的弘揚(yáng)與創(chuàng)新。

（二）非遺舞蹈文化進(jìn)高校傳承的必要性 

在現(xiàn)有時(shí)代背景下，將非遺舞蹈文化與高校舞蹈進(jìn)行融合，是時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是非遺舞蹈文化傳承的重要途徑。開展非遺舞蹈文化進(jìn)高?；顒?dòng)，是非遺文化自身發(fā)展的客觀需要，也是高校培養(yǎng)人才的現(xiàn)實(shí)需要。非遺舞蹈文化是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，在其進(jìn)高校傳承過程中需要不斷豐富其藝術(shù)形式并調(diào)整其表演風(fēng)格，滿足自身發(fā)展的需要，促進(jìn)藝術(shù)理論不斷完善創(chuàng)新，非遺舞蹈文化進(jìn)高校活動(dòng)能不斷滿足舞蹈發(fā)展的實(shí)際需要，同時(shí)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從這兩個(gè)層面上對(duì)非遺舞蹈的發(fā)展進(jìn)行探討，能更好地將非遺舞蹈文化引入高校傳承。

另外，近年來高校舞蹈發(fā)展面臨困境，將非遺舞蹈文化融入到高校舞蹈中可以拓寬高校舞蹈發(fā)展的路徑，為高校舞蹈發(fā)展注入新的活力。在高校中宣傳非遺舞蹈文化有助于將非遺舞蹈文化推上更高的平臺(tái)，為其傳承與發(fā)展提供高素質(zhì)人才，也有利于促進(jìn)高校舞蹈的突破與發(fā)展，不斷變革其發(fā)展的途徑。該種形式不僅有利于高校學(xué)生學(xué)習(xí)具體舞蹈動(dòng)作，更有助于幫助學(xué)生了解我國歷史文化，加深對(duì)各民族文化的理解，為學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈提供了良好機(jī)會(huì)，促進(jìn)各民族之間交流與融合，有利于增強(qiáng)學(xué)生民族認(rèn)同感和對(duì)本民族文化的歸屬感。

（三）非遺舞蹈文化進(jìn)高校傳承的功能意義  

非遺舞蹈文化進(jìn)高校有利于豐富其原有理論，展現(xiàn)文化本質(zhì)內(nèi)涵。對(duì)于非遺舞蹈文化的傳承不僅要關(guān)注其具體動(dòng)作元素，更需要體會(huì)其中蘊(yùn)含的民族精神，通過對(duì)非遺舞蹈文化精神內(nèi)涵的探究，可以更好地了解文化創(chuàng)作意圖。開展非遺舞蹈文化傳承活動(dòng)，極大地促進(jìn)了非遺舞蹈實(shí)踐和理論的完善，為非遺舞蹈?jìng)鞒刑峁┝嗽鷮?shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐保障，因此非遺舞蹈文化進(jìn)高校無論是在校園文化發(fā)展過程中還是在舞蹈藝術(shù)傳承中都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，具有極大地研究?jī)r(jià)值和研究意義。

非遺舞蹈文化在傳承時(shí)將精神與藝術(shù)相融合，具有一定的認(rèn)知價(jià)值、文化旅游價(jià)值、教育價(jià)值，在對(duì)其進(jìn)行延續(xù)、保護(hù)與傳承過程中，要注重發(fā)揮已有優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)理論研究和實(shí)踐探索，并善于將兩者進(jìn)行結(jié)合，更好地促進(jìn)非遺舞蹈文化在高校中的傳承和發(fā)展。在新時(shí)代背景下，傳承好非遺舞蹈文化需要將傳承和創(chuàng)新相結(jié)合，不斷將現(xiàn)代藝術(shù)形式融入其中，促進(jìn)非遺舞蹈文化新發(fā)展，增強(qiáng)本民族文化自覺與文化自信，更好地保護(hù)好中國傳統(tǒng)文化。非遺舞蹈文化進(jìn)高校集中展現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的精神文明成果，為中國舞蹈文化發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展思路，拓寬了舞蹈藝術(shù)發(fā)展的渠道，從整體上促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新。

二、非遺舞蹈文化與進(jìn)高校傳承的路徑建議 

（一）理論建設(shè)，專家講座 

理論建設(shè)，專家講座是非遺舞蹈文化進(jìn)高校的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過開展多種形式的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)非遺舞蹈文化理論建設(shè)，為舞蹈實(shí)踐的快速發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。為了提高非遺舞蹈理論建設(shè)的質(zhì)量和水平，需要傳播地域性舞蹈文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于地域性非遺舞蹈的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生建立完整的舞蹈理論體系，改變學(xué)生原有的舞蹈認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從整體上提高舞蹈理論水平。高校還應(yīng)教授與非遺文化相關(guān)的理論知識(shí)，幫助學(xué)生理解非遺文化內(nèi)涵，尋找非遺文化傳承路徑與方法，使學(xué)生對(duì)于非遺舞蹈有更加全面、深刻的認(rèn)識(shí)，有利于促進(jìn)非遺舞蹈文化的有效傳播和快速發(fā)展。另外，高校還應(yīng)開展與非遺舞蹈文化相關(guān)的專家講座，邀請(qǐng)非遺舞蹈?jìng)鞒腥俗哌M(jìn)校園進(jìn)行文化講座，為學(xué)生提供了解非遺舞蹈的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生與非遺舞蹈文化零距離接觸，提高學(xué)生舞蹈文化修養(yǎng)。

