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思政教育在舞蹈專業(yè)課程中的實踐研究

作者:王昭然 白雪嬌 馬川來源:《尚舞》日期:2023-03-23人氣:815

新時期背景下,社會對專業(yè)人才的需求量越來越多,對人才需求的類型也更加多元化,對人才的質量有著更高的標準。高校舞蹈專業(yè)教學必須不斷更新教育理念、創(chuàng)新教學方式,緊跟時代和社會的發(fā)展需要,才能符合當下人才培養(yǎng)目標和學生終生發(fā)展的需要。課程思政理念對指導專業(yè)學科落實立德樹人這一根本目標發(fā)揮著至關重要的作用,舞蹈專業(yè)課程必須穩(wěn)步推進課程思政建設,通過思政引領,挖掘舞蹈背后的情感、文化等元素,促使學生成為社會發(fā)展所需要的人才。


1.思政元素融入舞蹈專業(yè)課程的必要性

1.1符合時代發(fā)展需要

在新的時代背景下,將思政元素融入教學是當代社會各科教師都需共同思考的問題。對于舞蹈專業(yè)課程而言,融入思政元素既是對教學內容的豐富,也是課程教學方式創(chuàng)新的體現。面對新時期的特征,我們更應積極呼吁,將思政教育融入課程當中,通過潤物細無聲的方式將隱性與顯性教育相結合,來培養(yǎng)“有思想”、“有擔當”的綜合性應用人才,使其較快地適應社會對人才的要求,繼而努力成為一個為社會主義現代化做貢獻的新時期青年。


1.2符合專業(yè)發(fā)展需要

為了適應社會的變革和新時期的育人目標,教育也在不斷地向前發(fā)展,舞蹈專業(yè)課程只有積極地思考、踐行新時期所提出的要求,在教學過程中不斷挖掘思政元素并將二者相結合,感受思政教學的趣味,才能有效的提升教學質量,同時也是達成全方位舞蹈課程育人目標的重要手段。


1.3符合教師發(fā)展需要

新時期下的人民教師面對學生對前沿事物新奇性的特點,更應做好傳道授業(yè)解惑以及引導學生樹立正確價值觀的角色。這要求教師在教育教學中要充分發(fā)揮優(yōu)勢作用,根據其特征積極挖掘舞蹈專業(yè)課程中思政元素的最佳切合點和切入點,重新審視教學內容,通過學科間的聯(lián)動,將最先進的思想傳遞給學生,這是實現教育質量提高的有效途徑,同時也是提高教師個人教學能力的有效方法。


1.4思政元素融入舞蹈專業(yè)課程符合學生發(fā)展需要

高校不僅是學生學習科學文化知識的最后階段,更是形成道德觀念的關鍵時期,將思政元素融入其中在道德品質方面能起到良好的協(xié)助作用,提升學生的個人素養(yǎng),樹立為社會、為人民、為國家服務的思想觀念,積極培養(yǎng)學生成為人格健全、德才兼?zhèn)涞男聲r期青年。同時舞蹈專業(yè)課程是以人的身體動作為媒介進行的教學活動,將思政元素融入其中能更直觀地培養(yǎng)學生的行為舉止,對日后開展學前教育教學時,進行自我約束、自我鞭策,自我管理具有重要意義。更能提升思想境界,使學生具備基本的教育素質,認識到作為未來教師的責任,更好地完成教育工作,為建設教育強國奠定基礎。


2.當下思政元素融入舞蹈課程教學的不足

課程思政概念提出后眾多院校極力開展思政教學,積極探討思政元素融入課堂的有效方式。但目前而言,在實際教學中仍存在不少問題。


2.1忽視思政教育重要性

值得一提的是,眾多舞蹈教師已經認識到新時期下思政教育的重要性。但仍有部分教師按照傳統(tǒng)的規(guī)范化思維進行教學,注重學習成績和最后匯報的展現效果,導致教學理念和教學方法保守,在教學中更一味地忽視學生的主體作用,學生也僅能從一板一眼的動作模仿中完成教師的要求。這種空洞的傳授舞蹈動作的教學方式使學生無法理解原本的舞蹈文化內涵。更不要說從中積極挖掘思政元素,給予學生思想上的啟迪,進行文化上的升華。這種教學模式嚴重脫離了舞蹈教學的初心,違背了立德樹人的教育目標。而根本原因在于這些教師認為舞蹈學科與思政教育相差甚遠,這是由于任課教師對思政教育的內涵和理解不夠深刻,讓其誤以為與舞蹈學科教學無關,所以在教學過程中往往忽視思政教育對學生的滲透力和影響力,長久以往,很難達到思政教育與專業(yè)知識技能的完美融合。


