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女性新聞發(fā)言人與中國國家形象的國際傳播研究

作者:肖軍來源:新聞發(fā)言人;女性;國家形象日期:2019-03-27人氣:1740

隨著中國發(fā)言人制度不斷地常態(tài)化、規(guī)范化,在塑造國家形象方面更為突出。在國際傳播中,新聞發(fā)言人制度是一種重要的制度設(shè)計(jì),這種制度可以有效避免信息不對(duì)稱造成對(duì)其形象的誤讀和誤解;可以有效規(guī)避國際話語權(quán)處于弱勢(shì)地位的問題,樹立政府國際形象;也可以借助國外主流媒體二次傳播,再次傳遞自身的影響力。

性別是發(fā)言人制度中一個(gè)長期被忽視的變量,我們從女性的視角出發(fā),通過探討女性與傳播的關(guān)系,來展示女性發(fā)言人的傳播效能、符號(hào)效能和形象效能。女性主義和女性的社會(huì)性別是社會(huì)學(xué)等學(xué)科中備受關(guān)注的問題,但本文只關(guān)注作為傳播修飾的女性的角色,將把女性的生理性別和社會(huì)性別置于平衡的構(gòu)架中進(jìn)行考察,這是發(fā)言人職業(yè)的內(nèi)在要求,也是國家形象的指向。

一、全球影像可視化時(shí)代下的發(fā)言人制度構(gòu)建

在全球化傳播的新時(shí)代,信息的傳播已經(jīng)跨越了種族、國界,進(jìn)入到全球性的互動(dòng)生產(chǎn)當(dāng)中。同時(shí),數(shù)字時(shí)代的來臨,使世界進(jìn)入了一個(gè)全新的影像時(shí)代。我們的存在樣態(tài)、生活方式都被時(shí)時(shí)刻刻的視覺化,然后再進(jìn)行傳播。的確,在一個(gè)媒體構(gòu)筑的全球可視化社會(huì)中,權(quán)力不再是躲在議會(huì)廳中少數(shù)人的特權(quán)游戲。全民以一種不在場的方式參與到權(quán)力的運(yùn)作中,信息與權(quán)力之間是相互表演的,并且樂此不疲。

現(xiàn)代媒體的一個(gè)特征是精心組織并呈現(xiàn)事件,我們接收到的媒體信息從某種意義上講,是進(jìn)行展示的主體與被展示的客體之間的合謀、背離與曲解的過程。國際各大媒體在流動(dòng)性當(dāng)中把事件從發(fā)生地點(diǎn)抽象出來,然后重新“洗牌”再流動(dòng)。中國社會(huì)正處在這樣一種期望和想象當(dāng)中,即被最大化的展示。這種展示未必是真實(shí)狀態(tài)的顯露,它是被精心組織和策劃后的呈現(xiàn),而它的核心便指向了具體形象。

發(fā)言人制度是高度被展示的機(jī)制,它雖然不是現(xiàn)代傳媒的產(chǎn)物,卻顯露著現(xiàn)代媒介時(shí)代最明顯的特征:全球性和可視化。隨著發(fā)言人信息傳播制度逐漸穩(wěn)定并成熟,就不可避免的形成了自己的邊界和形狀,其中,既包括發(fā)言人的專業(yè)規(guī)范、職業(yè)倫理,也包括它的語法規(guī)則、展示形態(tài)。它的每一次細(xì)小微弱的改變,都可能在全球可視的時(shí)代被無限放大,都有可能形成多米諾效應(yīng),所引起的震動(dòng)不僅局限于自身,而且會(huì)以一種奇妙的力量向全球擴(kuò)散。

以“新聞發(fā)言人”為例在可視化媒體中,通過可視讓人的身體也變得可視化,因此,人的性別是被瞬間呈現(xiàn)和認(rèn)知的。它會(huì)在一個(gè)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)中形成某種張力,釋放出更多的與主體的內(nèi)在性無關(guān)的信息。我們要注意,這是一種弱化了的性別特征,在一個(gè)規(guī)范專業(yè)的發(fā)言人制度中,性別只是它所有屬性中直接被呈現(xiàn)的一種,而不是起決定作用的一種。因?yàn)樗恼麄€(gè)角色塑造和印象管理都是圍繞著“新聞發(fā)言人”這個(gè)組織角色展開的。