例如：在非遺舞蹈“盾牌舞”的傳承過程中，江西師范大學(xué)極其注重文化理論建設(shè)，多次邀請(qǐng)非遺舞蹈?jìng)鞒腥碎_展盾牌舞校園講座，通過對(duì)其表演風(fēng)格、發(fā)展過程、傳承方式等進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以更全面、更科學(xué)地看待盾牌舞在當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值和意義。江西師范大學(xué)在傳承盾牌舞過程中從理論建設(shè)和專家講座兩方面同時(shí)入手，既注重對(duì)原有盾牌舞文化進(jìn)行理論補(bǔ)充，傳承好原有理論，又重視將理論付諸于實(shí)踐，提高學(xué)生的實(shí)踐水平。通過這種發(fā)展方式可以促進(jìn)江西師范大學(xué)在傳承盾牌舞時(shí)將理論和實(shí)踐相結(jié)合，幫助學(xué)生提高盾牌舞文化修養(yǎng)，并有助于學(xué)生對(duì)盾牌舞傳承方式和傳承路徑有更加深刻細(xì)致的了解。

（二）深入民間，田野采風(fēng)  

深入民間，田野采風(fēng)是非遺舞蹈文化進(jìn)高校的重要發(fā)展途徑，通過學(xué)生親自觀察、感受、探索、調(diào)查的方式研究非遺舞蹈文化內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)于非遺舞蹈文化的理解，使其獲得更直接的文化體驗(yàn)。為了更好地促進(jìn)非遺舞蹈文化的發(fā)展，需要學(xué)生深入民間，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和民俗文化，將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐生活中去，不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)非遺舞蹈文化的發(fā)展。高校學(xué)生在深入民間學(xué)習(xí)的過程中，可以通過身臨其境地感受舞蹈文化魅力、觀看原汁原味的非遺舞蹈表演、聆聽非遺傳承人講述非遺舞蹈文化的歷史等方式，更好地學(xué)習(xí)具體非遺舞蹈動(dòng)作，感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情，體會(huì)非遺舞蹈文化中蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵。

例如：在非遺舞蹈“醒獅舞”的傳承過程中，廣東大學(xué)積極引導(dǎo)學(xué)生深入民間，田野采風(fēng)，通過深入了解非遺知識(shí)和風(fēng)土人情，感受醒獅舞中蘊(yùn)含的精神特質(zhì)和文化內(nèi)涵。廣東大學(xué)還以醒獅舞為題材積極向?qū)W生介紹其文化背景、表演風(fēng)格、發(fā)展過程等，讓學(xué)生從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面上對(duì)醒獅舞有更深刻的認(rèn)識(shí)。在傳承“醒獅舞”時(shí)，廣東大學(xué)舉辦了多種弘揚(yáng)活動(dòng)，比如：“醒獅舞宣傳節(jié)”“醒獅舞文化展演”等，通過開展這些活動(dòng)可以向?qū)W生普及非遺舞蹈文化知識(shí)，幫助學(xué)生積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生更好地知家鄉(xiāng)、愛故土、懂非遺、傳文化，從而促進(jìn)醒獅舞文化在高校中的傳播和發(fā)揚(yáng)。

（三）凝練教材，強(qiáng)化訓(xùn)練  

高校教師在進(jìn)行非遺舞蹈?jìng)鞒械倪^程中，需要凝練舞蹈教材，對(duì)其中不必要的內(nèi)容進(jìn)行刪減，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，還要注重開展非遺舞蹈的強(qiáng)化訓(xùn)練，通過開展多樣化的訓(xùn)練形式，加深學(xué)生傳承非遺舞蹈的思想意識(shí)，使其可以從多方面理解非遺舞蹈文化內(nèi)涵。為了更好地使非遺舞蹈文化走進(jìn)高校，教師需要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況并結(jié)合自己對(duì)于非遺舞蹈的認(rèn)識(shí)，對(duì)原有舞蹈中的精華進(jìn)行提煉總結(jié)，形成一套適合高校文化傳承的舞蹈發(fā)展體系。通過凝練教材，強(qiáng)化訓(xùn)練的方式，學(xué)生可以更加系統(tǒng)化、完整化的學(xué)習(xí)非遺舞蹈文化知識(shí)，并且可以不斷規(guī)范舞蹈動(dòng)作，形成多樣化的訓(xùn)練模式，促進(jìn)非遺舞蹈文化的繁榮發(fā)展。非遺舞蹈文化進(jìn)高校需要校方開展活動(dòng)予以支持，教師不斷凝練教材強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生主動(dòng)參與積極實(shí)踐，傳承人不斷弘揚(yáng)努力宣傳，通過這種多方面的努力才能形成發(fā)展合力，促進(jìn)非遺舞蹈文化在更廣泛的范圍內(nèi)傳播。