2.2教師思政教育能力有待提升

當下大批舞蹈教師經培訓后嘗試進行教學改革,將思政內容融入舞蹈教學工作中,但由于缺乏相應的經驗,尚未找到高效的教學方法,未能對思政元素進行充分挖掘的情況屢有出現。更有部分教師雖經過了大量的前期準備,但無法與舞蹈教學相互融合,教學內容空洞而枯燥,不僅影響正常的教學秩序,也使學生失去學習興趣,不能良好地開展教學工作。


2.3學生對思政教育欠缺學習動力

在日常學習中,多數舞蹈專業(yè)學生將大部分學習時間和精力利用在提升自我的專業(yè)水平上,認為舞蹈技能的嫻熟、表演的成熟有利于日后的升學和就業(yè)。而思政教育作為純理論學習難以激起舞蹈專業(yè)學生的學習熱情和重視,認為空洞的理論對日后的就業(yè)毫無幫助,這也就導致他們難以實現全方位的發(fā)展,在日后的工作中難以占據有利地位。


3.思政元素融入舞蹈專業(yè)課程的實踐策略

舞蹈課程不僅要訓練學生肢體美,更要使其發(fā)現內涵美、情感美、文化美,它包含了大量的思政教育元素。教師更應積極尋找,將各種審美意識和文化觀念潛移默化地融入到舞蹈課程當中,使其達到潤物細無聲的良好效果。


3.1結合教學內容,挖掘思政元素

3.1.1將紅色舞蹈引入課堂

紅色舞蹈是紅色精神的具體體現,教師可以通過在課堂上教授、排演紅色舞蹈,讓學生了解更多的歷史事件和典型人物,認識到革命先輩所做的貢獻。在學習紅色舞蹈期間,教師可先對作品的創(chuàng)作背景、人物、環(huán)境、故事等進行簡易講解,再通過自己的身體運動感受舞蹈所傳達的情感。例如在教學《八女投江》舞蹈片段時,教師需向學生講明作品以冷云為首的東北抗日聯(lián)軍8名女官兵在與日本侵略軍戰(zhàn)斗中,為吸引日偽軍火力被敵軍圍困,在生死危機下挽臂跳河的故事。學生能夠深刻地感悟當革命戰(zhàn)士面對敵人時,那種毫不畏懼地摧毀槍支、集體跳江、壯烈殉國的堅定意志。在這個認知的過程中,學生也會因此產生深深的民族自豪感,提升對祖國和民族的熱愛之情,從而逐漸了解國家的意義,并將個人與國家聯(lián)系起來,提升自身的責任感和使命感,更有可能在未來的教學工作中繼續(xù)積極主動地傳承和發(fā)揚紅色精神。例如在現實題材舞蹈作品《活著1937》的學習排練中,學生應首先了解舞蹈作品發(fā)生的背景。該作品以南京大屠殺為背景,通過23個不同年齡階段的女性角色,展現中國女性在日本帝國主義的屈辱折磨下,在絕望中扛起救亡圖存的大旗,積極對抗侵略者的故事。學生在理解作品創(chuàng)作背景下用自己的身體感受體會作品中塑造的人物形象,使學生懂得幸福來之不易的道理,以此激發(fā)學生深厚的愛國主義精神,提升學習積極性。

