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遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程研究

作者:張婉蓉 張婉毓來(lái)源:《尚舞》日期:2026-01-14人氣:5

摘要:遼寧紅色文化,作為中華民族寶貴的精神財(cái)富,蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,將其融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程中,不僅能夠豐富課程內(nèi)容,提升教學(xué)質(zhì)量,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族精神。文章通過(guò)深入分析遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程的價(jià)值、應(yīng)遵循的原則,以及當(dāng)前課程存在的問(wèn)題,提出了一系列針對(duì)性的策略,以期實(shí)現(xiàn)遼寧紅色文化與舞蹈課程的有機(jī)融合,培養(yǎng)出更多符合時(shí)代需求的優(yōu)秀幼師人才。

關(guān)鍵詞:遼寧紅色文化;學(xué)前教育;舞蹈課程;課程開(kāi)發(fā);行動(dòng)研究

 

1.遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程的價(jià)值

1.1培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)與精神境界

將遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程,首要的價(jià)值在于其能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)與精神境界。紅色文化中蘊(yùn)含著豐富的道德教育資源,能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀(guān)念,提升其道德境界。遼寧紅色文化承載著革命先輩的崇高理想和堅(jiān)定信念。通過(guò)融入舞蹈課程,學(xué)生能深刻理解愛(ài)國(guó)主義、集體主義等價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵,將紅色基因內(nèi)化為自身的價(jià)值追求。其次,紅色文化中蘊(yùn)含著革命先輩在艱難困苦環(huán)境下不屈不撓、艱苦奮斗的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色主題舞蹈時(shí),需克服舞蹈訓(xùn)練中的困難,這能培養(yǎng)他們堅(jiān)韌不拔的意志和勇于面對(duì)挑戰(zhàn)的精神,有助于在未來(lái)的生活和工作中應(yīng)對(duì)各種挫折。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色故事、欣賞紅色音樂(lè)、演繹紅色舞蹈,學(xué)生能夠深刻感受到革命先烈的英勇事跡和崇高精神,從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。

1.2提升舞蹈課程教學(xué)質(zhì)量與特色

將遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程,既是提升課程思政實(shí)效的創(chuàng)新路徑,也是打造特色化舞蹈課程體系的重要突破口。這種融合不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,還顯著提升了教學(xué)質(zhì)量。在紅色文化的熏陶下,學(xué)生能夠更加深刻地理解舞蹈背后的歷史與文化內(nèi)涵,從而更加投入地進(jìn)行學(xué)習(xí)與表演。此外,在舞蹈創(chuàng)編過(guò)程中,學(xué)生可以充分利用本土紅色資源,創(chuàng)作出具有地方特色的舞蹈作品。這些作品不僅展示了學(xué)生的舞蹈才華,還傳播了遼寧紅色文化,使得舞蹈課程更加具有吸引力與影響力。這種模式將地域紅色資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,既解決了學(xué)前教育舞蹈課程同質(zhì)化問(wèn)題,又構(gòu)建了專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)與價(jià)值觀(guān)塑造相統(tǒng)一的教學(xué)新范式,最終實(shí)現(xiàn)了課程質(zhì)量與特色的雙重提升。

1.3培養(yǎng)符合時(shí)代需求的幼師人才

社會(huì)的快速發(fā)展對(duì)幼師人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。將遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程中,旨在培養(yǎng)既具備專(zhuān)業(yè)技能和文化素養(yǎng),又擁有紅色基因和高尚情操并適應(yīng)時(shí)代需求的幼師人才。這些人才應(yīng)能夠深刻理解紅色文化的內(nèi)涵與價(jià)值,將其融入到日常教學(xué)與幼兒教育中,使紅色基因得以傳承和弘揚(yáng)。同時(shí),他們還應(yīng)具備現(xiàn)代教育理念,能夠運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法和技術(shù)手段,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)其獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這樣的人才培養(yǎng)模式,我們可以為社會(huì)輸送更多優(yōu)秀的幼師人才,為幼兒的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展提供有力保障。

 

2.遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程應(yīng)遵循的原則

2.1思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一

在將遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程的過(guò)程中,首要原則便是思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一。這意味著,舞蹈課程不僅要傳達(dá)紅色文化的思想內(nèi)涵,還要確保其在藝術(shù)表現(xiàn)上達(dá)到一定的水準(zhǔn)。具體來(lái)說(shuō),思想性體現(xiàn)在舞蹈作品應(yīng)深刻反映遼寧紅色文化的精神實(shí)質(zhì),如革命歷史、英雄事跡、民族精神等,通過(guò)這些內(nèi)容的展現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感。而藝術(shù)性則要求舞蹈作品在編排、表演、音樂(lè)、服飾等方面具有高度的審美價(jià)值,能夠吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此,在課程設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中,教師應(yīng)注重將紅色文化的思想內(nèi)容與舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式相結(jié)合,創(chuàng)造出既有思想深度又具藝術(shù)魅力的舞蹈作品。

