管理學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及其具體方法

就是在現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備量的基礎(chǔ)上，使用有效的方法，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其自身的特長(zhǎng)所在，使其在學(xué)習(xí)中選擇機(jī)會(huì)。其實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生有架構(gòu)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力。在這個(gè)過(guò)程中，要么自學(xué)，要么向他人請(qǐng)教。

一、管理學(xué)習(xí)的具體方法

（一）開(kāi)設(shè)學(xué)會(huì)讀書課。從小培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書、讀懂書的好習(xí)慣，逐步使其具有獨(dú)立的見(jiàn)解和架構(gòu)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力。

從小學(xué)高年級(jí)開(kāi)始，要開(kāi)設(shè)讀書課，以設(shè)置“開(kāi)放性”的問(wèn)題（答案多元化）為主， “封閉性”的問(wèn)題（答案唯一）為輔，指導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生“自學(xué)”教材的能力。在上新課前讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，將“讀不懂的內(nèi)容”作標(biāo)記；之后在聽(tīng)老師講課時(shí)，重點(diǎn)聽(tīng)有“標(biāo)記”的內(nèi)容，檢查“非標(biāo)記”內(nèi)容是否真的聽(tīng)懂了？這樣在每個(gè)學(xué)科上，都培養(yǎng)學(xué)生這種“先自修再自查”的好習(xí)慣。從小學(xué)高年級(jí)到初中的五、六年間，可逐步培養(yǎng)學(xué)生具有“自學(xué)”的能力。到高中時(shí)，隨著孩子知識(shí)量的增多，能力的提高，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中一定會(huì)有“選擇學(xué)習(xí)”和質(zhì)疑某個(gè)“知識(shí)點(diǎn)”的能力。

（二）少教多學(xué)。老師在教學(xué)的過(guò)程中，一定要精心而科學(xué)地篩選教學(xué)內(nèi)容，用“知識(shí)做基礎(chǔ)，能力為導(dǎo)向的培養(yǎng)”方法，以少教多學(xué)為準(zhǔn)繩，開(kāi)發(fā)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)潛質(zhì)，逐步讓孩子具有“管理學(xué)習(xí)的能力?！?nbsp;

少教多學(xué)的切入點(diǎn)是要把所有學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容歸納為“概念、知識(shí)和技能”三類之后，再根據(jù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量，進(jìn)行具體的教學(xué)設(shè)計(jì)。

1、概念：反映對(duì)象本質(zhì)屬性的思維方式。人類在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，把所感覺(jué)到的事物的共同特點(diǎn)，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，抽象出本質(zhì)屬性而成。表達(dá)概念的語(yǔ)言形式是詞或詞組。概念都有內(nèi)涵和外延，即其涵義和適用范圍。概念隨著社會(huì)歷史和人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展而變化。

概念的講授要“一貫耳、二理解、三記憶”，從而使其成為自己的知識(shí)。通俗地說(shuō)：貫耳就是將一個(gè)或多個(gè)相關(guān)的概念名稱事先不講解而直接貫穿于文章的段落之中，以閱讀理解、說(shuō)明文等形式讓學(xué)生自己先學(xué)習(xí)，其中設(shè)填空、提問(wèn)等題型以引導(dǎo)學(xué)生理解該概念，如學(xué)生能在段落中理解概念更好；如不能，腦海中會(huì)記憶了許多“不理解的名稱”。此時(shí)老師再去講解他“不理解的名稱”，由于孩子的求知欲很強(qiáng)，就會(huì)很快理解并牢記。具體教學(xué)設(shè)計(jì)可參看文末附1。

2、知識(shí)：人類認(rèn)識(shí)自然或社會(huì)成果的結(jié)晶, 識(shí)別萬(wàn)物實(shí)體與性質(zhì)的是與不是，定義為知識(shí)。包括經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和理論知識(shí)。朱自清《論老實(shí)話》中所言：大家在知識(shí)上要求真實(shí)，他們要知道事實(shí)，尋求真理。

知識(shí)的傳授重在理解和內(nèi)化。就是讓其能分辨一事物、而不是它事物，并能在學(xué)習(xí)者知識(shí)積累到一定程度時(shí)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工和利用。具體教學(xué)設(shè)計(jì)可參看文末附2。

3、技能：技藝才能。它的重要性和涵義古人早有詮釋。

（1）古人對(duì)技能的理解

①技能是能力的重要方面。如春秋管子《管子.形勢(shì)解》：“明主猶造父也，善治其民，度量其力，審其技能，故立功而民不困傷?！?/p>

其意為：明君就像再生之父，對(duì)百姓管理有方。先了解人們各方面的力量到底有多大（屬數(shù)量級(jí)的問(wèn)題，設(shè)分力變量為），再考察人們技藝和才能的多少（屬質(zhì)量級(jí)的問(wèn)題，設(shè)分力變量為），考慮這兩方面的因素之和能力，即為：。再根據(jù)人們能力值的大小，制定具體的治國(guó)方針，使天下政通人和。明君即治國(guó)有功，老百姓又不會(huì)生活困難，也不會(huì)受到制度的傷害。