3.1.2加強傳統(tǒng)文化教學理念

中華民族的傳統(tǒng)文化是寶貴的精神財富,教師在傳授知識的同時更應加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值引領,幫助學生樹立文化自信。中國古典舞是在中國古典文化的啟發(fā)影響下產生的一種藝術形式,歷代舞蹈家創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的古典舞蹈作品,這些舞蹈與中華的傳統(tǒng)文化密切相關,具有深厚的文化底蘊和歷史內涵。作為一名舞蹈教育工作者,更應緊跟時代的步伐,承擔起弘揚傳統(tǒng)文化的使命。在進行教學時可先建立在中國古代舞蹈史的學習上,追溯中國古典舞的發(fā)展脈絡,讓學生了解更多的歷史,吸取思想精華。從而將傳統(tǒng)文化與價值觀的思考融入日常的教學活動中,實現舞蹈課程與傳統(tǒng)文化教育的相互促進,使學生對中華文明和中華文化產生整體認知,提升對中華文化的自信心和自豪感,自覺肩負起傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的歷史使命。

教師也應充分挖掘各民族民間舞蹈中的思政元素。例如在講解朝鮮族舞蹈的基本體態(tài)時,可先向學生介紹朝鮮族由于長期的民族戰(zhàn)亂和古老的民族意識,形成了他們收腹收臂,含胸垂肩的體態(tài)風格。只有讓這種文化背景和思想觀念扎根在學生的頭腦中,他們才能更好地學習民族舞蹈,以至于達到老師的動作要求,準確地跳出雅典、內斂、沉穩(wěn)、含蓄的風格特點,才能用自己的體感感受朝鮮族人民自強不息、堅韌不拔的民族精神。再如教師在講授蒙古族馬舞動作時,可先向學生提問思考蒙古族人民為何對馬舞情有獨鐘,再向學生講解蒙古族人民與馬之間的微妙關系,即馬是他們的主要交通運輸工具,在日常的生產生活中起著重要作用。其次由于古時候的蒙古族人民信仰薩滿教,所以產生了馬崇拜,長久以來便發(fā)展成為了以馬為崇敬對象的舞蹈。在講解完文化背景和思想觀念之后,再向學生由淺至深地講解單雙手勒馬、揚鞭勒馬、抽鞭勒馬、走馬步、套馬等動作,繼而在文化層面理解蒙古族舞蹈的深刻內涵,既提高了學生的學習積極性,又在無形中進行了文化傳承。

再如敦煌舞蹈教學。敦煌舞姿均來自敦煌壁畫當中各式各樣歌舞伎人的靜態(tài)造型,并在此基礎上融入了后人的理解和美化后的藝術加工,經后代無數舞蹈研究者辛勤的工作最終形成了成熟的理論體系和獨特的審美方式。其動作姿態(tài)的婀娜、瑰麗、秀美至今仍令世人驚嘆,并孜孜不倦地探索。敦煌舞蹈記錄了從漢唐到明清時期不同朝代經濟、宗教、社會、民俗等方面內容,是那一時期鮮明時代特色的舞蹈藝術。如今所見的表情、神態(tài)及動作舞姿從冰冷的墻面中以一種再現的形式,轉變?yōu)楝F實中的舞步呈現于現代人眼中,它就不自覺地散發(fā)出了遙遠的文化氣息,其文化背景與價值不可估量。而敦煌舞蹈當中所倡導的審美情趣是舞姿與心靈的結合,再現了人們對真善美的向往,這與我們所倡導的新時代精神不謀而合,因此教師應在教學準備活動過程中積極思考敦煌舞蹈文化的內在價值,使學生再學習中感受更廣闊的敦煌精神,在學生心中埋下傳承的種子,于潛移默化之中傳播傳統(tǒng)文化。

3.1.3融入情感教育

舞蹈技能的學習不是機械地模仿動作,而在于在學習的過程中要感受自身的身體韻律,領悟動作背后的精神內涵和情感體現。所以學生需要靈活、準確地把握動作才能釋放自身的情緒,增強舞蹈動作的感染力。在平時的教學中,應注重舞蹈文化知識的講解與技能實踐結合的學習,讓學生在自然流露的形體美當中去感受和鑒賞自然美、生活美、藝術美,從而更加完美地呈現舞蹈作品,將作品中的美盡情地進行展示,提升對美好事物的熱愛,增強對民族文化情感的自然流露。