二、新聞發(fā)言人制度中的性別現(xiàn)狀

傅瑩,曾經(jīng)作為第一位全國人民代表大會(huì)女性發(fā)言人登上了展示中國的舞臺(tái),某種意義上兩會(huì)的新聞發(fā)言人代表了中國新聞發(fā)言人的最高水平,因此在新聞發(fā)言的歷史上這是具有標(biāo)志性的一次事件。從1983年開始至今,新聞發(fā)言人制度在中國確立的三十年里,涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的女性發(fā)言人,特別是最近幾年,在相當(dāng)高層次的發(fā)言人平臺(tái)上都能看到女性的身影:外交部發(fā)言人的華春瑩、衛(wèi)生部發(fā)言人的宋樹立、中國航天工程首位女性新聞發(fā)言人武平、上海市政府新聞發(fā)言人焦揚(yáng)等。但是數(shù)量上的動(dòng)態(tài)增長,并不能掩蓋行業(yè)內(nèi)女性弱勢(shì)地位的問題。雖然女性已經(jīng)可以比較容易的進(jìn)入到媒介生產(chǎn)和制作領(lǐng)域了,但是對(duì)于女性的某種性別歧視并沒有消失,而是以一種更為隱蔽的方式存在著。

女性權(quán)力的社會(huì)平等和傳播學(xué)中女性的主體性構(gòu)建是非常重要的問題,但是在國家形象塑造中,我們更關(guān)心女性作為傳者對(duì)信息傳播的效能,在此我們把女性作為傳播的修飾并不是貶低女性的地位,而是為了更好的指向我們研究的問題。女性在傳播中具有特殊的效能,并不意味著在新聞發(fā)布的平臺(tái)上就優(yōu)勝于男性,她所有的意義均產(chǎn)生于同等能量級(jí)平臺(tái)上男女性別的對(duì)比,因此它和消費(fèi)文化中女性性征被強(qiáng)烈展示不一樣。它是一種積極的構(gòu)建,我們看到的關(guān)系不是女性–男性的二元對(duì)立,而是女性傳播者與接受者的良性互動(dòng)。雖然女性發(fā)言人和男性發(fā)言人說著同樣一種語言——“政治”,但是傳播的效果會(huì)有所不同不同。并不是因?yàn)榕栽诮^對(duì)量上優(yōu)于男性,而是她們所具有的傳播效果、符號(hào)效果、形象效果和男性是有差別的,提高女性發(fā)言人的地位使性別趨向平衡是有利于塑造國家形象的。

三、女性新聞發(fā)言人的在國家形象構(gòu)建中的傳播效果分析

新聞發(fā)布會(huì)的現(xiàn)場是一個(gè)獨(dú)特的空間,它不是信息集市,而是信息的拍賣行。新聞發(fā)言人的角色是明確而多重的,它需要符合空間結(jié)構(gòu)定位、社會(huì)角色定位和組織系統(tǒng)定位,并在規(guī)約的系統(tǒng)中賦予了符號(hào)新的意義,它是一套符號(hào)化的社會(huì)實(shí)踐。前文說到,性別是其中一個(gè)重要變量,它的符號(hào)化可視性特征會(huì)深刻影響到傳播的效果。國家形象是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一體,它不僅在于通過符號(hào)展示出什么形象,對(duì)外傳遞了什么內(nèi)容也至關(guān)重要。女性傳播者在進(jìn)行傳播的時(shí)候,她們的思維習(xí)慣、體態(tài)、表達(dá)方式等等各方面,與男性傳播者都有明顯的區(qū)別。這樣的區(qū)別使得女性有了自己獨(dú)有的傳播習(xí)慣與傳播方式,受傳者所接收到的信息與傳播效果也會(huì)有所差別。

