新時(shí)代大學(xué)生的思想特征與思想政治教育的引導(dǎo)路徑研究

摘要：新時(shí)代中國(guó)“Z世代”的大學(xué)生呈現(xiàn)出鮮明的代際特征：其生活方式彰顯精致主義和利己主義傾向，伴隨社會(huì)責(zé)任意識(shí)弱化的矛盾；思想層面表現(xiàn)出價(jià)值空虛化、觀念多元化、情感導(dǎo)向化等復(fù)合特質(zhì)。針對(duì)這一群體特點(diǎn)，加強(qiáng)思想政治教育需要構(gòu)建三維引導(dǎo)體系，要堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐育人的有機(jī)統(tǒng)一；堅(jiān)持顯性課程與隱性熏陶的協(xié)同效應(yīng)；堅(jiān)持工具理性與價(jià)值理性的深度融合。這種系統(tǒng)化教育路徑能夠增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效，有效引導(dǎo)青年價(jià)值觀建構(gòu)。

　　關(guān)鍵詞：新時(shí)代大學(xué)生；思想特征；思想政治教育

　　進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，大學(xué)生的思想和行為無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、政治、文化的影響。“Z世代”的大學(xué)生每天接受來(lái)自自媒體的“知識(shí)碎片”和“信息繭房”，“知識(shí)碎片”在為當(dāng)代大學(xué)生提供快捷信息的同時(shí)，也構(gòu)筑了一道阻隔知識(shí)系統(tǒng)交相聯(lián)結(jié)、深化轉(zhuǎn)化的信息“圍城”。在思想動(dòng)態(tài)變化為空虛化、多元化和感性化背后折射出的是物質(zhì)豐裕條件下精神建構(gòu)滯后性。為了更好地開展思想政治教育，培育時(shí)代新人，我們需要了解其思想特征和對(duì)應(yīng)的行為傾向，并根據(jù)得出的研究結(jié)果作出相應(yīng)的引導(dǎo)舉措。

　　一、堅(jiān)持理論教育和實(shí)踐育人相統(tǒng)一

　　理論教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，實(shí)踐教育是理論教育的深化，堅(jiān)持理論教育“第一課堂”與實(shí)踐教育“第二課堂”協(xié)同育人的有機(jī)整體。以問題為導(dǎo)向，創(chuàng)新課堂教育模式。理論教育要避免“填鴨式”灌輸，要從社會(huì)熱點(diǎn)、理論難點(diǎn)、學(xué)生疑點(diǎn)中充分發(fā)揮思想政治教育課的優(yōu)勢(shì)，增加案例分析、情景模擬、社會(huì)調(diào)研等實(shí)踐內(nèi)容，把一系列的問題運(yùn)用辯證的思維、系統(tǒng)的思維解決，突出核心問題，輔助解決小問題，在知識(shí)傳授的同時(shí)，讓思想政治教育的理論課在指導(dǎo)課程實(shí)踐的同時(shí)起到帶頭作用，提高分析問題和解決問題的能力。以實(shí)踐為橋梁，促進(jìn)知行合一。重視理論授課與實(shí)務(wù)授課的結(jié)合。構(gòu)建“理論—實(shí)踐—再理論”的教育循環(huán)，促進(jìn)認(rèn)知升華；打造“課程+項(xiàng)目+基地”的實(shí)踐教學(xué)體系，將實(shí)踐環(huán)節(jié)納入課程考核；建立校企、校地協(xié)同育人機(jī)制，拓展實(shí)踐平臺(tái)。最后以反饋為驅(qū)動(dòng)，完善教育閉環(huán)機(jī)制。為提高教育時(shí)效還可通過反饋調(diào)整教學(xué)策略，記錄大學(xué)生行為變化，預(yù)測(cè)大學(xué)生思想變化，建立動(dòng)態(tài)評(píng)估體系。思想政治教育不是靜態(tài)的知識(shí)傳遞，是理論武裝和實(shí)踐鍛造的統(tǒng)一。

　　二、堅(jiān)持顯性課程和隱性熏陶相協(xié)調(diào)

　　顯性教育與隱性教育如同鳥之兩翼、車之兩輪，缺一不可。顯性教育要以課程教育為主體，融入思想政治教育的全過程。顯性教育以其明確的導(dǎo)向性和系統(tǒng)性，構(gòu)建思想教育的骨架，隱性教育以其滲透性和生活化，構(gòu)建思想教育的血肉，讓思想教育鮮活生動(dòng)。顯性教育發(fā)揮思政教育體系的協(xié)同創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也要在思政課程教學(xué)中注重實(shí)踐轉(zhuǎn)化。思想政治理論課教學(xué)是直接向?qū)W生傳授價(jià)值觀和理論知識(shí)的過程，而融入隱性元素，會(huì)讓課堂變得豐富多彩。隱性教育是思想政治教育的藝術(shù)升華，以文化教育為浸潤(rùn)，優(yōu)化思想政治教育的環(huán)境。2024年5月，習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào)：“要始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，以中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為力量根基，把道理講深講透講活，守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力。”近期《哪吒2》《南京照相館》相關(guān)文化影視作品深受大學(xué)生熱愛，將大學(xué)生焦點(diǎn)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)教育、藝術(shù)鑒賞和科研成果中，引導(dǎo)大學(xué)生從中吸取精神力量，堅(jiān)定文化自信。

　　三、堅(jiān)持工具理性和價(jià)值感性相融合

　　理性與感性是相對(duì)的概念，針對(duì)大學(xué)生思想特征的感性化提出需要將工具中蘊(yùn)藏的理性與價(jià)值觀引導(dǎo)的感性相融合。現(xiàn)代思想政治教育要把工具理性作為方式，價(jià)值感性作為教育靈魂，網(wǎng)絡(luò)教育作為輔助工具，拓寬思想政治教育的新空間。高校應(yīng)當(dāng)優(yōu)化現(xiàn)有的思政網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開設(shè)思政專欄或賬號(hào)，定期發(fā)布高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)思政內(nèi)容。這些內(nèi)容可以包括時(shí)事熱點(diǎn)分析、黨的理論創(chuàng)新成果解讀、優(yōu)秀事跡宣傳等，以貼近學(xué)生生活、符合學(xué)生興趣的方式呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。 在思想政治教育中，工具理性可以作為分析學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，借助新媒體增強(qiáng)教育滲透力的有力工具實(shí)現(xiàn)對(duì)教育方法、傳播技術(shù)和評(píng)價(jià)系統(tǒng)的優(yōu)化，還可以創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)的傳播方式，借助嗶哩嗶哩、抖音、小紅書等傳播平臺(tái)，用“Z世代”所喜愛的語(yǔ)言體系來(lái)增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)與學(xué)生成長(zhǎng)需求相結(jié)合，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的吸引力塑造到利益需求的契合點(diǎn)上來(lái)。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)解決大學(xué)生目前關(guān)心的熱點(diǎn)問題，提升教學(xué)效率的同時(shí)要避免由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的價(jià)值觀異化問題，避免“唯結(jié)果論”，要使工具理性服務(wù)價(jià)值感性，價(jià)值感性反過來(lái)推動(dòng)工具理性的發(fā)展。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造與大學(xué)生之間的認(rèn)知圖式契合點(diǎn)，提升親和力。適度地“借題發(fā)揮”社會(huì)熱點(diǎn)，并靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)用詞，以此來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同。還要塑造與提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀主導(dǎo)力的情感體驗(yàn)契合點(diǎn)。

文章來(lái)源：《天水日?qǐng)?bào)》http://m.00559.cn/w/sci/37250.html