世紀(jì)之交中國文學(xué)人物形象研討會(huì)綜述-文學(xué)論文

20世紀(jì)90年代，隨著市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型速度的加快，中國文學(xué)的發(fā)展也發(fā)生了巨大的變化：有了新走向，形成了新特點(diǎn)，出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象，也提出了許多新問題。當(dāng)新世紀(jì)來臨之際，在反觀過去十年文學(xué)發(fā)展歷程的時(shí)候，文學(xué)人物形象，尤其小說的人物形象問題，引起了岳陽師范學(xué)院從事文學(xué)研究的一些專家學(xué)者的關(guān)注和思考。有的學(xué)者從反貪小說研究入手，從中發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)90年代的小說創(chuàng)作雖然出現(xiàn)了可觀的表現(xiàn)反腐敗斗爭一一社會(huì)變革時(shí)期極其重要的社會(huì)矛盾―題材的作品，但是逐一檢視、分析起來就會(huì)看到，還沒有哪部作品塑造出血肉生動(dòng)、富有典型意義、給讀者留下深刻印象的貪官形象，更多的則是些側(cè)面、表層描寫的單薄、膚淺的形象，或者是過于漫畫化的形象。因此研究者指出，缺少鮮活的貪官形象是20世紀(jì)90年代文學(xué)的一個(gè)重要不足丨參見余三定《當(dāng)代文學(xué)缺少鮮活的貪官典型》，《文藝報(bào)》2001年3月10日第2版；《作家文摘》2001年3月27日；《新華文摘》問題的提出引起了文藝界和學(xué)術(shù)界的關(guān)注和重視。4月初，《文藝報(bào)》有關(guān)負(fù)責(zé)同志親赴岳陽，同岳陽師范學(xué)院有關(guān)專家學(xué)者進(jìn)行初步座談。座談中，不少人認(rèn)為，20世紀(jì)90年代的中國文學(xué)，尤其小說，從總體上說，不僅缺乏鮮活的貪官形象，而且同20世紀(jì)80年代相比較，鮮明深刻、具有巨大社會(huì)生活含量和獨(dú)特審美價(jià)值的人物形象普遍缺乏，即是說，文學(xué)人物形象出現(xiàn)了整體弱化的趨勢；對(duì)此文藝界和學(xué)術(shù)界應(yīng)該給予充分關(guān)注。
為了深入解讀文藝現(xiàn)象，把握文藝動(dòng)向，揭示文藝規(guī)律，促進(jìn)文學(xué)的健康發(fā)展，《文藝報(bào)》與岳陽師范學(xué)院日前在岳陽聯(lián)合舉辦了“世紀(jì)之交中國文學(xué)人物形象研討會(huì)’’包括《文藝報(bào)》、《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》、作家出版社的著名文藝批評(píng)家在內(nèi)的北京、湖南、湖北、浙江等地的專家學(xué)者作家參加了學(xué)術(shù)研討。與會(huì)的專家學(xué)者和作家圍繞“世紀(jì)之交文學(xué)人物形象”這一中心議題，就文學(xué)人物形象內(nèi)涵的新變化，文學(xué)人物形象塑造的特點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)主義、典型化與文學(xué)人物形象的關(guān)系，讀者接受與文學(xué)形象塑造的互動(dòng)關(guān)系，21世紀(jì)中國小說的走向等問題進(jìn)行了熱烈而深入的探討。呼喚鮮活的文學(xué)人物形象，呼喚新時(shí)代的文學(xué)精神成了本次研討會(huì)的主旋律。
研討會(huì)上，有的學(xué)者指出，文學(xué)人物形象問題應(yīng)該放到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化大背景中去觀察分析。在世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中，我們的文化也面臨著巨大的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。西方的文化觀念、價(jià)值觀念對(duì)中國文化一文學(xué)的殖民主義侵襲必然在我們的文學(xué)觀念、文學(xué)形態(tài)、文學(xué)的價(jià)值取向以及文學(xué)人物的塑造上反映出來。20世紀(jì)90年代以來文學(xué)迅速邊緣化，某些文學(xué)成了附庸風(fēng)雅的點(diǎn)綴品。中國文學(xué)要不要同世界對(duì)話？怎樣同世界對(duì)話？一一我們必須倡導(dǎo)我們的民族精神和我們的文學(xué)精神。沒有這種精神，我們的文學(xué)就無法同世界，尤其同西方對(duì)話。強(qiáng)調(diào)文學(xué)人物形象是一個(gè)重要的突破口。