(一)女性信息傳播效果

對(duì)外傳遞清晰、明確的信息是新聞發(fā)言人基本的要求。在滿足基本的要求前提下,男女新聞發(fā)言人的性別差異對(duì)信息的傳播效果是有影響的,女性在某些方面具備獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。這種差異既是生物學(xué)和解剖學(xué)上生理性別造成的,也是社會(huì)構(gòu)建中男性與女性的社會(huì)性別造成的。

1.對(duì)女性更加寬容

社會(huì)文化的不斷融合與分化,形成了兩性差異, 這也是社會(huì)文化對(duì)于兩性的區(qū)別要求與不同期許值所帶來的。有時(shí)候這種差異性對(duì)待未必就是壞事,媒體對(duì)女性新聞發(fā)言人可能更加寬容,當(dāng)遇到回答不了的問題時(shí),只要坦誠以對(duì),是容易獲得諒解的。同時(shí),相對(duì)男性,女性遭到刁難的機(jī)會(huì)也會(huì)少很多。

2.善于和媒體形成良性互動(dòng)

女性在交流中更容易投入情感,對(duì)于公眾的異常目光與反面提問,往往能夠換位思考、細(xì)致回答、緩和矛盾、均衡利益,從而遏制一些不良事態(tài)的繼續(xù)發(fā)展。特別是在面臨危機(jī)時(shí),這種善于和媒體互動(dòng)的特質(zhì),更容易化解危機(jī),似乎人們對(duì)女性的信任度也更高一些。

3.風(fēng)格轉(zhuǎn)換的張力更大

在國際上的一些主流媒體眼中,中國的政府形象有諸多是負(fù)面的,表現(xiàn)為體制落后、民主不健全、政務(wù)不透明等等,對(duì)于這些歪曲事實(shí)的報(bào)道與解讀、應(yīng)該給予擲地有聲的回應(yīng)。女性既可以在必要的時(shí)候鏗鏘有力,展示出威懾力,也能夠用溫柔的姿態(tài)向外界表達(dá)善意。與女性相比,男性卻不能表現(xiàn)柔和溫婉,性別賦予他的風(fēng)格轉(zhuǎn)換是缺乏張力的。

(二)符號(hào)傳播效果

發(fā)言人既是信息的傳播者和形象的塑造者,也是形象的傳載者。在傳播符號(hào)的時(shí)候,自己也成為被傳播的符號(hào):她在講話的同時(shí),話也在講她。這里的符號(hào)包括語言符號(hào)和非語言符號(hào)兩類。

1.語言符號(hào)

物質(zhì)形式有差異的聲音音響會(huì)對(duì)接受者造成不同的心理印象,其傳播效果也會(huì)不同。女性的音頻一般會(huì)偏高,聽起來清楚清晰,語調(diào)上也更加悅耳動(dòng)聽,富有感情,這種帶有個(gè)性的特質(zhì),使音響形象對(duì)信息的接受產(chǎn)生良性的作用,其實(shí)就是符號(hào)的能指越清晰和越富有彈性,所指就越能為人理解和接受。

并且,她們傾向于選擇那些適宜被人接受的語詞,即便一些生硬的外交辭令從她們口中說出來,也更容易被接受。在某種程度上,語言是一個(gè)身份制度,在這種制度中,人們有了一個(gè)身份,叫語言身份,語言的意義便是對(duì)這個(gè)身份的一種自我表達(dá)。如果從性別上劃分,女性的語言也表征著她們的身份。詞的物質(zhì)材料和概念內(nèi)涵共同構(gòu)成了女性言語表達(dá)的特點(diǎn)。

2.非語言符號(hào)

非語言符號(hào)也可以進(jìn)行傳播, 指的是人類自然傳通手段中的各種非語言手段, 比如眼神、表情、姿勢(shì) 、身體動(dòng)作以及服飾的選擇等等。女性的非語言符號(hào)相對(duì)男性更容易引起關(guān)注和討論。女性發(fā)言人的風(fēng)格是某種主體性特征的直接表現(xiàn),作為表現(xiàn)性的符號(hào)系統(tǒng),它的意指更加豐富。我們選擇三個(gè)典型的非語言符號(hào)系統(tǒng)來考察女性非語言符號(hào)與國家形象某種直接或隱秘的關(guān)系。

