從《孔雀東南飛》探尋解決婆媳關(guān)系的千古難題

從蘭芝對(duì)丈夫焦仲卿說(shuō)的這番話，我們可以看出蘭芝是個(gè)十分優(yōu)秀的并且優(yōu)越感很強(qiáng)的女子。因?yàn)檎煞蛎τ诠ぷ骱苌傧嘁?jiàn)，自己心里已經(jīng)是悲苦不堪了，加上婆婆“故嫌遲”的刁難，便主動(dòng)提出要丈夫“相遣歸”的要求。從這段話我們可以推測(cè)，蘭芝是受了婆婆的氣，向多日不見(jiàn)的丈夫訴苦，也可以看成是在丈夫面前的一種撒嬌表現(xiàn)，言語(yǔ)可能過(guò)激，這在夫妻感情甚好的情況下是正常的表現(xiàn)。 可是，面對(duì)緊張的婆媳矛盾，老實(shí)木訥的焦仲卿并不會(huì)周旋在母親與妻子之間做一個(gè)和事佬，從詩(shī)中可以找到證明： 府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無(wú)偏斜，何意致不厚？ 說(shuō)明焦仲卿并不善于處理家庭矛盾，不善于把婆媳之間的矛盾大事化小，小事化了。他自己首先介入到矛盾內(nèi)部，在母親面前站在妻子這一邊替妻子說(shuō)話，跟母親針?shù)h相對(duì)。這樣的做法，無(wú)異于火上澆油?？墒堑饶赣H真的發(fā)怒了，焦仲卿自己又無(wú)可奈何。請(qǐng)看焦仲卿敢怒不敢言、忍辱負(fù)重、唯唯諾諾的一個(gè)懦夫形象： 我自不遣汝，逼迫有阿母。 今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。 焦仲卿先是順從母親，遣走妻子，最后又“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝。”他既無(wú)法捍衛(wèi)自己與蘭芝的愛(ài)情，也無(wú)法盡人子的義務(wù)，讓母親多年來(lái)含辛茹苦的養(yǎng)育之恩變成一場(chǎng)空，有這樣孝順母親的嗎？不能想象失去了兒子，焦母的余生該怎么度過(guò)！ 在這篇長(zhǎng)詩(shī)中，婆媳正面沖突的文字就只出現(xiàn)一次，即：劉蘭芝告別婆婆回娘家的時(shí)候也只是提到“阿母怒不止”，但是并沒(méi)有發(fā)怒說(shuō)出什么。倒是蘭芝的一番話引人深思： 昔作女兒時(shí)，生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！?】 明里是說(shuō)自己的不是，牽掛婆婆在家里勞苦，是退讓；實(shí)質(zhì)是指責(zé)婆婆焦母的苛刻，包含了對(duì)婆婆焦母的莫大反抗和不滿的情緒。在現(xiàn)代婆媳關(guān)系中就是你嫌棄我做的不好，離婚，我回娘家了，我還不管了呢，你自己來(lái)做吧，讓你自己做做，看看累不累。這樣，大家撕破臉皮互不退讓又讓矛盾又進(jìn)一步惡化，到最后矛盾終于一發(fā)而不可收拾，最終導(dǎo)致了家庭悲劇的發(fā)生，實(shí)在可惜，可悲，可嘆！ 試想，如果焦仲卿能夠在妻子這邊慰勞妻子的辛苦勞累，緩解妻子所受到的委屈；到母親那邊不是責(zé)問(wèn)母親“女行無(wú)偏斜，何意致不厚？”而是安慰母親的情緒，站在母親的角度去考慮問(wèn)題，替母親著想，排遣掉母親心里對(duì)兒媳的不滿情緒，靈活處理問(wèn)題，做他們婆媳之間矛盾的潤(rùn)滑劑，矛盾就不會(huì)被激化，也就可以避免悲劇的發(fā)生?？梢?jiàn)，文中雖然沒(méi)有明確說(shuō)出，卻多處暗示著矛盾的焦點(diǎn)是婆媳關(guān)系處理不當(dāng)?！岸嘀x后世人，戒之慎勿忘！”這首詩(shī)的最后兩句可謂點(diǎn)睛之筆，它就是要提醒“后世人”：要謹(jǐn)慎處理婆媳關(guān)系，不要把家庭矛盾擴(kuò)大化，以避免這樣的悲劇再次發(fā)生。