淺析跨文化視角下國際貿(mào)易過程中的文化差異
文化是一個(gè)社會(huì)成員所共有的由社會(huì)習(xí)得的一個(gè)統(tǒng)一的整體,是指受社會(huì)成員決定和制約的人類生活的各個(gè)方面,包括歷史、地理、風(fēng)俗習(xí)慣、政治法律制度、經(jīng)濟(jì)制度、宗教信仰、價(jià)值觀念等,還包括文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、科學(xué)、教育等等。在跨文化交際中,如果不去了交往對(duì)手所處文化的差異,只顧及本民族文化習(xí)慣,就會(huì)出現(xiàn)一些摩擦,甚至出現(xiàn)障礙,誤解和隔閡。
人們的消費(fèi)需求的偏好在一定程度上受到文化的影響,因此在國際貿(mào)易中無論是貨物貿(mào)易還是電子貿(mào)易,文化因素的加入已經(jīng)是刻不容緩的任務(wù),這樣在當(dāng)前不斷發(fā)展的國際貿(mào)易中,結(jié)合本國文化,融通各民族的異文化,在此基礎(chǔ)上有望提升本國的國際競爭力,推動(dòng)國際貿(mào)易的不斷發(fā)展。對(duì)外貿(mào)易的客戶來自不同的民族,不同國家,導(dǎo)致了各種習(xí)俗的差異。在全球化的大背景下,國際貿(mào)易的商談,接待,郵件往來等,都需要和外國客戶接觸交流,溝通交流中不同背景和文化也必然存在。處理好交流中的文化沖突,尊重各國的貿(mào)易禮儀規(guī)范是商務(wù)活動(dòng)中關(guān)鍵。
1 文化差異對(duì)國際貿(mào)影響
1.1 風(fēng)俗習(xí)慣的文化差異
1.1.1 語言交際中的差異
在中國,人們初次見面就會(huì)去詢問對(duì)方的個(gè)人情況,以表示對(duì)對(duì)方的關(guān)心和友好,通常會(huì)問到對(duì)方的年齡、家庭、工資狀況等個(gè)人的問題。對(duì)于中國人來說這是為了增進(jìn)相互了解,為進(jìn)一步的交往探底增進(jìn)彼此信任,通過私人問題的了解有的甚至可能成為親密的朋友。在國際貿(mào)易中,中國人比較習(xí)慣“打感情牌”,在彼此熟悉信任的條件下更容易達(dá)成合作。在各方面因素的綜合考慮下,中國人可能更多的會(huì)偏重情感的考慮,在選擇合作對(duì)象時(shí),會(huì)更多考慮熟悉或者合作過的人。西方人卻與此不同,他們一般不會(huì)談及個(gè)人情況,認(rèn)為涉及到了個(gè)人隱私。他們一般不會(huì)提及對(duì)方的年齡。即使提及到,對(duì)方也不會(huì)如實(shí)相告。他們?cè)趪H貿(mào)易中更多的是考慮,合作對(duì)象的公司理念,產(chǎn)品質(zhì)量,可行性等因素,而不會(huì)把個(gè)人情感放在頭位。所以在交往中會(huì)保留個(gè)人空間,更不會(huì)談及個(gè)人隱私。當(dāng)然中國人也不是完全沒有隱私觀念,只是中國人對(duì)隱私的顧忌點(diǎn)和西方有所不同。中國人講究互相關(guān)心,并給予對(duì)方關(guān)懷和幫助。與此相反,西方人特別注重保留個(gè)人空間尊重個(gè)人隱私,對(duì)不很親密的人不會(huì)過多說到自己的個(gè)人情況,也不喜歡別人對(duì)自己過于“關(guān)懷”。
在社交中,恭維語是英漢共有的言語行為,被稱為"口頭禮物","社交場合的潤滑劑"。說到恭維語,常常被認(rèn)為是一種貶義的用法。實(shí)則不然,恭維語在中國有雙重含義。不僅具有緩解矛盾,維系人際關(guān)系等作用,還有諂媚、利用他人的作用。諂媚含義的用法比如:為取悅上級(jí),會(huì)說恭維上司的話語。但是在東西方文化中恰當(dāng)運(yùn)用恭維語都有拉近關(guān)系,增進(jìn)感情的作用。
1.1.2 時(shí)間觀念的差異
時(shí)間觀念上,中國認(rèn)可“環(huán)形時(shí)間觀”,時(shí)間周而復(fù)始,晝夜更替,季節(jié)交替,因此喜歡向后看,立足于歷史。英語文化認(rèn)可“線性時(shí)間觀”,認(rèn)為時(shí)間有始有終,去而不返,喜歡著眼于未來。簡言之,也就是中國人的時(shí)間觀念比較隨意,例如在和別人約定見面或辦事時(shí),不會(huì)做長遠(yuǎn)計(jì)劃安排,總是臨時(shí)約定時(shí)間,一般人都沒有行程計(jì)劃表,當(dāng)場就可以和別人約定一個(gè)隨機(jī)的時(shí)間,即使約定了時(shí)間也不一定嚴(yán)格遵守,臨時(shí)“變卦”,遲到赴約的人并不罕見。時(shí)間上的隨意,會(huì)讓時(shí)間觀念比較強(qiáng)的西方人難以接受,因?yàn)樗麄兺ǔ?huì)規(guī)劃時(shí)間,把工作、生活中要處理的事情安排好,嚴(yán)格按照時(shí)間行程表辦事。他們懂得合理安排時(shí)間,也不浪費(fèi)別人的時(shí)間