2.2針對(duì)性與適應(yīng)性相結(jié)合

在將遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程時(shí),第二個(gè)重要的原則是針對(duì)性與適應(yīng)性相結(jié)合。針對(duì)性意味著舞蹈課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)緊密?chē)@學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和需求,確保紅色文化的融入能夠與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和未來(lái)職業(yè)發(fā)展緊密相關(guān)。例如,可以選擇與幼兒教育相關(guān)的紅色故事、英雄人物作為舞蹈創(chuàng)作的主題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和表演過(guò)程中既能感受到紅色文化的魅力,又能提升其在幼兒教育中的實(shí)際應(yīng)用能力。同時(shí),適應(yīng)性原則強(qiáng)調(diào)舞蹈課程的內(nèi)容和方法應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知水平。由于高職學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)和藝術(shù)素養(yǎng)參差不齊,因此在課程設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中,教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況,采用靈活多樣的教學(xué)方法和手段,如分層教學(xué)、小組合作等,以滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。此外,還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)他們?cè)谖璧笇W(xué)習(xí)和創(chuàng)作中積極探索和實(shí)踐,以提高其綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。

2.3系統(tǒng)性與創(chuàng)新性相融合

在系統(tǒng)融入遼寧紅色文化的基礎(chǔ)上,要注重課程內(nèi)容的創(chuàng)新,既要保持紅色文化的完整性,又要結(jié)合學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。一方面,要構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系,確保紅色文化內(nèi)容的有序、遞進(jìn)式融入,避免內(nèi)容的碎片化??梢栽O(shè)計(jì)紅色文化主題單元,每個(gè)單元圍繞一個(gè)核心主題展開(kāi),通過(guò)不同形式的舞蹈作品,深入挖掘紅色文化的內(nèi)涵,形成系統(tǒng)的知識(shí)鏈。另一方面,要鼓勵(lì)教師在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上的創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)的束縛,引入現(xiàn)代科技手段,如虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等,讓學(xué)生在沉浸式體驗(yàn)中感受紅色文化的魅力,提高學(xué)習(xí)興趣和參與度。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化主題的舞蹈創(chuàng)作,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)作能力,讓紅色文化在傳承中煥發(fā)新的生機(jī)。

 

3.遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程存在的問(wèn)題

3.1教學(xué)目標(biāo)不明確

在將遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程的過(guò)程中,存在教學(xué)目標(biāo)不明確的問(wèn)題。具體表現(xiàn)為,部分教師對(duì)紅色文化的教育價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,未能將紅色文化的傳承與創(chuàng)新明確納入舞蹈課程的教學(xué)目標(biāo)中。同時(shí),教學(xué)目標(biāo)缺乏層次性和遞進(jìn)性,未能形成從認(rèn)知到應(yīng)用、再到拓展的完整體系。這導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以把握學(xué)習(xí)重點(diǎn),難以將紅色文化的精神內(nèi)涵與舞蹈技能相結(jié)合,從而影響了教學(xué)效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此,明確教學(xué)目標(biāo),構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系,是解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵。

3.2教學(xué)內(nèi)容不系統(tǒng)

教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)性不足,會(huì)導(dǎo)致文化傳承碎片化、技能培養(yǎng)斷裂化、思政教育表面化。主要表現(xiàn)在橫向維度缺失和縱向銜接斷層兩方面。一是在教學(xué)中對(duì)紅色文化元素隨機(jī)插入,未與舞蹈技能訓(xùn)練體系有機(jī)融合,未構(gòu)建從文化認(rèn)知到藝術(shù)表達(dá),再到教育轉(zhuǎn)化的完整鏈條,例如學(xué)生能跳紅色舞蹈但不會(huì)講解文化內(nèi)涵,能模仿動(dòng)作但不會(huì)設(shè)計(jì)幼兒教學(xué)活動(dòng)。二是各學(xué)年教學(xué)內(nèi)容缺乏梯度,例如大一僅學(xué)習(xí)紅色舞蹈片段,缺乏文化背景解析,到大二創(chuàng)編要求突然拔高,缺少過(guò)渡訓(xùn)練,再到大三幼兒園實(shí)踐與校內(nèi)學(xué)習(xí)脫節(jié)。為應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn),我們應(yīng)構(gòu)建文化感知、元素提取、創(chuàng)意轉(zhuǎn)化和教育應(yīng)用的縱向遞進(jìn)體系,橫向整合文化模塊、專(zhuān)業(yè)模塊、教育模塊,實(shí)現(xiàn)三模塊的融合,從而系統(tǒng)性的整合教學(xué)內(nèi)容。

