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淺談社會轉(zhuǎn)型下的農(nóng)村學(xué)生的生命教育-教育論文
作者:中州期刊來源:原創(chuàng)日期:2011-12-06人氣:1030
當(dāng)代中國社會正經(jīng)歷一個巨大的時代變遷,這個時代是指從20世紀(jì)70年代左右到21世紀(jì)最初的20年左右。這50年中國在社會結(jié)構(gòu)、發(fā)展方式等方面有著重大變化,這種變化倡導(dǎo)個體需要在積極地相互競爭與合作中實現(xiàn)生存與發(fā)展,這種變化無疑對我們的教育對象,尤其是對地處農(nóng)村的學(xué)生發(fā)展及生命成長,產(chǎn)生了一系列的影響。
處于轉(zhuǎn)型過程中的社會發(fā)展,內(nèi)含著許多沖突與矛盾,各種社會發(fā)展力量糾結(jié)在一起,在影響農(nóng)村學(xué)生的發(fā)展意識、競爭合作意識的同時,一些社會不良現(xiàn)象,一些外在的壓力與沖突,對他們的生存狀態(tài)產(chǎn)生諸多影響。筆者走訪了沂蒙山區(qū)腹地的幾所農(nóng)村中小學(xué),對他們的生存狀態(tài)、心理健康做了一些調(diào)查:調(diào)查對象是在校農(nóng)村中小學(xué)生,調(diào)查指標(biāo)分別為:心理狀態(tài)、心理平衡、學(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系、偏執(zhí)等方面。并得出心理正常所占比例以及存在心理問題所占比例等相關(guān)數(shù)據(jù)。
由數(shù)據(jù)可以看出,社會轉(zhuǎn)型下的農(nóng)村學(xué)生心里現(xiàn)狀令人堪憂。那么這背后的原因是社么呢?筆者走訪了5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)20個行政村,近200名訪談對象。對這些問題與當(dāng)?shù)貙W(xué)校、家長、學(xué)生進(jìn)行訪談。得出以下幾點:
巧近三分之二的家長,對學(xué)生期望很髙,他們希望他們的學(xué)生通過學(xué)習(xí)跳出農(nóng)門,光宗耀祖,教育上的支出占他們收人的絕大部分。
2、近二分之一的學(xué)校老師反映,他們的主要任務(wù)是提髙升學(xué)率,把學(xué)生送出農(nóng)村是他們的主要目標(biāo)。
3、有四分之三的學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)心理,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動力不足,積極性不髙。
結(jié)合當(dāng)前新基礎(chǔ)教育改革及上述調(diào)查結(jié)果,筆者認(rèn)為這是農(nóng)村學(xué)生缺乏生命教育的的體現(xiàn)。因此大力開展與其相適應(yīng)的生命教育極為重要。
那么什么是生命教育呢?筆者認(rèn)為,它有兩個層面:一,關(guān)于個體身心健康發(fā)展的教育。二,關(guān)于生命價值與意義的教育。針對轉(zhuǎn)型期的社會現(xiàn)狀,加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生的生命教育,首先,要求保證他們的基本生活需要,促進(jìn)機(jī)體的正常發(fā)育,這一點隨著生活水平的提髙,已經(jīng)有了很大的改觀,但在一些發(fā)展較為落后的地區(qū),仍需予以重視。其次,針對當(dāng)前出現(xiàn)的心理健康問題,需進(jìn)行相關(guān)的心理疏導(dǎo),加強(qiáng)溝通。最后,對農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行生命價值的探討與教育,幫助他們找到自己前進(jìn)的方向。
具體的說,我們的學(xué)校、家長,社區(qū)、政府、媒介,需改變觀念,各負(fù)其責(zé),共同為農(nóng)村中學(xué)生的生命教育營造一份和諧的外部環(huán)境。例如:
學(xué)校要嚴(yán)格落實素質(zhì)教育,在教學(xué)中重塑學(xué)生觀,把他們當(dāng)
作一個獨(dú)特的生命個體,尊重學(xué)生、理解學(xué)生、幫助學(xué)生,發(fā)揮他們的主動性,讓他們在自主自發(fā)的學(xué)習(xí)中,獲得成功的體驗,從而更加自信,從而知道并學(xué)會為自己的生命負(fù)責(zé),找到自己人生的方向。在具體操作中,要求學(xué)校教師結(jié)合自己的教學(xué)科目,挖掘潛在的生命教育的素材,以民主的方式和學(xué)生一起分享,可以通過討論、作文、演講、辯論賽等豐富多彩的形式,讓農(nóng)村的學(xué)生在掌握知識的同時,加深對生命的認(rèn)識。