因此,在國際貿(mào)易中,了解客戶的文化背景十分重要。在對(duì)待時(shí)間的態(tài)度上,要尊重各國對(duì)時(shí)間的掌握,及時(shí)的調(diào)整時(shí)間安排。提前了解客戶所在國家的時(shí)間觀念有利于做出合理的安排,在商務(wù)活動(dòng)中非常重要。在中國禮節(jié)比時(shí)間更重要,在國際化的商業(yè)戰(zhàn)場上,尊重對(duì)方的時(shí)間觀和效率觀是一項(xiàng)必修課。
1.2 思維方式的差異
在思維方式上,西方傾向于線性序列的演繹推理,而中國的思維方式主要運(yùn)用形象思維,重視直覺。眾所周知,東方人習(xí)慣強(qiáng)調(diào)整體,他們更愿意把事物看作一個(gè)有機(jī)整體,從整體結(jié)構(gòu)思考問題。西方人則與此相反,西方人更善于邏輯思維,強(qiáng)調(diào)個(gè)性,他們習(xí)慣把事物看成一個(gè)個(gè)彼此有聯(lián)系的獨(dú)立個(gè)體。在處理問題時(shí),東方人善于總體把握,從大局出發(fā);西方人則更多的關(guān)注細(xì)節(jié),因此,西方人更善于集中注意力,更有分析性。我們?cè)趪H貿(mào)易中,也要學(xué)會(huì)認(rèn)同各種不同思維方式的并存,學(xué)會(huì)融會(huì)貫通,不能一意孤行,只有在理解別人的思維方式的基礎(chǔ)上,才能虛心接納,共同協(xié)商,達(dá)成協(xié)作。
1.3 價(jià)值觀念的差異
中國人的集體主義價(jià)值觀已經(jīng)潛移默化到生活工作的方方面面,在商務(wù)貿(mào)易中則表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神,征求他人意見,而不是個(gè)人觀點(diǎn)為首。先建立朋友關(guān)系,再建立業(yè)務(wù)關(guān)系,這被視為建立長期貿(mào)易往來的基礎(chǔ)的重要因素之一。相反,西方人則更加注重個(gè)人價(jià)值觀,在社交場合中他們敢于為自己說話,這也是他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種方式。在商貿(mào)中他們更注重通過自己的力量讓商業(yè)利益的最大化。而不是強(qiáng)調(diào)與同伴合作來達(dá)到目標(biāo)。因此對(duì)合作伙伴的個(gè)人問題的關(guān)懷更是缺乏。中國人強(qiáng)調(diào)集體利益高于一切,個(gè)人利益在與集體利益矛盾時(shí)應(yīng)不分條件地服從集體利益,并認(rèn)為這才是值得被推崇和贊揚(yáng)的,是正確的,理應(yīng)大公無私,公而忘私。而西方人非常重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),他們崇尚個(gè)人主義,個(gè)人價(jià)值至上,以個(gè)人為本。
掌握不同的價(jià)值觀并有效利用這種差異,在國際貿(mào)易談判時(shí),可以根據(jù)文化的不同,尊重并利用西方人的談判方式,單刀直入,在遇到分歧又關(guān)系到原則問題時(shí),應(yīng)該毫不留情的拒絕。在與客戶的商務(wù)交往中,做到既熱情周到又要把握分寸,不卑不亢。過分的客套和關(guān)心反而會(huì)讓對(duì)方不舒服,產(chǎn)生負(fù)面影響。
3 如何應(yīng)對(duì)文化差異
首先,要加強(qiáng)與國外的文化交流,各民族的歷史淵源決定了沉淀的文化是有差異和各有特色的,且文化是不斷變化中,可以通過交流而相互融通的。在對(duì)外貿(mào)易中不斷加強(qiáng)國際文化交流,有助于消除一些貿(mào)易阻礙。其次,無論是外資企業(yè)還是合資企業(yè)都必須在日常的生產(chǎn)經(jīng)營中做到與當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行融合,通過創(chuàng)造容易被當(dāng)?shù)亟邮芎驼J(rèn)可的產(chǎn)品,達(dá)到企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益和效益的提升,既要?jiǎng)?chuàng)造出適合銷售國文化的產(chǎn)品,又要合適的估量消費(fèi)水品制定合理的價(jià)格機(jī)制。此外,掌握地習(xí)慣的銷售渠道,以購買對(duì)象最熟悉的方式進(jìn)行宣傳也是必不可少的。