文學(xué)人物形象塑造的狀況，表明文學(xué)對(duì)時(shí)代生活、時(shí)代精神把握的準(zhǔn)確程度和成熟程度。研究文學(xué)人物形象離不開社會(huì)時(shí)代，離不開對(duì)豐富、復(fù)雜、嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活的把握。研究20世紀(jì)90年代文學(xué)人物形象是著眼于未來，著眼于新世紀(jì)文學(xué)的發(fā)展。有的學(xué)者進(jìn)一步指出，當(dāng)代文學(xué)研究正處于深化和突破階段，從任何一個(gè)方面來看，文學(xué)觀念都應(yīng)該首先有所突破，文學(xué)人物形象是一個(gè)很好的角度。文學(xué)人物形象的變化反映的是文學(xué)觀念的變化。文學(xué)人物形象是進(jìn)入文學(xué)、觀照文學(xué)的獨(dú)特視角；審美文化轉(zhuǎn)型期的文學(xué)現(xiàn)象是紛紜復(fù)雜的，如何對(duì)待這些現(xiàn)象，文學(xué)人物形象也是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。
在具體分析20世紀(jì)90年代文學(xué)人物形象時(shí)，與會(huì)者有一種比較一致的共識(shí)：20世紀(jì)90年代，高度個(gè)性化的人物形象、鮮活的藝術(shù)典型的缺失是一個(gè)不爭的事實(shí)，它意味著文壇喧囂和躁動(dòng)中的蒼白與貧困；從20世紀(jì)80年代“三無小說”提倡起，文學(xué)人物形象塑造就開始不被注重，當(dāng)前的文學(xué)創(chuàng)作缺少“精品”同文學(xué)人物形象的弱化是有關(guān)系的。文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)生活的距離正在拉大?；诖?，與會(huì)者意識(shí)到，面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，文學(xué)必須對(duì)自身有清醒的認(rèn)識(shí)。
研討會(huì)從各個(gè)角度探究了20世紀(jì)90年代文學(xué)人物形象弱化的原因。有的學(xué)者從大的經(jīng)濟(jì)環(huán)境來分析,認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)浪潮推動(dòng)了消費(fèi)文化的發(fā)展，城市的泡沫經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了泡沫文學(xué)，社會(huì)的浮躁必然帶來文學(xué)的浮躁，創(chuàng)作的私人化、商業(yè)化與文學(xué)“經(jīng)典”的缺席和文學(xué)人物形象審美價(jià)值的消解具有因果關(guān)系。有的學(xué)者從文學(xué)精神上來論證，指出20世紀(jì)90年代文學(xué)人物形象的弱化首先在于文學(xué)精神的弱化，突出地表現(xiàn)在文化上對(duì)西方的過分認(rèn)同，產(chǎn)生了對(duì)西方過分崇拜的心理；其次是在社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中文學(xué)流露出許多不健康的東西、低谷的東西。因此，面向新世紀(jì)，民族精神、民族力量可能是中國文學(xué)唯一值得倡導(dǎo)的東西，只有獲此，中國文學(xué)才能同世界對(duì)話，才能真正走向世界。因此，我們的文學(xué)應(yīng)當(dāng)理直氣壯地提倡刻畫展示時(shí)代精神、民族精神的鮮活人物，刻畫時(shí)代的英雄人物。也有的學(xué)者認(rèn)為，20世紀(jì)90年代文學(xué)人物形象的弱化是文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神淡化的一個(gè)結(jié)果。同20世紀(jì)80年代相比，20世紀(jì)90年代文學(xué)的現(xiàn)。
實(shí)主義精神明顯淡化，這既表現(xiàn)為商業(yè)化的喜劇意識(shí)和喜劇精神逐漸取代現(xiàn)實(shí)主義的悲劇意識(shí)和悲劇精神，更表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)深層現(xiàn)實(shí)關(guān)心的缺乏和對(duì)社會(huì)主關(guān)懷熱情的減退。我們?cè)谖膶W(xué)中幾乎看不到底層“小人物”活生生的、個(gè)性化的、具有較強(qiáng)藝術(shù)生命力的人物形象。