②技能不是人人能通曉的。如唐韓愈《送高閑上人序》：“然吾聞浮屠人善幻，多技能；閑如通其術(shù)，則吾不能知矣?！逼湟鉃椋喝欢衣?tīng)說(shuō)禪僧有豐富的想象力，大多是身懷絕技之人；高閑如能通曉他們才藝的話，然而我就無(wú)法通曉了。

③有技能的人，是令人賞識(shí)的人。如明李贄《李生十交文》：“技能可人，則有若琴師、射士、棋局、書工其人焉。”

其意為：技藝才能令人欣賞，一般如琴師、射箭高手、棋圣、繕寫人員等。

④技能珍貴，不能失傳。如清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷一：“文儒近臣不當(dāng)崇尚技能，師法夷裔。”

其意為：皇帝身邊的文臣、儒將如果不適當(dāng)崇尚技藝才能的話，那身懷絕技的人，將無(wú)法將其技能傳于后人。

（2）技能的具體教學(xué)方法

首先，技能的教學(xué)要側(cè)重基本功的教學(xué)。讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，注重實(shí)際動(dòng)手能力的培養(yǎng)，舉一反三，使學(xué)生熟練掌握所教的基本技能。

其次，在熟練了基本功的技能之后，再訓(xùn)練其技能的運(yùn)用能力。從簡(jiǎn)單應(yīng)用，到復(fù)雜應(yīng)用，再到綜合運(yùn)用，步步提升。逐步引導(dǎo)學(xué)生們能將這種技能的一般方法，不自覺(jué)地遷移到其它方面的學(xué)習(xí)中，從而使其具有管理學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)這種能力達(dá)到一定的程度時(shí)，其創(chuàng)新能力也就不自覺(jué)地成長(zhǎng)起來(lái)了，也就是說(shuō)在不自覺(jué)中建構(gòu)了自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。

再次，特別要注意的是——技能不是人人能通曉的。因此在技能的教學(xué)中，只能讓人人學(xué)會(huì)最基本的入門級(jí)別的技能就夠了，而不能逼迫所有學(xué)生都去掌握提高級(jí)別的技能。如數(shù)學(xué)很多學(xué)生就比較難于深入地學(xué)習(xí)。如“中國(guó)‘差生（主要是數(shù)學(xué)差所致）’在加拿大成‘天才（走藝術(shù)創(chuàng)作之路）’”的故事，就說(shuō)明由于我們對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制的缺限，而無(wú)法讓天才學(xué)生嶄露頭角。

總之，無(wú)論在哪個(gè)學(xué)科的教學(xué)中，只要將其所有教學(xué)內(nèi)容，歸納為：概念、知識(shí)和技能三類，再精選出其中的要點(diǎn)，選用該學(xué)段學(xué)生“最容易、最快捷”接授所學(xué)內(nèi)容的教法進(jìn)行有效教學(xué)，即讓教學(xué)“有效果、有效率、有效益”，逐步建構(gòu)起學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力，就一定能達(dá)到“少教多學(xué)”的教學(xué)效果。

二、管理學(xué)習(xí)意義

（一）只有管理學(xué)習(xí)，讓我國(guó)的中學(xué)生多學(xué)、會(huì)學(xué)有用知識(shí)，盡早激發(fā)出青少年的想象力和創(chuàng)造力，為他們將成為國(guó)家的有用之材打好基礎(chǔ)，是“授之以漁而非授之以魚”的教學(xué)體現(xiàn)；（二）只有管理學(xué)習(xí)，才能讓孩子們自己有時(shí)間去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)所在，在學(xué)習(xí)中選擇機(jī)會(huì)；（三）只有管理學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)生們自己有時(shí)間讀書、學(xué)會(huì)讀書，從而具有自學(xué)能力；（四）只有管理學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)科的特長(zhǎng)生多學(xué)、快學(xué)，甚至跳級(jí)多學(xué)有用的、有趣兒的知識(shí)，使優(yōu)秀的學(xué)子在短期內(nèi)脫穎而出；（五）只有管理學(xué)習(xí)，才能進(jìn)行有效教學(xué)，實(shí)現(xiàn)“使教學(xué)重點(diǎn)從教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量到教與學(xué)的質(zhì)量的轉(zhuǎn)移”，實(shí)現(xiàn)如《中外哲理名言4》中北京市的孫奉中所言：教育任務(wù)的終極，是所有受教育者都具備了自學(xué)和自我教育的能力。