(1)服飾。由于豐富的服飾樣式和顏色所組成的符號(hào)系統(tǒng)對(duì)于女性而言,有著重要的符號(hào)意義,作為差異服飾譜系在女性新聞發(fā)言人那里成為自然對(duì)象或能指物,回應(yīng)自身形象、所代表組織的形象甚至國家形象所指互換,因此作為與國家形象相呼應(yīng)的文本,服飾已經(jīng)跳出了簡單化的實(shí)用意義域,而進(jìn)入到豐富的象征性中。這時(shí)作為文化物的服飾,便因其社會(huì)本質(zhì)而擁有一種語義使命,當(dāng)真實(shí)服裝被轉(zhuǎn)譯為書寫服裝和意象服裝時(shí),它們?cè)诓煌浇榈谋憩F(xiàn)下就會(huì)形成意義的互構(gòu),并且在傳播過程中會(huì)形成多重轉(zhuǎn)譯。

(2)表情。在一個(gè)職業(yè)化的空間中很容易訓(xùn)練出職業(yè)的表情,因?yàn)槿说谋砬闀?huì)被衍生成為組織的表情。當(dāng)表情被符號(hào)化后呈現(xiàn)在媒介中,實(shí)際上就是這個(gè)組織態(tài)度、情緒、心情的影像外化。女性新聞發(fā)言人表情處于一個(gè)豐富的意涵系統(tǒng)之中,她們能在不同的表情中自由轉(zhuǎn)換,同時(shí)用表情傳達(dá)出更多可視化的信息。

(3)姿勢(shì)。姿勢(shì)有時(shí)候是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),但是被嵌入特殊的時(shí)空中,它依然具有系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)的表意功能。女性在姿勢(shì)的塑造上會(huì)更注重細(xì)節(jié),當(dāng)細(xì)節(jié)被展示,這種微乎其微的東西具有改變一切的力量,會(huì)使一場嚴(yán)肅的新聞發(fā)布會(huì)增加一些性別帶來的亮點(diǎn),賦予這場“秀”以獨(dú)特的個(gè)人氣質(zhì)。當(dāng)它依照自身的系統(tǒng)和組織原則進(jìn)行表述時(shí),不但不會(huì)遮蓋組織目標(biāo),還會(huì)對(duì)形象產(chǎn)生一種極大的語義權(quán)力。

(三)形象塑造效果

女性站上新聞發(fā)言人的舞臺(tái)本身就是一種形象的塑造,這種形象是指涉?zhèn)€人——國家的象征性形象,象征性形象在國際關(guān)系中顯得尤為重要。因此,作為國家形象的某種象征,女性會(huì)給人帶來一種天然的信任感和安全感,女性新聞發(fā)言人會(huì)向外界傳達(dá)出中國剛?cè)岵⑿畹膶?duì)外戰(zhàn)略。同時(shí),女性的人性和個(gè)性的特征更強(qiáng),更有利于向外界展示中國自信、民主、開放、文明的國家形象。 

四、結(jié)語

在一個(gè)主要由男性控制的組織機(jī)構(gòu)中,女性的出現(xiàn)只是為了起到某種形式上的平衡。然而女性具有自身獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì),對(duì)女性角色的忽視會(huì)影響到對(duì)外形象傳播,因此我們應(yīng)該更加強(qiáng)化女性作為傳播者的主體性地位,完成從邊緣地位到中心舞臺(tái)的置換。在未來的國際傳播的舞臺(tái)上,隨著我國對(duì)于國家形象的更高標(biāo)準(zhǔn)的要求,將會(huì)有更多的女性走進(jìn)人民的視野,走上新聞發(fā)言人的大舞臺(tái),向世界展示一個(gè)內(nèi)涵更加豐富、社會(huì)更加文明、信息更加透明的中國形象。



本文來源:《視聽》:http://m.00559.cn/w/qk/9501.html

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