3.3教學(xué)方法不靈活

教學(xué)方法不夠靈活,可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)紅色文化的理解流于表面,舞蹈創(chuàng)編缺乏創(chuàng)意,甚至降低學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)前教學(xué)中,主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題。首先,傳統(tǒng)的以教師為中心的“示范-模仿”模式占主導(dǎo),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被動(dòng)接受,缺乏主動(dòng)探索紅色文化內(nèi)涵的機(jī)會(huì)。其次,教學(xué)方法和形式單一,過(guò)度依賴(lài)?yán)碚撝v授或固定舞蹈組合訓(xùn)練,未能結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)或跨學(xué)科手段。   

3.4教師素養(yǎng)待提升

在遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程的過(guò)程中,教師素養(yǎng)不足成為制約教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵瓶頸。這一問(wèn)題主要表現(xiàn)為教師對(duì)文化理解碎片化、教學(xué)轉(zhuǎn)化能力薄弱、跨學(xué)科協(xié)作欠缺等。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示:52%教師未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)遼寧地方黨史,43%教師表示不知如何將工業(yè)文化融入舞蹈教學(xué)。   

3.5評(píng)價(jià)體系不完善

在遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程的過(guò)程中,評(píng)價(jià)體系不完善會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果難以量化、育人成效無(wú)法驗(yàn)證、改進(jìn)方向缺乏依據(jù)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)問(wèn)題。一是評(píng)價(jià)維度缺失,重技能輕思政,僅考核舞蹈動(dòng)作完成度,忽視紅色文化理解深度、重結(jié)果輕過(guò)程,缺少對(duì)紅色元素轉(zhuǎn)化能力的形成性評(píng)價(jià)。二是評(píng)價(jià)方式單一,仍以期末匯演為主要評(píng)價(jià)手段,缺少數(shù)字化評(píng)價(jià)工具。三是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)模糊缺乏細(xì)化的指標(biāo)描述,例如針對(duì)“教學(xué)轉(zhuǎn)化能力”無(wú)分級(jí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

 

4.遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程的策略

4.1明確課程目標(biāo)

課程要針對(duì)知識(shí)、技能和素養(yǎng)制定三維度的教學(xué)目標(biāo)。例如,知識(shí)目標(biāo)要求學(xué)生掌握遼寧紅色精神譜系;技能目標(biāo)要求學(xué)生能夠提取工業(yè)文化舞蹈符號(hào),具備幼兒舞蹈創(chuàng)編能力;素養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生內(nèi)化抗聯(lián)精神,培養(yǎng)幼師職業(yè)情懷。針對(duì)此,提出以下解決方案。首先對(duì)價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)和知識(shí)建構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行目標(biāo)框架的教學(xué)設(shè)計(jì)。其次,制定具體目標(biāo)表述,如學(xué)生能準(zhǔn)確解析3個(gè)以上遼寧紅色故事的文化內(nèi)涵(如雷鋒、抗聯(lián)精神),能獨(dú)立完成5分鐘紅色主題幼兒舞蹈創(chuàng)編(包含3個(gè)以上典型動(dòng)作語(yǔ)匯)等。最后,動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制建立反饋系統(tǒng)(幼兒園反饋、學(xué)生反饋、行業(yè)反饋),從而明確課程的教學(xué)目標(biāo)。

總之,教學(xué)目標(biāo)制定的核心在于突顯課程中“紅底色+幼教色+時(shí)代色”的三色模型,強(qiáng)調(diào)遼寧紅色精神的價(jià)值引領(lǐng),學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的能力要求,以及數(shù)字化轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新需求。通過(guò)系統(tǒng)化的目標(biāo)策略,既避免紅色文化成為生硬“貼標(biāo)簽”,又能使專(zhuān)業(yè)課程真正承載育人功能,培養(yǎng)出“跳得好紅舞、講得活紅史、教得會(huì)紅課”的新時(shí)代幼師。

4.2豐富教學(xué)內(nèi)容

在遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程的過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)通過(guò)系統(tǒng)化設(shè)計(jì)、模塊化整合、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)紅色基因傳承與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)能力的有機(jī)統(tǒng)一,既要突出地域特色,又要符合學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。     