教師身在教育的第一線,關(guān)注兒童生命成長責(zé)任重大。在第八次新課改的時代背景下提髙教師的專業(yè)素養(yǎng)迫在眉睫。
他不僅要有扎實的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),比如能熟練掌握承擔(dān)教學(xué)的學(xué)科知識體系與結(jié)構(gòu)、學(xué)科發(fā)展的歷史與趨勢;熟悉相關(guān)學(xué)科的知識范圍、性質(zhì);了解學(xué)科知識與人類各種實踐丨從社會、生產(chǎn)、研究到生活、人生發(fā)展)的多重關(guān)系,以及它在實踐中的多種表現(xiàn)形態(tài);掌握進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究所教學(xué)科的基本途徑與方法,適應(yīng)知識更新、滿足培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意向和能力的要求。
教師還要具有生命教育的專業(yè)素養(yǎng)。教師不單單是傳道授業(yè)解惑者,教師還要用自己的專業(yè)技能、人格魅力、去影響孩子,感召孩子。讓他們熱愛生命,珍惜生命的美好與寶貴,讓他們通過學(xué)習(xí)找到人生的方向,樹立正確的人生觀、價值觀,所以,我們老師現(xiàn)在更像一個筑橋者,為我們的孩子筑一座通往美麗生命的大橋,在人生的漫漫旅途中,用我們的智慧與汗水送他們一程。
作為教育大環(huán)境的組成,家庭教育擔(dān)負(fù)著日益重要的作用。家長過去認(rèn)為教育是老師的任務(wù)的觀念,已經(jīng)過時。在社會的轉(zhuǎn)型期各種矛盾十分突出,一些新問題,比如農(nóng)村留守兒童,打工子弟人學(xué),父母離異等都影響并改變著我們的教育對象,這就要求我們家長分清主次,多給孩子一些關(guān)愛,多一些彼此的理解與溝通,并積極參加家長學(xué)校。用新思想、新的教育理念來武裝我們的頭腦,那我們孩子將真正的成為我們的希望。
作為行政部門的政府以及社區(qū)服務(wù)部門,要髙度重視基層教育,尤其是農(nóng)村教育問題,想及所想,盡最大努力為孩子們創(chuàng)造一個和諧的外部環(huán)境,從財政,政策,人事等方面最大可能的調(diào)動教師的積極性,讓他們做得好,留得住。這樣我們兒童的生命教育才不僅僅只是一個口號,與此同時,各新聞媒體,要弘揚(yáng)教育主旋律。為兒童營造一個健康、向上的輿論環(huán)境。
只要集上述之群力,社會轉(zhuǎn)型下的農(nóng)村學(xué)生的生命教育將迎來前所未有的繁榮,我們的社會將更加和諧,充滿希望。
處于轉(zhuǎn)型過程中的社會發(fā)展,內(nèi)含著許多沖突與矛盾,各種社會發(fā)展力量糾結(jié)在一起,在影響農(nóng)村學(xué)生的發(fā)展意識、競爭合作意識的同時,一些社會不良現(xiàn)象,一些外在的壓力與沖突,對他們的生存狀態(tài)產(chǎn)生諸多影響。筆者走訪了沂蒙山區(qū)腹地的幾所農(nóng)村中小學(xué),對他們的生存狀態(tài)、心理健康做了一些調(diào)查:調(diào)查對象是在校農(nóng)村中小學(xué)生,調(diào)查指標(biāo)分別為:心理狀態(tài)、心理平衡、學(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系、偏執(zhí)等方面。并得出心理正常所占比例以及存在心理問題所占比例等相關(guān)數(shù)據(jù)。
由數(shù)據(jù)可以看出,社會轉(zhuǎn)型下的農(nóng)村學(xué)生心里現(xiàn)狀令人堪憂。那么這背后的原因是社么呢?筆者走訪了5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)20個行政村,近200名訪談對象。對這些問題與當(dāng)?shù)貙W(xué)校、家長、學(xué)生進(jìn)行訪談。得出以下幾點:
巧近三分之二的家長,對學(xué)生期望很髙,他們希望他們的學(xué)生通過學(xué)習(xí)跳出農(nóng)門,光宗耀祖,教育上的支出占他們收人的絕大部分。
2、近二分之一的學(xué)校老師反映,他們的主要任務(wù)是提髙升學(xué)率,把學(xué)生送出農(nóng)村是他們的主要目標(biāo)。
3、有四分之三的學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)心理,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動力不足,積極性不髙。