例如，在非遺舞蹈“朝鮮族舞”的傳承過程中，延邊大學(xué)教師通過凝練教材，強(qiáng)化訓(xùn)練的方式積極引導(dǎo)學(xué)生深入了解朝鮮族舞蹈，感受朝鮮族舞蹈中的精神文化。延邊大學(xué)還以朝鮮族舞蹈為題材將表演中的小道具加入其中，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的《扇子舞組合》和《假面舞組合》，在一定程度上促進(jìn)了朝鮮族舞蹈的發(fā)展與傳承。另外，朝鮮族舞蹈為延邊大學(xué)舞蹈事業(yè)發(fā)展提供了良好的平臺(tái)，比如：“朝鮮族舞文化節(jié)”“朝鮮族舞藝術(shù)展演”等，不僅可以提高延邊大學(xué)舞蹈的原有水平，發(fā)展延邊大學(xué)的舞蹈事業(yè)，還能幫助學(xué)生增加朝鮮族舞蹈的相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)于本民族非遺文化的認(rèn)同感和自豪感，傳承好朝鮮族舞文化。

（四）積極創(chuàng)作，提高審美   

在發(fā)展非遺舞蹈文化過程中，高校要不斷探索創(chuàng)新，積極創(chuàng)作優(yōu)秀作品，不斷提高文化審美意識(shí)，讓非遺舞蹈文化更好地在高校中傳播開來。為了弘揚(yáng)非遺舞蹈文化，需要通過提煉、轉(zhuǎn)化、變形等方式對(duì)舞蹈形式進(jìn)行再加工，形成獨(dú)特的形態(tài)風(fēng)格和成熟的表演技藝，提高其審美價(jià)值。另外，高校要重視對(duì)舞蹈專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，幫助其樹立文化傳承意識(shí)，提高其舞蹈的專業(yè)水平，為非遺舞蹈文化的發(fā)展培養(yǎng)一批高素質(zhì)人才。高校還應(yīng)定期帶領(lǐng)學(xué)生參加相關(guān)非遺舞蹈活動(dòng)，通過參加這些活動(dòng)可以使學(xué)生更加真切地感受到各地非遺文化之間的差異，體會(huì)不同文化的藝術(shù)魅力，加深對(duì)于非遺舞蹈文化的理解。發(fā)展非遺舞蹈文化需要高校學(xué)生和教師形成合力，提高藝術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平，培養(yǎng)良好的審美素養(yǎng)，促進(jìn)非遺舞蹈文化的創(chuàng)新與弘揚(yáng)。

例如：北京舞蹈學(xué)院在原有舞蹈劇目基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，將現(xiàn)代文化因素與傳統(tǒng)文化相融合，編創(chuàng)出眾多具有代表性的藝術(shù)作品。北京舞蹈學(xué)院在創(chuàng)作時(shí)汲取了各民族舞蹈文化發(fā)展的精髓，創(chuàng)作出《沉香》系列作品，在該作品中囊括了漢族、彝族、壯族、苗族等 20個(gè)民族30余支傳統(tǒng)舞蹈，具有極強(qiáng)地文化審美價(jià)值，生動(dòng)地展現(xiàn)了北京舞蹈學(xué)院的藝術(shù)創(chuàng)作能力和水平。北京舞蹈學(xué)院曾開展非遺舞蹈專場(chǎng)對(duì)《沉香》進(jìn)行宣傳，有利于提高高校學(xué)生的藝術(shù)審美能力，展現(xiàn)蘊(yùn)藏在非遺舞蹈文化中的精神特質(zhì)，使學(xué)生對(duì)于《沉香》這一舞蹈劇目有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，促進(jìn)非遺舞蹈文化健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、結(jié)束語  

總之，開展非遺舞蹈文化進(jìn)高校活動(dòng)可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)其民族精神和文化認(rèn)同感，保護(hù)非遺舞蹈文化多樣性。本文已對(duì)非遺舞蹈進(jìn)高校的發(fā)展現(xiàn)狀和傳承路徑進(jìn)行了詳細(xì)論述，相信在全社會(huì)的共同努力下可以傳承和發(fā)展好非遺舞蹈文化，使其充分展現(xiàn)出中國特色和中國魅力，展現(xiàn)出中國的文化自覺與文化自信，進(jìn)而促進(jìn)非遺舞蹈文化傳承事業(yè)的健康繁榮發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。

本文來源：《尚舞》http://m.00559.cn/w/wy/26862.html