少學(xué)者從文學(xué)自身的發(fā)展上剖析了20世紀(jì)90年代文學(xué)人物形象弱化的原因。有人認(rèn)為，在審美文化轉(zhuǎn)型過程中，讀者接受方式隨著傳播方式的大眾化而日趨世俗化，作家迎合讀者世俗化的“需求”必然相當(dāng)程度放棄文學(xué)形象的藝術(shù)追求；與此同時(shí)，文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的變化，文藝?yán)碚摰男绿剿髫?0世紀(jì)90年代文藝?yán)碚撐幕蔀橐环N“熱"〕對(duì)文學(xué)人物形象的忽略或排斥，都構(gòu)成了“弱化’的原因。有的學(xué)者還從“典型”的意義上論述了“弱化”的根源。論者認(rèn)為，從外在層面看，政治失語和主流話語消解，文學(xué)價(jià)值的多元化和理論的多元化，都是造成典型缺失的重要原因。從文學(xué)的內(nèi)在層面看，在后現(xiàn)代語境中作家追求新的寫作模式，塑造典型成為一種多余；在此語境下，生活變成了無序化、平面化、零碎的“斷片’，作家放棄了對(duì)人生和生命的典型表現(xiàn)，人的很多有價(jià)值的東西被消解，豐滿、獨(dú)特、鮮明的典型形象的塑造都屬多余；商業(yè)化沖擊下文學(xué)邊緣化，作家責(zé)任感暗淡，放棄了應(yīng)承擔(dān)的藝術(shù)使命。因此，我們也可以說，20世紀(jì)90年代文學(xué)典型的缺乏也就意味著文學(xué)創(chuàng)作中理想的缺失，批判性的缺失和藝術(shù)審美價(jià)值的缺失。與此相反，有的學(xué)者則認(rèn)為，文學(xué)人物形象在文學(xué)人物畫廊中的地位的確立需要一定的過程和時(shí)間，世紀(jì)之交的中國文學(xué)中不乏生動(dòng)鮮活的人物形象，所缺的是我們的發(fā)現(xiàn)和甄別；其次衡量成功的文學(xué)人物形象的標(biāo)準(zhǔn)也值得商討；再次，在文學(xué)出現(xiàn)多元共生局面的今天，衡量一部作品成功與否的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)單一定位于人物是否突出，情節(jié)是否動(dòng)人等，以此去批評(píng)另一脈情境化的作品勢必導(dǎo)致跨元批評(píng)。與會(huì)者還從創(chuàng)作和批評(píng)兩個(gè)層面對(duì)文學(xué)形象問題進(jìn)行了研討。有的學(xué)者認(rèn)為，20世紀(jì)90年代，我們相當(dāng)一些作家還是關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注歷史的，并奉獻(xiàn)出了無愧于人民和時(shí)代的作品。但是，也不能不看到,很多作家的創(chuàng)作還缺乏對(duì)所表現(xiàn)的人物的訊息驛站，長期觀察、分析和研究，缺乏對(duì)生活的深度把握以及深入的思考和理解，對(duì)作品也不再精雕細(xì)刻。作家為什么而寫，怎樣去寫的問題仍然是需要我們?nèi)フJ(rèn)真思考和解決的十分重要的問題。有的學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前文學(xué)的低谷是與批評(píng)有關(guān)的，批評(píng)的空洞和炒作無法正確闡釋文學(xué)事實(shí)，常常卻歪曲或掩蓋了許多東西。有的學(xué)者還提出，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)批評(píng)，否則文學(xué)仍會(huì)處于一種粗糙、浮躁的狀態(tài)。
此外，有的學(xué)者對(duì)20世紀(jì)90年代報(bào)告文學(xué)中的人物形象進(jìn)行了分析；有的專家還指出20世紀(jì)90年代文學(xué)中“自然”形象的崛起也值得注意，并期望寫“自然”的大師出現(xiàn)。
在學(xué)術(shù)研討的過程中，與會(huì)者更清醒地認(rèn)識(shí)到，世紀(jì)末開始的中國社會(huì)轉(zhuǎn)型是一次深刻的社會(huì)變革，我們的文學(xué)必須面對(duì)、必須消化來自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)。大家一致認(rèn)為，中國21世紀(jì)的文學(xué)發(fā)展既面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也充滿了生機(jī)，充滿了希望。
在研討會(huì)即將結(jié)束時(shí)，有的學(xué)者再次著重指出，我們的文學(xué)應(yīng)該同人民的命運(yùn)，同時(shí)代的命運(yùn)聯(lián)系起來；我們不能忘記我們的文學(xué)的最深的根是在工人、農(nóng)民、士兵那里；我們也應(yīng)當(dāng)大聲疾呼：拯救中國的文學(xué)精神.=,這些意見得到了與會(huì)者的強(qiáng)烈共。