結(jié)合當(dāng)前新基礎(chǔ)教育改革及上述調(diào)查結(jié)果,筆者認(rèn)為這是農(nóng)村學(xué)生缺乏生命教育的的體現(xiàn)。因此大力開展與其相適應(yīng)的生命教育極為重要。
那么什么是生命教育呢?筆者認(rèn)為,它有兩個層面:一,關(guān)于個體身心健康發(fā)展的教育。二,關(guān)于生命價值與意義的教育。針對轉(zhuǎn)型期的社會現(xiàn)狀,加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生的生命教育,首先,要求保證他們的基本生活需要,促進(jìn)機(jī)體的正常發(fā)育,這一點隨著生活水平的提髙,已經(jīng)有了很大的改觀,但在一些發(fā)展較為落后的地區(qū),仍需予以重視。其次,針對當(dāng)前出現(xiàn)的心理健康問題,需進(jìn)行相關(guān)的心理疏導(dǎo),加強(qiáng)溝通。最后,對農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行生命價值的探討與教育,幫助他們找到自己前進(jìn)的方向。
具體的說,我們的學(xué)校、家長,社區(qū)、政府、媒介,需改變觀念,各負(fù)其責(zé),共同為農(nóng)村中學(xué)生的生命教育營造一份和諧的外部環(huán)境。例如:
學(xué)校要嚴(yán)格落實素質(zhì)教育,在教學(xué)中重塑學(xué)生觀,把他們當(dāng)
作一個獨(dú)特的生命個體,尊重學(xué)生、理解學(xué)生、幫助學(xué)生,發(fā)揮他們的主動性,讓他們在自主自發(fā)的學(xué)習(xí)中,獲得成功的體驗,從而更加自信,從而知道并學(xué)會為自己的生命負(fù)責(zé),找到自己人生的方向。在具體操作中,要求學(xué)校教師結(jié)合自己的教學(xué)科目,挖掘潛在的生命教育的素材,以民主的方式和學(xué)生一起分享,可以通過討論、作文、演講、辯論賽等豐富多彩的形式,讓農(nóng)村的學(xué)生在掌握知識的同時,加深對生命的認(rèn)識。
教師身在教育的第一線,關(guān)注兒童生命成長責(zé)任重大。在第八次新課改的時代背景下提髙教師的專業(yè)素養(yǎng)迫在眉睫。
他不僅要有扎實的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),比如能熟練掌握承擔(dān)教學(xué)的學(xué)科知識體系與結(jié)構(gòu)、學(xué)科發(fā)展的歷史與趨勢;熟悉相關(guān)學(xué)科的知識范圍、性質(zhì);了解學(xué)科知識與人類各種實踐丨從社會、生產(chǎn)、研究到生活、人生發(fā)展)的多重關(guān)系,以及它在實踐中的多種表現(xiàn)形態(tài);掌握進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究所教學(xué)科的基本途徑與方法,適應(yīng)知識更新、滿足培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意向和能力的要求。
教師還要具有生命教育的專業(yè)素養(yǎng)。教師不單單是傳道授業(yè)解惑者,教師還要用自己的專業(yè)技能、人格魅力、去影響孩子,感召孩子。讓他們熱愛生命,珍惜生命的美好與寶貴,讓他們通過學(xué)習(xí)找到人生的方向,樹立正確的人生觀、價值觀,所以,我們老師現(xiàn)在更像一個筑橋者,為我們的孩子筑一座通往美麗生命的大橋,在人生的漫漫旅途中,用我們的智慧與汗水送他們一程。
作為教育大環(huán)境的組成,家庭教育擔(dān)負(fù)著日益重要的作用。家長過去認(rèn)為教育是老師的任務(wù)的觀念,已經(jīng)過時。在社會的轉(zhuǎn)型期各種矛盾十分突出,一些新問題,比如農(nóng)村留守兒童,打工子弟人學(xué),父母離異等都影響并改變著我們的教育對象,這就要求我們家長分清主次,多給孩子一些關(guān)愛,多一些彼此的理解與溝通,并積極參加家長學(xué)校。用新思想、新的教育理念來武裝我們的頭腦,那我們孩子將真正的成為我們的希望。
作為行政部門的政府以及社區(qū)服務(wù)部門,要髙度重視基層教育,尤其是農(nóng)村教育問題,想及所想,盡最大努力為孩子們創(chuàng)造一個和諧的外部環(huán)境,從財政,政策,人事等方面最大可能的調(diào)動教師的積極性,讓他們做得好,留得住。這樣我們兒童的生命教育才不僅僅只是一個口號,與此同時,各新聞媒體,要弘揚(yáng)教育主旋律。為兒童營造一個健康、向上的輿論環(huán)境。
只要集上述之群力,社會轉(zhuǎn)型下的農(nóng)村學(xué)生的生命教育將迎來前所未有的繁榮,我們的社會將更加和諧,充滿希望。
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