特別是在舞蹈鑒賞課程中,教師要透過作品看主題,以作品為引領,通過視覺與聽覺的雙重感受體會民族文化內涵,增強民族情感力和國家強大意識,樹立堅定的文化自信,強化自身的責任意識,將思政元素潛移默化地深入到舞蹈課程中。例如在分析《永不消逝的電波》這部作品時,教師不僅要從編導技巧角度引領學生分析舞劇的敘事方法、人物的表現方式、情緒的展現形式、情節(jié)的矛盾展開、動作造型的設計等內容,更要幫助學生透過外在形式從全新的視角看其內在的情感升華,使學生充分感受那個時代背景下革命者為了黨和國家,為了自己背負的重任而不怕苦難、不畏犧牲的堅定信仰與頑強意志,從而加深對黨和國家的理解。再如賞析《翻身農奴把歌唱》時,教師不僅可以服裝、道具、音樂、動作等方面進行講授,還可以從創(chuàng)作背景入手,回首那些為了民族獨立、人民解放勝利而奉獻青春和生命的英雄人物。只有對舞蹈內容進行深入的剖析,才能引導學生從紅色基因中吸取強大的信仰力量,以此激發(fā)學生的愛國情懷和對黨、對國家的感激之情。


3.2擴展教學方式,挖掘思政元素

3.2.1開展實踐教學

教師要統(tǒng)籌校內外各種社會資源,積極開展教學實踐活動,為學生爭取各式各樣的學?;顒雍屯頃硌輽C會,贏得掌聲,鍛煉舞臺表演能力,提高自信心。當然,為了更好的舞臺效果。在此期間,需要進行反復的排練實踐,除了付出更多的時間和精力外,學生還要進行共同的探討和溝通,這不僅能培養(yǎng)學生持之以恒、不畏辛勞的優(yōu)秀素養(yǎng),還有助于培養(yǎng)學生的集體榮譽感和團隊協(xié)作能力,培養(yǎng)正確的藝術價值觀。此外,積極參加惠民演出的實踐活動,例如敬老院公益演出,培養(yǎng)其尊重老人的精神品質,只有懷有一顆善良的育人之心和感恩之心,才會在未來成為一名合格的教師。通過做公益演出活動走進社會,培養(yǎng)服務意識和奉獻精神,用自身行動踐行社會主義核心價值觀。

3.2.2利用互聯(lián)網技術

教師要了解當代大學生的學習心理、學習特征、性格特征,有針對性地進行思政教育。新時期下舞蹈教學要勇于突破傳統(tǒng)的教學模式,結合時代背景,有效地運用互聯(lián)網技術。例如,教師可以構建與學生進行交流的公眾號,定期由平臺推送思政教育文章,傳遞積極的學習觀念,進行正確的思想引領。學生也可自由地在下方進行匿名的評論,通過與學生之間的有機互動,實時把握學生的思想動態(tài)、學習觀念、心理狀態(tài),確保在思想上不會出現偏差。通過這種更加直接的思政教育方式,提供正確的價值觀引領,從而更好地實現學生的立德樹人。同時,教師也應積極地聽取學生內心深處真正的意見,做到平和交流學習問題,通過平易近人的態(tài)度和平等的教育思想激發(fā)學生的求知欲,讓思政教育更易被學生接受。

3.2.3強調自我教育,提升教師能力

無論是思政教育還是舞蹈教育都對學生有巨大的影響力,這需要教師與學生共同作用、共同努力,實現思政教育與學習生活的合力融合。就學生而言,要轉變思想觀念,積極引導學生根據個人情況主動吸收思政教育的內涵,發(fā)現自身問題并不斷糾正自我完善自我。此外還要建立終身學習的觀念,立足于各個學科的學習,努力提升自己的科學文化水平,進而提高道德修養(yǎng),爭做新時期有理想、有信念、有擔當的新時期青年。教師積極探索符合當下舞蹈專業(yè)學生的教育方式,終身學習,樹立扎實的理論基礎,對不同時代、不同民族舞蹈姿態(tài)的形成原因、作品的創(chuàng)作背景等內容了如指掌,只有這樣才能將舞蹈技能訓練和思政育人有機結合,繼而提高教育深度和廣度的同時,實現思政教育與舞蹈教學的有機統(tǒng)一。


本文來源:《尚舞》http://m.00559.cn/w/wy/26862.html

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