課程內(nèi)容應(yīng)系統(tǒng)梳理遼寧紅色資源,通過(guò)理論講授幫助學(xué)生建立文化認(rèn)同。將紅色符號(hào)轉(zhuǎn)化為舞蹈語(yǔ)匯,要求學(xué)生完成從文化元素到舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。開(kāi)發(fā)適合幼兒園的紅色舞蹈活動(dòng)的紅色教學(xué)實(shí)踐,指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)教案,并在實(shí)習(xí)基地開(kāi)展紅色主題藝術(shù)活動(dòng)。課程以傳統(tǒng)課堂載體,在舞蹈技巧課中植入紅色文化訓(xùn)練組合,在與學(xué)生探討中結(jié)合《幼兒心理學(xué)》,分析紅色舞蹈對(duì)兒童價(jià)值觀(guān)的潛移默化影響。

通過(guò)課程內(nèi)容的整合,使遼寧紅色文化可以自然融入學(xué)前教育舞蹈課程,既傳承了紅色基因,又培養(yǎng)了學(xué)生的舞蹈創(chuàng)編能力。關(guān)鍵是要找到紅色文化與幼兒舞蹈的契合點(diǎn),讓嚴(yán)肅的主題變得生動(dòng)可感,符合學(xué)前兒童的身心特點(diǎn)。

4.3創(chuàng)新教學(xué)方法

教學(xué)方法的創(chuàng)新,在于靈活改進(jìn)教學(xué)策略,從“灌輸式”轉(zhuǎn)向“體驗(yàn)式”教學(xué)。建議采用跨學(xué)科的教學(xué)方法,將滿(mǎn)族剪紙與紅色舞蹈相融合,在美術(shù)課上學(xué)習(xí)的剪紙藝術(shù)(如剪出英雄人物輪廓),將剪紙的動(dòng)態(tài)線(xiàn)條轉(zhuǎn)化為舞蹈動(dòng)作,組合成《剪紙英雄》幼兒舞蹈,融入滿(mǎn)族音樂(lè)節(jié)奏。通過(guò)體驗(yàn)式、項(xiàng)目化、數(shù)字化等教學(xué)方法,能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)的僵化模式,使紅色文化從“抽象符號(hào)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生可感知、可創(chuàng)編的舞蹈語(yǔ)言。關(guān)鍵在于以學(xué)生為中心,將紅色文化滲透到舞蹈訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié),最終實(shí)現(xiàn)“文化傳承”與“職業(yè)能力”的雙重目標(biāo)。  

4.4提升教師素養(yǎng)

制定精準(zhǔn)的教師紅色文化素養(yǎng)提升路徑是至關(guān)重要的。加強(qiáng)任課教師對(duì)遼寧紅色文化深度解讀,到實(shí)地考察抗聯(lián)遺址;開(kāi)展紅色舞蹈創(chuàng)編技法的專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)和專(zhuān)題教學(xué)研討,如軍工勞動(dòng)動(dòng)作舞蹈化方法、革命文獻(xiàn)視覺(jué)化編排技巧等。教師素養(yǎng)的提升,應(yīng)通過(guò)系統(tǒng)化、精準(zhǔn)化的素養(yǎng)提升方案,使教師既成為紅色文化的“解讀者”,又成為專(zhuān)業(yè)教學(xué)的“轉(zhuǎn)化者”,更成為時(shí)代新人的“塑造者”。

4.5完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系

一個(gè)完善的評(píng)價(jià)體系首先要注重過(guò)程性評(píng)價(jià)。首先要記錄學(xué)生在紅色舞蹈創(chuàng)編中的文化理解表現(xiàn),是否能準(zhǔn)確表達(dá)文化精神。其次要關(guān)注成果性評(píng)價(jià)。如舉辦“紅色幼兒童謠舞蹈比賽”,要求作品必須包含遼寧元素(如秧歌、工業(yè)動(dòng)作等)。最后將創(chuàng)新性評(píng)價(jià)納入評(píng)價(jià)體系,鼓勵(lì)學(xué)生用現(xiàn)代舞、街舞等新形式演繹紅色主題,如用機(jī)械舞表現(xiàn)“工業(yè)節(jié)奏”。

 

5.結(jié)語(yǔ)

遼寧紅色文化融入高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈課程的研究,不僅是對(duì)地方紅色資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,更是新時(shí)代學(xué)前教育人才培養(yǎng)的創(chuàng)新實(shí)踐。本文通過(guò)系統(tǒng)梳理遼寧紅色文化的精神內(nèi)核,探索其在舞蹈課程中的融合路徑,構(gòu)建“文化引領(lǐng)—專(zhuān)業(yè)賦能—實(shí)踐育人”三位一體的教學(xué)模式,為高職院校開(kāi)展課程思政與專(zhuān)業(yè)教育的有機(jī)融合提供可借鑒的范式。通過(guò)研究,明確了融合的內(nèi)涵、價(jià)值與現(xiàn)狀,提出了融合的原則與策略。研究表明,將遼寧紅色文化融入舞蹈課程,能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,提升教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育與思政教育的雙贏。




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