自然辯證法在中學(xué)語文教學(xué)中的理論與實踐研究
摘要:自然辯證法作為馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,為中學(xué)語文教學(xué)提供了方法論指導(dǎo)。本文結(jié)合當(dāng)前語文教學(xué)改革熱點,從理論闡釋與教學(xué)實踐雙重維度,探討自然辯證法在語文教學(xué)中的具體應(yīng)用,旨在通過辯證思維的滲透,推動語文教學(xué)從知識傳授向素養(yǎng)培育轉(zhuǎn)型,為構(gòu)建科學(xué)化、系統(tǒng)化的語文課堂提供新思路。
關(guān)鍵詞:自然辯證法;語文教學(xué);核心素養(yǎng)
自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心組成部分,其蘊含的普遍聯(lián)系、發(fā)展變化、矛盾運動等深刻思想,為我們認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀與方法論。立足于自然辯證法的核心原理,將對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律及系統(tǒng)思維應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué),能夠為中學(xué)語文教學(xué)改革提供兼具哲學(xué)思辨深度與實踐操作性的新視角、新方法,探索一條更具育人實效的教學(xué)路徑。
一、辯證統(tǒng)一規(guī)律:矛盾驅(qū)動下的師生共生
對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。將辯證統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于語文教學(xué),既能深化對文本的分析與解讀——文學(xué)作品常通過人物性格的矛盾、情節(jié)的沖突、主題的多重意蘊,展現(xiàn)復(fù)雜的人性與社會現(xiàn)實,運用對立統(tǒng)一觀點可引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本的內(nèi)在張力,把握作者的深層意圖,避免簡單化、片面化的解讀;又能培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,引導(dǎo)其分析文本、現(xiàn)象中的矛盾,學(xué)會全面、客觀地看待問題。
辯證統(tǒng)一規(guī)律可應(yīng)用于閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)等不同場景。以閱讀教學(xué)為例,分析魯迅《祝?!分械南榱稚r,可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其性格的矛盾性:既有舊社會底層勞動婦女的善良、質(zhì)樸與勤勞,又有封建禮教和迷信思想束縛下的麻木與愚昧。這種內(nèi)在矛盾正是人物悲劇性的根源。
二、量變質(zhì)變規(guī)律:積累與突破的語文素養(yǎng)生成
量變質(zhì)變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式與狀態(tài),這一規(guī)律與語文學(xué)習(xí)規(guī)律高度契合——語文能力的提升,無論是語感、閱讀理解能力還是寫作能力,都無法一蹴而就。因此,將量變質(zhì)變規(guī)律應(yīng)用于語文教學(xué),有助于師生摒棄語文學(xué)習(xí)中急功近利的思想。
以閱讀能力培養(yǎng)為例,可采用分級閱讀與廣泛閱讀相結(jié)合的方式:鼓勵學(xué)生根據(jù)自身水平選擇合適讀物,通過大量閱讀提升閱讀速度、理解能力與信息篩選能力。當(dāng)閱讀量積累到某個臨界點時,學(xué)生可能會突然“開竅”,對復(fù)雜文本的把握能力實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。教師也可設(shè)計由淺入深的閱讀訓(xùn)練:從查找信息到概括要點,再到分析評價、探究質(zhì)疑。每一次訓(xùn)練都是量變的積累,而掌握一種新的閱讀方法或技巧,則可能帶來閱讀能力的階段性質(zhì)變。
三、否定之否定規(guī)律:教學(xué)創(chuàng)新的螺旋上升
否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的過程與方向,這一規(guī)律既符合學(xué)習(xí)中的認(rèn)知發(fā)展邏輯——學(xué)生的學(xué)習(xí)過程往往并非線性推進,而是充滿反復(fù)、曲折與深化,本質(zhì)上是辯證否定的過程;也為語文教學(xué)創(chuàng)新提供了路徑指引。
以閱讀教學(xué)中的文本解讀為例,可依據(jù)否定之否定規(guī)律,將解讀過程分為“初步感知—質(zhì)疑探究—整合提升”三個階段?!俺醪礁兄奔础翱隙ā彪A段,教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,形成對內(nèi)容的初步理解;“質(zhì)疑探究”即“否定”階段,教師引導(dǎo)或?qū)W生自主發(fā)現(xiàn)文本中的疑難點、矛盾點,對初步理解提出質(zhì)疑,展開深入分析與討論;“整合提升”則是“否定之否定”階段,在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上整合思考,形成更深刻的認(rèn)知。例如,解讀《孔乙己》中“大約孔乙己的確死了”這句話時,可從理解字面意思入手,再質(zhì)疑“大約”與“的確”的矛盾用法,進而探究其背后蘊含的社會冷漠與作者的悲憫情懷,最終深化對小說主題和人物命運的認(rèn)知。
四、系統(tǒng)思維:語文教學(xué)的整體性重構(gòu)
系統(tǒng)思維是自然辯證法思想的重要體現(xiàn),強調(diào)整體性、關(guān)聯(lián)性、結(jié)構(gòu)性、動態(tài)性與層級性。將系統(tǒng)思維應(yīng)用于語文教學(xué),一方面可促進知識整合,幫助師生構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的語文知識體系;另一方面可優(yōu)化課程設(shè)計,引導(dǎo)教師關(guān)注單元內(nèi)部、單元之間及學(xué)科之間的聯(lián)系,設(shè)計更連貫、整合的課程體系,實現(xiàn)教學(xué)效益最大化。
以寫作教學(xué)中的謀篇布局為例,可指導(dǎo)學(xué)生在寫作前進行整體構(gòu)思:明確中心思想,梳理開頭、結(jié)尾、段落層次、過渡照應(yīng)等要素的內(nèi)在關(guān)系,確保文章的整體性與連貫性;同時強調(diào)語言表達(dá)是系統(tǒng)工程——詞語選擇、句式運用、修辭手法搭配、語氣把握等,都需圍繞表達(dá)需求進行整體協(xié)調(diào)。此外,在文體知識教學(xué)中,也可滲透系統(tǒng)思維:教授記敘文、議論文等文體時,不僅講解其基本特點,還需闡述構(gòu)成該文體的核心要素(如議論文的三要素)及其相互關(guān)系,幫助學(xué)生形成對文體的系統(tǒng)性認(rèn)知。
五、結(jié)語
自然辯證法為中學(xué)語文教學(xué)提供了哲學(xué)層面的方法論支撐,能為語文教學(xué)改革注入新活力。當(dāng)然,將自然辯證法應(yīng)用于語文教學(xué)并非簡單的理論套用,而是需結(jié)合具體學(xué)情、文情、教情進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過程。未來研究可進一步探索辯證思維與AI技術(shù)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的深度融合,推動語文教育在守正創(chuàng)新中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
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