再者,培養(yǎng)推進(jìn)文化融合的跨文化管理人才也是當(dāng)務(wù)之急。主要對(duì)國際商務(wù)從業(yè)人士提供文化理解、文化實(shí)地查和文化交流的培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容,不僅要包含不同國家的人文與社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,還要包含當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗特性、消費(fèi)習(xí)俗、商業(yè)貿(mào)易中的職場禮儀等,再結(jié)合本國的相應(yīng)的文化方面去做比較,加深對(duì)各國異文化的理解。然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)。應(yīng)用在商務(wù)貿(mào)易中。在不斷的適應(yīng)及應(yīng)用中,不斷融合他們的文化,做到知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
4 結(jié)語
在國際經(jīng)貿(mào)中,文化差異備受關(guān)注。這也是因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下,人們會(huì)更多的去關(guān)注精神上的需求,這就與文化密切相關(guān)。了解并正確利用文化差異使交際者站在對(duì)方的角度,用對(duì)方的思維方式來理解對(duì)方的話語,從而避免產(chǎn)生誤解、曲解,使交易順利進(jìn)行。
在現(xiàn)代化的商務(wù)貿(mào)易中無論是貨物貿(mào)易還是電子貿(mào)易,文化因素的加入已經(jīng)是刻不容緩的任務(wù),這樣在當(dāng)前不斷發(fā)展的國際貿(mào)易中,結(jié)合本國文化,融通各民族的異文化,在此基礎(chǔ)上有望提升本國的國際競爭力,推動(dòng)國際貿(mào)易的不斷發(fā)展。
欄目分類
- 基于學(xué)生思維能力培養(yǎng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究
- 紅色文化融入高校青年黨史學(xué)習(xí)教育的時(shí)代價(jià)值及實(shí)踐路徑
- 新工科背景下自動(dòng)化專業(yè)應(yīng)用型人才創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)探析
- 基于紙質(zhì)插畫的互動(dòng)藝術(shù)作品設(shè)計(jì)研究
- 紙質(zhì)檔案管理中的信息安全風(fēng)險(xiǎn)及其防范措施分析
- 平陽麻箋古法造紙傳承與保護(hù)研究
- 紙工藝在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
- 紙媒介與數(shù)字媒體融合服務(wù)設(shè)計(jì)的研究
- 紙材料在生態(tài)藝術(shù)中的可持續(xù)應(yīng)用
- 紙工藝文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌塑造與推廣策略研究
- 官方認(rèn)定!CSSCI南大核心首批191家“青年學(xué)者友好期刊名單”
- 2023JCR影響因子正式公布!
- 國內(nèi)核心期刊分級(jí)情況概覽及說明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
- 我用了一個(gè)很復(fù)雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問題”。
- 重磅!CSSCI來源期刊(2023-2024版)最新期刊目錄看點(diǎn)分析!全網(wǎng)首發(fā)!
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應(yīng)該熟知的10個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
- 注意,最新期刊論文格式標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫規(guī)則
- 盤點(diǎn)那些評(píng)職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認(rèn)可省市級(jí)黨報(bào)?是否有什么說據(jù)?還有哪些機(jī)構(gòu)認(rèn)可黨報(bào)?